Au mois de Ramadan, des scènes de soumission ordinaire en Italie et en Europe

Le dîner d’ifṭār sur la place publique et des écoles fermées pour la fin du ramadan, des filles chrétiennes battues pour avoir mangé et les « dîners d’amitié » dans les paroisses. Des scènes de ce genre se déroulent dans toute l’Italie.

Sous le patronage du Palazzo Marino, dans la soirée du vendredi 21 mars, sur la Piazza Duca d’Aosta, devant la gare centrale de Milan, de longues tables et des centaines de musulmans se sont retrouvés pour l’ifṭār. Alors qu’un silence religieux règne tout autour, un imam, avec une excellente sonorisation, entonne le chant solennel du muezzin avec « Allah Akbar » qui résonne longuement, puis la danse commence. Au nom du partage et de l’inclusion, la place devant la gare centrale – tristement célèbre pour être l’un des principaux repaires de drogue de la ville ainsi que le lieu de résidence favori des immigrés clandestins – a été dégagée à la hâte pour faire place à l’islam, avec la bénédiction des conseillers milanais de Forza Italia et du vicaire épiscopal de l’archevêché de Milan. Qui paie ? Le consulat du Qatar et des sponsors privés.

Après tout, l’ifṭār est célébré depuis des années dans la cathédrale de Bristol ainsi que dans la cathédrale de Southwark à Londres. Mais cette année, pour la première fois, la Chambre des communes du Royaume-Uni a également accueilli un ifṭār, en présence du Premier ministre Starmer.

Comme en France, dans l’église Saint-Sulpice, il était prévu de mettre en place un « espace de prière musulman ». Mais la controverse a forcé l’abandon. Les églises catholiques de Lille célèbrent également le ramadan.

À Cologne, en Allemagne, il arrive qu’une mère ne veuille pas que sa fille de 9 ans participe à une sortie scolaire à la grande mosquée du quartier Ehrenfeld de Cologne pour le ramadan. Elle reçoit alors directement de l’école primaire de Longerich une missive qui sonne comme une menace : « Si vous retirez votre fille du voyage, elle ne sera plus autorisée à participer à aucun voyage à l’avenir ». Ainsi, en Allemagne, si vous ne voulez pas envoyer votre enfant à la mosquée, vous êtes puni.

Nous sommes dans la même Cologne où l’église catholique St Théodore a financé la mosquée d’Erdoğan au nom d’un fantôme de dialogue interreligieux, mais surtout en affirmant que de l’islam et des imams, il n’y a que des choses à apprendre.

À l’école Carl Zuckmayer de Berlin, tous les élèves sont contraints de célébrer la fin du ramadan le 28 mars. « La réunion est obligatoire car les autres cours sont annulés », a écrit l’école. Le père d’un élève a déclaré à Bild : « Ni Noël ni Pâques ne sont célébrés à l’école : en Allemagne, il n’y a pas d’événements obligatoires pour les fêtes chrétiennes. Mais nos enfants doivent-ils observer le ramadan ?

Pendant ce temps, en Italie, à Crémone, dans le bus qui les ramenait de l’école, deux filles ont giflé il y a quelques jours une Italienne du même âge parce qu’elle mangeait un sandwich : « Put***a, tu ne peux pas manger, il y a le ramadan ». Lorsque le chauffeur est intervenu pour défendre la jeune fille, il a lui-même reçu quelques gifles, a cassé ses lunettes et s’est retrouvé aux urgences.

C’est la deuxième année consécutive que le ramadan entraîne la fermeture des écoles maternelles, primaires et secondaires du quartier milanais de Pioltello. La controverse qui s’en est suivie a provoqué l’indignation de l’Église catholique locale. Les prêtres de la paroisse ont donc décidé de lire une lettre de solidarité à l’école et au directeur pendant la messe.

La région de Campanie, quant à elle, a décidé de défier le ministère et de laisser aux écoles la liberté de fermer pour le ramadan.

À Soresina, dans la province de Crémone, une école a demandé l’année dernière d’éviter de consommer de la nourriture et des boissons dans les lieux publics pendant les heures de jeûne du ramadan. « Je vous encourage à faire preuve de sensibilité culturelle et religieuse pendant le ramadan, à respecter l’islam et à être compréhensifs. Ne prévoyez pas d’examens, de questions, de sorties ou d’heures d’enseignement importantes », a écrit le directeur de l’institut Bertesi, qui accueille des classes allant de la maternelle au lycée. Les vœux pour les élèves musulmans ont suscité beaucoup de perplexité. Ils ont donc été retirés cette année.

A Modène, une élève a été battue par trois camarades de classe parce qu’elle ne voulait plus porter le voile. À Bologne, il y a quelques années, ce sont les parents qui ont rasé une jeune fille de 14 ans parce qu’ils ne voulaient pas qu’elle enlève son voile et se promène comme ses camarades.

A l’école Bachelet d’Abbiategrasso, ils ont organisé « l’atelier hijab » pour favoriser l’intégration. Pour le directeur, « ce sont les Italiennes qui ont demandé aux Arabes comment le porter ».

À Pordenone, une fillette de 10 ans s’est présentée à l’école vêtue d’un niqab. À l’école primaire Parini de Turin, les enfants ont d’abord brisé les deux crucifix trouvés dans la salle de classe, puis les ont jetés par la fenêtre. Il s’agit d’une école réputée multiculturelle qui a récemment été invitée au Festival de la pastorale des migrants, précisément pour témoigner de l’intégration et de l’accueil.

A Florence, au Don Milani de Calenzano, les parents ont été exemptés de la cantine pendant le Ramadan. De plus en plus d’instituts florentins, dès l’école primaire, voient les parents faire des demandes de menus halal et, en particulier, de garanties pour le mois de Ramadan. Au Beato Angelico de Florence, les enfants musulmans sont autorisés à quitter l’école à l’heure du déjeuner pour le mois sacré de l’islam. La même solution a été adoptée dans une école de Trente : les élèves qui observent le jeûne rituel seront autorisés à quitter l’école à l’heure du déjeuner.

En classe, les enfants lisent la Bible, mais aussi le Coran. C’est ce qui se passe dans les écoles primaires de Chiavazza, l’un des quartiers les plus peuplés de Biella, où l’on trouve une forte concentration de logements sociaux et d’immigrés.

Le directeur du lycée Chiabrera-Martini de Savone a demandé aux élèves d’éviter les « tenues trop décontractées » afin de ne pas heurter la sensibilité islamique pendant le ramadan. Parallèlement, de plus en plus d’établissements italiens protestent contre le port du niqab par les jeunes filles dans les salles de classe.

Et si, à Bolzano, il a été proposé, puis retiré, d’annuler les sorties scolaires pendant le ramadan, les écoles de Ravenne à Bologne organisent depuis des années des sorties à la mosquée locale.

À Marco Polo, à Florence, le directeur a mis à la disposition des élèves une salle de classe pour permettre aux élèves musulmans de se réunir pour prier.

Dans les paroisses de San Bernardino à Milan, de Cantù, de Renate Milanese, de l’oratoire de San Filippo Neri à Romano di Lombardia, à l’initiative surtout de la Communauté de Sant’Egidio, des « dîners de l’amitié » sont organisés pour les musulmans qui rompent le jeûne du Ramadan. La Communauté de Sant’Egidio a manifestement gardé quelque chose en elle lorsqu’elle a invité à Rome, en 2001, l’impitoyable Yusuf al Qaradawi, l’imam des Frères Musulmans, qui a légitimé les attentats suicides contre les femmes et les enfants en Israël, qui, avec la réputation de « modéré » et d’« innovateur », a défendu les printemps arabes. À Belluno, le diocèse organise depuis 2018 un dîner commun catholique-musulman de prière et de rupture du jeûne pendant le mois de Ramadan. Cette année, le même dîner sera également organisé pour les musulmans de la paroisse de Marie Très Sainte Mère de Dieu à Rovigo.

Message pour le Ramadan 2025 du diocèse de Padoue et Turin. Le vicaire général et le vicaire épiscopal pour la pastorale et l’évangélisation du diocèse de Carpi ont rendu visite aux communautés islamiques de la région pour leur présenter leurs meilleurs vœux à l’occasion du Ramadan, au nom de l’évêque Erio Castellucci et de l’Église de Carpi.

« Que Dieu, le Miséricordieux, bénisse vos familles et vos communautés. Ramadan Karim ! Ramadan généreux ! », tel est le message de Mgr Prastaro (Asti). Tandis que l’archevêque de Lecce vient à l’ifṭār sur la place avec les familles musulmanes.

Il y a tout de la douce conquête islamique de l’Europe imaginée par Michel Houellebecq dans « Soumission »…