Fin du financement public du Planning familial
D’Olivier Bault dans Présent :
Le 22 février dernier, le président américain Donald Trump approuvait les nouvelles règles du programme de financement fédéral du planning familial pour les familles pauvres ou non assurées, connu sous le nom de Title X. Désormais, les organisations qui perçoivent ces financements vont devoir séparer leurs activités de planning familial de leurs activités d’avortement pour garantir que les fonds du programme de planning familial Title X ne servent qu’aux premières. Dans un premier temps, il s’agit d’une séparation comptable de ces activités, mais d’ici un an ces deux types d’activités devront avoir été séparés physiquement : les avortements ne pourront plus être réalisés dans le même bâtiment et par le même personnel que les services de planning familial financés avec des fonds fédéraux.
C’est un coup dur pour le principal avorteur américain, Planned Parenthood, car ce programme est sa deuxième source de financement, à raison de 60 millions de dollars environ par an, et il va lui être très difficile de séparer ces deux types d’activités. La mesure avait été annoncée dès le mois de mai de l’année dernière, et la justice fédérale a déjà été saisie et a confirmé que le président avait le droit d’introduire ces nouvelles règles puisque le programme de planning familial Title X n’a jamais eu pour but de financer des avortements.
Les organisations pro-vie américaines ont à nouveau vanté la politique du président Donald Trump avec cette mesure qui va sans doute permettre de réorienter les fonds fédéraux vers des organismes qui offrent uniquement des services de planning familial : conseil, contraception, mais aussi dépistage des cancers et autres services de santé. […]
Une mesure de bon sens, simple à mettre en oeuvre, qu’avait proposé Marion Maréchal en son temps.
Chronique des cinglés
Antoine Bueno est chargé de mission au Sénat pour le groupe centriste (Union centriste, UC-UDF, UDI-UC) et il a participé comme plume politique à la campagne de François Bayrou pour la présidentielle de 2007. Il publie un livre dans lequel il propose d‘instaurer un « Permis de procréer » (c’est le titre du livre). Bienvenue en Chine ! Et il explique dans l’Obs :
Le dispositif s’inspirerait des entretiens préalables que les parents candidats à l’adoption d’un enfant passent. A chaque nouvelle grossesse, les parents rencontreraient un assistant social chargé de vérifier que le lieu d’accueil de l’enfant à naître et les ressources du foyer sont propices. Ils consulteraient également, au moins deux fois, un psychologue. A l’issue de ces rencontres, un « contrat de parentalité », avec des droits et des obligations, serait alors proposé aux parents en fonction de ces entretiens. Mais je ne veux pas laisser tout le pouvoir aux psy – je sais à quels excès cette concentration des pouvoirs pourrait conduire. Je propose donc qu’un « conseil de procréation territorial » soit mis sur pied, afin de vérifier que tout refus d’accorder un « contrat de parentalité » est fondé.
Et si les parents refusent de se soumettre à ces séances ?
Ils seront possiblement déchus de leur autorité parentale. C’est-à-dire que leur bébé pourra leur être retiré, dès sa naissance, pour être confié à une autre famille. De toute façon, il faut bien comprendre que ces séances conditionnent l’accès aux droits sociaux, notamment les allocations familiales. Personne n’aurait donc intérêt à s’y soustraire.
[…]
Et si, malgré tout cet accompagnement, les risques de maltraitance pour l’enfant semblent trop importants ?
Si ce risque semble grand, les femmes seront invitées – pas contraintes, mais bien invitées – à pratiquer une IVG. Je souhaiterais que l’IVG puisse être pratiquée jusqu’à la 24e semaine – au début du 7e mois.
C’est quand même très tard !
Cela a été pratiqué en Grande-Bretagne dans les années 1990. C’est donc faisable.
Et si les femmes refusent cette IVG ?
Dans ce cas, c’est le système du contrat de parentalité qui s’applique. Si l’on constate que les parents sont incapables de respecter leurs engagements contractuels, le bébé leur sera retiré dès sa naissance et confié à une autre famille. Je souhaite que nous mettions fin à cette sacralisation absurde du lien biologique. […]
Vous évoquez même un « redevance de procréation », autrement dit un impôt que les couples devraient verser à chaque enfant…
Il s’agit d’appliquer la logique du principe « pollueur-payeur » et de dissuader les désirs de procréer les moins forts. Mais rien n’empêche de moduler cette redevance selon les revenus des familles. Les moins riches en seraient exemptes, comme elles le sont actuellement de l’impôt sur le revenu. Mais les « familles nombreuses versaillaises », elles, financeraient le système. […]
Voilà, vous pouvez aller vomir, comme on dit.
Quand les entreprises du CAC40 s’expatrient pour éviter les quotas de femmes dans les conseils d’administration
Une étude de l‘Observatoire SKEMA de la Féminisation des entreprises révèle notamment que 15% des grands groupes du Cac40 préfèrent s’expatrier pour éviter les quotas de femmes dans les Conseils d’Administration. Encore une belle réussite de l’étatisme à la française couplé à l’idéologie de l’égalitarisme.
Au 1er janvier 2018, la quasi-totalité des entreprises du CAC40 domiciliées en France avaient atteint le quota de 40% de femmes dans leur conseil d’administration. Mais 15% des groupes s’expatrient pour éviter le quota de 40% de femmes dans le conseil d’administration imposé par la loi Copé-Zimmermann, parmi lesquelles sont pointées du doigt LafargeHolcim (Suisse), Airbus (Pays-Bas), TechnipFMC (Royaume-Uni), Gemalto (Pays-Bas), ArcelorMittal (Luxembourg) et STMicroelectronics (Suisse).
Nouvelle priorité pour l’Elysée : organiser une Gay Pride en Corse
Le rapprochement entre La Manif Pour Tous et le terrorisme islamiste a masqué une autre déclaration de Marlène Schiappa dans Valeurs Actuelles. La secrétaire d’Etat chargée de la lutte contre les discriminations annonce en effet son intention d’organiser une Marche des fiertés en Corse.
Selon L’Opinion, ce projet est bien à l’étude depuis une réunion à l’Elysée.
Est-ce pour faire passer auprès du lobby LGBT la pilule du report de la révision des lois de bioéthique ?
Tu ne gagneras plus ton pain à la sueur de ton front
De Benoît Dumoulin dans L’Incorrect :
Avant d’être une question matérielle de pouvoir d’achat, pouvoir vivre du fruit de son travail est une question de dignité. Qu’est-ce qui l’en empêche aujourd’hui ? Trois choses, à notre avis.
La première, c’est l’éclatement de la famille et la multiplication des mères célibataires peu qualifiées. Avec deux SMIC, il est possible de faire vivre une famille même modestement. Mais lorsqu’une femme, qui a fait peu d’études et a eu rapidement des enfants, se retrouve célibataire quelques années plus tard avec plusieurs enfants à charge, elle est dans une situation de précarité objective qui lui interdit souvent de faire face aux difficultés de la vie.
La deuxième cause réside dans une politique d’écrasement des prix au bénéfice du consommateur mais au détriment du producteur. Un agriculteur, contraint par les grandes surfaces de vendre à perte, se voit subventionné en retour par le contribuable. Cette situation est doublement injuste : pour le contribuable qui finance ce qu’on ne veut pas faire payer au consommateur (sachant qu’un Français sur deux ne paie pas d’impôt sur le revenu), et pour l’agriculteur qui se retrouve indignement stipendié par l’État.
Contre une telle logique liée à la mondialisation et au principe de libre-concurrence posé par l’Union européenne, il faudrait instaurer un protectionnisme éthique à l’encontre des produits réalisés par des pays qui ne respectent pas la dignité de leurs travailleurs. Cela est vrai pour l’alimentation mais aussi pour l’industrie textile. Toutes les enquêtes d’opinion le montrent, nos concitoyens sont prêts à payer un peu plus cher pour acheter français, surtout si on leur explique qu’ils favorisent ainsi le maintien d’une industrie et d’un savoir-faire artisanal dans notre pays.
On peut étendre le raisonnement aux industries de pointe et instaurer alors un protectionnisme stratégique. Pendant des décennies, l’innovation technologique était le monopole des Occidentaux, qui bénéficiaient ainsi d’un avantage concurrentiel irremplaçable sur les pays émergents. Mais, depuis que ceux-ci ont conditionné l’achat de nos produits à des transferts massifs de technologie, nous ne pouvons plus nous permettre de ne pas protéger nos marchés. Si, par exemple, on continue à vouloir empêcher la fusion entre Alstom et Siemens au nom de la dogme de la libre-concurrence, comme l’a récemment fait la Commission européenne, on se prive de toute possibilité de pouvoir rivaliser, à terme, avec nos concurrents chinois ou indiens sur qui nous n’avons plus d’avantage concurrentiel. Nous n’aurons alors plus aucun moyen d’enrayer le spectre des délocalisations qui paupérisent nos territoires sinon en comprimant les coûts de telle sorte que la dignité des travailleurs en pâtira.
La troisième cause, c’est la taxation disproportionnée du travail. Avec un niveau de prélèvements obligatoires représentant 48,4% du PIB en 2017 selon Eurostat, la France est en tête du palmarès européen, devant le Danemark, pourtant connu pour son haut niveau d’imposition. C’est 8 points de plus que la moyenne européenne, ce qui veut dire que nos entreprises, sur qui repose en grande partie cet effort, pâtissent d’un handicap structurel à rapport à leurs voisines européennes. Les travailleurs indépendants le savent, qui voient souvent confisquée en impôts ou taxes plus de la moitié de la richesse produite. Si l’on ajoute à cela la multiplication des normes en tout genre qui renchérissent le coût du travail, les taxes sur la consommation (TVA, essence) et celles sur les successions en ligne directe – pour lesquelles la France détient aussi le triste record européen, il devient impossible de vivre dignement du fruit de son travail.
S’il voulait réellement résoudre la crise des Gilets jaunes, le gouvernement devrait protéger la famille, instaurer un protectionnisme éthique et stratégique ainsi que baisser le niveau général d’imposition tout en maintenant un niveau élevé de protection sociale, ce qui suppose d’améliorer la productivité de nos services publics par la chasse aux gaspillages publics.
Franz-Olivier Giesbert l’habile. A propos de « cathophobie » et d’antisémitisme
Dans Le Point du 28 février, Franz-Olivier Giesbert (« FOG ») a intitulé son éditorial « La cathophobie, nouveau mal français ».
FOG est un habile. Capable de nommer précisément les choses et par exemple les dangers liés à l’islam, il sait en même temps suggérer de subtiles équivalences qui le font absoudre par le milieu médiatico-politique, au regard duquel il bénéficie d’une sorte de prééminence décontractée.
Dans cet éditorial, donc, FOG s’autorise deux facilités :
- Il établit un parallèle entre islamophobie et cathophobie : « L’islamophobie est généralement réprouvée. Pourquoi la cathophobie serait-elle agréée ?». Sympathique au premier abord. Lucide, pourrait-on penser. Mais une « cathophobie » signifierait que quelqu’un a peur du catholicisme. Qui a peur du catholicisme ? Ah, bien sûr, si des catholiques organisaient de temps en temps un petit attentat avec allégeance à une officine vaticanesque intégriste, égorgeaient volontiers en criant « Vive la Sainte Trinité », ou bien s’ils menaçaient de leur haine les « mécréants » ou de leur vengeance les apostats ou ceux qui caricaturent le pape, ou si encore ils lapidaient les filles de 12 ans qui ne veulent pas porter le serre-tête, là on pourrait parler de cathophobie. Mais il n’est pas donné à toutes les religions d’être vraiment une religion de bonheur et d’amour, comme le dit si bien C.Castaner. Il n’y a aucune cathophobie (ni christianophobie) en France. Il y a un anticatholicisme. Exactement comme il y a un antisémitisme.
- Et justement, à propos d’antisémitisme: dans cette quinzaine passée où il en a beaucoup été question, en particulier à l’occasion de l’agression verbale contre M.Finkielkraut, où l’on a cité un antisémitisme arabo-musulman latent et l’antisémitisme violent des salafistes, voilà comment FOG en parle dans son éditorial : « Il y a toujours, dans notre cher pays, un vieux fond pétainiste, qui nous pousse au déni, notamment au déni de l’antisémitisme, qui, aujourd’hui, chasse les juifs des quartiers et les oblige à quitter le pays ou à déménager de villes comme Strasbourg ». Arriver à associer dans une même phrase un peu absconse (par exemple : on aimerait comprendre quel est le « qui » chassant les juifs : ce vieux fond pétainiste ou bien le déni de l’antisémitisme… ? ) « pétainisme », « antisémitisme » et « quartiers », ça c’est fort. Le coup du pétainisme, c’est simple, ça marche toujours. Et ça vous dédouane un éditorialiste pour pas cher.
In fine, FOG conseille au pape dans le même texte « qu’il fasse preuve d’audace dans d’autres domaines comme le célibat des prêtres et la place de la femme dans le clergé ». Habile et mondain. En même temps.
Pavés parisiens et retour à la terre : entretien avec Stéphanie Bignon
Stéphanie Bignon, élue municipale, auteur et présidente de l’association Terre et Famille, a répondu aux questions de Julien Langella, d’Académia Christiana :
Qu’est-ce que le mot « populisme » évoque pour vous ?
Le populisme évoque pour moi la maladie psychiatrique grave d’une caste dirigeante autoproclamée qui souffre d’un fort complexe de supériorité. Cette caste révolutionnaire, bouffie d’orgueil veut renverser l’ordre naturel qu’elle juge « indigne » d’elle et détruire le peuple qui n’est jamais assez parfait selon ses critères. Le populisme dans la bouche de ceux qui utilisent ce terme est le symptôme de leur propre pathologie. Ils souffrent d’avoir perdu pied, voir de ne plus avoir de pied. Ils méprisent ceux qui sont restés fidèles à leurs racines et qui s’en nourrissent encore. Ils veulent réduire, détruire ce qu’ils sont incapables d’aimer, leur Patrie.
Le terme vous paraît-il satisfaisant pour définir la droite patriote et attachée à la terre ?
Ce terme n’a de signification que pour nos ennemis. Il n’est utilisé que pour ridiculiser, « ringardiser » ce que finalement ils redoutent : le retour du réel qui les remettra à leur juste place, pour certains en prison, pour d’autres aux oubliettes de l’histoire.
Y a-t-il un peuple de la ville et un peuple de la campagne ?
Être attaché à sa terre appartient à tous. Je refuse les dualismes, riches-pauvres, hommes-femmes, jeunes-vieux, citadins-ruraux…, piège grossier qui consiste à diviser pour mieux régner. Comme disait ma grand-mère : « il faut de tout pour faire un monde ». Le seul dualisme que j’accepte est celui qui oppose ceux qui veulent vivre et donner au bien commun dans la mesure de leurs moyens et ceux qui veulent exploiter le travail et les ressources pour se servir et toujours plus posséder.
Un populisme agricole, un « agrarianisme , est-il possible ?
Le retour à une société organique, c’est-à-dire fondée sur le réel nous éviterait tous les « ismes ». Au XVIIIe siècle, 80 % de la population française est rurale contre 20 % aujourd’hui. Cette inversion des proportions entre ruraux et citadins résume toutes les pathologies de notre temps et pourtant nos « gouvernants » n’ont de cesse que d’amplifier le phénomène (voir la loi NOTRe). Ce socle de personnes enracinées dans le sol et les coutumes fut le meilleur appui pour permettre l’envol de la civilisation de la terre à la philosophie en passant par tout le secteur tertiaire, en termes économiques. En un mot, parce que nous avons tous besoin de nourritures terrestres et spirituelles, retrouver la primauté de la terre est notre affaire à tous.
Que pensez-vous du RIC ?
Demander à son ennemi le droit de s’exprimer c’est admettre sa propre impuissance. Demander le RIC, nous cantonne dans le rôle de quémandeur de liberté. Liberté préalablement défigurée par ce régime qui a réussi à nous faire admettre qu’il en était le seul dépositaire et que son expression absolue en était le passage dans l’isoloir des bureaux de vote. Or la liberté, la vraie, est le résultat du travail quotidien, des petits et grands sacrifices de chacun à son niveau pour le bien commun. Le régime autoritaire aux commandes le sait et c’est précisément pour cela que les petites communes sont menacées de disparaître, pour éradiquer la seule véritable démocratie qui est locale !
De quoi, selon vous, la France souffre-t-elle le plus aujourd’hui et qu’est-ce qui pourrait la guérir ?
La réaction des « Gilets Jaunes » nous apprend la bonne nouvelle que la France existe toujours.
Notre France voudrait se débarrasser d’un corps étranger, l’infection a gagné toutes ses institutions et la poussée de fièvre qu’incarne les Gilets Jaunes est salutaire. Mais notre ennemi a bien travaillé et la contamination de nos esprits est telle que nous utilisons ses concepts, ses armes pour exprimer un besoin exactement inverse : Nous n’avons pas besoin de révolution mais de conversion. Nous devons virer « en toutes matières » à 180° du cap actuel qui est une route de mort passant par la désertification de nos campagnes.
La liberté selon Macron, c’est interdire et bannir
Dans son texte plaidant pour l’Union européenne, sans jamais citer les problèmes de l’immigration, de l’islam et du terrorisme (pas d’amalgame svp !), Emmanuel Macron se veut le défenseur de la liberté.
Il a une conception de la liberté dans la droite ligne de la conception révolutionnaire et robespierriste : pas de liberté pour les ennemis de la liberté. Nous savons comment cela se termine…
Ainsi, après avoir proposé l’érection d’une nouvelle usine à gaz avec une Agence européenne de protection des démocraties (sic), il propose d’interdire le financement de certains partis politiques et de bannir d’internet ceux qui pensent différemment.
Elle n’est pas belle sa démocratie ?
Le respect de la souveraineté est à un Etat ce que la liberté est à une personne
Renaissance Catholique vient de publier les actes de sa XVIIIe Université d’été consacrée au mondialisme, avec les interventions d’Aymeric Chauprade, Michel De Jaeghere, Philippe Conrad, Jean-Yves Le Gallou, Bruno Gollnisch, Arnaud de Lassus…
Le mondialisme est présenté aujourd’hui comme le remède à tous nos maux. Son avènement serait nécessaire pour nous permettre de relever les défis, réels, de l’écologie et éviter le choc des civilisations. Paix et gouvernance mondiale seraient liés.
À contre-courant de ces pétitions de principe, les intervenants rassemblés ici déconstruisent une utopie destructrice des communautés naturelles, et fondatrice d’un ordre marchand qui fait l’impasse sur nos enracinements, comme sur nos aspirations spirituelles.
Bruno Gollnisch, député européen, évoque dans L’Union européenne, cheval de Troie du mondialisme, le refus de cet Etat eurocratique, supranational, contraire à la vraie tradition européenne, puisque l’Europe est le continent qui a inventé la liberté et l’égalité des nations, modèle unique et sans équivalent ailleurs, ni en Chine ni en islam. A l’heure où Emmanuel Macron plaide pour cette Europe technocratique, qui a fait la preuve de son échec, il est utile de se demander ce qu’est la souveraineté.
Le principe de non-ingérence, le respect de la souveraineté qui est à un Etat ce que la liberté est à une personne, ce modèle européen de nations libres, égales, souveraines et donc indépendantes, se gouvernant librement, sans ingérence extérieure, puise ses plus anciennes racines dans les cités grecques, distinguant dans leurs ligues et amphictionies l’hégémon du despotes – l’hégémon est celui qui dirige en vue du bien commun, le despotes dirige pour son compte personnel -, pratiquant entre elles l’arbitrage. Ce modèle européen est le fruit de l’émergence des Etats dotés de la Summa potestas, le pouvoir total. Il repose sur les principes juridiques du droit des gens européens et sur le principe politique du justum potentiae equilibrium, le juste équilibre des puissances, consacré par les traités de Westphalie en 1648 qui mirent fin à la guerre de succession d’Espagne, puis par les traités qui ont suivi. Principe d’équilibre, principe d’harmonie, principe d’indépendance.
La Rochefort, bière « spéciale » des moines trappistes de Rochefort
La Rochefort 8 est une bière trappiste brune, brassée depuis 1954 par les moines de l’abbaye Notre-Dame de Saint-Rémy de Rochefort, en Belgique ! Une abbaye qui brasse de la bière depuis au moins l’an 1595…
Une belle robe brune aux reflets rubis, des notes de chocolat, pain grillé, vanille, épices et fruits noirs et un taux d’alcool à 9,2 % (vol.) : voilà de quoi vous donner envie !
On vous propose dans cet article un petit condensé en 3mn de tout ce qu’il faut savoir sur la bière Trappistes Rochefort 8… C’est parti !
1/ Pourquoi s’appelle-t-elle la Rochefort « 8 » ?
Hé non, le 8 de la Rochefort 8 ne fait pas référence à son degré d’alcool (puisqu’elle titre à 9,2% vol.). Le 8 est en réalité une ancienne mesure belge. Autrefois, les bières belges étaient en effet mesurées en degré Baumé (°Bé). La Rochefort 8 faisait donc… 8°Bé !
En 1993, l’Union Européenne change et uniformise la réglementation de numérotation des bières. La Belgique abandonne donc le degré Baumé. Mais les moines de Rochefort ont décidé de garder le nom de la Rochefort 8, pour rappeler cette tradition ! Sympa non ?
Les numéros des bières Rochefort, dont la Rochefort 8, correspondent à une ancienne mesure belge – Crédit Photo : @brusselsbistro (Instagram)
2/ La Rochefort 8 a un petit surnom : la « Spéciale »
La Rochefort 8 fut brassée pour la première fois en 1954. Au départ, elle fut spécialement créée par les moines pour un de leurs gros clients, qui souhaitait célébrer Noël avec un nouveau brassin. Celui-ci l’apprécia tellement qu’il demanda à ce que cette nouvelle bière soit brassée à nouveau, pour chaque Noël.Il faut dire que la bière est le produit monastique par excellence de cette abbaye…
Ce qui permis à la Rochefort 8 d’être petit à petit appréciée par un plus grand nombre de clients… Qui ne tardèrent donc pas à lui donner ce surnom affectueux : la « Spéciale » pour… « spéciale Noël »!
En 1960, face au succès grandissant de la Rochefort 8, les moines décidèrent d’accomplir le voeu de leurs clients, en la brassant de manière continue !
La Rochefort 8, brassée à l’abbaye de Rochefort, est « Spéciale », car au départ elle était brassée pour la fête de Noël – Divine Box
3/ La Rochefort 8 est brassée dans la cathédrale de la Bière
L’abbaye Notre-Dame de Saint-Rémy de Rochefort est connue pour ses bières trappistes, mais aussi pour sa salle de brassage. Elle est considérée comme l’une des plus belles du monde !
La salle de brassage de la Rochefort 8 est en effet couverte de magnifiques vitraux, et possède de très belles cuves en cuivre, dont les tuyaux rappellent ceux des orgues ! Les Belges la surnomment donc affectueusement : la « cathédrale de la bière »! Plutôt sympa non ?
Eh oui, qui dit artisanat monastique dit ambiance et qualité exceptionnelles…
La Rochefort 8 est brassée dans la « Cathédrale de la bière » – Divine Box
4/ La Rochefort 8, une authentique bière trappiste
La Rochefort 8 arbore depuis 1997 un logo sur son étiquette. Celui-ci stipule que cette bière est bien un « Authentic Trappist Product ». Dans le monde, seulement 13 abbayes peuvent le faire arborer sur leurs bières ! Qu’est-ce que cela signifie ?
Ce label garantit officiellement trois choses :
#1 –La bière est brassée au sein même de l’abbaye
La Rochefort 8 est brassée dans la « cathédrale de la Bière », au sein de l’abbaye Notre-Dame de Saint-Rémy de Rochefort, comme nous l’avons vu. Tout est en règle !
#2 – La bière est brassée par les moines, ou sous leur strict contrôle
La Rochefort 8 est brassée sous le contrôle des moines trappistes de l’abbaye, qui vérifient avec attention chaque étape du brassage. Par exemple, ce sont eux qui ont voté en 1952 les quatre jours de brassage hebdomadaires, qui sont encore aujourd’hui appliqués.
#3 – Les bénéfices sont reversés à l’abbaye, à la communauté et, en cas de surplus, à des oeuvres sociales
Sur ce point, l’abbaye ne communique pas publiquement, mais elle soutient d’autres monastères trappistes ainsi que d’autres oeuvres caritatives !
Le logo « Authentic Trappist Product » présent sur l’étiquette de la Rochefort 8garantit qu’elle est bien brassée sous le contrôle des moines et dans leur abbaye – Crédit Photo : @socspin3 (Instagram)
5/ La Rochefort 8, l’une des meilleures bières du monde
- Sur le site RateBeer, un site d’experts qui classent et notent plus de 200 000 bières du monde entier, parmi plus de 16 000 brasseries, elle remporte ainsi la note de… 100/100 ! Difficile de faire mieux, non ?
- Sur le même site, elle est même à la 6ème place dans le Top 50 des Belgian Strong Ale !
- La Revue du Vin de France, quant à elle, lui donne la très bonne note de… 16/20 !
- BeerAdvocate lui attribue la note « outstanding»de 4,33 sur 5.
- Et Belgibeer la classe dans le top 10 des meilleures bières trappistes.
Bref, on pourrait encore dérouler la liste, mais vous avez compris, avec la Rochefort 8 vous êtes entre de bonnes mains !
La Rochefort 8 se trouve parmi les meilleurs classements mondiaux – Crédit Photo : @BeerTourism
Et pour acheter la Rochefort 8 ?
Sur place à la boutique près du monastère bien sûr ! Voici leur adresse : Abbaye de Rochefort, 5580 Rochefort, Belgique.
Ou sinon sur la boutique monastique en lignede Divine Box : cliquez ici pour acheter la Rochefort 8. Sinon, vous pouvez cliquer ici pour apprendre encore plus d’anecdotes rigolotes sur la Trappistes Rochefort 8: pourquoi ses ingrédients sont si uniques, pourquoi elle se garde (ce qui est très rare pour une bière) etc…
L’Union européenne ne sortira pas gagnante du Brexit
Dans sa lettre aux « citoyens européens », Emmanuel Macron estime que le Brexit sera source de malheur pour les Britanniques :
Qui a dit aux Britanniques la vérité sur leur avenir après le Brexit? Qui leur a parlé de perdre l’accès au marché européen? Qui a évoqué les risques pour la paix en Irlande en revenant à la frontière du passé?
Selon Alexandre Massaux, l’UE aurait autant, voire plus, à perdre que le Royaume-Uni :
Au niveau budgétaire, le Royaume-Uni résorbe peu à peu son déficit public qui s’élevait pour l’année 2017-2018 à 2,1% du PIB et qui doit passer à 1,8% en 2019. Un niveau équivalent à celui de l’année 2006-2007 (soit juste avant la crise économique). En comparaison, pour la même période (2017-2018) la France avait un déficit public de 2,6% du PIB avec une augmentation prévue qui aboutira à 3,4% du PIB en 2019, à la suite des concessions du président Macron face aux gilets jaunes. La différence de situation s’explique par la capacité de l’Etat anglais à réduire sa dépense publique contrairement à son homologue français.
Du coté européen, la sortie du Royaume-Uni fait perdre à l’UE son quatrième plus gros contributeur au budget, soit l’équivalent de 10,6 milliards d’euros en 2017 et deuxième contributeur net avec 4,2 milliard d’euros. Cette diminution de ressources pour l’UE impacte la politique des Etats membres qui se retrouvent divisés sur les questions budgétaires. Le gouvernement français et le président Macron, qui se reposent sur la solidarité européenne, souhaitent un budget commun au sein de l’euro zone. […]
L’absence d’accord entre l’UE et le Royaume-Uni aurait des effets négatifs des deux côtés de la Manche. L’interdépendance économique est forte : 47 % des exportations du Royaume-Uni viennent de l’UE (surtout de l’Allemagne avec 11%, puis de la France, Pays-Bas et Irlande avec 6 % chacun) tout comme 51% de ses importations (Allemagne : 14 %, Pays-Bas : 7 % et France : 5 %). De ce fait, si aucun accord n’est conclu, les échanges économiques seront affectés par les droits de douanes.
En outre, afin de contrer les effets négatifs d’un « no-deal », le ministre britannique des finances, Philip Hammond, a avancé l’idée de transformer le Royaume-Uni en paradis fiscal pour le rendre plus compétitif . Le poids de la City de Londres (qui reste, en 2018, la seconde place financière mondiale derrière New York) fait qu’un tel scénario peut se concrétiser et affaiblir la place de l’UE dans le monde financier. Le Royaume-Uni passerait du statut d’ancien membre à celui de concurrent de l’UE qui tisserait des accords de libre-échange avec des Etats tiers de l’UE. […]
Un hébergeur condamné à retirer un site de GPA
C’est une première en France, grâce aux juristes pour l’enfance :
La société SUBROGALIA, basée en Espagne, disposait d’un site internet à destination des Français pour offrir des services de mères porteuses, pratique interdite en France et pénalement réprimée. Mis en demeure par l’association JURISTES POUR L’ENFANCE d’avoir à retirer le contenu illicite de son site, la société SUBROGALIA n’a pas souhaité y donner suite. Conformément à la loi française (article 6-I-2 de la loi dans la confiance dans l’économie numérique LCEN), l’association a alors informé l’hébergeur du contenu manifestement illicite de ce site et l’a mis en demeure de le retirer sans délai.
L’hébergeur ayant refusé d’obtempérer, l’association des JURISTES POUR L’ENFANCE a été contrainte de saisir les juridictions compétentes.
Par une rigoureuse démonstration, le TGI de VERSAILLES vient de faire droit à sa demande et a enjoint à l’hébergeur de rendre le site litigieux inaccessible sur le territoire français : après avoir rappelé les dispositions de la LCEN, le tribunal a d’abord déterminé si le site mettait en ligne un contenu manifestement illicite puis a examiné si l’hébergeur en avait été informé et avait agi promptement pour retirer ces données ou en rendre l’accès impossible.
Ayant examiné qu’en droit la gestation pour autrui tout comme l’entremise dans un but lucratif sont pénalement réprimées (227-12 du code pénal) et que toute convention portant sur la gestation pour autrui est nulle (article 16-7 du code civil), les juges ont constaté dans les faits que le contenu du site avait précisément pour but de mettre en relation des personnes souhaitant avoir recours à une mère porteuse, à titre habituel et lucratif, le public visé étant français. Ils ont alors condamné l’hébergeur à rendre immédiatement inaccessible le contenu de ce site sur le territoire français.
L’association JURISTES POUR L’ENFANCE se félicite de cette décision qui fait application de la loi et permet la garantie effective de l’interdiction de la gestation pour autrui en France. Les hébergeurs de tels sites, une fois informés de leur contenu illicite, n’ont désormais d’autre choix que de le retirer. Il s’agit d’une victoire pour les droits des femmes et des enfants en France.
Emeutes à Grenoble : on entend moins Christophe Castaner
Cela fait trois jours que Grenoble connaît l’émeute des racailles et cela provoque moins de réaction que les manifestations des gilets jaunes. Les affrontements se poursuivent entre des dizaines de voyous et les gendarmes et policiers. Des parpaings tombent depuis le haut des immeubles. Des boules de pétanque et des cocktails Molotov ont été jetés depuis les toits ou les étages du quartier Mistral. Un homme d’environ 25 ans a été interpellé.
Des habitants ont aussi monté ou tenté de monter des barricades par petits groupes très mobiles d’une quinzaine de personnes. Vers 22 heures, un feu d’artifice a été tiré au milieu des bâtiments.
Après les Etats généraux de l’intox et le grand monologue national, voici la Conférence pour l’Europe
Jamais deux sans trois… Les Etats-Généraux de la bioéthique ont donné lieu à un rapport mensonger, qui ne tient pas compte de l’immense opposition à l’extension de la PMA.
Le grand débat national faisant suite à la mobilisation des gilets jaunes est une tentative de récupération par Emmanuel Macron, à ses fins de propagande électorale.
Mais cela ne lui suffit pas. Dans un texte larmoyant (Brexit, manipulations, fausses informations, piège, nationalistes sans solution…) le chef de l’État s’est adressé aux citoyens européens pour vanter sa vision et prôner des mesures concrètes, dans la perspective des élections européennes. Rassurez-vous, il ne compte pas revenir sur le Traité de Lisbonne adopté contre l’avis des « citoyens européens ». Il propose pêle-mêle (ça ne coûte rien de proposer) la remise à plat de Schengen, un traité de défense et même une révision des traités… propositions pour lesquelles il oublie d’expliquer qu’il faudra l’accord des 27 Etats membres à l’unanimité. Les promesses n’engagent que ceux qui les écoutent…
Alors il propose une autre mesure :
d’ici la fin de l’année, avec les représentants des institutions européennes et des États, mettons en place une Conférence pour l’Europe afin de proposer tous les changements nécessaires à notre projet politique, sans tabou, pas même la révision des traités. Cette conférence devra associer des panels de citoyens, auditionner des universitaires, les partenaires sociaux, des représentants religieux et spirituels. Elle définira une feuille de route pour l’Union européenne traduisant en actions concrètes ces grandes priorités.
C’est beau comme un grand débat national…
![Abus sexuels et propagande : Arte lance notre Carême… [Addendum 2]](https://lesalonbeige.fr/wp-content/uploads/2019/03/capture-decran-2019-03-04-a-19-39-57-220x174.png)
![Abus sexuels et propagande : Arte lance notre Carême… [Addendum 2]](https://lesalonbeige.fr/wp-content/uploads/2019/03/capture-decran-2019-03-04-a-19-39-57-80x80.png)
Abus sexuels et propagande : Arte lance notre Carême… [Addendum 2]
Les accusations gratuites, sans procès, se multiplient contre des prêtres, ici décédés.
La chaîne ARTE diffusera le mardi 5 mars à 20h50, un documentaire intitulé “religieuses abusées, l’autre scandale de l’Eglise” (déjà visible en ligne), qui comporte différentes accusations sur les personnes des Pères Marie-Dominique (fondateur de la Communauté Saint Jean) et Thomas Philippe, deux frères décédés depuis de nombreuses années. La chaîne se fonde sur un unique témoignage introduit parmi d’autres affaires auxquelles les Pères Philippe ne sont aucunement liés.
Marie Philippe, leur nièce, souhaite faire connaitre sa totale désapprobation pour la mise en cause de ses oncles alors même qu’aucun tribunal civil ni canonique n’a établi les faits allégués. Elle s’étonne ainsi du silence de l’institution catholique face à ce « procès » qui vient atteindre deux hommes qui sont aujourd’hui dans l’incapacité de pouvoir se défendre.
Les faits allégués sont peu crédibles pour ne pas dire grotesques. Qui plus est, par le truchement d’une personne qui n’est plus religieuse depuis… 1974. Vous trouverez sur son site construit spécialement à cet effet toutes les raisons et les pièces qui conduisent à son intervention.
Un ancien frère de la communauté Saint-Jean, aujourd’hui incardiné dans un diocèse, dénonce aussi un article paru dans Famille chrétienne, lequel s’appuie… sur cette émission.
Il ne s’agit pas de nier les graves abus sexuels commis par des clercs. Mais on ne peut pas croire n’importe quelle histoire, n’ayant donné lieu à aucun procès, reposant sur des témoignages douteux, et pratiquer l’amalgame. La famille du père Marie-Dominique Philippe est favorable à la mise en place d’une politique de transparence sur les faits présumés que celle qui a motivée les dénonciations controversées, avec la mise en place d’une véritable commission d’enquête qui aurait pour mission d’infirmer ou de confirmer les faits ayant conduit à la « condamnation » des défunts. Et en attendant, il serait souhaitable que les autorités de l’Eglise protestent contre les violations constantes dans la presse du principe de présomption d’innocence dont devraient bénéficier les défunts Pères Marie-Dominique et Thomas Philippe. Et en particulier au cours de l’émission de télévision d’ARTE prévue le 5 mars.
Addendum : Voici le communiqué de la Congrégation Saint-Jean.
La communauté reconnaît qu’il y a eu des actes condamnables (cf communiqué officiel), mais un certain nombre de personnes récusent les allégations d’Arte à qui on peut reprocher de faire un procès à charge et des accusations hâtives sans vérifications sérieuses. Et de fait, les « enquêteurs » d’Arte n’ont pas interrogé la Communauté pour leur « reportage ».
Addendum 2 :
Christianophobie en France : un mois épouvantable
Tandis que Mgr Pontier, archevêque de Marseille et président de la conférence des évêques de France, relativise les violences contre les lieux de cultes catholiques, Daniel Hamiche dresse un état des lieux effarants de la christianophobie :
Depuis janvier 2015, mois où nous avons commencé à établir des synthèses statistiques mensuelles sur les actes de christianophobie en France, nous n’avions jamais enregistré un mois aussi épouvantable que celui de février 2019…
Nous avons en effet pu enregistrer et documenter quelque 47 actes graves commis dans 18 départements différents : 15 actes de vandalisme, 15 vols, 10 profanations et 1 incendie criminel à l’encontre de lieux de culte…
Sur le 1er bimestre de 2019, nous enregistrons déjà 65 actes graves (+ 25 % par rapport au 1er bimestre de 2018).
C’est une réalité qu’on ne peut qualifier autrement que de préoccupante.
Si vous souhaitez recevoir gracieusement, au format PDF, synthèse du mois de février dernier, merci de nous la demander ici (en précisant bien “synthèse février 2019”) et avant mercredi des Cendres 6 mars à midi…
Notre civilisation menacée par deux idéologies complices
Tribune de Jean-Frédéric Poisson, président du Parti Chrétien Démocrate au sujet de notre modèle de civilisation, parue ici :
Deux idéologies mettent en péril notre anthropologie commune. Leur point commun est qu’elles combattent et rejettent les principes de notre organisation sociale.
La première relève de la déconstruction des bases de nos démocraties modernes : celle de la famille constituée d’un homme et d’une femme au profit de la promotion de modèles alternatifs rejetant l’altérité fondatrice ; celle de l’identité sexuelle des personnes au profit d’une identité de genre qui serait choisie arbitrairement et sans ancrage dans le réel ; celle du savoir traditionnel jugé trop élitiste et d’une culture commune fondatrice par une école qui entend laisser à chacun le droit de s’inventer dans le multiculturalisme ; celle de la cohésion nationale au profit de l’exacerbation des minorités en tout genre qui revendiquent le droit de se constituer en communautés identitaires ; celle du bien commun pour un vivre-ensemble dénué de sens qui n’est plus qu’un équilibre précaire des rapports de force entre communautés et groupes de pression ; celle de la prospérité partagée au profit d’une croissance regardée sous le seul angle quantitatif ; celle du travail personnel remplacé par l’emploi, ce qui revient à substituer l’activité anonyme à la réalisation personnelle ; celle du dialogue social, changé en un ensemble de procédures censées organiser les conversations plutôt que régler les difficultés.
Si nous continuons dans cette direction, l’effondrement de nos liens sociaux est assuré : se profile à terme le règne sans partage de ceux qui sont « de nulle part » et à qui l’argent, les privilèges du pouvoir et une amoralité cynique, donnent les moyens de tirer leur épingle du jeu. Et ceux qui sont « de quelque part », de plus en plus déracinés et abandonnés à leur triste sort, finiront par ne plus voir d’issue que dans la révolte. Le cycle infernal des répressions, déjà enclenché d’ailleurs, en sera la conséquence : et on sait à quelle impasse elles nous conduisent.
La seconde provient de l’islam, plus précisément de l’installation, sur des pans entiers du territoire européen, d’un modèle de contre-société reposant sur la charia. Or celle-ci est incompatible avec notre culture européenne et notre vision de l’homme, qu’il s’agisse de notre vision de la personne humaine, de la distinction entre le politique et le religieux, de la liberté de conscience et de religion ou encore de la dignité et de l’égalité universelles.
Le phénomène a pris une telle ampleur que l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe a rappelé, le 22 janvier dernier, que la charia est incompatible avec nos traités fondamentaux. Elle déplore notamment l’existence de poches musulmanes en divers pays européens où sont en train de se constituer des enclaves qui échappent à nos principes fondamentaux. C’est le cas dans le nord-est de la Grèce, où la charia reste appliquée et où « les muftis continuent à exercer des fonctions judiciaires sans garanties procédurales satisfaisantes… [tandis que] les femmes sont clairement désavantagées dans les procédures de divorce et de succession, deux domaines de compétence des muftis » ; de même au Royaume-Uni avec les « activités « judiciaires » des « conseils de la charia »», juridictions officieuses et parallèles que les autorités britanniques tolèrent et qui rendent des décisions s’imposant aux membres de la communauté musulmane « souvent sous l’effet d’une très forte pression sociale » et « principalement dans les questions liées au mariage et les procédures de divorce islamique, mais également en matière de succession et de contrats commerciaux islamiques ».
Cette menace ne concerne pas uniquement nos voisins. En France, on compte de plus en plus de poches que l’on ne devrait plus appeler des « zones de non-droit » puisqu’une loi y règne en fait, et ce n’est pas la loi française : chacun connaît ces zones où la loi et la culture françaises sont progressivement remplacées par la loi islamique, sous la pression migratoire et par la force du communautarisme. Dans mon ouvrage L’islam à la conquête de l’Occident (Éditions du Rocher), j’évoque la « Stratégie de l’action culturelle islamique à l’extérieur du monde islamique » adoptée en 2000 par l’ISESCO (Organisation islamique pour l’Education, les Sciences et la Culture), l’équivalent de l’UNESCO pour les pays musulmans. Il s’agit d’un véritable plan destiné d’une part à lutter contre la société et la culture occidentales, considérées comme pervers et irréligieux pour en préserver les musulmans, d’autre part de donner à ceux-ci de construire, dans nos pays, une « société islamique saine et pure » par l’instauration d’une « civilisation de substitution ».
Devant ces deux menaces, il est fondamental de redonner du sens et un vrai fondement à notre société. Nous l’avons tenté naguère en voulant inscrire au frontispice des traités européens la référence à nos racines chrétiennes. On sait ce qu’il en est advenu, par la trahison de ceux dont le devoir était de protéger notre civilisation européenne. Aujourd’hui l’urgence est encore plus grande et appelle une refondation de cette civilisation sur ses valeurs propres : aurons-nous la force d’âme suffisante pour ressaisir les fondements mêmes de notre identité et lui redonner vie ? C’est là l’enjeu principal des prochaines échéances électorales et c’est tout le sens de mon combat.
Il reste à remplacer les 12 étoiles par un croissant…
?I am happy to announce that I am the winner of the prize ‘Young European of the Year 2019’ received from the European Parliament and the @SchwarzkopfStfg.
Here is our collective win: for young women, for immigrants daughters, for Europe, for Unity in Diversity, for peace. ?? pic.twitter.com/ZD2aiQUAIg— Yasmine O. (@yasmineojay) 2 mars 2019
« Je suis heureuse de vous annoncer que j’ai remporté le prix “Jeune Européen de l’année 2019” décerné par le Parlement européen et la Fondation Schwarzkopf. C’est notre victoire collective : pour les jeunes femmes, pour les filles de migrants, pour l’Europe, pour l’Unité dans la Diversité, pour la paix. »
Et pour l’islamisation…
Est-ce que cela fera bouger les membres du PPE ? Ils ont d’autres préoccupations…
10 partis membres du PPE ont demandé l’exclusion du Fidesz, notamment après la campagne d’affiches en Hongrie contre Jean-Claude Juncker. Viktor Orban a traité ceux qui demandent son exclusion d’idiots utiles de la gauche, puis il a annoncé que la campagne contre Juncker se terminerait le 15 mars. Parce que alors sera lancée une campagne contre Frans Timmermans, premier vice-président de la Commission européenne
Mgr Gollnisch : nous attendons la construction d’un lieu de culte en Arabie saoudite. Point barre !
Mgr Pascal Gollnisch, directeur de l’Œuvre d’Orient, a répondu aux questions de Chrétiens Persécutés sur la situation des chrétiens en Arabie saoudite. Extrait :
[…] Il y a environ entre un million et demi et deux millions de chrétiens en Arabie saoudite qui viennent y travailler et qui peuvent donc y rester de nombreuses années, mais il n’y a toujours pas de lieux de culte ouverts en Arabie saoudite alors que, dans l’ensemble des autres pays de la péninsule arabique, on trouve au moins un lieu de culte. Si l’on considère, par exemple, le sultanat d’Oman, il y a plusieurs paroisses. La liberté de culte n’est pas reconnue en Arabie saoudite, mais ce n’est pas seulement une question de liberté du culte, car dans les autres pays où la liberté de culte est reconnue, elle ne l’est que pour les étrangers. Nous posons donc des questions: quels sont les droits pour un musulman de devenir chrétien s’il fait ce choix? Une femme musulmane a-t-elle le droit d’épouser un chrétien ? Quel est le droit pour les chrétiens d’exprimer publiquement leurs convictions chrétiennes? Tout cela fait partie des droits fondamentaux reconnus par la communauté internationale et donc nous souhaitons que ces questions soient posées aux États arabo-musulmans pour qu’ils progressent dans la reconnaissance de ces droits. Mais ce n’est pas que dans la péninsule arabique : ce sont aussi pratiquement des difficultés que l’on rencontre dans l’ensemble des pays à majorité musulmane. Encore dernièrement, le gouverneur chrétien de Djakarta, en Indonésie, qui devait se représenter à l’élection à cette fonction, a été accusé de blasphème par un adversaire politique et a été condamné à deux ans de prison: il vient tout juste d’en sortir, dans une certaine indifférence générale de l’opinion publique internationale. Eh bien nous sommes lassés de cette indifférence générale…
En novembre dernier, les autorités saoudiennes ont donné la permission de célébrer, dans leur pays, une messe par un évêque copte orthodoxe au domicile d’un émigré égyptien en Arabie saoudite. S’agit-il selon vous d’un “assouplissement” de la position rigide du régime ou d’autre chose ?
Il y a, en effet, des choses qui progressent, c’est pourquoi il ne faut pas éteindre ces petites braises… Oui il y a des avancées, mais nous attendons beaucoup plus, nous attendons la construction d’un lieu de culte en Arabie saoudite. Point barre ! […]
Bouteflika : la vertu de l’immuable dans l’ordre politique !
Bernard Antony, président de l’AGRIF, communique :
Et si le principal avantage dans la présidence de Bouteflika était à l’opposé de tout ce que l’on dit et écrit ?
Moi-même, je me suis quelquefois gaussé, à tort, de cette momie comme aucune autre, peut-être pas encore assez entortillée et embaumée, capable en effet quelquefois de battre paupière sur un œil fixe ou même de crachoter, preuve d’une vie résiduelle.
Or, y a-t-il de meilleurs ordres politiques que ceux qui s’ordonnent autour de pérennes, d’immuables personnages, inexpugnables sinon du fait de leur immobilité, du moins de leur incarnation du non-changement ?
Ainsi y eut-il, des siècles durant, des empereurs de Chine ou du Japon inaccessibles au commun des mortels dans leurs cités interdites, véritablement divinisés.
Songez aussi que ce qui demeure encore de principe d’unité à tous les pays du Commonwealth, c’est la Reine. La Reine qui règne d’autant plus qu’elle ne gouverne pas du tout. La reine vénérée mais qui ne s’aviserait pas d’émettre des idées, ou pire, des opinions voire des solutions. Par exemple, quel règne superbe que celui d’Elisabeth II ayant appris d’abord à chevaucher et à parler équitation ; à promener ses chiens admirables d’aristocratique laideur canine ; à ne tenir que propos délibérément anodins ; à causer météorologie et jardinage. Ce d’ailleurs, comme en Chine ou au Japon, grâce au séculaire apprentissage, à l’opposé de tous les excès, de l’art consommé de « prendre le thé ».
Songez encore au rôle de la momie de Lénine en son mausolée de la Place Rouge, sans cesse resiliconée et embaumée. Pas plus que Staline et ses successeurs, Poutine n’en méconnaît l’importance : là est le socle inchangeable, le lieu de la sacralisation du pouvoir soviétique et encore un peu du pouvoir russe.
Et, à l’évidence, même Macron dans sa fantasmagorie pharaonique a bien réfléchi à cela. Dès le premier jour de ce qu’il rêvait être un règne : cours du Louvre, sous la pyramide.
Les généraux de l’ALN algérienne qui ne sont probablement que des humanistes très modérés, ont néanmoins, d’instinct sans doute, compris cette loi de l’histoire. Alors autant qu’ils le pouvaient, autant qu’ils le peuvent encore, ils tiennent à conserver la plus intacte possible le plus longtemps possible la momie Bouteflika. Car, désormais, pour les plus gradés et les plus ambitieux, le moment est venu non seulement d’être « calife à la place du calife » mais de se garder de tout autre calife possible.
Rappelons simplement ici que « calife » est la francisation du mot arabe (kalifa) signifiant successeur et que sur les cinq premiers califes après Mahomet, quatre furent assassinés, système modèle dès lors d’une pratique que la tradition ottomane fondatrice de la coutume algérienne n’a pas abolie.
Que va-t-il maintenant se passer ?
Les détenteurs véritables du pouvoir dans l’armée et dans l’appareil politico-militaire du FLN se sont accordés pour lui faire signer une ubuesque promesse d’élections anticipées moins d’un an après sa prochaine réélection programmée et imposée, sauf rappel bien possible auprès d’Allah.
Mais rien ne dit que les manifestations de la jeunesse et des diverses catégories d’opposants ne s’amplifieront pas. Les traditionnels imbéciles des médias et distingués politologues nous parleront alors de Printemps algérien…
Mais nous ne pensons pas que le danger pour l’Algérie, et pour la France, vienne de là. Et l’intérêt de l’armée n’est pas et ne sera pas de mener une répression féroce. C’est de ce que l’on appelle « islamisme » et qui constitue une grande part de l’islam réel que viendra le danger. En Algérie et en France aussi.
Car, pour en finir avec la guerre civile des années 1990-1991 Bouteflika avait négocié alors l’intégration de la majeure partie de cet islamisme, partout dans les institutions et la vie sociale.
L’Algérie du FLN qui fut jadis façonnée sur le modèle nassérien ressemble toujours à maints égards à l’Égypte.
On nous affirme qu’une moitié de sa population environ rejetterait l’islamisme. Alors islamisme d’une part, d’une autre le FLN et l’armée, modérément islamique mais voulant surtout conserver leurs monopoles militaro-industriels, aspirant à une certaine laïcité et le plus souvent à une « boboïsation » à la mode parisienne. Même si le pire n’est jamais sûr, un avenir paisible n’est pas assuré pour l’Algérie. Ni hélas pour la France, sur laquelle déferleront de nouvelles vagues d’islamigration.
Bernard Antony
PS : Au fait, n’est-il pas insupportable que les Algériens, quelles que soient leurs orientations, manifestent par milliers en France ? Comme les Turcs et d’autres. Il est inutile de poser la question de savoir si des Français pourraient manifester en Algérie ou en Turquie.
En attendant, Bouteflika vient de s’inspirer d’Emmanuel Macron. En effet, dans une lettre diffusée par son directeur de campagne, après avoir confirmé sa candidature à un cinquième mandat, le chef de l’Etat algérien, a proposé, s’il est élu le 18 avril, de convoquer une conférence nationale. Cette conférence sera chargée de préparer une élection présidentielle anticipée, à laquelle, cette fois, il ne serait pas candidat…
Qu’est-ce qui autorise Bernard Antony à traiter Donald Trump de « brutal » ?
Georges Clément, qui préside le Comité Trump France, répond à cet article de Bernard Antony:
Que Bernard Antony ne soit pas – selon ses propres termes – un « inconditionnel » du président des Etats-Unis ne lui donne pas le droit de le qualifier de « brutal personnage tweettocratique ». Et tout d’abord, il faut préciser que « l’inconditionnalité » m’est interdite depuis que j’ai pu en mesurer les ravages en 1961/62 dans l’âme de réputés « patriotes » comme Michel Debré et/ou Roger Frey à propos de l’abandon de l’Algérie par de Gaulle. Plus jamais je ne serai autre chose vis à vis d’un homme d’état qu’un soutien pour des raisons politiques objectives dont j’attends les plus grands effets pour le salut de nos peuples.
En premier lieu, qu’est-ce qui autorise Bernard Antony à traiter Donald Trump de « brutal » ? Rien dans l’action de Donald Trump depuis son élection. Au contraire, vu de la droite américaine, les griefs qui lui sont faits résident dans la tiédeur de ses réactions face à la meute haineuse qui l’assaille depuis le début de sa campagne c’est à dire depuis presque quatre ans. Pas uns loi scélérate qui se fut vu opposer son véto, une prudence dans la menée de sa politique étrangère qui l’empêcha de mettre en œuvre ses promesses de campagne : Retrait de Syrie et d’Afghanistan, souhait d’un dialogue avec la Russie de Poutine (en panne pour cause de soupçon de collusion russe pour laquelle on a nommé un procureur spécial Robert Mueller), non érection d’un mur à la frontière mexicaine (Pour lequel il a accepté la loi dite « Border bill » tout en déclarant le lendemain « l’état d’urgence nationale pour la protection de la frontière » que la gauche et l’establishment républicain n’ont de cesse d’attaquer à coups de résolution et de procès).
Où est la brutalité. Certes pas non plus au Moyen-Orient (à part quelques tomahawks tirés sur des cibles vides en Syrie après des accusations fausses d’attaques chimiques par Assad) d’où il veut retirer les troupes américaines contre l’avis du Pentagone et pour lequel retrait il a demandé la démission du général Mathis.
Bernard Antony doit avoir une recette miracle pour résoudre les crises du Levant dont Trump ignore tout car il est un imbécile, et du moins est-ce la thèse sous-jacente à ce paragraphe insultant.
Quant aux « tweets » dont le président use pour que sa pensée soit connue de son électorat malgré les tourbillons empoisonnés de la politique américaine dont TOUS les médias inondent l’écrit et l’audio-visuel, ils sont la soupapes de sécurité qui le maintient à flot dans les sondages de popularité. Il faudrait donc qu’il s’en passe pour disparaître et être éliminé ?
Ce président est contre la politique mortifère qui détruit la famille, entrave les libertés et jouit d’avance de la submersion des Etats-Unis par les foules du tiers-monde.
Est-ce faire preuve de brutalité que d’être pro-vie ? Non, et faudrait un peu plus de cette « brutalité » pour que l’Amérique qui commence à s’ébrouer retrouve le bon sens d’un peuple qui s’est forgé depuis des siècles et qu’on cherche à entrainer vers sa mort historique.
![Question aux archivistes et aussi aux autres [Résolu]](https://lesalonbeige.fr/wp-content/uploads/2019/03/5970c41b09fac27f668b4567-220x174.jpg)
![Question aux archivistes et aussi aux autres [Résolu]](https://lesalonbeige.fr/wp-content/uploads/2019/03/5970c41b09fac27f668b4567-80x80.jpg)
Question aux archivistes et aussi aux autres [Résolu]
Le Salon beige (qui a toujours le souci de vérifier ses sources, par respect zélé pour la remarquable loi anti « fake news » de notre Lider maximo et néanmoins vénéré) recherche la photocopie ou au moins la référence de la chronique (Le Point ? entre 2000 et 2010 ?) dans laquelle Bernard-Henri Lévy aurait écrit :
« A tout prendre, je dis bien à tout prendre, je préfère un terrorisme à un académisme ».
A vos archives !
Addendum : la réponse est en commentaire. Merci au lecteur.
Les Chinois s’intéressent de plus en plus à nos exploitations agricoles
Loup Mautin est père de famille et agriculteur dans le Perche. Il exerce son activité dans les domaines de la polyculture et de l’élevage depuis 22 ans. Au sein du Rassemblement national, il a lancé le forum Terres de France en novembre 2018. A l’occasion du 56e Salon International de l’Agriculture il répond dans Présent :
Pourtant le monde agricole souffre et la réalité est parfois difficile ?
La vitrine est un peu trop belle quand on connaît la vraie vie des campagnes, quand on côtoie la misère du bout des chemins ou que l’on partage le quotidien du fin fond du bocage. C’est pourtant une bonne chose qu’une fois par an, la plus grande ferme de France se mette sur son 31 pour montrer le meilleur d’elle-même parce qu’elle sait que les Français l’attendent, que le monde entier la regarde. Il n’y a jamais eu un tel attachement pour le monde agricole. Les citadins sont fiers de leurs terroirs et de leurs paysans. Et c’est bien là le paradoxe car dans l’arrière-boutique, la réalité est très différente.
La dérégulation en cours actuellement favorise les ambitions affichées des Etats-Unis, du Brésil et de la Chine qui ont la capacité de pratiquer des prix issus d’un dumping social ou environnemental sur lequel il est impossible de nous aligner. C’est la raison pour laquelle notre agriculture est grandement fragilisée, y compris vis-à-vis de certains pays au sein même de l’UE en raison de l’absence d’harmonisation fiscale et sociale, et de charges salariales plus élevées en France. De plus, le démantèlement de la Politique Agricole Commune en cours actuellement, a largement fragilisé la position des agriculteurs français et européens par une exposition plus forte à la volatilité des prix.
En conséquence de quoi, le monde rural souffre et nos agriculteurs n’arrivent plus à vivre de leur travail. Personne n’ignore le drame des suicides (un tous les deux jours en France) et la misère des revenus toutes filières confondues. Nous avons le sentiment d’être la variable d’ajustement de choix politiques dont le pouvoir n’a plus les moyens.
Cette réalité de la mondialisation, comment se manifeste-t-elle dans votre profession ?
Les défis des prochaines années sont colossaux. En 2050, il y aura 10 milliards de bouches à nourrir et notre agriculture est grisonnante. Certains l’ont bien compris, ce qui attise d’ores et déjà les convoitises. Un immense mouvement de financiarisation du foncier est à l’œuvre : 40% de nos terres agricoles sont détenues par le biais de sociétés par actions, contre 10% il y a seulement une dizaine d’années. Les Chinois (20% de la population mondiale pour 10% des terres arables) s’intéressent de plus en plus à nos exploitations agricoles. Des milliers d’hectares leur ont été vendus. L’envol du prix des terres rend de plus en plus difficile l’installation des jeunes agriculteurs qui ne peuvent soutenir la concurrence. Dans ce domaine, un protectionnisme ciblé est vital. L’alimentation est trop stratégique pour répondre aux règles classiques du libre-échange. C’est notre souveraineté et notre sécurité alimentaires qui sont en jeu.
D’autre part, d’ici dix ans, la moitié des agriculteurs cesseront leur activité et un exploitant sur deux ne sera pas remplacé. Qu’allons-nous transmettre ? Que deviendra le modèle d’agriculture familial français qui a façonné le monde rural ? Nos savoir-faire ? Nos traditions ? Ce patrimoine a besoin d’être protégé.
Mais l’agriculture française possède déjà de nombreuses marques et appellations reconnues ?
Nos produits sont d’une qualité exceptionnelle. Malheureusement, les produits importés en vertu des accords de libre-échange signés avec la terre entière par l’UE inondent nos marchés et font chuter les cours. De surcroît, nos concurrents ne respectent pas les normes sanitaires et environnementales que nous nous imposons. C’est une distorsion de concurrence déloyale très préjudiciable aux producteurs que nous sommes et c’est un danger pour le consommateur dont la sécurité alimentaire peut être menacée. […]
L’islam dans le monde du travail: entretien avec Michel Olivier
Entretien réalisé par Les 4 Vérités :
Comment en êtes-vous venus à vous intéresser à l’islam dans le monde du travail?
En 2016, Philippe Lobjois et moi-même avons publié chez Fayard « Ne pas subir, petit manuel de résistance en temps de guerre terroriste », un livre écrit entre le massacre du Bataclan et les attentats de Bruxelles. Il a attiré l’attention de David Montbel, jeune universitaire français travaillant sur l’islam radical. Il avait en particulier mis à jour, à la lecture des revues en ligne de Daech et d’Al Qaïda, l’existence d’une véritable stratégie du djihad économique. Elle a montré son efficacité en déstabilisant l’économie de l’Egypte, de la Tunisie ou de la Turquie par une série d’attentats entre 2015 et 2017. Même en France, l’économie a subi le contre-coup du terrorisme. Pourtant, notre enquête nous a conduit à saisir une dimension cachée, presque indécelable pour le grand public, de cette stratégie de conquête : la pénétration du monde du travail par l’idéologie islamiste. Les djihadistes nous livrent cette bataille sans bombe, en retournant contre nous le code du travail. Et ils le font avec beaucoup d’efficacité.
Quels sont les secteurs les plus touchés?
Ce sont les activités de main d’œuvre qui sont le plus touchées, là où se trouvent d’importants rassemblements de salariés à qui l’on confie des tâches d’exécution. On peut citer l’industrie automobile, l’agro-alimentaire, le BTP, la logistique, le nettoyage. Ces secteurs sont d’autant plus perméables qu’ils ont recours à des intérimaires, pour lesquels les entreprises utilisatrices n’ont pas de moyens de contrôle. Mais aujourd’hui, des entreprises constatent aussi des cadres au comportement inquiétant, comme ce directeur d’agence bancaire qui fermait son établissement situé en Seine Saint-Denis à l’heure de la prière, qu’il dirigeait lui-même pour tout le personnel. Et il y a aussi des secteurs plus stratégiques qui sont ciblés : selon les services de renseignement, les prestataires des aéroports de Paris figurent dans la liste de ces entreprises. Le responsable de la sécurité d’ADP nous a confié que plus d’une centaine de salariés se sont vus retirer leur habilitation à travailler « côté piste » depuis 2015. Enfin, le cas de la RATP est devenu emblématique, puisqu’un des terroristes du Bataclan était un ancien machiniste de la régie.
Comment se manifeste la progression de l’islam radical dans une entreprise?
La première étape, c’est le regroupement de deux ou trois militants. A partir de là, on voit apparaître des revendications d’inspiration religieuse : horaires de pause aménagés pour la prière, menu halal à la cantine, demande de congé pour l’Aïd, etc. Ensuite viennent les manifestations discriminatoires : pression sur les collègues musulmans pour qu’ils jeûnent pendant le ramadan, refus de se soumettre à l’autorité hiérarchique d’une femme, refus de serrer la main des collègues féminins. A la RATP, constant la récurrence de ce phénomène, la direction n’a rien trouvé de mieux que de supprimer le serrement de main entre collègues. Elle a édicté un précepte : « le serrement de main n’est plus la norme, ce qu’il faut, c’est se dire bonjour » ! Nous avons également constaté des cas de pénétration des syndicats, afin d’être protégé tout en exprimant des revendications religieuses, comme la défense des salariées voilées par exemple.
Comment réagissent les DRH ou les patrons d’entreprise devant l’islamisation et la radicalisation de leur personnel?
La première étape est la sidération : cachez-moi ce problème pour que je n’aie pas à m’en occuper. Ensuite vient le déni : de nombreux DRH ont été formés à la lutte contre les discriminations, ils ont négocié des accords en faveur de la diversité. Quand un manager vient les voir en disant qu’une des salariées nouvellement embauchée est arrivée voilée au travail, ils bottent en touche, suggèrent de « dialoguer », voilà tout. Les directions générales ne veulent pas s’occuper du sujet, les DRH ne veulent pas prendre de risque, les juristes du travail disent que la loi protège la liberté d’expression, donc on laisse le manager se débrouiller. Au mieux, il va temporiser, au pire il achètera la paix sociale avec les islamistes de son équipe. C’est ainsi qu’on assiste peu à peu au fractionnement communautariste du collectif de travail. Ce que le terrorisme cherche à provoquer de façon sanglante, le communautarisme l’opère par la pression psychologique. Finalement, la victoire du djihad à l’usine, ce n’est pas de décapiter son patron, c’est de réussir à voiler sa collègue.
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Amusant. La liste des batailles est ici :
Et 4500 ans de batailles en 5 mn :
L’extension de la PMA repoussée ? Le lobby LGBT récrimine déjà
Selon les informations du Figaro, le vote de la nouvelle loi bioéthique pourrait être repoussé à l’année 2020, alors qu’elle devait être réexaminée par le Parlement en 2018, puis à l’été 2019.
Mais le gouvernement a d’autres chats à fouetter, d’autres gilets jaunes à réprimer pour se permettre de faire descendre quelques centaines de milliers de militants de La Manif Pour Tous dans les rues…
Selon Le Figaro, le grand débat aurait bousculé une nouvelle fois le programme établi. Le ministère de la Santé est, de son côté, déjà bien occupé par le projet de loi « Ma Santé 2022 », porté par Agnès Buzyn. Mais celle-ci est donnée partante du gouvernement, pour aller s’occuper de la campagne des européennes. Ce qui fait grincer des dents le lobby LGBT :
Invité sur LCI, le ministre chargé des Relations avec le Parlement Marc Fesneau a expliqué que le projet d’extension « n’est pas repoussé en tant que tel ».
« On verra en terme de calendrier, mais ça sera fin 2019, deuxième semestre 2019, si ça déborde, ça déborde ».
Le député LREM Jean-François Eliaou affirme que
« ce n’est pas une loi subsidiaire, mais il faut de la sérénité, pas que ce soit un combat politicien. En ce moment, on n’est pas du tout dans cette ambiance-là ».
Il est certains qu’avec des LGBT hystériques tous les quatre matins, nous ne sommes pas dans la sérénité.
Jean-Louis Touraine, rapporteur de la mission d’information sur la révision de la loi bioéthique, confie que
« ce sont des sujets sur lesquels il faut prendre le temps de la réflexion ».
Bien , réfléchissons encore quelques années…
L’école de M. Blanquer : un moule pour mieux imprimer un objet soumis à son action ?
Joseph Thouvenel, ancien vice-président de la CFTC, a déjà rassemblé des chroniques données à Radio-Notre-Dame dans un livre à hauteur d’homme : Chroniques chrétiennes sociales et sociétales (2017, Pierre Téqui). Il continue de faire paraître des tribunes dans France Catholique.
Dans un numéro de février de F.C., il a livré une tribune caractéristique de son style : attachement à la précision des mots avec référence fréquente au dictionnaire, attachement à la dimension humaine de la société avec référence fréquente à la doctrine sociale de l’Eglise.
Cette tribune s’intitule « L’école de M.Blanquer » et part du rappel de mots prononcés par le ministre de l’Education nationale dans un entretien récent au Monde :
« Nous avons besoin d’être davantage une société de la confiance et l’école doit en être la matrice fondamentale… L’école est toujours la première réponse aux questions que se pose une société sur son avenir. »
J.Thouvenel de rappeler la définition de matrice dans le dictionnaire :
« moule qui, après avoir reçu une empreinte particulière en creux et en relief, permet de la reproduire sur un objet soumis à son action ».
Le petit d’homme devient une sorte d’argile, une matière qu’il faut modeler, un objet soumis à l’action du moule de l’Education nationale et de ses zélés serviteurs.
Et l’auteur de poursuivre :
« Nous sommes loin, voire à l’opposé, de la doctrine sociale de l’Eglise qui rappelle le rôle primordial de la famille, toute première école des vertus sociales, dont toutes les sociétés ont besoin ; le droit et le devoir des parents d’élever leurs enfants étant quelque chose d’irremplaçable et d’inaliénable, qui ne peut donc être totalement délégué à d’autres ni usurpé à d’autres… La première réponse aux questions que se pose une société sur son avenir se trouve donc au sein de la famille, premier lieu d’éducation, premier lieu d’amour, premier lieu de socialisation et non au sein d’une administration aussi utile et respectable soit-elle.
Placer l’école avant les parents participe de cet engrenage qui voudrait que nous ne soyons que des individus isolés, gouvernés par une entité supérieure nommée l’Etat ».
(En ces temps complétement déréglés de gestation pour autrui militante, on remarquera que M.Blanquer a peut-être aussi, comme vision de l’école, l’image d’un énorme utérus qui produirait des élèves pour le compte d’autrui….)
Le gouvernement socialiste espagnol retire la subvention qui permettait de faire fonctionner l’Abbaye de la vallée de los Caidos
L’allocation pour subvenir aux besoins des enfants et payer les enseignants a été gelée.
L’abbaye bénédictine comprend en effet un chœur d’une cinquantaine d’enfants qui étudient et vivent dans des internats. Le chœur, comme le reste de l’Abbaye, dépend du patrimoine national pour survivre, comme l’établit l’acte fondateur. L’allocation mensuelle du patrimoine national, qui dépend du gouvernement, s’élève à 30 000 euros, un montant qui soutient les enfants qui y étudient le baccalauréat et leurs enseignants. Cependant, le gouvernement a soudainement gelé cette subvention, probablement pour faire pression sur les moines dans leur différend sur l’exhumation des restes de Franco.
Depuis l’Abbaye, il est assuré que les moines commencent à avoir des problèmes économiques et un compte bancaire a été rendu public dans lequel les dons peuvent être faits jusqu’à ce que leur attribution leur soit rendue.