Le patriarche des chrétiens maronites, a estimé dimanche que "les critiques contre le Pape sont politiques". Mgr Nasrallah Sfeir a ajouté que "l‘islam en général respecte le Christ en tant que prophète. Les chrétiens et les musulmans ont intérêt à coopérer, surtout au Liban".
De son côté en revanche, l’archevêque d’Alger, Mgr Teissier a regretté que "le plus haut représentant de la communauté catholique ait cité les propos tenus au XIVe siècle par l’empereur byzantin Manuel II Paléologue. Nous sommes consternés par l’utlisation de cette citation d’un autre temps. Ce temps, le Moyen Age qui fut l’époque des conquêtes religieuses et des guerres entre les communautés".
Pourtant ces deux prélats sont confrontés tous les deux à la violence de l’islam dans leurs pays respectifs. L’un a adopté la voie de la soummission, qui passe par une remise en cause des propos du souverain pontife.
Dans le même temps, le lendemain de l’appel au crime du cheikh, une religieuse catholique italienne a été tuée dans un hôpital de la capitale somalienne Mogadiscio. Les assaillants ont pénétré dans l’hôpital et ont ouvert le feu sur la religieuse. La victime, âgée de près de 70 ans, vivait en Somalie depuis de nombreuses années.
Faudra-t-il simplement le "regretter" ou "demander des excuses" ?
xango
si l’on en croit Mgr Teissier, finalement, le Moyen-Age c’était l’époque de l’obscurantisme
“the dark age ” comme on dit en anglais
pourtant, ils ont quand même construit des cathédrales!
il faut dire que Mrg Teissier est peut-être sous influence
sa parole ne s’exprime pas librement
Agnès
Merci de nous avoir donné le texte de Luc 21,9-19 à lire et méditer hier. Si les lâchetés, soumissions et désertions continuent, nous aurons bien besoin de nous y raccrocher.
Tout cela est quand même très perturbant.
INDIGO
D’un autre temps ??? Citation d’un autre temps ???
J’halucine !
Nos eglises et cimetières profanés, l’effigie de notre pape brulée en place publique, nos soeurs et frères tués et brulés et nous restons là…en écoutant nos prèches du dimanche demandant la paix, la tolérance et le partage ????
Le faisan de Philippe restera un voeu pieu ???
Marc
“Bénissez ô Dieu votre peuple
et sauvez votre héritage.”
disons nous à la fin de la divine liturgie chez les Melchites Grecs Catholiques.
Mais aujourd’hui, je pense que nous pouvons tous réciter ce psaume…
mobix
Mgr Tessier a toujours eu cette attitude. Je ne lui lance pas la pierre parce que pour l’instant je suis bien au chaud en France. Il peut en bonne conscience craindre, comme jadis Mgr Lefebvre que s’il disparaissait, le troupeau n’aurait plus de berger.
Les patriarches qui, vivant en pays musulman, proclament leur attachement au Pape sont tout simplement des héros.
Les autres sont de simples hommes.
Mais que dire des ligues de vertu et médias occidentaux qui, bien au chaud et se croyant protégés, en vue d’une collaboration future (et même actuelle), collaboration financière et idéologique, entraînent les loups à hurler et à mordre ? Je ne vois pas de différence entre ceux-ci et les milices sous l’occupation nazie. Si, il y a une différence : certains collabos croyaient en une Europe future où France et Allemagne seraient des alliées – ils étaient simplement en avance sur leur temps. Comment croire, en revanche, que Chrétienté et Islam seront – même dans un avenir lointain, des alliés ?
Lesdits new collabos ont leur part de responsabilité dans le meurtre de cette infirmière italienne.
Ce qui n’interdit pas d’avoir des amis dans les deux camps sur le plan personnel.
Que le Pape soit béni de nous réveiller ! De nous montrer la fausseté de ce que notre hiérarchie nous prêche dès qu’elle cause politique.
UnOurs
“Mgr Nasrallah Sfeir a ajouté que “l’islam en général respecte le Christ en tant que prophète.”
Si je me place en tant que chrétien, je n’appelle pas “respect” l’attitude qui consiste à nier ce qui fait le coeur de ma foi, à savoir la divinité du Christ. De la sorte, un musulman qui respecte le Christ en tant que “prophète” insulte objectivement ma foi.
Anonyme
“…en écoutant nos prèches du dimanche demandant la paix, la tolérance et le partage ????”
Ceux qui tiennent ces prêches ont déjà renié une fois, deux fois, trois fois?
Sauront-ils faire le bon choix, quand le coq chantera?
Sinon pour contrebalancer la dhimmitude prévoyante de nos curés et nos prélats de petit temps, voici ce que Monseigneur Bernardini déclarait en 1999, en plein coeur de la tempête:
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Faire face à l’islam
Mgr Bernardini
Monseigneur Bernardini, Archevêque de Smyrne (Izmir) en Turquie, a présenté son expérience de l’islam au Synode des Évêques qui s’est tenu à Rome en octobre 1999. Nous croyons utile de rappeler ici quelques-uns de ses propos, parus dans l’Osservatore Romano du 26 octobre 1999.
Je vis depuis 42 ans en Turquie, un pays qui est musulman à 99.9%, et je suis Archevêque de Smyrne – Asie Mineure – depuis 16 ans. Le sujet de mon intervention est par conséquent évident : le problème de l’islam en Europe, actuellement et dans le proche avenir. (…)
Trois exemples
Mon intervention a surtout pour but d’adresser une humble demande au Saint-Père. Afin d’être bref et clair, je ferai tout d’abord référence à trois cas qui, compte tenu de leur provenance, ont, selon moi, réellement eu lieu.
1 – Au cours d’une rencontre officielle sur le dialogue islamique et chrétien, un personnage musulman influent, s’adressant aux participants chrétiens, affirme avec calme et sûreté : « Grâce à vos lois démocratiques, nous vous envahirons : grâce à nos lois religieuses, nous vous dominerons ».
Il faut y croire, car la « domination » a déjà commencé avec les pétrodollars, utilisés non pas pour créer du travail dans les pays pauvres d’Afrique du Nord ou du Moyen-Orient, mais pour construire des mosquées et des centres culturels dans les pays chrétiens de l’émigration islamique, y compris Rome, centre de la Chrétienté. Comment ne pas voir dans tout cela, un programme d’expansion et de reconquête bien précis ?
2 – A l’occasion d’une autre rencontre entre islamiques et chrétiens, organisée comme d’habitude par les chrétiens, un participant chrétien demanda publiquement aux musulmans présents pour quelle raison ils n’organiseraient pas eux aussi, au moins une fois, des rencontres de ce genre. L’immanquable musulman influent présent, répondit textuellement : « Pourquoi devrions-nous le faire ? Vous n’avez rien à nous apprendre et nous n’avons rien à apprendre ».
Un dialogue entre sourds ? C’est un fait que des termes tels que « dialogue », « justice », « réciprocité », ou des concepts tels que « droits de l’homme », « démocratie », ont pour les musulmans une signification complètement différente par rapport à la nôtre.
Mais, je crois que ceci est désormais reconnu de tous.
3 – Dans un monastère catholique de Jérusalem il y avait – et peut-être y est-il encore – un domestique arabe musulman. Une personne gentille et honnête, qui était très appréciée par les religieux, mais le contraire n’était pas vrai. Un jour, avec un air triste, il leur dit : « Nos chefs se sont réunis et ils ont décidé que tous les « infidèles » doivent être assassinés, mais vous, n’ayez pas peur, car c’est moi qui vous tuerai sans vous faire souffrir ».
Nous savons tous qu’il faut faire une distinction entre la minorité fanatique et violente et la majorité tranquille et honnête, mais celle-ci, suite à un ordre donné au nom d’Allah ou du Coran, marchera toujours unie et sans hésitation.
D’ailleurs, l’histoire nous apprend que les minorités décidées, parviennent toujours à s’imposer aux majorités silencieuses et renonciatrices.
La leçon à tirer
Il serait ingénu de sous-estimer ou, pire encore, de sourire de ces trois exemples que j’ai indiqués; il me semble qu’il faudrait réfléchir sérieusement sur leur dramatique enseignement.
Mon attitude n’est pas pessimiste, malgré les apparences. Le chrétien ne peut pas être pessimiste, car le Christ est ressuscité et vivant; Il est Dieu, à la différence de tout autre prophète ou considéré comme tel. La victoire finale sera du Christ, mais les temps de Dieu peuvent être longs, et normalement ils le sont. Il est patient et Il attend la conversion des pécheurs : entre-temps, Il invite toutefois l’Église à s’organiser et à travailler pour accélérer la venue de son Royaume. (…)
Je conclus avec une exhortation qui m’a été suggérée par l’expérience : que l’on ne concède jamais aux musulmans une église catholique pour leur culte; ce serait pour eux la preuve la plus certaine de notre apostasie. ”
(Traduction du Synode des Évêques et de la Salle de Presse du Saint-Siège)
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http://www.sspx.ca/Communicantes/Nov2001/French/Faire_face_a_l_islam.htm