Philippe Arino est plutôt déçu de la veillée de samedi soir :
"Veut-on
devenir des révolutionnaires de salon ou bien de véritables veilleurs ?
À un moment donné, il va falloir choisir, agir, arrêter de devenir une
parodie de nous-mêmes (les « Choristes bis » qui font un spectacle de
fin d’année et qui invitent des « personnalités »).Notre
soirée de clôture à la Concorde n’avait rien d’une veillée des
Veilleurs. Et je ne dis pas ça parce que je serais vexé de ne pas avoir
pu parler : au contraire : je devais parler, c’était prévu ; j’avais
envie de rappeler le Réel, les raisons concrètes de notre présence, le «
pour quoi nous sommes là ? ». Pour dire que les pro-mariage-pour-tous
avaient des gros problèmes avec la mémoire (je m’apprêtais à faire
mention de la place de l’amnésie et de l’oubli dans les œuvres de
fiction qui parlent d’homosexualité). Puis devant tant d’amnésie de la
part des Veilleurs eux-mêmes ce soir (c’est quand même dingue que, pour
une soirée dédiée à la Mémoire, on n’ait pas entendu une seule fois les
mots « mariage pour tous » et « Loi Taubira » : enterrées ! Il fallait
le faire ! Génial pour clôturer l’année de combat et fuir en avant avec
le « Gender » !), je me suis barré avant. Je ne veux pas que les
Veilleurs se transforment en gala, avec robe de soirée, célébrités,
petits fours, petits CRS et musique de salon ! Je ne suis pas là pour
ça. Notre résistance ne doit pas se figer en posture esthétique. C’est
ridicule. Nous devons demander l’abrogation de la loi Taubira, encore et
toujours. Nous devons parler du mariage pour tous, sans s’égarer vers
les lois qui en découlent. Et oui, plus que jamais, je crois que les
veilleurs doivent être des lieux de FORMATION, car nous sommes loin
d’être formés ! Le Gender découle de notre non-dénonciation de
l’hétérosexualité.Pas
un intervenant pendant dans la Veillée de ce soir pour nous expliquer
les raisons de nos Veillées, les raisons de notre présence (Si quelqu’un
débarquait, jamais il n’aurait pu deviner que nous étions opposés au «
mariage pour tous »). Nous n’avons entendu que des beaux couplets sur
l’importance de l’engagement (ouais, cool : si on ne dit pas pour quoi,
nous sommes bien avancés…), sur la beauté de notre mobilisation (mais
pour quoi sommes-nous mobilisés au juste?), sur les vertus de la liberté
et du combat pour ses idées (oui, mais lesquelles ?). Désolé, mais moi,
je ne suis pas venu « parce qu’il faut s’engager et que c’est important
». On peut philosopher longtemps sur la beauté de la combativité, sur
la grandeur du volontarisme et de la résistance. Mais merde, pour quoi
c’est beau ? Ce n’est pas beau en soi. Ça dépend du combat ! On n’est
pas présent juste pour brasser des concepts et redire des définitions
encyclopédiques. Nous sommes là pour nous battre concrètement contre des
lois injustes car elles banalisent la différence des sexes qui, quand
elle est vraiment accueillie, est le meilleur pour exister, aimer et
transmettre la vie ! Si nous n’expliquons pas pour quoi nous sommes là
et pourquoi nous continuons de nous opposer à ces lois-là, nous ne
serons jamais compris des journalistes et nous dériverons vers
l’abstraction poétique. Quel ennui ! et surtout, de quoi a-t-on l’air ? […]Une
remontrance n’est ni une remise en cause ni un constat d’échec. J’aime
les Veilleurs, et ça reste les MEILLEURS. La soirée d’hier a été un beau
travail et une réussite puisque nous étions 5000, et c’est déjà génial.
Je renouvelle mon
admiration pour ceux qui en sont les instigateurs. Maintenant, pour
l’avenir, préparons des veillées dignes de ce nom, qui dépotent
vraiment, et ne nous reposons pas sur nos acquis."
