Sans mésestimer la taqyia qui se cache derrière ce texte, ni un soupçon d’apologie de la dhimmitude, voilà un texte de musulmans qui estiment que “défendre les chrétiens c’est défendre l’islam” :
Un groupe de fidèles catholiques a été agressé à Nanterre fin 2021. Cette agression n’est pas marginale. Les statistiques du ministère de l’intérieur parlent de 686 agressions contre les chrétiens en 2021, soit 50% des agressions contre les communautés religieuses en France.
En plus des agressions physiques, les agressions verbales dans la rue, sur les réseaux sociaux et dans les médias (internet, télévisions et journaux), deviennent monnaie courante en France.
Les insultes et menaces reçues par une trentaine de fidèles catholiques qui se sont réunis, lors d’une procession aux flambeaux entre deux églises de Nanterre, sont le symptôme de l’intolérance envers la différence. La haine de la religion chrétienne si elle est acceptée par les musulmans, risque toutefois, de se banaliser pour toucher les musulmans eux-mêmes, et les croyants visibles, dans une dimension plus importante qu’aujourd’hui.
L’agression des chrétiens est une guerre contre Dieu
Ceux qui s’attaquent aux chrétiens, s’attaquent à un symbole, Dieu. La croyance en un seul Dieu, défendre un droit naturel, distinguer le bien du mal, posent problèmes dans notre société. La discipline des croyants, la non rationalité de telles croyances posent en effet, problème à une partie de la société Française.
En plus des signes religieux qui sont interdits dans l’administration, on veut cacher la pratique religieuse. Obliger les croyants à se confiner dans une église, une mosquée ou une synagogue, est le sens de cette agression de 30 fidèles catholiques. La procession est visible, elle dérange. Comme le voile musulman, parce qu’il est visible et ostentatoire, il dérange.
Ceux qui cherchent à protéger les musulmanes contre elles-mêmes, ne le font que pour cacher une religiosité plus présente et visible. Une religiosité qui progresse plus rapidement que l’athéisme selon une étude du centre pour l’étude du christianisme mondial. Quand les deux religions dominantes progressent de 3%, l’athéisme n’avance que de 0,22%.
Enfin, il est certain que si une interdiction des signes religieux sur l’espace public est votée, ce type de pratique religieuse en extérieur (le pèlerinage à Lourde par exemple) serait interdit par les préfets. Comment peut-on faire un pèlerinage sans aucun signe ostentatoire ?
Bernard Mitjavile
D’accord avec les menaces contre la liberté religieuse venant de la culture athée dans notre société mais j’avais cru comprendre que les attaques contre la procession catholique de Nanterre étaient le fait de jeunes musulmans dans ce quartier avec une importante population immigrée, ce qui pose un autre problème.