Lu dans le National Catholic Register:
Nous devons constamment nous poser la question : que puis-je faire de plus pour m’assurer que les personnes autour de moi comprennent ce que signifie être pro-vie ? C’est une question qui me hante lorsque je me la pose. Si vous êtes connu comme étant pro-vie, en tant que catholique pratiquant qui croit en ce que l’Église enseigne sur la vie humaine et l’amour, vous pourriez être la dernière personne à laquelle quelqu’un viendrait en cas de crise liée à une grossesse non planifiée. Si une femme envisageant un avortement, craignant que la grossesse ne mette fin à ses espoirs et à ses rêves, frappait à la porte d’une cure ou était assise au fonds de l’église, désespérée mais espérant qu’on lui donne un signe d’espoir, saurions-nous que faire ? Où l’envoyer ? Je suppose que je m’appuie trop sur les Sisters of Life (religieuses d’une communauté pro-vie, ndlr) lorsque je rencontre une jeune maman enceinte et effrayée, car leur mission de vie consiste en grande partie à accompagner les mères et les enfants. Lorsqu’elles rencontrent une femme qui pourrait envisager à distance de devenir parent – d’élever l’enfant ou de choisir l’adoption –, la première chose que les sœurs lui diront ne sera pas : “Gardez le bébé”. Au contraire, elles lui souhaiteront la bienvenue. Elles la mettront à l’aise. Elles reconnaîtront l’évidence : non pas sa grossesse, mais qu’il fait chaud dehors – ou quoi qu’il en soit. Elles l’accueilleront, l’aimeront et commenceront une relation. La confiance ne vient pas rapidement et il n’est jamais acquis qu’une femme choisira les sœurs pour accompagner elle et son bébé. Mais elles sont une présence et un témoin, et elles font confiance à ce que Dieu a un plan pour elle. La raison pour laquelle je m’appuie trop sur les Sœurs de la Vie est simple : je sais qu’elles sont là. Je sais que je peux les appeler. Il ne fait aucun doute qu’elles savent quoi dire et quoi faire. Elles ont une crédibilité pro-vie. Il en va de même pour les affiliés de Heartbeat International (un réseau de soignants pro-vie, ndlr) et tous les centres de soins pour grossesses et les foyers pour mères célibataires à travers le pays. Mais il y a une question que beaucoup d’entre nous devons nous poser alors que nous marquons un an depuis que la Cour suprême a annulé gravement l’arrêt Roe v. Wade : “Que puis-je faire de plus ? Que pouvons-nous faire de plus ?” Au cours de la dernière année, nous avons vu tant de colère et tant de confusion. Un des faits que nous devons reconnaître est que voir l’avortement principalement comme une question politique fait du mal aux gens. Évidemment, le droit et la politique sont nécessaires dans ce domaine. Mais la place publique n’est pas connue pour sa nuance ou sa miséricorde. Et je crains que la plupart des gros titres et des bavardages de l’année dernière sur l’avortement aient fait plus de mal que de bien. Dans les dynamiques souvent brutales des guerres culturelles politiques, les personnes ayant besoin d’aide peuvent se perdre. Ne vous méprenez pas : Grâce à Dieu, Roe (l’arrêt de la cour suprême légalisant l’avortement partout aux Etats-Unis, ndlr) est du passé. C’était injuste et cela n’avait aucun sens juridique, historique, politique ou moral. Des vies ont été sauvées. Un article du Washington Post il y a quelques mois avait l’intention de plaindre un jeune couple d’avoir à se lancer dans la parentalité. L’histoire montrait involontairement les choses extraordinaires et belles qui sont possibles lorsque les jeunes embrassent la vie. Les personnes en première ligne des soins aux femmes enceintes me disent que certaines jeunes femmes ont exprimé leur soulagement dans les États où la loi n’est plus une pression – parmi tant d’autres facteurs – pour l’avortement.
