Olivier Esteves, Alice Picard et Julien Talpin se sont intéressés aux Français musulmans qui partent s’installer à l’étranger. Leur « enquête sur la diaspora française musulmane » vient de paraître sous le titre La France, tu l’aimes mais tu la quittes. Ce n’est pas encore la remigration, mais Olivier Esteves, agrégé d’anglais, spécialiste en cultures et sociétés anglophones à l’université de Lille, explique dans Le Monde les raisons qui poussent certains musulmans de nationalité française à quitter la France, notamment pour le Royaume-Uni ou le Canada.
Le travail que vous publiez porte sur les Français musulmans qui décident de partir vivre à l’étranger. Sait-on combien ils sont ?
Ils sont probablement des dizaines de milliers, mais nous ne pouvons pas apporter un chiffre précis.
D’une part, on ne sait pas exactement combien de Français vivent à l’étranger puisqu’une part importante d’entre eux ne se font pas enregistrer sur les listes consulaires.
D’autre part, il n’existe pas en France de statistiques religieuses : on ne sait donc pas combien de Français sont musulmans. La question du « combien » n’était de toute façon pas celle qui nous intéressait le plus. Ce que nous voulions comprendre, c’est « pourquoi » ces Français musulmans quittent leur pays.
Justement, pour quelles raisons décident-ils de s’installer à l’étranger ?
Il s’agit avant tout de fuir « l’islamophobie d’atmosphère ». Dans nos entretiens, les enquêtés évoquent très fréquemment les médias et les discours politiques hostiles à l’islam et aux musulmans. Ce climat s’est exacerbé à la suite des attentats de 2015 et a entraîné une nette accélération des départs. […]
Votre enquête s’appuie sur un questionnaire que vous avez notamment diffusé par l’intermédiaire de réseaux militants, en particulier ceux du Comité contre l’islamophobie (CCIF) en France. Est-ce que cela ne génère pas un biais quant à la représentativité des réponses ?
Notre questionnaire a d’abord été diffusé sur Mediapart, après quoi il a été activement relayé dans des réseaux antiracistes comme le CCIF, en effet. Cela constitue indéniablement un « biais de sélection », mais ceux-ci sont monnaie courante dans les études quantitatives. De fait, on a affaire à des individus surdiplômés, souvent conscientisés, à forte religiosité. […] Ils se caractérisent par une forte religiosité. Celle-ci ne signifie pas nécessairement qu’ils se rendent régulièrement à la mosquée, mais passe souvent par le port du hidjab pour les femmes, par la consommation d’une nourriture halal ou encore par la récitation des cinq prières quotidiennes. Cette religiosité est en tout cas perçue comme frustrée, sinon découragée ou interdite, en France.
Vers quels pays se dirige cette diaspora musulmane française ?
On peut distinguer trois ensembles géographiques. La première zone de destination, ce sont les autres pays occidentaux, notamment le Royaume-Uni, qui est le premier pays d’accueil, et le Canada. Les pays du Golfe, Dubaï en particulier, constituent le deuxième ensemble. Enfin, la troisième zone de destination correspond aux pays du Maghreb et à la Turquie qui sont, le plus souvent, le pays d’origine des parents. […]
Des musulmans pratiquants diplômés, cela ressemble au profil des Frères Musulmans. A leur propos, une enquête révèle l’implication d’une association ayant des liens avec les Frères musulmans dans l’organisation des mouvements propalestiniens à Sciences Po : Student for Justice in Palestine, fondée dans les années 1990 par Hatem Bazian, un activiste palestinien connu pour sa proximité avec les Frères musulmans, aurait joué un rôle majeur dans le déroulé des manifestations. Elle en veut pour preuve la création d’une antenne de l’association dans la prestigieuse école le 11 octobre, soit quatre jours après les attaques du Hamas en territoire israélien.
« Students for Justice in Palestine est largement ancrée sur les campus aux États-Unis, ce n’est pas une nouveauté. Les étudiants américains de Sciences Po Paris participent à l’expansion de l’organisation en France. La sphère frériste qui dirige les associations propalestine se sert de la convergence des luttes pour obtenir le soutien des organisations de gauche et d’extrême gauche. Ils ne visent plus l’application des lois de la République, mais la mise en place de la charia ».
Collapsus
Trop d’islamophobie en France ??!… 😳
Ceux qui sortent ne représentant au mieux qu’un centième de ceux qui entrent, ce n’est pas ce phénomène marginal (mais qu’il convient d’encourager malgré tout) qui va régler nos problèmes avec l’islam et les musulmans.
cadoudal
quand la France était le royaume très chrétien , il n’y avait aucun musulman , sinon quelques diplomates et commerçants.
et maintenant les moquées sont plus fréquentées que les églises , grâce aux efforts républicains persévérants de la Licra.
Gaudete
vous oubliez nos amis les fm et tous les gauchiasses de tout poil en commençant par les pseudo-catholiques socialistes ou communistes
incongru
toujours la même victimisation, à quelque niveau d’étude ou de classe sociale que ce soit ; qui retient ces gens ? s’ils ne sont pas contents de leur vie, qu’ils aillent aider ceux qui peuvent les apprécier, pour leurs compétences et leurs idées ! mais je serais curieux de connaitre le pourcentage de ceux, entreprenants, qui reviennent dans leur pays d’origine (ou de leurs parents), pour aider à leur développement, avec, bien sur et c’est normal, un statut supérieur ! c’est pas gagné !!!