L’internationale laïque : un laïcisme intolérant

La ville de Saint-Denis (93) accueille (et soutient) les 2e Rencontres Laïques Internationales des 4 et 5 avril, en collaboration avec l'Association des libres-penseurs de France, le Grand Orient de France, le Mouvement Europe et Laïcité et la revue ProChoix. Voici ce que les organisateurs n'ont pas honte d'écrire :

"Tout est entrepris pour détruire la laïcité, pour s'attaquer au droit des femmes et pour faire des intégristes des interlocuteurs privilégiés au détriment des démocrates. Citons, en France, le financement des écoles confessionnelles sur fonds publics et, sous l'actuel gouvernement, le discours de Latran, typique de l’Opus Dei, ou encore la coupe franche des subventions aux centres de planning familial. Autres exemples en Europe et dans le monde :

– A Bruxelles, l'influence des Églises sur les institutions européennes, notamment par l’activisme du lobbying religieux COMECE,

– Au Vatican : l'accueil au sein de l’Église catholique des intégristes antisémites et négationnistes, les propos sur «la pollution de l’environnement par la pilule contraceptive»,

– En Algérie, violation de l’espace privé, remise en question des libertés individuelles et de conscience, ce qui se traduit par la chasse aux «infidèles» et la diabolisation de toute une région au nom de la «protection» de l’islam"

Il est étonnant que ces laïcards professionnels (d'où vient leur financement ?) ne dénoncent pas le financement public des mosquées en France, le développement de la polygamie en France, l'établissement du CFCM, l'influence du CRIF et s'allie avec un organisme maçonnique, véritable Eglise de la République. Mais tout ceci n'a en fait rien d'étonnant puisque ces organismes font du laïcisme une religion. Rappelons que

"la “laïcité” désigne en premier lieu l'attitude de qui respecte les vérités procédant de la connaissance naturelle sur l'homme qui vit en société, même si ces vérités sont enseignées aussi par une religion particulière, car la vérité est une" [DSE n°571]

"Même dans les sociétés démocratiques, il demeure encore, hélas, des expressions de laïcisme intolérant, qui entravent toute forme de la foi, d'importance politique et culturelle, en cherchant à disqualifier l'engagement social et politique des chrétiens, parce qu'ils se reconnaissent dans les vérités enseignées par l'Église et qu'ils obéissent au devoir moral de cohérence avec leur conscience; on arrive aussi et plus radicalement à nier l'éthique naturelle elle- même. Cette négation, qui prélude à une condition d'anarchie morale dont la conséquence évidente est la mainmise du plus fort sur le faible, ne peut être admise par aucune forme de pluralisme légitime, car elle mine les bases mêmes de la coexistence humaine. [DSE n°572]

Michel Janva