Environnement

Lโ€™รฉcologie totalitaire

Lu sur Contrepoints : Lโ€™รฉcologie telle que nous la connaissons aujourdโ€™hui est un projet politique. Cโ€™est une conception du monde qui veut que lโ€™homme โ€“ parce quโ€™il cherche ร  amรฉliorer ses conditions de vies, parce quโ€™il est ยซ matรฉrialiste ยป, ยซ รฉgoรฏste ยป et nโ€™est ยซ motivรฉ que par les [โ€ฆ]

Lโ€™homme peut-il vraiment influencer le climat ?

Le cardinal George Pell en doute fortement : "[Si] le changement climatique est rรฉel, ses causes restent obscures et notre capacitรฉ ร  lโ€™influencer est encore moins certaine"

Les antinuclรฉaires devraient visiter les mines de charbon

Du pรจre Yannick Bonnet dans L'Homme nouveau : "Quant ร  ce qui concerne les technologies nuclรฉaires de production dโ€™รฉlectricitรฉ, il faut espรฉrer, ce que jโ€™ai dโ€™ailleurs toujours constatรฉ dans ma vie industrielle, que lโ€™on tirera objectivement les leรงons du drame pour continuer ร  amรฉliorer la sรฉcuritรฉ des centrales. Lโ€™expรฉrience montre [โ€ฆ]

Climat : le GIEC รฉtait au dessous de la vรฉritรฉ

Publiant les conclusions des รฉquipes de chercheurs de l'universitรฉ de Californie et du Jet Propulsion Laboratory de la Nasa, la derniรจre รฉdition de la revue de rรฉfรฉrence Geophysical Research Letters indique que la hausse du niveau de la mer d'ici ร  2100 sera ยซ de 10 ou 20 mรจtres ยป โ€“ et [โ€ฆ]

Le respect de lโ€™environnement sur Dieu Merci !

A l'occasion du salon de l'รฉcologie et du dรฉveloppement durable, l'รฉmission de Dieu Merci ! du vendredi 1er avril 9h00, sera consacrรฉe ร  : "Lโ€™รฉcologie chrรฉtienne" Invitรฉ: Patrice de Plunkett, auteur de Lโ€™รฉcologie de la Bible ร  nos jours. 

Bilan carbone : attentions aux divorces

Une รฉtude sur le bilan carbone des mรฉnages franรงais a รฉtรฉ publiรฉe hier. Gabriel Dabi-Schwebel, du cabinet de conseil de stratรฉgie en dรฉveloppement durable Green Inside, ร  l'origine de cet Observatoire du bilan carbone des mรฉnages franรงais, dรฉclare : "On ne va pas empรชcher les gens de divorcer, mais cela pose [โ€ฆ]

Le tout nuclรฉaire et le monopole dโ€™EDF

Lu dans Daoudal Hebdo : "Ce nโ€™est รฉvidemment pas vrai que lโ€™รฉnergie nuclรฉaire est nรฉcessaire. Le fait quโ€™en France 87 % de lโ€™รฉlectricitรฉ soit dโ€™origine nuclรฉaire nโ€™est en rien la preuve quโ€™on ne peut pas sโ€™en passer : cโ€™est seulement la preuve quโ€™EDF a imposรฉ le tout nuclรฉaire. La part [โ€ฆ]

Fukushima : ne pas cรฉder ร  lโ€™hystรฉrie idรฉologique

Riccardo Cascioli รฉcrit dans la Bussola : "on a la nette impression que les problรจmes de la centrale de Fukushima Daiichi sont fortement amplifiรฉs non par intรฉrรชt pour les Japonais qui en sont victimes, mais pour des raisons idรฉologiques liรฉes ร  des choix รฉnergรฉtiques chez nous. Ce n'est pas par [โ€ฆ]

La construction du rรฉacteur de Fukushima a-t-elle fait fi des risques sismiques ?

Yves Daoudal pointe le rรฉacteur nยฐ3 de Fukushima : "Cโ€™est le rรฉacteur autour duquel la radioactivitรฉ sโ€™est rรฉvรฉlรฉe trop รฉlevรฉe pour que les hรฉlicoptรจres puissent le survoler pour lโ€™arroser. Ce rรฉacteur a รฉtรฉ chargรฉ en aoรปt 2010 par du combustible MOX fourni par Areva. On lisait, le 22 aoรปt, dans [โ€ฆ]

Les Glaciers de lโ€™Himalaya ne fondent pas

Ils restent stables, avanรงant mรชme, rรฉvรจle une nouvelle รฉtude รฉditรฉ par la revue "GeoScience" ; une รฉtude qui rรฉfute des dรฉclaration faites par une commission de l'ONU.

Le mois de dรฉcembre 2010 : le plus froid depuis 40 ans

Sur les trois mois de dรฉcembre, janvier et fรฉvrier les tempรฉratures, en moyenne, ont รฉtรฉ infรฉrieures aux normales saisonniรจres de 0,6ยฐC (en rรฉfรฉrence ร  la pรฉriode 1971-2000) selon les relevรฉs de Mรฉtรฉo France.

Il est temps de renouer lโ€™alliance avec la Crรฉation

De Pierre Benoรฎt dans l'Homme nouveau : "Faisant de lโ€™homme le sommet de la Crรฉation, le christianisme aurait largement contribuรฉ ร  la dรฉvalorisation de la nature et permit son exploitation. Et pourtantโ€ฆ Lโ€™industrialisation du monde nโ€™est-elle pas contemporaine de sa dรฉchristianisation ? Les diverses rรฉvolutions modernes nโ€™ont-elles pas justement รฉmancipรฉ [โ€ฆ]

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