En analysant le recours des époux aux méthodes naturelles de régulation des naissance, Pie XII a mis en lumière une double règle qui doit guider les époux : la règle de l’acte conjugal et la règle de l’état conjugal. La contraception s’oppose à la première, le recours sans raison graves aux méthodes naturelles à la seconde. Malheureusement, « du discours de Pie XII aux sages-femmes, les laïcs n’ont, au total, retenu que l’affirmation du pape selon laquelle la régulation des naissances est “compatible avec la loi de Dieu”. Mais le devoir de fécondité tout comme les conditions restrictives posées par Pie XII pour l’emploi légitime de la continence périodique (les “motifs sérieux”) ont été oubliés »
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