C’est politiquement incorrect :
"A un certain niveau, même l’antisémitisme qui conduit à la destruction du peuple juif, n’est pas le mal ultime. Le mal ultime consisterait à prendre un juif, ou n’importe qui d’autre, et d’essayer de le détruire spirituellement. C’est cela qui serait l’ultime holocauste."
Oui mais c’est un rabbin qui jouit d’un réel prestige international. La suite ici.
lm de woillemont
1-Dans ce doamine là on peut considérer que l’on doit collaborer avec des croyants d’autres formes de religion
2-du péché comme d’une destruction de l’humanité
pas si loin que cela de la vraie doctrine catholique
3-il faut vraiment en finir avec cette peste de l’homosexualisation des esprits
c est un viol de la vérité
lm de woillemont
Ingomer
En effet je trouve la réflexion du rabbin sur “l’homosexualisation” des personnes fort pertinente: ce serait un crime pire qu’un meurtre dans ce monde puisqu’il assassine la personne dans l’autre ! “L’holocauste ultime”.
“Le mal ultime consisterait à prendre un juif, ou n’importe qui d’autre, et d’essayer de le détruire spirituellement. C’est cela qui serait l’ultime holocauste. » A retenir.
henri
Qui pourrait être antisémite après un tel discourt!
Seulement les homosexuels !
Quelle force de caractère, bien loin du préchi-précha. Admirable ce rabbin.
Dieu est Dieu, et l’homme doit se soumettre !
titou
L’homosexualité par les religions , mais est aussi egalement rejeté par des personnes athés ( question de bon sens ).
Pour ma part , je pense qu’il faudrait repenaliser l’homosexualité par le retour de l’article 330 du code penal , ce qui interdirait l’homosexualité en public , et les associations homosexuelles .
De ce fait l’homosexualité resterait libre dans la sphere privée , mais tout en incitant les homosexuels ( sans les obliger )a surmonter leur troubles a travers des traitements hormonaux ou des therapies .
En effet , j’ai vu qu’il y avait une association d’ex-homosexuel , qui traité l’homosexualité medicalement , dont voici l’article :
/ L’homosexualité peut être surmontée
1.Tendance homosexuelle et mode de vie homosexuel
Les militants homosexuels essaient d’abolir la distinction entre une tendance homosexuelle et un mode de vie homosexuel. Après avoir déployer beaucoup d’intelligence pour faire passer l’homosexualité comme une identité comparable à la race ou au genre et non comme un simple comportement ou un mode de vie, les homosexuels veulent faire croire qu’avoir des désirs homosexuels c’est être homosexuel.
La vérité est toute différente. De nombreux hommes ont combattu des tendances et des phantasmes homosexuels sans se considérer comme tel. Beaucoup d’entre eux sont devenus des maris et des pères heureux. Avec le temps, certains d’entre eux ont même réussi à surmonter totalement leurs désirs homosexuels, grâce en général à l’aide de leur épouse et/ou d’un thérapeute.
2. Une transition possible
Dans le numéro de mars 1994 de leur magazine, Focus on the Family, une association fondée par le docteur James Dobson publie le témoignage de plusieurs hommes et femmes homosexuels depuis de nombreuses années, qui ont cependant réussis à surmonter leur comportement destructeur et qui sont à présent des maris, des épouses et des parents heureux. Certains de ces ex-homosexuels ont fondé des associations destinées à aider ceux qui veulent faire la même transition de l’homosexualité vers l’hétérosexualité.[28] Richard Cohen, psychothérapeute, ancien homosexuel lui-même, a déjà guéri des centaines d’homosexuels en les aidant à faire la transition.
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Je suis egalement tombé sur cet expert canadien qui a deja soigné des homosexuels :
http://ca.altermedia.info/?s=homosexualite+pour+les+nuls
L’expert parle :
http://www.985fm.ca/mp3player.php?mp3=3998.mp3
Je voudrais qu’on m’explique , pourquoi encourage t’on ce comportment alors qu’il ne presente aucun interet pour la societe ?
Vue que ce comportement peut se traiter medicalement, pourquoi fait on campagne pour banaliser et normaliser ce comportement , au point d’en faire une contrefaçon de l’heterosexualité ?
Denis Merlin
Un autre rabbi, il y a environ deux mille ans avait dit
Math X :
“28 Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent tuer l’âme; craignez plutôt celui qui peut perdre l’âme et le corps dans la géhenne.”
Traduction Crampon du site jesusmarie.com
Les ravages de l’homosexualité sont plus à craindre parce qu’ils s’en prennent à l’âme qu’il faut sauver. Bien vu, Monsieur le rabbin !
Sancenay
voilà pourquoi le réunion d’Assises de Sa Sainteté Jean-Paul II, selon les termes mêmes de son successeur alors le Cardinal Ratzinger ,qui y fut alors plutôt défavorable , était prohétique.Elle anticipait en effet avec une rare lucidité sur la folie humaine qui s’apprêtait à l’aube du XXI° siècle à déferler sur l’humanité toute entière et qui nécessiterait l’effort conjugué de tous les hommes de bonnes volontés dont les religions seraient indifféremment mises au ban.
Ce qui signifie par ailleurs , contrairement à ce que j’ai lu sur un commentaire en lien récemment qu’il ne saurait y avoir dans l’Eglise, “de Pape de transition” , surtout à mon sens lorsque cela est dit du vivant de l’intéressé, alors qu’il a à peine commencé sa tâche.
N’est-il pas d’ailleurs généralement convenu en histoire d’attendre un certain temps pour écrire celle-ci. Il me semble que cela devrait d’autant plus être le cas avec l’histoire de l’Eglise.
Je ne conçois pas davantage que l’Esprit- Saint puisse concevoir des “stratégies de transition” , concept étroit qui ne peut relèver que de l’esprit du monde des mortels.
Il y a simplement des Papes choisis par Lui que l’Esprit Saint nous envoie au moment où l’Eglise en particulèrement besoin.Et l’on voit , si tant est que on soit en droit de porter une appréciation, qu’invariablement ,il ne paraît pas se tromper.
J’ai même la faiblesse de dire que je crois très simplement qu’il ne se “trompe” jamais.
Chaque Pape batît sur les actions de son prédécesseur ,que celles-ci soient en recul par rapport à la mission de l’Eglise, parceque l’époque traversée précédemment était plus contraire voire tumultueuse, ou qu’elles soient plus en ligne parce les temps étaient appaisés.Mais il bâtit encore davantage, de par la nature du monde qui n’est pas, loin s’en faut, le paradis , sur la somme assurément considérables des efforts méconnus et des sacrifices parfois presque inhumains de ses prédécesseurs.On peut ici en effet penser à la longue agonie “en service” de Sa sainteté Jean -Paul II par exemple.
Il est toujours facile d’être injuste avec un Pape surtout si l’on ne tient pas compte de la somme des contraintes ecclésiales ou extra-ecclésiales qui sont les siennes , dont on ne connaît qu’une infime parcelle, et que l’on juge de surcroît toujours en aval des évènements décisifs.
Ainsi a-t-on pu être injuste à postériori avec Pie XII sur sa prétendue passivité vis à vis de l’Allemagne hitlérienne.
On l’a été avec Pau VI qui a lutté de toutes ses forces contre vents et marrées contre l’esprit du monde , mais souvent bien seul , ” les fumées de Satan étant entrées au Vatican” selon ses propres dires.( cf Les Clefs de Saint-Pierre de Jacques Ploncard d’Assac)
L’a-t-on moins été avec ce géant de la résistance que fut Jean-paul II qui, ayant compris qu’une bonne part du clergé demeurait accrochée à une interprétation abusive de Vatican II, prit la décision d’aller lui-même enseigner la doctrine à ses brebis pour laisser à son successeur un troupeau sensiblement moins dispersé qu’auparavant au moins pour les plus jeunes.
Il devait d’ailleurs en ressentir le regret de n’avoir , nécessairement, pas eu le temps de rénover quelque peu la Curie.Il a cepndant créé toutes les conditions extérieures pour que son successeur puisse accomplir la tâche sans dommage.
N’a-t-on pas entendu et lu peu après la nomination de Benoît XVI qu’il était décevant”, “qu’on en attendait mieux” qu’il devrait aller plus vite dans le redressement de l’Eglise etc, etc…
Chacun de ces Papes ne mérite assurément pas le quart de ces critiques au caractère juvénile ou prétentieux.La constance de celles-ci cependant semble exprimer , malheureusement , à contrario, que l’Eglise, loin d’être une sommes de période de transition est au contraire une tradition, inébranlable, qui traverse certes des époques particulièrement contraires mais que la somme de charité déployée par les successeurs de Pierre selon la volonté du Saint-Esprit parvient toujours tôt ou tard à vaincre fût-ce post mortem de tel ou tel Pape.
Si ces derniers sont certes mortels il n’en sont pas moins chacun, et pour autant, les maillons solidaires de la Tradition de l’Eglise éternelle.