L’Eglise : Benoît XVI

Conserver la coutume du bénédicité

Hier midi, le pape Benoît XVI a encouragé à reconnaître les dons de la Providence, par des signes concrets de bénédiction et d’actions de grâce. "il est nécessaire, dans nos familles chrétiennes, d’enseigner aux petits à remercier toujours le Seigneur, avant de prendre la nourriture, avec une brève prière et […]

Le Pape rappelle à l’ordre les évêques

Benoît XVI a exigé que les évêques catholiques affichent l’unanimité sur les questions morales alors que le combat de l’Eglise pour une culture de vie trouve de moins en mois d’écho en Europe. Le pape, qui a reçu au Vatican les évêques suisses, leur a rappelé que leur mission était […]

La foi catholique ne peut pas souffrir d’ambiguïté

Le pape, qui visitait à Rome l’université pontificale grégorienne, dirigée par les jésuites, a déclaré que "on ne peut pas faire abstraction de la confrontation avec les autres religions, qui se révèle constructive seulement si on évite toute ambiguïté qui tend à affaiblir le contenu essentiel de la foi chrétienne […]

Soutenons Benoît XVI

L’Homme Nouveau a ouvert un blog destiné à soutenir le pape, afin qu’il ne se "dérobe pas, par peur, devant les loups". Suite au message d’introduction, chaque lecteur peut écrire en commentaire un message de soutien signé, personnel ou inspiré de celui-ci : "Très Saint-Père,En communion de foi, d’espérance et […]

Le christianisme est européen

Dans une très intéressante analyse du discours de Ratisbonne (ici en pdf), le philosophe Raphaël Lellouche estime que, quand Benoît XVI affirme que "le christianisme a fini par trouver en Europe le lieu d’une empreinte historique décisive", cela signifie que c’est le christianisme, nécessairement lié à la raison grecque, qui […]

Une fausse réponse au discours de Benoît XVI à Ratisbonne

Libération offre une tribune à un chercheur au CNRS, Albert Levy, qui a le mérite de répondre au discours de Ratisbonne en se concentrant sur le coeur du propos du Pape : le rapport de la raison et de la foi, qu’on oppose à tort. Mais Albert Levy se trompe […]

Les sociétés sans religion sont incapables

Benoît XVI a déploré la généralisation en occident d’une culture "qui voudrait se poser comme universelle et autosuffisante" mais qui ne sait pas "instaurer un vrai dialogue avec les autres cultures, dans lesquelles la dimension religieuse est fortement présente". Ces sociétés ne peuvent pas non plus répondre "aux questions fondamentales […]

Benoît XVI en Turquie

Voici le programme du voyage du Pape en Turquie : Le Pape décollera de Rome pour atterrir dans la capitale, Ankara le 28 novembre. Benoît XVI se rendra au mausolée d’Atatürk peu après son arrivée. Puis, le pape sera reçu par le président turc, Ahmet Necdet Sezer. Dans la soirée, […]

Benoît XVI à Moscou

Le pape Benoît XVI pourrait se rendre à Moscou d’ici la fin de l’année 2007, affirme dimanche le quotidien italien La Stampa, faisant état de "signes extraordinaires d’ouverture arrivés" de Moscou. La Stampa indique que le cardinal Dionigi Tettamanzi, archevêque de Milan et l’un des hommes du dialogue avec les […]

Benoît XVI à Fatima ?

L’évêque portugais de Leiria et Fatima, Mgr Antonio Marto, a annoncé qu’il allait adresser dans les prochains jours une invitation au pape Benoît XVI pour se rendre au sanctuaire de Fatima, à l’automne prochain. Mgr Antonio Marto a indiqué qu’il devait se rendre au Vatican dans les prochains jours afin […]

Benoît XVI : un livre sur Jésus-Christ en 2007 ?

EWTN répercute une information de l’agence i-media (sur inscription) : d’après la Librairie Vaticane, le Pape travaille sur les épreuves d’un manuscrit, un ouvrage sur Notre Seigneur (Add. : Michel me fait remarquer que nous l’évoquions en juillet). Une date de parution pourrait être annoncée d’ici janvier 2007. Henri Védas

Identité chrétienne, dialogue et provocation

Lors de son audience, le pape Benoît XVI a déclaré : "Le chemin de la tolérance et du dialogue, que le concile Vatican II a heureusement engagé, doit être poursuivi avec constance. Mais cela ne doit pas nous faire oublier le permanent devoir de repenser et d’affirmer avec tout autant […]

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