L’abbé Marc Guelfucci, curé de Sint-Eugène Sainte-Cécile, répond aux journalistes du Parisien, suite à la polémique :
Le curé tient à rappeler que :
- La présence exceptionnelle pour la Vigile Pascale a été gérée selon les indications générales.
- Les mesures sanitaires ont été respectées dans la mesure du possible.
- Les participants avaient majoritairement un masque.
- Les passages incriminés sont des moments ponctuels de procession sans être pressés comme dans les transports en commun.
- Les fidèles n’ont pas excédés 250-280 pour une capacité de 600 places au sol.
- Les gestes du baptême étaient accompagnés de lingettes imprégnées de gel hydroalcoolique.
- La communion se fait avec pot d’éthanol.
- Le service de messe se fait sans face à face

Collapsus
Messe traditionnelle justifiant l’ire de la bien-pensance. Rien de nouveau à l’ouest.
Marcos
Le Parisien : OK. Mais aux trois journaux télévisés du soir, sur les trois premières chaînes télévisées du réseau, l’information a été reprise, images et interviews à l’appui, avec commentaires désapprobateurs des trois présentateurs(trices). Ces gens-là se foutaient de savoir que c’était la Résurrection du Christ, la fête majeure pour tous les catholiques, leur raison d’être spirituellement. Le pire, à mon sens, a été le coup de pied de l’âne porté par deux prélats auxiliaires de l’archidiocèse de Paris. Haro sur l’abbé Guelfucci, ce pelé, ce galeux, avec son rituel obsolète et son mépris affiché des règles républicaines. On t’a à l’oeil, mon gaillard. Summorum Pontificum c’est bien mignon mais il ne faut tout de même pas en abuser!
C.B.
Comme le note le curé au début de cette vidéo (0:45), aucun “cluster” depuis le début de l’épidémie.
Dans un JT de Pujadas, on avait aussi remarqué que ni la sortie du premier confinement (avec les Parisiens agglutinés sur les quais de Seine, sans masques -puisqu’il n’y en avait pas à l’époque, les masques étant alors supposés ne servir à rien-), ni lors de la fête de la musique, ni … ne semblaient avoir produit le moindre “cluster”.
Il y a vraiment de quoi se poser des questions…
estebe
mon père vous avez tout mon soutien et mes prières à mon petit niveau
Montalte
Ne faudrait-il pas porter plainte contre le Pr Pasalino qui a demandé hier sur CNews que la police entre pour verbaliser les “organisateurs” de la messe. Vu que la police n’a pas le droit d’entrer dans une église sans que le curé ne l’autorise (on se souvient de l’abus de policiers malveillants à St André d’Europe au déconfinement de mai 2020), cet appel de Pasalino est clairement une incitation à la haine contre des personnes en raison de leur religion. Appeler à des violences policières illégales contre des chrétiens, c’est ça qui mériterait d’être verbalisé
professeur Tournesol
Cela me semble en effet relever de la charité de protéger les autres d’une éventuelle contamination.
Par ailleurs, quoi que certains puissent penser des masques et autres gestes barrières, le règlement c’est le règlement, et nous sommes tenus de respecter la loi tant qu’elle ne contrevient pas à la morale chrétienne, à moins qu’un 11ème commandement n’ordonne “le masque tu te porteras point” ? Les mêmes qui ne respectent pas les règles viendront pleurer si les églises étaient à nouveau fermées.
Je remarque notamment que le prêtre ne porte pas de masque en donnant la communion, alors qu’à ce moment la distanciation physique est impossible, que le communiant, forcément, à la bouche ouverte, qu’il est à genoux et que le prêtre se penche vers lui, et parle en disant “Corpus Domini nostri …” et risque de postillonner directement dans la bouche des fidèles.
Certes la polémique médiatique est disproportionnée, mais certains tendent les verges pour se faire battre.
L’an dernier les évangéliques de Mulhouse avaient été (injustement) montrés du doigt, il faut éviter que les cathos, notamment tradis, le soient aussi.
tarass_boulba
Paris, le 7 avril 2021
Communiqué du diocèse de Paris – Paroisse Sainte-Eugène-Sainte-Cécile : annonce d’une procédure canonique
Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris, annonce l’ouverture d’une procédure canonique (droit de l’église) à l’encontre du curé de la paroisse Sainte-Eugène-Sainte-Cécile, parce que, selon les informations portées à la connaissance du diocèse de Paris, il n’aurait pas fait respecter, au sein de son église, les mesures sanitaires en vigueur pour lutter contre la pandémie Covid-19, lors d’une célébration le samedi 3 avril. Ces mesures avaient pourtant fait l’objet de consignes claires, régulièrement rappelées, par le diocèse de Paris, à l’ensemble des paroisses. En attendant la conclusion de cette procédure canonique, il lui est demandé de faire strictement appliquer le respect des mesures sanitaires dans cette église et de relayer, au cours du week-end, une communication de l’archevêque de Paris à l’attention des paroissiens, afin de leur rappeler à nouveau les règles qui s’imposent à tous.
► Contacts presse Diocèse de Paris :
Karine Dalle 06 65 87 31 09 – [email protected]
Géraldine Delmarre 06 07 88 97 66 – [email protected]
Marcos
La loi divine prime sur les règles humaines. Bien entendu, il ne faut pas céder aux tentations du diable et se jeter du haut de la falaise en espérant que des anges amortiront la chute. Cela dit, après une année de covid, on commence à distinguer la vérité de l’erreur. L’abbé Guelfucci connaît ses brebis, et ses brebis le connaissent. Il ne va pas mettre un masque pour leur dire : “Corpus Christi Jesu Christi custodiat … ” A part au Judas qui l’a dénoncé, il peut leur dire ; “vous êtes purs”. Faut-il aussi interdire les piscines de Lourdes pour des raisons sanitaires?
balaninu20
<je crois qu'elles sont fermées !
Remy
100% d’accord.
Jean Marie Toulet
J’ignore s’il y a eu des foyers de contamination (clusters pour les branchés) dans les églises et j’ignore comment ont été suivies les consignes sanitaires pour les messes dans toute la France.
Pour ma part, j’ai été témoin que ces consignes ont été suivies du mieux possible partout où j’ai été à la messe depuis le déconfinement à l’exception d’un lieu où l’on a cru être plus malin en faisant fi des engagements pris. Le résultat, c’est que l’on a donné des arguments contre nous à un gouvernement qui n’en attendait pas tant.
Je maintiens qu’il est de notre devoir de tenir les engagements pris par l’Eglise envers les autorités pour pouvoir célébrer la messe.
J’ai été témoin de l’extrême fermeté de Mgr Cattenoz – qui n’est pas précisément un rampant – pour faire respecter scrupuleusement ces consignes.
Il n’est certes pas rassurant de savoir notre sort entre les mains d’un Olivier Véran, fanatique de l’avortement à tout va et d’un Jean-François Delfraissy, défavorablement connu de ma mémoire pour son rôle dans je ne sais plus quel comité théodule en faveur de je ne sais plus quelle « avancée sociétale » contre la famille et la vie.
Raison de plus de mettre un maximum d’atouts entre nos mains , d’évier la division et de ne pas se tirer une balle dans le pieds.
Pour autant, l’épidémie existe, ses dangers et ses moyens de propagation nous sont connus.
Je peux choisir de prendre le risque d’être contaminé en visitant mes proches, mais je ne peux pas prendre le risque de les contaminer en faisant fi de toute précaution : c’est cornélien !
«Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. » (Mt 4,7 repris de Dt 6,16)
Oui, le Seigneur m’aime et me protège mais : je n’ai pas pour autant le droit de me mettre sciemment en danger et surtout de mettre les autres en danger.
Jean Marie Toulet
Même si on ne croit pas aux mesures sanitaires, masques et compagnies, il est de notre devoir de les respecter pour les messes car l’Eglise s’y est engagée et – après moults épisodes – cela a permis que les messes soient afin maintenues.
Les lieux de spectacles, théâtres, cinémas etc., eux sont toujours fermés. Cela fait des jaloux chez les non-croyants, comme par exemple Marc Manant l’acolyte d’Éric Zemmour dans “face à l’info”.
Il me parait intelligent, loyal et honnête de respecter autant que faire se peut les consignes qui nous sont demandées, même si elles nous paraissent ridicules, inutiles et stupides.
La messe vaut bien un masque…
Jean Marie Toulet
La question n’est pas de savoir si ces mesures sont utiles ou pas mais de respecter les engagements pris pour avoir la messe.
Tenez-vous donc tant que cela à ce que les messes soient à nouveau interdites ?
Ydelo
Sur le fond, je ne pense pas que se masquer pour offrir à Dieu le sacrifice suprême soit une attitude respectable.
Concernant la soumission à des injonctions inutiles (et pas seulement pour le culte) : plus le peuple se soumettra, plus les dirigeants ajouteront de nouvelles règles.
La preuve, les personnes vaccinées (voire mieux, immunisées) sont quand même soumises au confinement, au couvre-feu, aux masques, etc.
balaninu20
Heureusement que pendant les guerres (les deux dernières en tout cas) il n’y avait pas autant de pleutres !
balaninu20
Plus qu’affligeant, je vais prier pour toutes les personnes dont vous qui pensent comme vous et ont des propos consternants….
Mes prières également pour ce BON PRETRE, qui fait passer DIEU avant les hommes ! Courage le Christ a vaincu !
balaninu20
Comme je vous l’ai dit dans un précédent commentaire : MERCI pour votre commentaire à 100000% raison que DIEU nous protège et nous garde ….
Jean Marie Toulet
Pendant les guerres, on se mettait à l’abri pour dire la messe.
Pitoune
“Evêque, c’est par toi que je meurs !”
Jeanne d’Arc à l’évêque Cauchon.
Ydelo
Je vous soutiens
Ydelo
Que la Paix soit avec vous, et que votre ami guérisse rapidement ! (Je note que s’il avait droit à un vrai traitement du style ivermectine, ça faciliterait les choses)
Mais sur le fond, je suis en désaccord avec vous. Assimiler le non-port du masque à tuer est très nettement caricatural.
A un instant T, 99% de la population n’est pas porteuse du virus.
Egalement, à part en face à face prolongé (vous vous souvenez de la règles des “15 minutes”), le masque n’apporte pas de bénéfices probants. Les différentes obligations de port du masque n’ont d’ailleurs pas eu d’influence sur les chiffres ni à court terme ni à long terme.
Par contre, le masque est un excellent moyen d’installer peu à peu la dictature (restrictions des libertés de circulation, de culte, de travailler, de manifester, bientôt le passeport sanitaire, etc.) en instrumentalisant l’épidémie.
Enfin, pour ma part, je vais pas masquer ma face en participant au culte rendu à Dieu.