D’Aurelio Porfiri, éditeur et écrivain catholique italien, pour le Salon beige:
Au cours des dernières décennies, la musique sacrée catholique a connu une crise profonde. Certes, dans l’Église, il y a d’autres éléments de préoccupation, mais la crise de la liturgie et de la musique sacrée ne sont certainement pas secondaires, elles représentent même un aspect très important de cette crise.
À travers la liturgie et la musique, nous rendons gloire à Dieu, ils nous disent comment nous nous rapportons au Créateur et, à en juger par ce que nous voyons dans nos églises, nous devons penser que Dieu est très peu considéré. Il est vrai que Dieu s’est fait homme mais cela ne veut pas dire qu’il faille le considérer comme un homme banal. Son incarnation élève l’homme, n’abaisse pas Dieu.
La musique sacrée catholique a perdu son lien fondamental avec la tradition, une tradition qui a fourni des modèles importants tels que ceux du chant grégorien et de la polyphonie de la Renaissance. Des modèles non pas à imiter servilement, mais à prendre en exemple pour que le nouveau jaillisse comme les affluents d’un grand fleuve, qui élargissent le cours du fleuve tout en lui restant vitalement ancrés.
La tradition est peut-être vivante, mais elle n’est pas anarchique. La tradition doit être écoutée et connue, elle ne doit pas être considérée comme un frein à la croissance, au contraire c’est la raison pour laquelle on peut grandir dans la vérité et non dans le désir de nouveauté.
L’effondrement de la liturgie catholique et de la musique sacrée nous a énormément appauvris et n’a certainement pas provoqué le retour attendu des fidèles dans les églises. Certains se demandent pourquoi il n’y a plus personne qui participe à la messe traditionnelle, mais la réponse est simple : qu’attend-on d’une génération complètement inculte dans la liturgie et la musique sacrée ? Ce n’est certainement pas la faute des fidèles, mais c’est la faute de ceux qui ont laissé entrer les loups dans leur troupeau.
