Mgr Pelegrina, archevêque de Séville, écrit à ses fidèles :
"Le 4 juillet dernier est entré en vigueur en Espagne la loi dite de Santé Sexuelle et Reproductive et d’Interruption Volontaire de Grossesse, qui en réalité n’est pas autre chose qu’une libération totale de l’avortement considéré comme un droit de la femme, tandis que sont violés les plus élémentaires droits de l’enfant qu’elle porte en son sein. Son caractère légal ne lui confère pas le sceau de la moralité, car tout ce qui est légal n’est pas forcément moral. L’avortement est toujours une immoralité, un mal objectif ; il n’est pas progrès mais régression. En réalité c’est un «crime abominable», comme l’a qualifié le Concile Vatican II (GS 51), pour être l’élimination volontaire et voulu d’un être humain, à la demande de ses géniteurs, avec le concours des médecins, les premiers, qui à côté des parents, devraient protéger la vie naissante.
Et que pouvons-nous faire nous chrétiens devant le drame de l’avortement […] ? Une première possibilité consiste à ce que nous nous sensibilisions à ce thème vraiment le plus important, et que nous essayions de sensibiliser nos concitoyens, dont beaucoup acceptent presque sans le moindre froncement de sourcils la réalité de l’avortement au nom du progrès et de la liberté de la femme. L’acceptation sociale de l’avortement est une réalité fatale, comme l'a reconnu le philosophe Julián Marías il y a quelques années, la qualifiant d’un des évènements les plus graves survenus au XXème siècle. […]
Dans ce sens je vous invite tous à diffuser dans vos milieux, vos foyers, vos lieux de travail et à toute occasion, également dans la catéchèse et la formation religieuse scolaire, l'Évangile de la Vie, c'est-à-dire, la valeur sacrée de toute vie humaine depuis la fécondation jusqu’à sa fin naturelle, de sorte que peu à peu nous substituions à la mentalité de l’avortement et à la « culture de mort » une culture qui accueille et fasse la promotion de la vie. […]
Une forme simple de nous impliquer dans la défense de la vie humaine c’est de prier. La prière privée et publique est l’âme de toute pastorale. C’est aussi la défense de la vie, don de Dieu dont personne arbitrairement ne peut disposer."
