Suite aux réunions interreligieuses qui se multiplient, Bernard Antony demande, dans la voie ouverte par le maréchal égyptien Sissi,
"que se développe partout une lecture non sacralisée et d’interprétation critique des livres fondamentaux de l’islam : Coran, Hadiths et Sira.
Ces textes contiennent en effet des centaines d’ occurrences de violence et le drame constant de l’islam est que tous les appels et actes du prophète sont érigés en modèle à suivre.
Comme, jusqu’ici, seule une infime minorité de courageux musulmans l’ont demandé, il serait impératif que les éditions du Coran, des Hadiths, de la Sira soient précédées d’avertissements intelligents pour que soient définitivement replacés dans leur contexte humain et historique les faits et gestes de Mahomet et de ses compagnons et notamment :
- Les souhaits d’anéantissement des Juifs et des Chrétiens (S IX-29).
- Les appels réitérés à « tuer partout » les « polythéistes » (S IX-5), catégorie englobant les chrétiens qui sont coupables de l’impardonnable péché d’ « associer d’autres dieux à Dieu » !
- La décapitation par le prophète, à Médine, des milliers d’hommes juifs de la tribu des Banu-Qorayza.
- Les tortures pour les poètes ayant ironisé sur lui, tel Ben Achraf.
- La condamnation de voleurs meurtriers de la tribu des Oklites à la peine d’amputation des membres et de crevaison des yeux, et à la mort par la soif.
- Égorgement des défenseurs vaincus de Khaybar.
- Torture d’un vaincu pour faire avouer la cachette d’un trésor.
- Lapidation des personnes adultères.
- Mains coupées pour les voleurs.
- Condamnation au supplice du fouet avant pendaison.
- Licéité de la ruse et du double langage pour vaincre les ennemis.Mise en esclavage des femmes et des enfants des ennemis massacrés.
Tout cela, ce ne sont pas des innovations de l’État islamique. C’est la continuité islamique sur le modèle de Mahomet.
[…] On ne peut certes exiger des musulmans pacifiques qu’ils fabriquent un Coran alternatif et qu’ils expurgent abondamment les Hadiths. Mais on doit leur demander de canaliser ce Coran, de le border par l’historicisation et la liberté critique."
Il ne suffit pas de se réunir avec des musulmans pour la paix, d'invoquer le Padamalgam ou de répéter "cépaça l'islam", il faut véritablement revoir les textes fondateurs de l'islam.
