Dans son nouvel ouvrage, La Fin dโun monde, Patrick Buisson dresse un bilan implacable des 15 piteuses, les annรฉes 1960 ร 1975, pรฉriode qui a vu la fin du monde paysan, la crise de lโEglise et de la foi, la dissolution de lโautoritรฉ, la destruction de la culture populaire et [โฆ]
Xavier Martin, professeur รฉmรฉrite ร lโUniversitรฉ dโAngers et auteur dโune ลuvre importante dโanalyse critique des Lumiรจres, a รฉtรฉ interrogรฉ dans La Nef sur Napolรฉon. Extrait : Vos livres ont montrรฉ comment les Lumiรจres et la Rรฉvolution avaient voulu rรฉgรฉnรฉrer lโespรจce humaine, sโapproprier lโhomme : Napolรฉon sโinscrit-il dans cette dรฉmarche ? [โฆ]
La prochaine prospection radar de la basilique de Saint-Maximin par le CNRS est fruit dโun partenariat entre le diocรจse, la commune et lโassociation des Amis de la Basilique. Var Matin a consacrรฉ une page ร ce sujet dans son รฉdition du 17 mai : Dans un article de Science et [โฆ]
Aymeric Pourbaix et ses invitรฉs Vรฉronique Jacquier et le Pรจre Jean-Franรงois Thomas nous font (re)dรฉcouvrir les grandes figures qui ont faรงonnรฉ la civilisation judรฉo-chrรฉtienne. Aujourdโhui, saint Vincent de Paul :
LโExpress publie quelques extraits du dernier livre de Michel Onfray, โLโArt dโรชtre franรงaisโ, dans lequel il sโen prend notamment ร lโ ยซ islamo-gauchisme ยป, ยซ lโรฉcologisme ยป ou ยซ le nรฉo-fรฉminisme ยป, comme ร Assa Traorรฉ, Edwy Plenel ou Greta Thunberg : Comment en sommes-nous arrivรฉs lร ? me direz-vous. Invoquons le [โฆ]
Dans son ouvrage La Fin dโun monde, Patrick Buisson รฉvoque notamment la disparition forcรฉe des dรฉvotions populaires. Plutรดt quโune dรฉchristianisation, il parle d'โexchristianisationโ, puisque les catรฉgories populaires ont รฉtรฉ privรฉes de leurs traditions liturgiques. En cette รฉpoque de militantisme รฉcologique, il est utile de revenir ร cette dรฉvotion : A [โฆ]
Guillaume Travers, Docteur en รฉconomie, est interrogรฉ dans Le Bien Commun ร propos des corporations. Extrait : Vous pouvez commander ou vous abonner au Bien Commun ici ou le retrouver chaque mois sur Le Club de la Presse.
Simรฉon Cardon et de cinq de ses compagnons, religieux cisterciens tuรฉs dans lโabbaye de Casamari (sud de Rome) en haine de la foi entre le 13 et le 16 mai 1799, lors de la retraite des troupes franรงaises du royaume des Deux-Siciles, seront bรฉatifiรฉs le 17 avril. En janvier 1799, [โฆ]
Tandis que la France se dispute pour savoir sโil faut cรฉlรฉbrer ou commรฉmorer Napolรฉon Bonaparte, Philippe Bornet, clinicien, historien et ancien journaliste, se demande si Napolรฉon a รฉtรฉ chrรฉtien. Dans Napolรฉon et Dieu, lโauteur raconte que le premier Empereur, issu dโune famille catholique, sโรฉloigna de Dieu aprรจs sโรชtre disputรฉ avec son [โฆ]
1794. Le Rรฉgime de la Terreur fait des ravages partout en France. A Orange, ce sont plusieurs centaines de martyrs, dont 32 religieuses du 6 au 26 juillet. Elles donnent leur vie par fidรฉlitรฉ ร leur foi catholique, ร Jรฉsus, ร lโEglise et leurs vลux quโelles ont prononcรฉs. Parmi elles Sลur [โฆ]
En pรจlerinage ร Venise, le chanoine Gรฉrard Trauchessec a rapportรฉ la vie de saint Gรฉrard Sagredo, moine italien devenu รฉvรชque de Csanad en Hongrie au XIe siรจcle, biographie rรฉdigรฉe en italien en 1900 par Lodovico Crescenzio Dedek, chapelain de la Cour impรฉriale et royale, archiviste de la bibliothรจque universitaire de [โฆ]
Lโabbรฉ Grรฉgoire Celier, prรชtre (FSSPX), ancien professeur de philosophie, a รฉtรฉ interrogรฉ par Anne Le Pape dans Prรฉsent ร propos de la biographie de Jean-Franรงois Chemain consacrรฉe ร lโabbรฉ Montarien. Extrait : โ Jโai commencรฉ ร servir la messe avec lui. La premiรจre fois, cโรฉtait dans son appartement, et jโai [โฆ]
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