Pax Christi France, l’Oeuvre d’Orient, Justice et Paix, la Fédération Protestante de France, Chrétiens de la Méditerranée,
"dénoncent avec force toutes les atteintes qui actuellement sont portées à l’intégrité, à la sécurité et au droit de vivre de nombreuses personnes, sans distinction de confession religieuse, dans divers points de l’Irak.
[Ils apportent] un soutien particulier aux chrétiens de ce pays, plus que d’autres visés par les actions violentes de groupes qui ont pour seul but d’accroître l’angoisse et la désespérance des plus faibles et de les pousser à quitter leur pays".
Les chrétiens d’Irak sont régulièrement les cibles des enlèvements voire de meurtres commis par des musulmans. On est toujours sans nouvelle de l’évêque de Mossoul, enlevé vendredi. Avant l’invasion de mars 2003, la communauté chrétienne d’Irak totalisait quelque 800000 membres, soit 3% environ de la population. Depuis, de nombreux représentants de cette communauté ont fui le pays ou ont émigré au Kurdistan irakien.
charles
quand cessera-t-on de chanter les louanges de l’Islam, religion de paix de tolérance et de fraternité?!!! partout où il sévit, les minorités, qu’elles soient chrétiennes, juives…sont au mieux discriminées, au pire persécutées!
lisez alexandre del valle à ce sujet ainsi que Anne marie Delcambre(l’Islam des interdits).
Jean-Claude
L’appel de Jean d’Ormesson est à lire :
L’Irak est un pays dévasté par la dictature, par la guerre, par le terrorisme, par la misère. Tous, dans cette région si éprouvée, sont frappés par le malheur. Un petit nombre d’Irakiens sont plus malheureux, plus isolés, plus menacés encore que les autres : les chrétiens.
Descendants des contemporains d’Abraham – parti d’Ur, en Chaldée -, héritiers d’une des premières communautés par lesquelles est parvenu jusqu’à nous le message du Christ, les chrétiens d’Irak parlent une langue dérivée de l’araméen, la langue de Jésus. Ils constituent une minorité d’environ un million d’individus. Mais ce qu’ils représentent pour le monde dépasse de loin leur nombre. A la croisée de l’Orient et de l’Occident, au coeur des guerres et des violences, ils rappellent la permanence de cette révélation vieille de deux mille ans : tous les hommes sont frères.
Devant l’adversité, un certain nombre d’entre eux ont tenté de se réfugier dans les pays voisins : Syrie, Jordanie, Turquie. Leurs conditions de vie sont affreusement difficiles. Beaucoup sont restés en Irak et leur situation est plus dure que sous le régime de Saddam Hussein. Les épreuves les plus cruelles les accablent. Ils sont la cible des fondamentalistes. Leurs églises sont détruites. Plusieurs de leurs prêtres ont été assassinés, et tous vivent sous la menace. Les demandes de rançon, les enlèvements, les tortures physiques et morales se multiplient. Ils ne reçoivent aucune aide. Ils ne disposent d’aucun recours.
A l’intérieur ou à l’extérieur, la vie des chrétiens d’Irak est un martyre permanent. Pour qu’ils puissent continuer à porter témoignage de leur fidélité, il leur reste un seul espoir : la solidarité des autres chrétiens du monde.
Chrétiens de France, je m’adresse à vous à l’instigation de Pax Christi, qui m’a demandé de rédiger cet appel. Vous avez le devoir d’apporter votre soutien à vos frères d’Irak. Il faut que les chrétiens d’Irak sachent qu’ils ne sont pas abandonnés, que d’autres chrétiens pensent à eux, prient pour eux, agissent pour eux, que tous les efforts seront faits pour améliorer leur existence quotidienne, et qu’il y a pour eux, dans leur longue nuit, quelque chose qui ressemble, au loin, à une lueur d’espérance.
HB
L’Islam est une religion de conquête guerrière.
Il ne reconnaît, et ne respecte, que la force, ce qui en soit est logique et efficace, matériellement parlant.
Quand l’islam progresse, ce n’est dû qu’à l’absence de Foi ou à la tiédeur des Catholiques.
Vu de cette manière, il est possible de penser que l’islam, ce fléau, n’est qu’une juste punition du Ciel, pour nous appeler à vivre vraiment en Chrétiens.
Plus la faute est lourde, plus la punition sera sévère.
Ce qui peut nous rassurer, ou nous effrayer, c’est de savoir qu’elle sera juste.