Après avoir publié un extrait des circuli minores des groupes francophones, voici une traduction du 1er point du groupe anglicus C :
"Le mariage est un don de Dieu à l'homme, une bénédiction donnée par lui pour le bien-être de ses créatures, faites à son image. Dès le début, Dieu a ordonné qu'il n'était pas bon pour l'homme de vivre seul et il a créé pour lui une compagne, un égal à lui, afin qu'ils vivent en complémentarité relationnelle. Ce don, ce mystère de l'attraction et de l'amour entre l'homme et la femme, a été reconnu depuis les temps anciens comme venant de Dieu. Dans le Nouveau Testament, la relation entre l'homme et la femme est approfondi et expliqué encore plus complètement et comme la mise en miroir de la relation entre le Christ et son Corps, l'Église. A travers les siècles, l'Eglise s'est appuyée sur cet enseignement biblique pour enseigner et aider les chrétiens à vivre et apprécier la vie conjugale que Dieu a destiné à être vécue et comprise; elle a également cherché à protéger le sens et le mystère du mariage, la sauvegarde du trésor dont nous sommes responsables, de sorte qu'il ne sera pas banalisé ou considéré comme une simple institution humaine séparée de la volonté de Dieu et de son Amour. Le don de soi dans le mariage, qui manifeste en quelque sorte le don de soi de Jésus-Christ à son peuple, atteint sa pleine expression dans les unions sexuelles, où le couple exprime le don total de soi à l'autre, émotionnellement, physiquement et spirituellement, et pas comme une auto-satisfaction égoïste. C'est dans un tel don de soi que nous devenons plus humain et plus semblable au Christ. Il est important que la fondation biblique du mariage, ainsi que l'enseignement trouvé dans la Tradition, soient clarifiées dans le document à partir de son début dans le but de construire le cadre des questions à discuter."
