Dimanche, s'est déroulé à Versailles le 3e colloque organisé par Réunicatho pour les 3 ans du Motu proprio Summorum pontificum, devant environ 700 personnes. Daniel Hamiche a ouvert les débats en estimant que la forme extraordinaire devait devenir ordinaire (en étant célébrée plus souvent et partout), et la forme ordinaire devenir extraordinaire (par la fameuse réforme de la réforme). Côté comptabilité, l'oeuvre de pacification du Pape a donné, en 3 ans, 80 lieux de messe supplémentaires en France. Mais, pour Daniel Hamiche, comme pour tout commercial, c'est l'offre qui crée la demande, car on ne demande que ce que l'on connaît. Daniel Hamiche a souhaité un nouveau développement dans l'application du Motu proprio et notamment :
- la célébration tous les dimanche et jours de fête dans chaque doyenné
- la célébration une fois par an (minimum) par chaque évêque dans sa cathédrale
- l'apprentissage de la forme extraordinaire dans chaque séminaire
- la création au sein de la CEF d'une commission dédiée à l'application du Motu proprio.
Ensuite, 4 demandeurs ont témoigné de leur expérience :
- paroisse Ste Clotilde à Paris (VIIe) où la messe a été accordée le lundi midi pour les travailleurs mais refusée le dimanche sur ordre de l'archevêque
- paroisse Ste Madeleine au Plessis-Robinsons (92) où une solution a été trouvée tous les dimanche
- dans la vallée de Montmorency (95) où une solution bancale a été instaurée
- paroisse ND de Versailles, où la demande a été refusée purement et simplement.
Mgr Nicola Bux, Consulteur auprès de l'Office des cérémonies liturgiques du Souverain pontife et membre de deux dicastères, a ensuite longuement parlé de la liturgie et de la volonté de pacification du Pape. Il a débuté son intervention remarquée en précisant que les évêques français, qui aiment dialoguer avec les non-chrétiens, devraient dialoguer aussi avec les catholiques et qu'ils ne devraient pas avoir peur des brebis de leur propre troupeau ! Qu'ils se confrontent à la réalité et non à l'idée qu'ils se font de la réalité. Il a rappelé que la forme extraordinaire concerne tout le peuple de Dieu, et non une minorité, qu'elle doit servir de pédagogie pour mieux célébrer la forme ordinaire. Il a indiqué que, en Italie, l'application du Motu proprio se fait par les curés. Il a donc appelé les curés à être courageux dans l'application de ce texte. Enfin, il a ajouté que le refus de la forme extraordinaire pouvait être considéré comme une rupture de communion avec le Pape.
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Andrepaul
Le problème est que les “jeunes” prêtres (- 50 ans) ne connaissent pas la messe tridentine.
Hébert
Je trouve le propos de Daniel Hamiche assez amusant, si le Pape Benoit XVI a donné les vocables de forme ORDINAIRE, ce n’est pas pour que Daniel Hamiche dise qu’elle doit devenir EXTRAORDINAIRE, et inversement ! Ces termes n’ont pas été choisi par le Pape au hasard ! Arrêtons d’interpréter les termes du Pape chacun selon ses petites sensibilités liturgiques…
[Il ne s’agit aucunement de sensibilité. Le Pape parle d’enrichissement mutuel et Mgr Bux a inisté hier pour que la forme extraordinaire soit pédagogique en enseignant l’ars celebrandi aux prêtres célébrant la forme ordinaire. Le père Bandelier, par ailleurs chroniquer à Famille chrétienne, a bien précisé que rien ne s’opposait à ce que la forme ordinaire soit célébrée en latin et face à Dieu.
Par ailleurs, Mgr Bux a insisté sur le fait que la forme extra n’est pas réservée à une minorité mais qu’elle concerne l’ensemble du Peuple de Dieu.
C’est ainsi qu’il faut comprendre les propos de Daniel Hamiche.
MJ]
Hildgarde
Bien d’accord avec les propos de Monseigneur Nicolas Bux.
Banbar2219
L’ouvrage de Mgr Bux sur la réforme de la réforme lancée par le pape est extra !
Il est dispo ici par exemple : http://www.librairiecatholique.com/t_livre/la-reforme-de-benoit-xvi-nicola-bux-9782916053530-la-liturgie-entre-innovation-et-tradition.asp
PLC
Le problème, je le vois surtout dans les structures laïques, équipe paroissiale, équipe liturgique, équipe machinchose etc. qui voient d’un mauvais oeil tout ce qui pourrait leur faire de l’ombre.
Et j’ajoute ignorance et/ou blocage idéologique de pas mal de clercs.
Je suis parti dans ma réserve indienne : celle d’un institut Ecclesia Dei.
On sépare ainsi les populations.
denis
réflexion géniale d’un jeune séminariste à ce colloque au sujet de l’enrichissement mutuel des 2 formes :
quelle est la grande richesse de la forme ordinaire ? c’est qu’elle est présente en très nombreux lieux et à de tes nombreuses heures . Cela pourrait être une bonne piste d’enrichissement de la forme extraordinaire par la forme ordinaire !!
Mingdi
Les deux franciscains de l’Immaculée m’ont beaucoup plu. Leur institut a été fondé en 1970 et à l’origine ils ne connaissaient que la messe de Bugnini. Quand Summorum Pontificum est sorti ils l’ont appliqué en bons fils disciplinés de l’Eglise catholique et romaine. Ils ont tout de suite compris ce que cela leur apportait dans une vie monastique entièrement consacrée à Dieu. Petit à petit ils larguent leurs scories conciliaires.
Bainville
Remerciez la Fraternité Saint Pie X, premier défenseur du Saint Sacrifice de la Messe.
Delhoume
Un excellent colloque. Mgr Bux a aussi redit qu’il n’était pas acceptable de récuser à priori la forme ordinaire. Il faut le dire pour étre juste. De même il a parlé de la ” réforme de la réforme” comme une piste.
Un regret, le lieu du collque car en choississant Versailles nous entretenons un certain cliché, la forme extraordinaire a aussi de fervents fidéles dans les quartiers populaires, les banlieues.
Point de détail
“que les curés soient courageux”… mais que Mgr Bux soit lucide et ouvre les yeux!
Il n’y a presque plus de curé nommé par les évêques: il y a des responsables d’ensembles paroissiaux, avec des prêtres coopérateurs.