L’Eglise : Foi
La profession intégrale de la Foi et la réception des sacrements suffisent-elles pour demeurer catholique en temps de crise ? (II/II)
La réception des sacrements et de la prédication faite au nom de l’Église doit s’effectuer par ses ministres légitimes, c’est-à-dire par ceux qui sont envoyés aux âmes par le Christ, à travers la hiérarchie de son Église, à laquelle il a confié de manière exclusive la mission de sauver les âmes, reçue du Père.
La profession intégrale de la Foi et la réception des sacrements suffisent-elles pour demeurer catholique en temps de crise ? (I/II)
Prétendre qu’il suffirait de professer intégralement la Foi et de recevoir validement les sacrements pour être catholique, reviendrait, d’une part, à nier la possibilité de se séparer de l’Église par le schisme, et, d’autre part, à méconnaître la nature du salut ainsi que le fait que l’Église est nécessairement une société dont l’unité doit demeurer, pour toujours, un signe distinctif de la vraie religion.
L’acte de Foi, boussole doctrinale en temps de crise ! (II/II)
Lorsqu’un enseignement du magistère, norme prochaine de la Foi, rend obscur ce qui était clair par les multiples interprétations qu’il suscite, il n’atteint pas sa finalité
L’acte de Foi, boussole doctrinale en temps de crise ! (I/II)
Pour les enseignements non-infaillibles, il requiert selon le degré d’autorité engagé une adhésion a priori qui va de la simple docilité au vrai assentiment de l’intelligence mais non irrévocable.
Djihad ou mission : les différences fondamentales entre l’islam et le christianisme
Le djihad armé appartient aux sources et à l'histoire fondatrice de l'islam. La mission chrétienne, au contraire, naît dès l'origine comme une annonce libre de salut.
Le témoignage de fidélité, expression renouvelée de la foi
Léon XIV a publié ce lundi de Pentecôte son encyclique Magnifica humanitas dans laquelle il enseigne que « La civilisation de l’amour ne naît pas d’un geste unique et spectaculaire, mais d’une somme de petites et tenaces fidélités faisant barrage à la déshumanisation ». Ce même lundi de Pentecôte, Thomas Debesse proposait sur […]
Profanations du Saint-Sacrement
Comment comprendre cette inertie épiscopale à mettre en œuvre le code de droit canonique obligeant à rendre inviolables les tabernacles (can. 938 §3) ?
“Plus nous nous efforçons de chercher des étincelles de vérité aux confins du monde, plus nous occultons le feu dévorant de l’Évangile”
La destruction du caractère sacré de la liturgie en de nombreux endroits a été et reste la principale catastrophe de notre époque. Les premiers missionnaires, lorsqu’ils se rendaient dans des pays étrangers sans en connaître la langue, se contentaient de célébrer la Sainte Messe avec révérence, et les païens étaient attirés par ces « beaux gestes », se détournant de leurs cultes païens pour se tourner vers ce Dieu véritable qui était tant respecté par les missionnaires.
La place centrale de la foi, de la prière et de l’espérance dans une vie de commando
Commando au sein du CPA 10, unité d’élite de l’armée de l’Air, Charles d’Azérat a servi la France dans le cadre de plusieurs missions à hauts risques.
La FSSPX développe explicitement une ecclésiologie de suppléance étrangère à la Tradition catholique
La raison sous-jacente à de nouveaux sacres est la suivante : la Fraternité considère qu’elle doit assurer elle-même, indépendamment du jugement du Saint-Siège, la continuité authentique de la Tradition catholique. Autrement dit, elle s’attribue de fait une fonction normative supérieure au magistère de l’Église. La question n’est donc plus celle d’une forme liturgique insuffisamment accueillie, mais celle d’une autorité doctrinale parallèle.
Les lois humaines participent de la providence divine
La loi naturelle est ainsi le maillon entre providence divine et prudence politique, spécialement dans l’activité législatrice du gouvernant.
L’homme moderne, à l’agir sous-traité, à la mémoire externalisée et à l’intelligence délocalisée, peut-il encore prononcer une parole qui engage sa vie ?
Début de l’homélie du Très Révérend Père Dom Jean Pateau, Abbé de Notre-Dame de Fontgombault, lors de la Vigile pascale : Alors que machines et robots prennent la place, et selon certains de façon très avantageuse, de ce qu’on nommait autrefois le savoir-faire et que va s’évanouissant l’amour de la […]