Lu dans La Nuova Bussola :
Aujourd’hui, les responsables de l’Église invitent souvent au dialogue, mais « le dialogue n’est pas un dogme », comme l’a dit le cardinal Biffi. Jésus a plutôt ordonné à ses disciples de prêcher l’Évangile et la nécessité de la conversion.
« Le dialogue n’est pas un dogme », disait avec un grand réalisme chrétien le regretté cardinal Giacomo Biffi, et malheureusement, la réalité le confirme abondamment. En effet, je constate que même parmi les catholiques, le dialogue est souvent loin d’être facile. Malgré cela, j’entends constamment des appels au dialogue de la part des responsables de l’Église, comme s’il s’agissait de la solution à tous les problèmes et conflits.
Le mandat du Christ à ses disciples n’était pourtant pas : « Allez et dialoguez avec toutes les nations », mais : « Allez dans le monde entier et prêchez l’Évangile à toute la création », avec son appel subséquent à la conversion et au baptême. Et si c’était précisément parce que nous ne nous sommes pas laissés convertir, interroger par Celui qui est le chemin, la vérité et la vie, que même le dialogue entre catholiques, bien que nécessaire, ne fonctionne pas, mais accentue souvent les divisions ? Le saint Siméon, en effet, a compris ce qui serait nécessaire lorsqu’après avoir reconnu que Celui qu’il tenait dans ses bras était « une lumière pour éclairer les nations et la gloire de son peuple Israël », il a poursuivi : « Voici, cet enfant est destiné à la chute et au relèvement de beaucoup en Israël, et à être un signe qui suscite la contradiction (afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient révélées) ». Et, se tournant vers Marie, il a dit : « Et toi aussi, une épée te transpercera l’âme. »
Le dialogue ne peut donc être véritablement fructueux qu’après que les interlocuteurs aient résolu leurs contradictions mutuelles face à la vérité d’un Dieu qui a envoyé son Fils afin que, s’offrant librement en victime pour nos péchés, il puisse nous libérer de notre égoïsme, de notre orgueil et de nos préjugés, mais surtout de la mort et de la mort éternelle ! C’est pourquoi saint Paul nous invite à nous tourner vers le ciel. Si nous le faisons, les choses ici-bas se dérouleront certainement mieux, y compris le dialogue ! Même l’œcuménisme tant désiré ne peut naître d’une cérémonie superficielle, mais du témoignage de l’amour mutuel, avant tout entre catholiques. Et, comme nous le savons, le véritable amour est contagieux, mais, pour l’être, il doit passer par l’épreuve et la croix.
