Au cours de l'audience générale mercredi, Benoît XVI a
traité de la place de la prière liturgique, de la messe en particulier,
dans la vie du chrétien. La prière
"est ce qui relie
les fils de Dieu à un père infiniment bon, à son Fils le Christ et à
l'Esprit. Cette vie priante consiste donc à se trouver en présence
permanente et consciente de Dieu… Ceci est possible grâce au baptême
qui nous lie au Christ…car en lui seul nous pouvons dialoguer
filialement avec le Père".
En participant à la liturgie,
"nous faisons notre le langage de
l'Eglise et apprenons à parler en son sein, à parler en son nom. Ceci se
produit de façon graduelle, en commençant par une immersion progressive
dans sa parole, par la prière, par le style de vie, nos joies et nos
peines, nos pensées".
La liturgie n'est pas
"une sorte d'auto-célébration de telle ou
telle communauté mais l'accès au banquet d'une immense communauté
vivante que Dieu nourrit. Elle implique l'universalité".
C'est pourquoi
tout chrétien
"doit se sentir
inséré dans ce nous universel, fondement et refuge du je au sein du
corps du Christ qu'est l'Eglise".
Il est donc nécessaire d'accepter la
logique de l'Incarnation, par laquelle
"Dieu s'est fait proche en
entrant dans l'histoire et dans la nature humaine… La liturgie n'est
pas la commémoration du passé mais la présence réelle du mystère pascal,
dans lequel le Christ transcende et unit le temps et l'espace"."Ce n'est pas un individu, prêtre ou laïc, ni même un
groupe qui célèbre la liturgie, car elle est avant tout action de Dieu
par le biais de l'Eglise. La liturgie y possède une riche tradition mais
aussi sa créativité, un caractère d'universalisme et d'ouverture qui
lui est propre. Ainsi la liturgie ne saurait être conçue ou modifiée par
la communauté ou par des experts, puisqu'elle doit demeurer fidèle aux
formes fixées par l'Eglise universelle".
