Conférence donnée par l’abbé Hilaire Vernier, Fraternité Saint-Pierre.
Sommaire :
Introduction :
- 00:00 Enjeu de la question posée
- 07:28 – Une distinction cruciale : droit divin et droit ecclésiastique
- 10:14 – Définitions de quelques notions ecclésiologiques
- 22:00 – Précisions thomistes sur la nature de l’épiscopat
I – Bref aperçu de la doctrine catholique en faveur de la nécessité de l’accord au moins tacite du pape pour conférer l’épiscopat
- 30:07 – Exposé de la méthodologie adoptée
- 30:40 – Aperçu de la doctrine catholique selon l’Écriture-Sainte
- 32:16 – Aperçu de la doctrine catholique selon la liturgie
- 35:14 – Aperçu de la doctrine catholique selon la discipline de l’Église
- 38:03 – Aperçu de la doctrine catholique selon le magistère pontifical
II – Raisons théologiques de l’impossibilité de droit divin de consacrer catholiquement un évêque contre la volonté du pape.
- 46:54 – Les fondements ecclésiologiques communs à ces trois raisons
- 48:54 – L’inséparabilité de la réception de l’épiscopat catholique et de la participation à l’apostolicité formelle
- 59:27 – L’inséparabilité de la réception de l’épiscopat catholique et du pouvoir de régence
- 01:09:57 – L’inséparabilité de la réception de l’épiscopat catholique et de l’appartenance au corps épiscopal
- 01:17:56 – Conclusion et remarque opportune sur le magistère
III – Questions et objections de l’auditoire.
- 01:20:13 – Qui d’autres que St Thomas parle du pouvoir de régence ?
- 01:22:40 – Est-ce que l’état de nécessité notamment dû aux restrictions de la liturgie traditionnelle par le pape François ne justifie pas des sacres épiscopaux pour la survie de la Tradition ? 01:23:44 – Dans l’interdiction énoncée par le pape de sacrer sans son accord un évêque, est-ce que ce qui compte, au-delà de la loi, n’est pas l’esprit de la loi ?
- 01:24:29 – Ne suffit-il pas d’avoir la communion de Foi avec le pape en cas de nécessité pour demeurer catholique ?
- 01:27:16 – Par rapport à l’argument magistériel, Pie XII enseigne l’impossibilité de consacrer un évêque contre la volonté du pape mais ne précise pas du tout si cela ressort du droit ecclésiastique ou du droit divin…
- 01:29:01 – A force de séparer ordre et juridiction, n’y a-t-il pas un risque de dénaturer la doctrine catholique relative à l’épiscopat ou à l’ecclésiologie et, par suite, de tomber dans l’hérésie ?
- 01:30:41 – Que penser des consécrations épiscopales effectuées par saint Athanase excommunié par le pape Libère ?
- 01:31:59 – Que penser des sacres effectués de 3 évêques secrètement par le cardinal Slipyj sans mandat pontifical ?
- 01:37:33 – Que penser des paroles de Mgr Lefebvre attribuant à la F.S.S.P.X les 4 notes de l’Église ? Réflexion sur une mécompréhension de l’indéfectibilité de l’Église justifiant des sacres contre la volonté du pape…
- 01:40:08 – Que penser de l’argument de la nécessité liée à cette crise sans précédent pour justifier les sacres ? Une analogie éclairante…
IV – Quelques considérations circonstancielles relatives au débat suscité par cette question.
- 01:42:10 – Un refus de débattre de la FSSPX sur la question de la possibilité de conférer l’épiscopat contre la volonté du pape.
- 01:43:47 – L’étude effectuée par des prêtres de la FSSPX à la demande du supérieur général en 1983 conclut à l’impossibilité de conférer l’épiscopat contre la volonté de Dieu.
- 01:44:31 – La raison pour laquelle Mgr Lefebvre passa outre les conclusions de cette étude : son doute sur la catholicité du pape.
V – Quelques objections courantes.
- 01:49:58 – Première objection : L’accord du pape pour la transmission du pouvoir d’ordre sans la juridiction n’est pas requis de droit divin !
- 01:52:54 – Deuxième objection : Ce n’est que si l’on adopte l’enseignement contestable de Vatican II sur l’épiscopat que l’on ne peut jamais le transmettre contre la volonté du pape.
- 01:54:06 – Troisième objection : Il y a eu des cas de consécrations épiscopales catholiques sans accord du pape !
- 01:54:35 – Quatrième objection : Il peut être permis de désobéir au pape ou à une de ses lois pour le Salut des âmes : la nécessité de sauver les âmes fait loi : suprema lex : salus animarum !
- 01:58:47 – Cinquième objection : La communion hiérarchique n’est-elle pas subordonnée à la foi et à la liturgie traditionnelle ? Ne doit-elle pas être enfreinte dans les cas où l’Église vit une crise provoquée par sa hiérarchie ?
VI – Conclusion 01:59:41
