Lu ici :
"Nous vivons une époque formidable.
- un enfant meurt sur une plage dans des conditions atroces? "Ouvrez les portes !"
- une femme est agressée dans un bus ? "La sécurité est la première des libertés: caméras! caméras!"
- un terroriste frappe la France ? "Loi sur le renseignement !"
- il existe des couples homosexuels ? "Mariage pour tous!"
- ces couples ont un désir d'enfant? "Adoption! PMA! GPA!"
- le nombre de divorcés remariés augmente? "Compréhension des situations et accès à la communion!"
Ces situations sont bien entendu très différentes, et pourtant elles obéissent à des critères communs:
- il faut un cas qui ne représente pas la règle commune, un cas que je nommerai le cas particulier, lequel peut néanmoins toucher un grand nombre de personnes
- il est indispensable que ce cas particulier témoigne d'une douleur ou d'un manque
- la réponse ne vise pas la cause qui a abouti à ce cas particulier
- la réponse fait le plus souvent peu cas de la règle commune dans laquelle s'inscrit le cas particulier
- la réponse ne vise pas toujours à réparer les conséquences de ce cas particulier
- la réponse peut même obéir à des préoccupations qui n'ont qu'un lointain rapport avec le cas particulier
Les réactions sont assez codifiées:
- à la personne qui rappelle la règle commune on opposera au choix:
- son manque de progressisme et d'humanité (jusqu'au point GODWIN) dans des débats généraux
- son juridisme et sa rigidité dans l'application de la règle dans des débats plus techniques
- la réponse apportée sera nécessairement
- un progrès dans la compréhension du problème général dont le cas particulier est nécessairement une nouvelle pierre pour bâtir l'édifice
Nous vivons donc dans une époque situationniste, où la situation du cas particulier justifie, sinon l'abandon de la règle commune, du moins sa mise sous le boisseau.
Pourtant, il arrive parfois que cette règle commune soit assez claire et forte pour ne pouvoir être détruite d'un seul coup.
Il est alors nécessaire de passer par une étape intermédiaire, la casuistique:
- il s'agit de tempérer la règle non pas au nom de l'équité, cette perfection de la justice appliquée au cas particulier, mais au nom du cas particulier en soi.
- il ne s'agit donc plus de traiter le cas particulier par rapport à la règle commune, mais de traiter le cas particulier parce qu'il entraîne une douleur ou un manque pour le sujet qui le subit.
En conséquence, des règles applicables au cas particulier vont se multiplier et être considérées comme équitables, bonnes, "humaines".
C'est seulement ensuite que la règle commune pourra être progressivement rognée, jusqu'à apparaître comme une mauvaise règle ou au moins une règle inadaptée…à la diversité des situations.
Appliquons les quelques exemples énoncés plus haut à nos développement pour illustrer que nous vivons une époque formidable:
- dans laquelle la mort d'un enfant syrien sur les plages n'entraînera pas la guerre contre ceux qui l'ont obligé à fuir mais la culpabilisation des peuples européens qui doivent ouvrir leurs portes dans l'urgence sans distinction des motivations des différentes personnes, sans contrôle possible et jusqu'à la saturation des structures d'accueil
- dans laquelle des caméras de sécurité ne résoudront rien aux causes des violences urbaines et ne répareront pas l'injustice subie par la victime
- dans laquelle on sacrifie nos libertés civiles de manière générale au nom d'une lutte contre un phénomène particulier
- dans laquelle toute institution n'est finalement qu'un contrat comme un autre et où à situation différente une règle identique doit s'appliquer
- dans laquelle le droit à l'enfant fait fi d'un bête constat qu'il faut (encore) un ovule et un spermatozoïde pour faire un enfant
- dans laquelle l'accès à la communion risque de devenir progressivement un droit général au nom de la souffrance vécue (et non niée par l'auteur de ces lignes) par des personnes
Nous vivrons une époque formidable dans laquelle:
- on se plaindra des méchants sans vraiment les combattre
- on ne transmettra pas la culture
- on acceptera d'être en prison en pensant être libre
- toute chose sera égale par ailleurs
- les pharisiens affirmeront être les gardiens du dogme
Stephe
Il manquait juste comme exemple au situationniste ambiant le remplacement des “cellules psychologiques” naguère indispensables en toute situation, mais devenues sans doute trop chères, par des “numéro verts”! le tout sans jamais remédier au problème, comme de bien entendu.
oh lala
l’intérêt individuel avant la survie de la nation?
le matérialisme avant le bien commun?
le désir, la jouissance, la réussite sociale avant l’intérêt de l’enfant?
qui croit encore au dépassement de soi m^me?
“Une seule goutte de vérité peut changer le monde.”Alexandre Soljenitsyne
Meltoisan
Excellent !
Ah, si on pouvait proposer ce texte comme sujet de philosophie au bac…
Mais je crains que cela soit comme la chorale orthodoxe de Damas : Interdite à Strasbourg pour vice de forme.
bébert
n’empêche que tout cela a été décrit avec un talent hors norme par Philippe Muray, à relire sans modération (on peut commencer par “désaccord parfait”)
chinabasin
Excellente analyse qui ne manque pas de pertinence.
Nous vivons une époque formidable où tout est à l’envers.
A nous de remettre les choses à l’endroit mais ce ne sera pas facile.
Florian
Et quand le Pdg de BMW a un malaise, on en conclut quoi ?
http://www.lepoint.fr/video/bmw-un-dirigeant-fait-un-malaise-en-pleine-presentation-15-09-2015-1964914_738.php
Greg
La dernière bête de l’apocalypse est … un agneau avec des cornes. Or un agneau n’a pas de cornes.
Dans les temps que nous vivons, le mal se présente maintenant sous la forme d’une victime, pour être acceptable.
Et nous l’acceptons ! car, puisque nous refusons l’obéissance et la souffrance, le bien-etre est devenu notre seul critère de l’action morale.
L’agneau à cornes…
boubou
Cc est ainsi que le “droit” à l’avortement est arrivé.
creoff
Ah les cellules psychologiques, qui emploient la pléthore de diplômes de psychologie, comme nos salles des fetes de village et les EPAD font le bonheur des intermittents du spectacle..
Toutes ces personnes ne produisent rien..coûtent beaucoup à l’état..mais VOTENT bien.
Saint-Georges
Vous oubliez:
Grenoble est une ville polluée:DONC les automobilistes rouleront désormais à 30 km/h: c’est à dire qu’ils pollueront DEUX FOIS PLUS! puisque le moteur tournera à la même vitesse pour parcourir DEUX fois moins de km.
Grenoblois, vos élus ne doivent pas savoir comment fonctionne une automobile à pétrole (niveau CM2)!
à moins qu’ils ne veuillent interdire les automobiles…sauf les leurs, bien sûr!
A.Fumey
Puis-je ajouter l’éclairage du logicien à cette analyse?
On observe une mécompréhension du simple lien de “cause à effet”: telle cause produit nécessairement tel effet.
Si vous demandez autour de vous – et peut-être serez-vous également tenté par la même réponse – quel est le CONTRAIRE du lien de cause à effet, vous entendrez souvent: “la même cause produit l’effet contraire”, ce qui est logiquement faux; le véritable contraire est “la cause peut exister sans que l’effet prétendu soit obtenu”.
Si on examine les conséquences de cette erreur, on retrouve exactement le phénomène décrit. Puisque le cas particulier montre l’erreur de la règle générale (logiquement vrai), c’est cette fausse implication contraire qui prend le dessus: le cas particulier est donc toujours vrai. Par exemple “il existe des ‘couples’ (?) homosexuels” donc “les familles ordinaires sont intrinsèquement mauvaises”
PK
@ Saint-Georges,
Savez-vous qu’à Grenoble, la pollution s’arrête pile-poil au péage ? Avant, il n’y en a pas… juste après, c’est pollué…
La pollution respecte les parties payantes… C’est-y pas formidable cette pollution grenobloise ?
Cela ne vous rappelle rien ?
aram
Ca fait quand même un bout de temps que Grenoble suit une politique de tarés.
Si ça plait aux électeurs de laisser pousser ce genre de lie dans leur municipalité, tant pis pour eux, ils n’ont qu’à bien voter.
Je leur conseille tout de suite le vélo ou la marche à pied, tant pis pour les courses, les vacances où la visite chez grand mère.
Avec ce genre de crasses élues, vous saurez vous en passer.