Extrait d’un article d’IFamNews :
La première chose à distinguer est que la prière et la méditation ne sont pas la même chose.
La méditation est une façon de penser à quelque chose, une situation, des événements ou notre vie en général. C’est un moyen de se trouver soi-même. C’est très nécessaire de nos jours, alors que nous sommes plongés dans un rythme accéléré et avec beaucoup de bruit autour de nous qui nous empêche de réfléchir. Mais parallèlement à la méditation, nous ne devons pas oublier la prière.
La prière est une rencontre avec l’Autre qui n’est pas moi, c’est une sortie de moi-même pour avoir une relation directe avec Dieu. Les chrétiens, sachant que Dieu est notre Père, se tournent vers lui par la prière, ce qui nous fait transcender ce monde matériel. De cette manière, nous pouvons non seulement faire l’expérience d’un grand calme et d’une paix intérieure, mais aussi discerner la volonté de Dieu dans nos vies.
La méditation de la Parole de Dieu est une autre façon pour les chrétiens de s’enrichir et d’accroître leur foi.
Cependant, la méditation New Age n’a rien à voir avec notre relation avec Dieu. Les différentes techniques vous introduisent dans le monde du bouddhisme ou de l’hindouisme, qui, loin de ce qui est apparemment montré avec un moine au visage comme s’il n’avait jamais cassé une assiette de sa vie, nous trouvons des pratiques spirituelles qui peuvent nous introduire dans le monde de l’occultisme, de l’ésotérisme et du satanisme. Ses racines sont liées aux pratiques obscures de la franc-maçonnerie à la fin du XIXe siècle. Cela peut sembler tiré par les cheveux, mais de plus en plus de témoignages et d’études montrent cette dure réalité. L’augmentation de l’anxiété et de la dépression chez ceux qui l’ont pratiquée assidûment en est la preuve.
Le but de la méditation New Age est d’atteindre le Nirvana, c’est-à-dire de lâcher notre moi, notre être, pour fusionner avec un autre être de l’au-delà, une sorte d’énergie. On nous apprend à mépriser notre corps, ce qui est totalement contraire à notre religion chrétienne, car nous sommes le temple du Saint-Esprit. Cette méditation vous éloigne de Dieu car elle vous fait vous concentrer sur vous-même, dans un individualisme égoïste, recherchant la détente et le bien-être loin de la paix que l’Esprit Saint nous donne. Mais cela vous éloigne aussi de l’acceptation de la souffrance, c’est-à-dire de la Croix. Et un chrétien ne peut exister sans la croix, elle est notre signe et ce qui nous ouvre la porte de la vie éternelle.
Un bouddhiste, en revanche, tentera toujours d’échapper à la souffrance en recherchant la vie terrestre agréable, ignorant ainsi le péché et, surtout, Jésus-Christ en tant que Fils de Dieu qui nous sauve et nous délivre de cet esclavage. Ce n’est pas nous, par nos propres forces, qui pouvons purifier ce mal. Nous ne sommes pas les seuls à pouvoir atteindre une relaxation totale. Seuls, nous ne pouvons pas, nous avons besoin de Dieu, notre Père, dans nos vies, et la méditation New Age nous empêche de l’atteindre.
![Exposition satanique dans une église normande [Addendum]](https://lesalonbeige.fr/wp-content/uploads/2024/07/3192415255-327x219.jpeg)
triadeus
Cet article hormis le lien avec la meditation new-age est rempli d’inexactitudes
L’auteur a sans aucun doute peu pratiqué le bouddhisme.
C’est très exactement comme chez les chrétiens, il y a ceux qui parlent et ceux qui pratiquent
Le bouddhisme tibétain et toutes ses (ces) sectes bouddhistes qui pullulent en France n’ont rien a voir avec le vrai bouddhisme
Par exemple un vrai bouddhiste ne rejette pas le corps, bien au contraire car il sait très bien que sans l’expérience de ce corps et la sanctification de celui-ci par l’esprit il n’y a point de salut.
Par contre il n’est pas attaché au corps
Lisez simplement la philocalie et les sutras bouddhistes et vous n’y verrez guère de différence
Pour le reste cela ne vaut meme pas la peine de répondre
Bernard Mitjavile
Curieux cette déclaration : “un bouddhiste, en revanche, tentera toujours d’échapper à la souffrance en recherchant la vie terrestre agréable”. L’auteur de ces réflexions n’a pas l’air d’avoir entendu parler des jeûnes de bouddhistes, des privations de sommeil, des marches sur les genoux autour d’une montagne vue comme sacrée, du devoir de faire l’aumône etc… Avant de parler du bouddhisme ou de la méditation, il serait bon de préciser ce que l’on entend par ces mots.
chm
Pour info:
http://www.info-sectes.org/newage/newage.htm
http://www.info-sectes.org/religion/dalailama.htm
cadoudal
Nietzsche qualifiait le bouddhisme de nihilisme passif, en opposition au nihilisme actif et violent des révolutionnaires.
nihilisme qui est la marque de ceux qui n’ont pas la foi et l ‘espérance nécessaires au salut.
Nietzsche voulait remplacer le christianisme par le bouddhisme; s’ en servir pour éliminer l ‘Eglise.
il est le premier à avoir avancé ce thème.
Haizkolari
Le maître à suivre sur ces questions est le père Joseph-Marie Verlinde, qui dans sa vie à pratiqué la méditation à fort régime avant de revenir à la vrai foi.
https://www.librairie-emmanuel.fr/lexperience-interdite-nouv-ed-p-45325
Astragal
triadeus
je souscris à tout ce que vous dites : L’auteur parle du “bouddhisme”, rien moins comme il parle du “christianisme” rien que cela . En oubliant qu’il s’agit d’une expérience, ds les deux cas et pas de spéculations comparartives.