liturgie

Le pape demande aux prêtres de toujours garder le respect des textes et des dispositions de la liturgie

J’exhorte donc tous ceux qui sont appelés à préparer la célébration des mystères divins, en particulier les prêtres qui exercent le ministère de la présidence liturgique, à toujours garder ce respect des textes et des dispositions de la liturgie qui naît d’une attitude intérieure de disponibilité et de confiance en Dieu, en manifestant de l’humilité devant sa grandeur et une fidélité sincère à la communion ecclésiale.

Vidéo : Offrande, Offertoire, Oblation

L’Offertoire se décompose ainsi -L’antienne accompagnée en creux de l’offrande des fidèles ouvre la cérémonie. -Le Célébrant seul, offre les oblats et d’autres éléments apparentés à ces oblats, il appelle Dieu à les recevoir. -Le Célébrant se purifie en prévision de la consécration -Une conclusion récapitule tous ces actes.

“Plus nous nous efforçons de chercher des étincelles de vérité aux confins du monde, plus nous occultons le feu dévorant de l’Évangile”

La destruction du caractère sacré de la liturgie en de nombreux endroits a été et reste la principale catastrophe de notre époque. Les premiers missionnaires, lorsqu’ils se rendaient dans des pays étrangers sans en connaître la langue, se contentaient de célébrer la Sainte Messe avec révérence, et les païens étaient attirés par ces « beaux gestes », se détournant de leurs cultes païens pour se tourner vers ce Dieu véritable qui était tant respecté par les missionnaires.

“Laissons-nous façonner intérieurement par les rites”

Lors de l’audience générale de ce matin, le pape Léon XIV a abordé la Constitution dogmatiqueSacrosantum Concilium, 1. La liturgie dans le mystère de l’Église : Nous commençons aujourd’hui, une série de catéchèses sur le premier Document promulgué par le Concile Vatican II : La constitution sur la sainte liturgie, Sacrosantum Concilium (SC). En […]

Ma Petite Liturgie – Tout comprendre à la Messe quand on est petit….

Le cadeau idéal pour une Première Communion ! Une explication de la liturgie simple et vivante pour les plus jeunes. Excellente initiative réalisée avec intelligence et pédagogie, qui fait de ce petit livre un incontournable des bibliothèques familiales. Comment aider un enfant à aimer la Sainte Messe et à en […]

L’Essence de l’Offertoire

Pour dresser une ébauche de la place qu’occupe l’offertoire dans le sacrifice de la messe, revenons d’abord à une liturgie plus naturelle. La messe est pourrait-on dire grandement altérée par tous le miracles qui s’y produisent. C’est un petit peu une liturgie naturelle sur laquelle on a ajouté un versant surnaturel. Par conséquent, nous enlevons pour l’instant ce dernier aspect, pour ne garder que le squelette plus facile à déterminer. D’autant plus que la messe, selon ce caractère de sacrifice n’invente rien, dans les cultes païens ou dans le culte hébreux, on rend le plus gloire à Dieu lorsqu’on conduit justement un sacrifice.

Les pédagogies propres au rite réformé sont celles de la profusion, la pédagogie traditionnelle est une pédagogie de la répétition

Suite à la proposition liturgique de Dom Kemlin, père abbé de l’abbaye de Solesmes (et reprise par Gregori Solari dans une tribune publiée dans La Croix), Philippe Darantière, président de Notre-Dame de Chrétienté, l’association organisatrice du pèlerinage de Paris à Chartres à la Pentecôte, a réagi dans L’Homme Nouveau. Extrait […]

Le thème « Liturgie et Tradition » au menu des évêques de France

Extrait du discours d’ouverture de l’Assemblée plénière de printemps 2026 des évêques de France, prononcé le mardi 24 mars par Mgr Jean-Marc Aveline, Président de la Conférence des évêques de France :  Jeudi enfin, nous prendrons un temps d’échange sur le thème « Liturgie et Tradition » sous la conduite […]

Encore du bricolage liturgique

Dom Geoffroy Kemlin, Abbé de Saint-Pierre de Solesme, vient de publier la lettre qu’il a adressée au Pape Léon XIV pour lui faire une proposition de liturgique. Cette proposition irréaliste ne mettrait pas fin à la « querelle liturgique », elle l’exacerberait.

Agnus Dei et le rite de la paix dans la liturgie traditionnelle

Le rite de la Paix existe dans la liturgie traditionnelle, à la messe solennelle, mais sous une forme plus ordonnée et verticale, la paix vient de l'autel et se transmet par ordre de dignité descendante parmi les clercs, historiquement il y avait ensuite pour les fidèles l'Osculatorium qu'ils venaient embrasser des mains du célébrant au banc de Communion. Le rite de la Paix de la messe moderne n'a pas ce mouvement descendant, mais au contraire se fait de manière horizontale, de fidèle à fidèle, un matérialisation certes pas inconcevable pour la Charité, mais qui semble, dans le contexte d'une cérémonie solennelle ordinaire vouloir exprimer plutôt la naïveté de l'égalitarisme.

La Consécration de la messe, théologie et liturgie.

Vulgarisation de la théologie de la Consécration, et explication liturgique de sa place centrale. Avec la réfutation d’une erreur répandue largement, consistant à considérer la messe comme un rite productif de transsubstantiation destiné en propre à la Communion, or la messe consiste en premier lieu dans le Sacrifice, et c'est plutôt la Communion (participation pleniaire à ce Sacrifice) qui est faite pour la messe, que la messe pour la Communion.

[Vidéo] La communion des saints pendant le Canon de la messe

Cet article/ vidéo traite des prières' Communicantes', 'Hanc Igitur' et 'Nobis quoque peccatoribus' trois Diptyques du Canon de la messe, c’est-à-dire de trois prières d’intercession, lesquelles constituent un ensemble de prières liées de manière secondaire à l’acte du Canon.

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