L’ancien ministre PS Georgina Dufoix contre la dénaturation du mariage

Georgina Dufoix, ministre des Affaires sociales et de la Solidarité nationale de 1984 à 1986, Elle s'est convertie au protestantisme évangélique au début des années 1990, fait circuler ce message :

"Nous sommes aujourd'hui de plus en plus
nombreux à prier pour les autorités (selon 1 Timothée 2) et à comprendre
combien la prière peut changer l'atmosphère qui entoure nos
responsables. Si je me permets de venir aujourd'hui vers vous, c'est
parce qu'il y a, me semble-t-il, nécessité d'être plus vigilants encore.

[…] Première remarque
Le mariage
civil, clef de la vie sociale et familiale, organise l'alliance entre un
homme et une femme avec pour fonction de mettre au monde des enfants,
de les élever dans un cadre stable, de protéger le plus faible, de
s'engager à s'assister mutuellement si cela s’'avère nécessaire. Pour
que deux personnes d'un même sexe puissent se « marier » il faudrait
changer le code civil, et en faire disparaître tout ce qui traduit
l'altérité entre un homme et une femme, et essentiellement les mots Père
et Mère ; ceci pour tous les mariages: homme-femme ou 2 hommes, 2
femmes. Père et Mère seraient remplacés par le mot Parent qui, lui, est asexué. Nous deviendrions Parent1 ou Parent 2 ……..!

Ne
nous y trompons pas, derrière ce changement de mot, il y a, bien sur,
la volonté de faire plaisir à une communauté, la communauté homosexuelle
(LGBT). Mais il y a surtout un présupposé fondateur qui est celui de la
philosophie du Genre (appelé en anglais The Gender Theory). Cette
vision du monde refuse la différence entre homme et femme. Ceux qui la
défendent voient dans l'altérité de l'homme et de la femme non pas une
source de vie et de complémentarité, mais une source d'exploitation. Le
féminin et le masculin deviennent de simple rôle que l'on peut choisir
d'échanger, de parodier ou de changer. Cette théorie du genre est la
base de la réflexion et de l'action de ceux qui demandent aujourd'hui de
se « marier » et qui obligeraient tous les citoyens à rayer les mots de
père et de mère de leur acte de mariage comme de leur livret de famille
pour devenir Parent 1 ou 2 ou parent A et B …..! Derrière les mots
se profile une vision du monde qui est, en fait, une construction
intellectuelle combattant l'hétérosexualité en tant que norme sociale;
une norme sociale qu'ils jugent imposée et dépassée puisque bâtie sur la
différence sexuelle.

Deuxième remarque : la filiation. La
filiation, ce n'est pas seulement d'indiquer par qui l'enfant sera
élevé, c'est aussi, c'est surtout de permettre à l'enfant de savoir d'où
il vient. Brouiller la chaine des générations conduirait la personne à
se construire sans fondation. Quel affaiblissement!

Troisième remarque : l'adoption
Certains
couples homosexuels élèvent déjà des enfants, mais ce serait tout à
fait différent si une loi particulière autorisait l'adoption pour
répondre à leur souhait d’avoir des enfants. Le sens profond de
l'adoption est de donner un père et une mère à un enfant qui en est
privé. Ce n'est pas de donner à des adultes un enfant pour répondre à
leur désir. Le sens même de l'adoption serait renversé, passant du  «
droit de l'enfant » à « un droit à l'enfant ». Ce serait un
bouleversement : est-il en faveur des enfants ?

Enfin, il ne me
semble pas juste qu'une minorité impose à une majorité un changement de
civilisation aussi profond. […]"