Dans un discours prononcé mardi à New York, le cardinal Burke a condamné le « scandale » de la communion donnée à des hommes politiques favorables à l’avortement, l’« apostasie » de la voie synodale et la « persécution » actuelle de la messe en latin.
S’exprimant sans détour sur un certain nombre de questions d’actualité dans l’Église catholique, le cardinal Raymond Burke a condamné la pratique consistant à donner la Sainte Communion à des hommes politiques favorables à l’avortement et a souligné que la messe traditionnelle était en état de « persécution ».
Les commentaires du cardinal Burke sont arrivés à la fin d’un discours érudit sur l’enseignement du Christ-Roi, prononcé mardi au New York Men’s Leadership Forum. Après avoir exposé la richesse de l’enseignement catholique sur la royauté du Christ, le cardinal a répondu à des questions sur une variété de sujets, fortement orientées vers certaines des questions les plus pressantes dans les débats internes de l’Église.
« Le fait que des hommes politiques, et je n’ai pas besoin de citer de noms, c’est trop évident, qui prétendent être de fervents catholiques et qui promeuvent publiquement une abomination comme l’avortement provoqué ou ce programme transgenre ou quoi que ce soit d’autre, s’approchent pour communier et reçoivent la Sainte Communion – (cela) scandalise les gens ».
Le cardinal américain a déclaré qu’une telle pratique consistant à donner la Sainte Communion à ces personnes conduit de facto à considérer que l’enseignement catholique a changé :
« Cela donne l’impression que l’Église a changé son enseignement en ce qui concerne ces crimes, ces péchés antérieurs, et cela conduit les gens à être très laxistes dans leur propre conscience ».
Vous pouvez imaginer que si quelqu’un qui est pro-avortement reçoit librement la Sainte Communion, les gens seront-ils enclins à examiner leur conscience comme ils le devraient, avant de s’approcher pour recevoir le Sacrement ? Cela émousse les consciences.
Aujourd’hui, nous ne pouvons rien tenir pour acquis parce que nous sommes confrontés à six ou sept décennies de catéchèse médiocre. Beaucoup de catholiques aujourd’hui, et ce n’est pas de leur faute, ne connaissent pas leur propre foi.
« Certains s’étonnent que l’Église ait un enseignement concernant la réception de la Sainte Communion ».
Le cardinal a également fait part de son évaluation de l’état général de l’Église sur les différents continents, sur la base de ses expériences personnelles et de l’évaluation de ses frères cardinaux. Alors que l’Afrique et les Philippines sont marquées par une croissance de la pratique de la foi, le cardinal Burke a averti qu’en Europe, cette croissance n’est pas aussi évidente.
En effet, se référant à la très controversée Voie synodale en Allemagne – qui a proposé un certain nombre d’aspects contraires à l’enseignement catholique tels que les bénédictions entre personnes de même sexe, les femmes diacres – il a déclaré que « c’est une apostasie. C’est un fait objectif ».
Mais il a également souligné qu’en dépit de cette « apostasie », de nombreux catholiques restaient fidèles à l’enseignement ecclésial, ce qui devrait nous inciter à « être de plus grands témoins (de la foi) dans notre vie quotidienne ».
« Cette idéologie du genre est une attaque contre la raison humaine parce qu’elle va à l’encontre de notre nature même ».
Le cardinal, connu pour sa promotion de la messe en latin et sa célébration personnelle dans le monde entier, a décrit les restrictions actuelles imposées à l’ancienne liturgie comme une période de « persécution ».
« Mais n’ayez crainte, cette forme du rite romain, qui a pratiquement existé sans changements mineurs pendant 15 siècles, et qui est d’une beauté incomparable – aujourd’hui, des jeunes qui n’en ont jamais entendu parler, ou qui ne l’ont jamais vu auparavant, entrent dans une église et observent la beauté de la messe, et il y a des conversions ».
En revanche, il les a exhortés à « continuer à soutenir les apostolats de l’Usus Antiquior, l’usage plus ancien du rite romain, parce que nous en avons besoin. Nous en avons grandement besoin ».
« L’une des principales raisons pour lesquelles la foi en l’Eucharistie est si diminuée aujourd’hui est due à tous les abus qui ont entouré l’Eucharistie et qui l’ont fait apparaître comme une sorte de chose quotidienne – une invention de l’homme au lieu d’un don suprême de Dieu ».
« La tentation est grande, lorsqu’on se bat pour une cause juste, de perdre sa sérénité ». « Si nous sommes des collaborateurs du Christ dans la vérité, nous devrions être les plus sereins et donc aussi les plus charitables. Il n’est jamais utile de s’engager dans des discussions peu charitables. Soyez inébranlables sur l’œuvre du Christ ».
