Mercredi 1er juin, les auteurs de “l’Encyclopédie sur la sexualité humaine, l’amour et la fécondité” publiée sous la direction du Père José Noriega et de René et Isabelle Ecochard, recevront le Prix Saint Jean-Paul II pour la famille, l’amour et la vie, à la Maison de Saint François-Xavier, 7 place du Président Mithouard – Paris 7ème à 14h15 (événement ouvert à tous). Les docteurs René et Isabelle Ecochard ont bien voulu répondre à nos questions.
Professeur René Ecochard, dans ce formidable ouvrage, on découvre que le bien de l’homme ne peut faire l’impasse sur des sujets essentiels qui touchent à ce qu’il y a de plus intime. Qu’est-ce qui vous a conduit à réaliser un tel travail ?
De Vatican II à Amoris Laetitia une aventure extraordinaire s’est déroulée. Les Pères conciliaires avaient exprimé que les gestes de tendresse échangés par les époux « associent l’humain et le divin » (Gaudium et Spes, 49). Paul VI a décrit la grandeur du lien entre amour et transmission de la vie dans Humanae Vitae. Jean-Paul II a écrit la théologie du Corps, Benoît XVI la théologie de l’amour. Et le Pape François a développé la pédagogie de l’amour avec son attention à la fragilité humaine.
Pendant ces 50 années, des théologiens, des philosophes, mais aussi des scientifiques et les chrétiens des cinq continents ont développé les connaissances sur le dessein de Dieu pour les couples.
C’est toutes ces connaissances que nous avons voulues, le professeur José Noriega et nous même, rendre disponibles dans l’Encyclopédie.
On entend rarement ces paroles dans la bouche de ceux qui devraient nous enseigner le magistère de l’Eglise. Qu’auriez-vous envie de leur dire pour qu’ils aient envie de le faire connaître au plus grand nombre ?
Cette encyclopédie leur fera connaître les succès pédagogiques et les fruits d’un tel enseignement, aussi bien dans nos pays riches que dans des pays plus pauvres. La sexualité humaine associe en effet l’humain et le divin ! Nous, les couples chrétiens, nous l’expérimentons et désirons être accompagnés dans cette aventure. Dieu est une communion d’Amour d’où jaillit la création. Les époux sont appelés à être une communion d’amour qui transmet la vie.
Les couples d’Europe, d’Amérique, d’Afrique et d’Asie en témoignent dans l’Encyclopédie, et nous donnent envie d’entrer à notre tour dans l’aventure.
Certains jeunes se suicident parce qu’ils ne reçoivent pas une éducation qui les construit en profondeur, de nombreux psychiatres non-catholiques s’en émeuvent. Au même moment, alors que le synode sur la synodalité qui se prépare laisse entendre des remises en causes radicales de la morale catholique, des évêques se laissent gagner par le courant LGBT. Que se passe-t-il, selon vous ?
L’encyclopédie aborde longuement ces questions, le malaise des personnes et de leur famille. Le cap périlleux actuel est aussi une opportunité pour relever le défi de la modernité pour les relations homme-femme :
1) La croissance de l’identité sexuelle n’est pleinement acquise qu’à 22 ans chez les filles, 24 chez les garçons : accompagnons les jeunes jusqu’à cet âge pour qu’ils développent leur potentiel.
2) Homme et femme ont des aptitudes et des inclinations différentes et un horizon différent. Il est important de reconnaître la grandeur de la masculinité et celle, différente, de la féminité et d’accompagner les jeunes dans leur développement en vue de cet horizon spécifique.
3) La sexualité a sa place uniquement dans le mariage car elle est célébration du don mutuel des époux dans le mariage et lieu où l’enfant peut être accueilli et accompagné dans sa maturation puis, peut-être à son tour, la construction d’une famille.
Docteur Isabelle Ecochard, des prêtres et même des évêques connaissent dans leur famille de sang des situations complexes. Certains ont des frères divorcés et engagés dans une nouvelle union, d’autres ont des sœurs ayant eu recours à l’avortement, etc. Se trouvant dans une posture délicate pour ce qui concerne leur propre famille, ceux-ci renoncent parfois à annoncer l’Evangile de la vie et de la famille. Qu’avez-vous envie de leur dire ?
Oui, l’évangile de la vie est exigeant et difficile à vivre. Mais est-ce la seule partie de l’enseignement du Magistère qui est difficile ? Beaucoup d’autres paraissent quasi impossibles à annoncer. Lorsque le Christ, dans le sermon sur la Montagne, dit que le regard concupiscent de l’homme sur les femmes est l’équivalent d’un adultère, lorsqu’il nous conseille d’arracher notre œil ou tout autre membre pour éviter notre chute, ce n’est pas moins exigeant. Dans notre société hypersexualisée, on se focalise sur la partie de l’enseignement sur la sexualité. Les prêtres le savent bien, tout l’évangile est exigeant, mais tout l’évangile est une parole libératrice qui grandit l’homme et le mène au bonheur.
De nombreux articles de cette encyclopédie alimenteront leur réflexion et les encourageront.
Dans de nombreuses familles catholiques, la contraception est considérée comme un moindre mal. Qu’aimeriez-vous dire aux jeunes et à leurs parents ?
Que la réponse est vraiment approfondie dans l’encyclopédie, par des experts en science, philosophie et théologie, et des personnes de terrain. Ils trouveront certainement une aide à la réflexion et des réponses à leur questionnement.
La contraception existe depuis près d’un siècle et est efficace, elle est sous la protection de la médecine ce qui la revêt d’une aura de positif qui rend trouble une réflexion objective -tant sur le plan biologique, médical, anthropologique que spirituel- à son sujet. De plus, cette extraordinaire publicité faite à la contraception occulte complètement les autres méthodes.
La contraception est le début d’une révolution anthropologique concernant la transmission de la vie. Entre la contraception et les méthodes naturelles, deux anthropologies s’affrontent et sont irréconciliables. Avec la contraception, le couple fait le choix d’annuler la fertilité de la femme (pour un temps) pour ne pas avoir à modifier son comportement sexuel. Avec les méthodes naturelles, le couple fait le choix de modifier son comportement (continence pendant les périodes fertiles) pour garder intact l’extraordinaire cadeau qui lui a été fait de sa fertilité. Conscient que la fonction reproduction de leurs corps est précieuse et leur permet de participer à la Création du genre humain, les couples qui optent pour les méthodes naturelles choisissent de ne pas la dénaturer. Ils acceptent d’être des ministres de la vie et non des maîtres absolus. Ils entrent dialogue avec le Créateur. C’est la grande différence anthropologique. Le regard sur la transmission de la vie, modifié par la contraception, a des répercussions bien au-delà d’une simple méthode de régulation des naissances. Nous en sommes témoins actuellement avec toutes les modifications de lois de bioéthique.
Vous avez une expérience de la souffrance des couples et des personnes seules. Pourquoi selon vous les questionnements et autres angoisses exprimées ne peuvent trouver de réponse apaisante que dans la lumière de la vérité ?
Voilà une question philosophique majeure ! « La Vérité vous rendra libres » est-il écrit dans Saint Jean ! En effet le mensonge enferme et angoisse, la Vérité libère. Cette encyclopédie a été écrite justement pour dire la vérité sur ce sujet. L’encyclique parle de la liberté et de la souffrance, sur les plans philosophique, théologique et scientifique.
Qu’avez-vous envie de dire à ceux qui essaient de transmettre une doctrine sûre et solide malgré les silences, abandons et trahisons (osons le mot) de leurs pasteurs sur des sujets essentiels ?
De ne pas abandonner. Ils sont un petit peuple mais ils sont une lumière, lumière pour ceux qui sont dans les ténèbres des problèmes de sexualité, de famille, de rupture etc. Ce qui nous a frappés en recueillant les articles des 157 auteurs, c’est la joie de chacun de travailler pour cette lumière !
Plus d’informations :Les lauréats du prix Saint Jean-Paul II pour la Famille, l’Amour et la Vie – Le Salon Beige
