Le vrai visage de l’islam

La session d’été de l’Institut CIVITAS qui s’est achèvée avant-hier avait pour thème : «La Chrétienté, unique réponse à l’Islam». Jean-Michel Alcader, auteur du Vrai visage de l’Islam figurait parmi les intervenants de cette session. D’origine arabo-musulmane, licencié d’Etat en théologie de l’Institut Pontifical du Caire, spécialiste des questions de civilisation et de linguistique arabes et président de l’association Kyrollos qui vient en aide aux Coptes d’Egypte, Alcader récuse l’apport moral de cette religion, condamne son matérialisme et fustige son agressif prosélytisme :

"Je présente en premier lieu une analyse historique et montre la désormais quasi certaine origine judéo-chrétienne et plus précisément judéo-nazaréenne (ébionite) de cette religion."

"Contrairement à ce que l’on entend désormais trop souvent, «islam»  ne signifie pas «paix» mais bien «soumission». […] Quant au terme de «musulman», en arabe «mouslim», il est construit à partir de la même racine que «aslama» et «islam» (s-l-m), les racines des mots arabes étant toujours composées de trois consonnes ordonnées. Le préfixe «mou» est alors ajouté pour désigner la personne qui fait l’action : le «mouslim», (le musulman) est donc par définition «celui qui est soumis»."

"Plusieurs musulmans eux-mêmes m’ont confié leur peur viscérale de lire le Coran, tellement ils craignent la condamnation divine. Je me souviens, par exemple, de cette femme musulmane iranienne qui, alors que nous étudiions ensemble le Coran, devait régulièrement s’arrêter et, comme prise d’une panique contenue me disait : «Changeons de passage, car celui-ci me fait peur !» "

"Comme toute religion, l’islam exprime sa foi à travers des prières, et spécialement à travers une «profession de foi» appelée en arabe «chahada», de la racine «ch-h-d» qui signifie «témoigner». Celle-ci, telle la profession de foi catholique appelée «Credo», résume en quelques mots la foi musulmane. Contrairement à la profession de foi catholique au contenu développé, la profession de foi musulmane ne comporte qu’une courte phrase, composée de deux parties. La proclamation de la chahada est encore aujourd’hui le signe de la «soumission» à Allah et elle représente, à elle seule, le signe de l’appartenance à l’islam. Pour être musulman il faut, et il suffit, en effet, de la prononcer une seule fois devant deux témoins. Elle constitue encore le cœur de la foi d’un musulman qui doit la répéter 5 fois à chacune des 5 prières quotidiennes. La chahada s’oppose à la Trinité professée par le christianisme. Là est la raison essentielle de la difficulté de conversion des musulmans au christianisme." "Les pressions et persécutions dont sont victimes les chrétiens et les non-musulmans en terre d’islam sont la conséquence directe de la doctrine d’opposition de cette religion au christianisme."

"La quasi-impossibilité de l’islam de s’intégrer dans des sociétés qui sont étrangères à ses principes, c’est à dire dans des sociétés non régies ou influencées par la charia (la loi islamique), est malheureusement une conséquence inéluctable de ces principes que les faits ne font que confirmer. Les réalités de violence que véhiculent cette idéologie, et dores et déjà bien visibles dans nos propres cités, nos écoles, etc., devraient d’ailleurs au moins nous alerter."

Michel Janva