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France : Société

Sauver des vies?

Extraits d’une tribune de Mgr Rougé, évêque de Nanterre, dans L’Opinion:

Depuis l’apparition du Covid-19 et le début du confinement généralisé, un mot d’ordre unique traverse le monde et polarise les énergies : « sauver des vies ». On ne peut que s’associer à la reconnaissance de tous, non seulement à 20 heures mais à chaque heure du jour et de la nuit, pour l’engagement courageux, innovant et désintéressé du personnel soignant. L’esprit de solidarité et de responsabilité de l’ensemble de nos concitoyens, à quelques restrictions près, a de quoi forcer l’admiration. Comme l’a dit Alain Finkielkraut avec un optimisme dont il n’est pas coutumier : « le nihilisme n’a pas encore vaincu, nous demeurons une civilisation ».

Ne faut-il pas cependant nous interroger sur le sens de ce leitmotiv ambiant : « sauver des vies » ? […] Mais ce slogan devient problématique quand il prétend justifier le surconfinement des personnes âgées dans des EHPAD bunkerisés, au point de les priver de tout contact familial, amical, spirituel, à l’heure du grand passage en particulier.

Qu’on me comprenne bien : toute vie, quel que soit son degré de force ou de fragilité, a le même prix ou plutôt est sans prix tant elle est unique et précieuse. Toute vie mérite d’être servie et toute personne mérite d’être soignée. Mais on ne sauve pas des vies en les privant de ce qu’elles ont d’essentiel : les relations qui les fondent. Comme l’a également déclaré Alain Finkielkraut, « il ne faudrait pas que nous croyions que la vie physiologique est le tout de la vie. La vie, c’est aussi les autres ».

Quand une personne très âgée, « rassasiée de jours » comme dit de manière suggestive le Livre de Job, parvient au terme de son parcours terrestre, c’est profondément émouvant mais ce n’est pas dramatique. Ce qui est dramatique en revanche, c’est que des enfants ne puissent pas une dernière fois tenir la main de leurs parents, contempler leur visage, échanger dans un murmure ou un souffle d’ultimes paroles d’affection, de reconnaissance ou de pardon. […]

La crise que nous traversons constitue un révélateur salutaire pour notre société. On y voit surgir des grandeurs d’âme inattendues et des mesquineries décevantes. On y découvre surtout l’ambivalence de notre rapport à la vie : nous sommes prêts à tout pour préserver des vies qu’en un sens nous ne respectons pas pleinement. Est-on sûr que ceux qui prescrivent aujourd’hui un confinement absolu des personnes âgées et ne légiféreront pas demain en faveur de l’euthanasie des séniors ? […]

Je remercie les cadres de santé qui ont accepté que la liberté religieuse – la liberté par excellence, la liberté-témoin – des personnes âgées soit respectée à l’approche de la mort en permettant à des prêtres, dûment équipés, de se rendre à leur chevet pour un temps de prière et les derniers sacrements. […]

La bronca des séniors, au lendemain de l’annonce d’un confinement prolongé pour eux seuls jusqu’au 15 juillet, a résonné comme un cri de santé. J’ai aimé qu’Axel Kahn rappelle fermement que « la constitution française empêche totalement de discriminer en raison de la fragilité ». Alain Duhamel, de son côté, a souligné à juste titre « qu’un régime autoritaire doit prendre une décision autoritaire et qu’un régime démocratique doit prendre une décision incitative ». L’Exécutif ne s’y est pas trompé, qui est aussitôt revenu sur le caractère abusif et discriminatoire de ses premières annonces.

Ainsi donc les personnes âgées sont-elles sorties par effraction de leur « ehpadisation » forcée pour nous rappeler ce qui est essentiel dans l’expérience humaine et que l’épidémie nous aide à redécouvrir : la qualité et la profondeur des relations humaines, l’attention prioritaire aux plus fragiles, la place emblématique de la liberté religieuse. […]

« Sauver des vies », quel programme magnifique ! A condition de ne pas confiner l’humain dans le physiologique aseptisé. Comme l’a écrit récemment Jacques Julliard, « faire preuve d’humanité, voilà ce qui est de nous requis, voilà ce qui nous sauve ».

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10 commentaires

  1. ce qui est curieux c’est que cet évêque ne parle pas des 220000 bébés qu’on assassine chaque année là aussi ce serait sauver des vies

    • Il est particulièrement regrettable que Mgr Rougé n’ait pas mentionné la décision gouvernementale d’augmenter le nombre d’avortements en rallongeant de 5 à 7 semaines de grossesse des IVG médicamenteuses mercredi dernier. Cela était très choquant d’entendre M. Salomon annoncer pratiquement au même moment de “sauver des vies” et d’augmenter les avortements. Etait-il conscient de la contradiction : je n’en suis pas sûr.

  2. Ce qui est surtout curieux et inquiétant c’est que cet évêque ne parle pas un instant de sauver les âmes….

    • Lavenue, vous avez bien raison de relever cela. Je le faisais remarquer aussi il y a quelques jours en constatant que les autorités Catholiques n’utilisent quasiment plus les mots « Évangéliser » ou « convertir » pourtant si chers aux premiers Chrétiens. Ils parlent parfois du bout des lèvres d’annoncer « La Bonne Nouvelle » mais sans jamais dire ce qu’elle est !
      En revanche, les termes d’œcuménisme, d’inter religieux, de carrefour des religions, … ont le vent en poupe, surtout dans des médias très peu catholiques comme « La Croix ». Ce torchon a vu une cérémonie œcuménique à Notre-Dame lors de la vénération de la couronne d’épines le 10 avril dernier … C’est dire !
      Radio Notre-Dame a même une émission relativiste intitulée « Il était 3 fois » mettant tout au même niveau !
      C’est pas gagné !

  3. En ces temps troublés, l’affaire Lambert est encore dans tous les esprits… Certains auraient bien aimé continuer avec “les vieux” ! En tout cas, ils auront essayé ! Et c’est raté pour ce coup-ci.

    Une personne à qui je parlais des vieux et de la maladie m’a répondu « ah oui, mais ils souffrent … »

    À propos du mariage contre nature, elle m’avait dit « ah oui, mais ils s’aiment… »

    Difficile malheureusement d’aller plus loin dans la discussion !

    • Non, Meltoisant, ce n’est pas tout pour les “vieux” . Le gouvernement a décidé d’employer le “Rivotril” dont ,comme le dit une lectrice médecin ( le SB du 8/4), “le risque euthanasique de son utilisation pour les malades du Covid 19, est avéré”. En effet on lit dans sa notice qu’une contre-indication majeure de ce médicament sont ” les troubles respiratoires” , CQFD.

  4. De grâce, chers et estimés co-lecteurs du SB, ne sortez pas l’artillerie à chaque déclaration d’un prélat!
    L’évêque de Nanterre rappelle que la vie ne se limite pas à la biologie et que les relations affectives et le spirituel y ont leur place: qui ici s’inscrirait en faux contre cette affirmation?
    Oui il aurait pu parler de ceci, être plus percutant sur cela, et d’ailleurs a-t-il vraiment la foi, etc.
    Permettez moi de rappeler à mon tour qu’une communication réussie est nécessairement condensée autour d’un seul point, c’est la règle du genre, différente d’un enseignement à un public volontaire. Certains points, même importants pour l’émetteur, ne peuvent pas être cités à cause du cadre.
    Un autre rappel qui semble judicieux: Thérèse d’Avila nous met fermement en garde contre l’orgueil spirituel, selon elle le plus grave des péchés (voir par exemple “je veux voir Dieu” du P. Marie Eugène, ancien supérieur des carmélites). Certaines réactions suggèrent un flirt dangereux avec cette limite.

    • je persiste à penser que le relèvement du délai d’avortement était “dans le sujet”, et que le fait de l’omettre est une grave lacune. La “bronca des seniors” était-elle plus “dans le sujet” ?

  5. Mgr Rougé est le récent successeur de Mgr Daucourt dans un diocèse qui a touché le fond depuis longtemps.
    Laissons lui un peu de temps… Il y a beaucoup à remonter !

  6. Ce qu’il faudra aussi comptabiliser plus tard c’est le nombre de suicides de boutiquiers et de restaurateurs ruinés par le confinement.

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