La Chine exige une « gouvernance rigoureuse de la religion » et demande aux catholiques d’étudier le socialisme

Selon une lettre publiée par l’État, le gouvernement chinois a demandé aux catholiques et aux chrétiens « d’étudier en profondeur et de mettre en œuvre la pensée de Xi Jinping sur le socialisme », en particulier « l’important exposé du secrétaire général Xi Jinping sur le travail religieux ».

Dans une « lettre de vœux de Noël » envoyée le 23 décembre aux « communautés catholiques et chrétiennes », l’Administration d’État pour les affaires religieuses a exposé le plan du gouvernement pour la religion en Chine d’ici à 2025.

Publiée par l’intermédiaire de l’Eglise officielle, la lettre de l’Association catholique patriotique chinoise (ACPC) est simplement signée comme provenant du bureau des affaires religieuses. Le gouvernement a d’abord semblé satisfait de l’alignement de l’État et de la religion qui s’est opéré au cours des douze derniers mois. Au cours de l’année écoulée, les communautés catholiques et chrétiennes ont pleinement mis en œuvre la théorie du parti [communiste] sur le travail religieux dans la nouvelle ère, ont pleinement mis en œuvre la politique fondamentale du parti sur le travail religieux, ont adhéré à la direction de la sinisation de la religion en Chine, ont adhéré au principe d’indépendance et d’autonomie, ont porté haut les bannières du patriotisme et du socialisme, ont célébré avec enthousiasme le 75e anniversaire de la fondation de la République populaire de Chine…

Grâce à l’accord sino-Vatican encore secret – renouvelé une fois de plus en octobre pour six ans – le Vatican entretient désormais des relations beaucoup plus étroites avec les principaux prélats de l’APCC, bien qu’ils dépendent des autorités communistes de Pékin et que l’État communiste applique une stricte persécution des religions.

L’une des principales démarcations entre l’Église d’État et l’Église « clandestine » restée fidèle à Rome a été la mise en œuvre par l’Église approuvée par l’État de la « sinisation », le processus d’assimilation et de contrôle de l’État par le PCC.

Les évêques du PCC semblent désormais prêts à poursuivre ce processus sans entrave tout au long de la prochaine année civile, le gouvernement chinois leur ayant expressément ordonné de le faire. Dans sa lettre, le bureau des affaires religieuses a transmis une série d’ordres, notamment celui de

« faire avancer systématiquement la sinisation des religions de notre pays, de cultiver et de pratiquer les valeurs fondamentales du socialisme, de promouvoir la culture chinoise et de faire avancer la gouvernance globale et rigoureuse des religions ».

En outre, le gouvernement a demandé aux catholiques et aux chrétiens

« d’étudier et de mettre en œuvre de manière approfondie la Pensée sur le socialisme aux caractéristiques chinoises pour une nouvelle ère du [président chinois] Xi Jinping, en particulier l’important exposé du secrétaire général Xi Jinping sur le travail religieux ».

De même, parmi les priorités pour 2025 figure la directive de

« mettre pleinement en œuvre l’esprit du 20e Congrès national du PCC et des 2e et 3e sessions plénières du 20e Comité central du PCC, et d’adhérer au principe de l’indépendance et de l’autonomie ».

« Nous nous efforcerons de contribuer à l’avancement global de la construction d’une nation forte et au rajeunissement national par le biais d’une modernisation à la chinoise ».

Le cardinal émérite de Hong Kong, Joseph Zen, et des experts de la Chine avertissent que la sinisation implique que

« toutes les communautés religieuses soient dirigées par le Parti, contrôlées par le Parti et soutiennent le Parti ».

« Tous les évêques qui refusent d’adhérer à l’Association patriotique catholique sont assignés à résidence, ou disparaissent, par le PCC », a déclaré l’an dernier à LifeSiteNews Steven Moser, spécialiste de la Chine et président de l’Institut de recherche sur la population.

« Bien que le Vatican ait déclaré il y a plusieurs années que l’accord Sino-Vatican n’exigeait pas que quiconque rejoigne cette organisation schismatique, le refus de le faire entraîne des persécutions et des punitions. Et le Vatican reste les bras croisés ».

Dans un rapport récent, Frances Hui, de la fondation Committee for Freedom in Hong Kong, a cité un prêtre de Hong Kong qui a averti que le dialogue croissant que le cardinal de Hong Kong, Stephen Chow, encourageait avec l’Église du PCC n’était pas un échange, mais un « lavage de cerveau ». Une partie du processus de sinisation consiste à

« supprimer de manière proactive les informations sur la persécution religieuse en Chine et à diluer l’attention portée à la défense des droits des fidèles en Chine ».

L’accord secret reconnaîtrait l’Église approuvée par l’État en Chine et permettrait au Parti communiste chinois (PCC) de nommer les évêques. Le pape François conserve apparemment un droit de veto, même si, dans la pratique, c’est le PCC qui a le contrôle. Elle permettrait également de révoquer des évêques légitimes pour les remplacer par des évêques approuvés par le PCC.

Dans une lettre adressée en 2018 aux catholiques chinois, François a décrit l’accord comme formant un « nouveau chapitre de l’Église catholique en Chine ». S’exprimant dans l’avion papal en septembre, François a affirmé qu’il était satisfait de la manière dont les relations se déroulaient :

« Oui, je suis satisfait des dialogues avec la Chine. Les résultats sont bons. Même pour la nomination des évêques, les choses avancent avec bonne volonté ».

Toutefois, le cardinal Joseph Zen a qualifié l’accord d’« incroyable trahison », accusant en outre le Vatican de « vendre » les catholiques chinois.

L’accord a également entraîné une augmentation des persécutions religieuses depuis sa signature. L’encre de l’accord avait à peine séché en 2018 qu’AsiaNews, un site web qui documente régulièrement l’enlèvement et la torture de catholiques clandestins, a rapporté que « les catholiques clandestins soupçonnent amèrement que le Vatican les a abandonnés ».

Les rapports successifs de la Commission exécutive du Congrès américain sur la Chine ont fait état d’une augmentation des persécutions chrétiennes comme conséquence directe de l’accord.