Niqab : permis au volant, interdit à la crèche
Par ailleurs, le conseil des prud'hommes de Mantes-la-Jolie a validé le licenciement pour "faute grave" de la salariée voilée par une crèche associative. En décembre 2008, elle est revenue d'un congé parental de cinq ans, couverte d'un voile noir de la tête aux pieds. On ne voit que son visage. Or, le règlement intérieur de la structure interdit le port de signes religieux au nom du principe de «neutralité». Face au refus de porter le voile qui lui est opposé, l'employée demande des indemnités de départ : refus. Après plusieurs jours de conflits, la directrice décide de la licencier pour faute grave. Une période de tensions s'est ensuivie dans la crèche : arrêts maladie intempestifs et refus de travailler de certains personnels, qui tentent d'imposer à leur tour le voile, demandes de faire faire les prières aux enfants… L'ex-salariée a saisi le conseil de prud'hommes et la Halde, qui a rendu un avis en sa faveur en mars. Mais en octobre, la nouvelle présidente de la Halde Jeannette Bougrab estime qu'il y a atteinte à la neutralité. Elle est venue à l'audience aux prud'hommes.
Chronique d’un professeur dans un collège « non classé »
Extrait :
"Je fais cours porte ouverte, comme d'habitude. Mais à présent, les élèves qui « zonent » dans le couloir pénètrent dans ma salle, m'interpellent, interpellent mes élèves de 5e : «Ouesch, t'es prof de quoi ? Et les bouffons ! Regardez y travaillent… ». Au bout d'1/2 heure, je décide de fermer ma porte. On me l'ouvrira 9 fois dans la 2e 1/2 heure…
Dans la salle à côté, une élève de 12 ans répond à son professeur d'Histoire « Tu m'saoules, ta gueule !»… Elle sera renvoyée une journée."
Ce ne sont pas les promesses qui vont changer le monde
Le pape Benoît XVI s'est rendu hier en visite dans une paroisse de son diocèse, la paroisse Saint-Maximilien Kolbe, à quelques kilomètres au sud de la ville. Le pape a déclaré dans son homélie :
"Nous avons entendu dans l'Évangile la question de Jean-Baptiste qui est en prison: le Baptiste, qui avait annoncé la venue du juge qui change le monde, et qui sent à présent que le monde reste le même. Il fait donc demander à Jésus: "Es-tu celui qui doit venir? ou devons-nous en chercher un autre? Est-ce toi ou devrions-nous en attendre un autre?".
Au cours des deux ou trois derniers siècles, beaucoup ont demandé: «Mais est-ce vraiment toi? Ou bien le monde doit-il être changé de façon plus radicale. Ne le fais-tu pas?".
Et tant de prophètes, d'idéologues de dictateurs sont venus, qui ont dit: "Ce n'est pas lui! Il n'a pas changé le monde! C'est nous". Et ils ont créé leur empire, leur dictature, leur totalitarisme, qui devaient changer le monde. Et il a changé, mais d'une manière destructrice. Nous savons aujourd'hui que de ces promesses, il n'est resté qu'un grand vide et une grande destruction. Ce n'étaient pas eux.Et ainsi, encore une fois, nous devons voir le Christ et demander au Christ: «Est-ce toi?». Le Seigneur, à la manière silencieuse qui est la sienne, répond:. "Voyez ce que moi j'ai fait, je n'ai pas fait une révolution sanglante, je n'ai pas changé le monde par la force, mais j'ai allumé beaucoup de lumières qui forment en même temps un chemin de lumière, au cours des millénaires. "
[…] Et ainsi, nous pourrons continuer, et nous verrons, comme le Seigneur l'a dit en réponse à Jean, que ce n'est pas la révolution violente du monde, ce ne sont pas les grandes promesses qui changent le monde, mais c'est la lumière silencieuse de la vérité, de la bonté de Dieu qui est le signe de Sa présence et qui nous donne la certitude que nous sommes aimés jusqu'à la fin et que nous ne sont pas oubliés, nous ne sommes pas un produit du hasard, mais d'une volonté d'amour."
Blasphème au Pakistan : nouvelle arrestation
"M. Faizan a accusé le Dr Valiyani d'avoir commis un blasphème et demandé à la police d'enregistrer sa plainte à son encontre lui".
L'affaire s'est ensuite réglée avec les excuses du Dr Valiyani, membre de la communauté ismaélienne du Pakistan, une branche de l'Islam chiite. Mais les leaders religieux locaux ont fait pression pour qu'il y ait des poursuites.
"Le Dr Valiyani a assuré M. Faizan qu'il n'avait pas l'intention d'insulter le prophète Mahomet en jetant sa carte de visite au panier".
La présence massive de l’islam et l’avortement sont intimement liés
Réflexion de Jeanne Smits après la polémique provoquée par les propos de Marine Le Pen sur l'occupation islamique :
"Qui diabolise ? Les médias, en tant que porte-parole de la pensée unique. Ce sont eux qui, publiquement, fixent les thèmes et la manière de cette mise au ban du monde convenable. Comment éviter la diabolisation ? En évitant d’aborder ces thèmes ou en les abordant autant que possible de manière « acceptable ». […]
La question se pose de la même manière pour l’avortement. Paradoxe : pour éviter d’être traité comme un démon infréquentable par les médias, il faut accepter de ne pas toucher au principe de la légalité de la mise à mort des tout-petits dans le ventre de leurs mères, entreprise qu’il est difficile de ne pas qualifier d’infernale. Par franchise ou par tactique (ou les deux) Marine Le Pen répète que si elle souhaite créer un environnement plus favorable à la vie, elle n’entend pas toucher à la loi Veil, voulant laisser aux femmes la liberté de choix à cet égard, comme elle l’a affirmé jeudi soir chez Arlette Chabot.
C’est un des grands tabous dont le respect vous rend, ou non, fréquentable. Et il est de bon ton de reprocher aux défenseurs de la vie – et aux catholiques notamment – de se focaliser, voire de se crisper, sur cette question alors qu’il est politiquement impensable, en l’état actuel, de revenir sur la légalité de l’avortement. Il faut cependant comprendre que présence massive de l’islam en France et prévalence de l’avortement sont des questions intimement liées. Six ou sept millions d’enfants manquent à la France, éliminés à la faveur de la loi Veil et des lois qui l’ont aggravée – bien davantage si l’on tient compte des tout-petits éliminés par différents moyens « contraceptifs » comme le stérilet –, quelque 8 millions de musulmans : c’est moins une « occupation » ou une « colonisation progressive » comme le dit Bruno Gollnisch, qu’un « remplacement » de population. L’avortement est aussi un tabou à faire sauter. Parce qu’il tue les enfants dans leur chair, et qu’il anéantit les mères dans leur âme et dans leur cœur."
Précision historique à l’attention de Martine Aubry
De Philippe Edmond, suite aux propos de Mme Aubry sur le FN :
Notre bilan des députés sur Radio Notre-Dame
Le lynchage du professeur Isnard brisera-t-il le tabou sur l’avortement ?
Philippe Isnard est interrogé dans Monde & Vie :
"On nous demande, en éducation civique, juridique et sociale, d’organiser des débats contradictoires sur des sujets de société, notamment sur le droit de la famille. Pourtant, ma hiérarchie tente de m’empêcher depuis des années d’introduire un débat sur l’avortement, en arguant que cette pratique est légale : je dois donc laisser les officines de mort, Planning familial en tête, en assurer la propagande au lycée. Je rappelle qu’aux Etats-Unis – et au Royaume-Uni, me semble-t-il –, les associations pro-vie interviennent parfois dans les établissements scolaires, comme le Planning familial d’ailleurs. En France, le ministère de l’Education nationale distribue des millions de brochures aux lycéens pour faire l’apologie de l’avortement, dogme repris dans les manuels scolaires où cet acte de mort est présenté uniquement comme un droit et un progrès. Je précise que les instructions en ECJS demandent que le débat ait lieu entre les élèves, mais aussi entre le professeur et les élèves. Tous mes élèves ont pu s’exprimer librement. D’ailleurs, je ne leur donne pas de note en ECJS, car cela reviendrait à noter les opinions politiques, religieuses ou philosophiques des élèves, ce qui est la marque d’un Etat totalitaire désireux d’imposer la culture de mort à l’ensemble de la population. […] J’ai été inspecté en ECJS, de façon non réglementaire, car ni mes élèves, ni moi n’avions été prévenus. J’attends ma note avec impatience…
[…] Les élèves ont aussi eu droit aux cours d’éducation sexuelle de l’infirmière, ou encore de la cellule de « soutien psychologique », le tout pour nier la réalité de l’avortement. En effet, une cellule de soutien psychologique a été mise en place pour les élèves. Il a été dit que le film que vous avez diffusé était violent ; qu’en est-il? D’abord, j’ai utilisé aussi d’autres documents : le discours prononcé par Mme Veil à l’époque du vote de la loi légalisant l’avortement, le texte de la loi Veil, deux clips vidéo, SOS maman en détresse et Sois un homme, pris sur dailymotion… et une image d’un foetus de 12 semaines. Concernant No need to argue, ce n’est pas le film qui est violent, mais les avortements qui y sont décrits. Y sont présentées les différentes procédures d’avortement en usage en France et à l’étranger, dont la méthode dite par « aspiration », la plus utilisée dans notre pays.
Je rappelle qu’à 12 semaines, le foetus, qui mesure près de 10 centimètres, a une activité cérébrale, un coeur qui bat, ressent la douleur et des émotions et cherche à échapper au danger. Bref, il est notre prochain, à qui nous devons protection et respect. Il n’est pas étonnant que les élèves aient pu être choqués qu’un État massacre des millions d’innocents, et cela sans anesthésie ; j’en suis, moi aussi, horrifié. Moi aussi, je préférerais ne pas voir ces images, ni les montrer. Mais, puisque les élèves sont considérés comme majeurs sexuellement au lycée – et que les jeunes filles peuvent avorter, sans l’accord des parents-, il est normal qu’ils sachent ce qu’est un avortement. […]
J’ai respecté tous mes élèves, y compris celui dont les deux parents professeurs m’ont dénoncé par haine anti-catholique, intolérance et fanatisme. Ce qui ne les a pas empêchés d’utiliser les services de l’Église pour inscrire leur fils au collège catholique local !… […] Bien sûr, je souhaite rester professeur, mais si mon sacrifice permet de contraindre enfin l’État à venir en aide aux mamans en difficulté au lieu d’imposer à toutes un avortement traumatisant, j’en serai heureux. J’aimerais créer une structure (provie Alpes) pour aider les mamans enceintes en difficulté et lutter ainsi pour la vie. Le premier des droits, inaliénable, de tout être humain, de la conception à la mort naturelle, c’est le droit à la vie. Il faut l’inscrire dans notre Constitution.
« Cachez ces restes sanglants de foetus que je ne saurais voir »
Dans Monde & Vie, Eric Letty revient sur la suspension du professeur de Manosque :
"Manosque, c’est la ville de Giono, à qui l’on doit quelques chefs-d’oeuvre de la littérature. « Un de Baumugne » n’est pas le moins intéressant : il raconte l’histoire d’un paysan tombé amoureux d’une jeune femme séquestrée par son père parce qu’elle a eu un enfant toute seule, comme on dit. C’est une belle histoire, qui de nos jours n’aurait pas lieu d’être : la jeune femme n’aurait qu’à s’adresser au Planning familial, ni vu ni connu. Car le Planning familial, lui, a le droit de s’exprimer dans les salles de classe. Il y est même invité: n’assure-t-il pas la promotion d’un droit fondamental, celui de tuer l’enfant pas encore né ? La faute de Philippe Isnard a consisté à mettre en cause ce prétendu droit en montrant à ses élèves à quoi il ressemble, en pratique. C’est essentiellement cela qui lui est reproché. Tartuffe n’est pas mort, il a seulement changé de discours : «Cachez ces restes sanglants de foetus que je ne saurais voir.» S’ils les voyaient, en effet, les adolescents ne risqueraient-ils pas d’en être choqués ? Pour les rasséréner, le lycée a même demandé le renfort d’une cellule de soutien psychologique !
Mieux vaut prévenir que guérir, répond en gros Philippe Isnard. Mieux vaut que les gamines de seconde auxquelles on proposera peut-être un jour cette «solution» en cas d’«accident», sachent ce dont il s’agit. Mieux vaut que les garçons soient responsabilisés et ne s’en lavent pas les mains. Car il ne faut bien sûr pas compter sur le Planning familial pour leur donner ce type d’informations. Luc Chatel s’est déclaré «choqué». Ce qui me choque, quant à moi, c’est le contexte dans lequel le professeur pro-vie (est-ce un crime ?) a été persécuté – le mot n’est pas trop fort –, poursuivi par son administration et jeté en pâture à la presse politiquement conforme, alors que son enfant s’était fait renverser par un véhicule et se trouvait entre la vie et la mort. Il est d’ailleurs beaucoup question de vie et de mort dans cette histoire.
Ce qui me choque aussi, mais sans me surprendre, c’est que lorsque le ministre s’exclame qu’«On ne peut pas laisser passer de telles pratiques», ce ne soit pas à l’avortement qu’il pense. Ce qui me choque enfin, c’est que Nicolas Sarkozy, qui faisait en octobre des ronds de jambe au Vatican et du gringue à l’électorat « catho », n’ait pas cru bon de reprendre son ministre."
Votez pour le « Laïc catholique de l’année 2010 » du Salon Beige !
Comme en 2006, en 2007, en 2008 et en 2009 nous vous invitons à voter pour le laïc catholique de l'année 2010 du Salon Beige.
Après la phase de présélection, nous vous invitons maintenant à choisir parmi les 5 finalistes retenus par vos blogueurs, du 13 décembre au 15 décembre 2010 minuit (liste par ordre alphabétique) :
- Xavier Beauvois : l'immense succès de son film sur les moines de Tibéhirine, Des Hommes et des dieux, réhabilitant la vie monastique pour le grand public, lui vaut naturellement de figurer parmi les nominés.
- Joseph Fadelle : musulman irakien converti au catholicisme après avoir lu intelligemment le Coran, son témoignage bouleversant est un signe pour notre pays, en proie à l'islamisation.
- Philippe Isnard: professeur de lycée suspendu sur ordre du ministre pour avoir osé créer un débat avec ses élèves autour de l'avortement, en diffusant un film sur la réalité du meurtre de l'enfant à naître, alors même que Le Planning familial peut librement effectuer sa propagande chaque année.
- Benjamin Izarn: créateur des Etudiants pro-vie fin 2009, pour avoir su mobiliser la jeunesse dans une dynamique pro-vie.
- Xavier Mirabel: président de l'Alliance pour les droits de la Vie, pour son travail de décryptage du projet de loi bioéthique, qui doit passer en février au Parlement.
Comme les années précédentes, de nombreuses propositions n'ont pas été retenues, parmi lesquelles :
* Des laïcs éminents qui, toutefois, auraient aussi bien pu être retenus les années précédentes;
* Des laïcs engagés dans la politique partisane, champ d'action que nous avions exclu;
* Des clercs, champ également exclu ;
* D'autres enfin dont la notoriété nous parait trop restreinte.
Quand des Ivoiriens manifestent à Paris pour « La France aux Français »
Pétition aux députés pour voter un moratoire sur la recherche embryonnaire
"Nous vous appelons donc à la responsabilité ! Nous, signataires, vous invitons, Monsieur le Député, après 5 ans de dérogations, à déposer ou à voter un amendement valant moratoire sur la recherche embryonnaire. Les alternatives crédibles offertes par les cellules souches adultes vous éviteront toute accusation d’obscurantisme."
Création d’un blog sur les martyrs de la guerre d’Espagne
C'est un véritable "travail de bénédictin", au vu du nombre de catholiques laïcs, religieux, religieuses et prêtres assassinés en haine de la Foi. Selon ses prospectives, il devrait en avoir pour 3 ans…
C'est une façon de nous montrer aussi que le temps des martyrs ne se limite pas à la Rome antique, et que cette haine pourrait encore, demain, nous toucher dans notre chair.
Bioéthique : il n’y a pas de progrès plus essentiel que la dignité de la personne
Le père Matthieu Rougé, directeur du Service pastoral d’études politiques, déclare à La Croix :
"Il faut souvent du courage pour faire prévaloir cette responsabilité éthique, avec les pressions de certains, qui dissimulent leurs ambitions commerciales sous le masque de la revendication d’une plus grande liberté pour la recherche…
Mais la véritable liberté est précisément le courage de choisir ce qui correspond au vrai bien de toute la société, en particulier des plus fragiles. Le point focal du débat, qui traverse – inégalement – les différents courants politiques, est la notion de progrès : une fascination pour le progrès scientifique autorise, pour certains, toutes les transgressions ; la conviction qu’il n’y a pas de progrès plus essentiel que le service de la dignité de la personne humaine conduit les autres à plus d’esprit critique et d’ambition éthique. Ce “progressisme éthique” peut susciter des convergences réjouissantes, comme l’a montré tout récemment la prise de position de parlementaires et intellectuels contre les mères porteuses et “l’extension du domaine de l’aliénation”."
Eloge de la patience
Lors de l'Angélus, Benoît XVI a dit :
"En ce troisième dimanche de l’Avent, la Liturgie propose un passage de la Lettre de saint Jacques, qui s'ouvre par cette exhortation : «Soyez donc patients, frères jusqu'à l'avènement du Seigneur». Cela me semble si important, de nos jours, de souligner les valeurs de la constance et de la patience, vertus qui appartenaient au bagage normal de nos pères, mais qui aujourd'hui sont moins populaires, dans un monde qui exalte, plutôt, le changement et la capacité de s'adapter toujours à de nouvelles et différentes situations. Sans rien enlever à ces aspects, qui sont aussi des qualités de l'être humain, l’Avent nous appelle à augmenter la puissance de cette ténacité intérieure, cette résistance de l'esprit qui nous permettent de ne pas désespérer dans l'attente du bien qui tarde à venir, mais de l'attendre, ou mieux encore, d'en préparer la venue dans une confiance active.
«Voyez le cultivateur – écrit saint Jacques – : il attend les produits précieux de la terre avec patience, jusqu'à ce qu'il ait reçu les premières et dernières pluies. Ayez de la patience vous aussi, et soyez fermes, car la venue du Seigneur est proche.» La comparaison avec le paysan est très expressive : celui qui a semé dans son champ, a devant lui quelques mois d'attente patient et constant, mais il sait que la graine entretemps accomplit son cycle, grâce aux pluies d'automne et de printemps. Le cultivateur n'est pas fataliste, mais il est un modèle d'une mentalité qui unit de manière équilibrée la foi et la raison, parce que, d'un côté, il connaît les lois de la nature et accomplit bien son travail, et, d'un autre, a confiance en la Providence, parce que les quelques choses fondamentales ne sont pas dans ses mains, mais dans les mains de Dieu. La patience et la constance sont vraiment la synthèse entre l'engagement humain et la confiance en Dieu."
Les nouvelles idéologies
Extraits d'un article de Mgr Crepaldi, président de l'Observatoire International "Cardinal Van Thuan" sur la doctrine sociale de l'Eglise :
"Après l'effondrement des grandes idéologies du XIXe et du XXe siècle, une donnée que l'on fait symboliquement remonter à l'effondrement du mur de Berlin en 1989, les idéologies n'ont pas disparu de la scène politique. En réalité, il en est né beaucoup d'autres, et surtout une: le réductionnisme. Le réductionnisme est l'idéologie principale d'aujourd'hui. Alors que les idéologies du passé étaient intégrales (et intégralistes), proposant une vision complète et globale de la réalité, l'idéologie qui prévaut aujourd'hui est exactement le contraire: elle fragmente la réalité en cadres qui ne peuvent se mesurer réciproquement. Ainsi, avec l'excuse de se libérer des idéologies, elle en crée une autre, toute aussi globale, même si c'est par défaut plutôt que par excès.
Le réductionnisme est répandue dans tous les domaines. La personne est réduite à ses gènes ou à ses neurones, l'amour est réduit à de la chimie, la famille est réduite à un accord, les droits sont réduits aux désirs, la démocratie est réduite à une procédure, la religion est réduite à un mythe, la procréation est réduite à une production en laboratoire, le savoir est réduit à la science et la science est réduite à l'expérience, les valeurs morales sont réduites à des choix, les cultures sont réduites à des opinions, la vérité est réduite à la sensation, la véracité est réduite à l'authenticité, c'est-à-dire à la cohérence avec l'auto-affirmation. […]
Les idéologies d'aujourd'hui sont, par exemple, l'écologisme, le vitalisme, le scientisme, le matérialisme, le psychologisme, le développementisme (barbarisme parmi les autres! traduction de sviluppismo), le tiers-mondisme, le paupérisme, l'idéologie du genre, l'idéologie de la diversité, celle de la tolérance, l'économicisme, l'idéologie de l'homo economicus, l'inclusivisme, le narcissisme.
L'écologisme est l'exaltation de la nature en tant que telle, jusqu'à proclamer la supériorité par rapport à la personne elle-même, considérée comme source de nuisance pour l'écologie naturelle. […] Le vitalisme tend à considérer toutes les formes de vie comme ayant la même dignité, jusqu'à mettre en doute la supériorité de l'homme sur les autres êtres vivants et à parler, par exemple, du droit la nature, des droits des animaux ou des droits des plantes. Le scientisme est l'exaltation de la science comme seule forme de connaissance et même de salut de l'humanité. Elle va de pair avec le matérialisme dans la mesure où la science, disent-ils, constate simplement les faits et les mesure, donc tout est factuel et mesurable. […] Une forme subtile du matérialisme anthropologique est le psychologisme, auquel Caritas in Veritate fait aussi allusion: tous les problèmes intérieurs de la personne sont réduits à des problèmes psychologiques et la première chose à faire est d'aller voir le psychologue. […] Le matérialisme est également évident dans le développementalisme, qui consiste à examiner les problèmes de développement uniquement comme des problèmes matériels, sans tenir compte de la vie culturelle, religieuse ou spirituelle. D'un autre côté il y a aussi l'idéologie de la décroissance, ou du post-développement, qui nie la valeur du développement et exprime une vision pessimiste de l'homme. Le paupérisme est à l'inverse l'idéologie selon laquelle pour aller tous mieux et pour qu'il y ait plus de justice, nous devrions tous être pauvres et répartir en parts égales le gâteau de la richesse. Le paupérisme est souvent marié au tiers-mondisme, qui revient à attribuer toutes les fautes du sous-développement aux pays développés -simplifiant ainsi le cadre des responsabilités. […]
L'idéologie de la diversité (différence) consiste à absolutiser la diversité en tant que telle, indépendamment de la vérité de la diversité. Les différences sont une richesse, mais quand elles restent dans un cadre vrai d'humanité, et représentent une des nombreuses voies pour exprimer la nature humaine commune. Les différences en tant que telles ne sont ni vraies ni fausses, ni bonnes ni mauvaises, et la co-existence n'est pas une combinaison indifférente de toutes les différences, sans exception, mais leur intégration au service de l'humanité commune, ce qui suppose de dépasser l'idéologie de la la tolérance, car il y a aussi des choses qui ne devraient pas être tolérés. […]
Le catholique engagé en politique devrait se méfier des pièges de ces idéologies, qui sont aujourd'hui très insidieuses. Il devrait être guidé par un sain réalisme, je dirais par un réalisme chrétien. La vérité est la réalité. Le bien n'est autre que la réalité pour autant qu'elle est désirable. Que le catholiques adhére à cette réalité et il verra que souvent, les choses ne sont pas comme les idéologies les présenteent. Qu'il conserve sa liberté de jugement, qu'il promeuve des approches alternatives: aujourd'hui le réalisme catholique est l'approche la plus alternative aux problèmes qui existent.
L’avortement entraîne des problèmes de dépression
Lu sur le blog de Jeanne Smits :
"selon une étude réalisée au sein de l'école d'infirmières de Ribeirão Preto, l'avortement entraîne chez une majorité de femmes des problèmes de dépression à différents niveaux, ainsi qu'une baisse de l'estime de soi. […] L'étude, réalisée entre août 2008 et septembre 2009 a été réalisée auprès de 120 femmes hospitalisées dans un hôpital public de São Paulo avec un diagnostic d'avortement. Pas moins de 57 % d'entre elles présentaient des signes de dépression, qui selon les cas était légère et de longue durée (33 % des cas), modérée (22 %) ou grave (13 %). 109 femmes, la très grande majorité, donc, présentaient un niveau d'estime de soi de moyen ou bas."
Neuvaine pour la France du 16 au 25 décembre
Un lecteur me signale cette initiative :
"Beaucoup d’entre nous, en particulier les jeunes, s’interrogent devant l’état de notre pays, la France. Problèmes sociaux, moraux, sécuritaires, religieux ne semblent pas être suffisamment résolus au niveau politique. La France, et avec elle les Français, demeure meurtrie et souffre dans son esprit, sa culture et ses valeurs. Le souhait d’agir préoccupe nombre d’entre nous, désireux d’œuvrer pour notre pays mais ignorant bien souvent de quelle manière agir.
Aussi, nous vous proposons une action simple mais dont les fruits peuvent être considérables : lancer une neuvaine de prière d’envergure nationale pour demander et obtenir à l’occasion de Noël une nouvelle naissance pour la France. Parce que nous croyons à la force de la prière, nous savons que le Ciel nous entendra mais plus nous serons nombreux à nous unir à cette neuvaine, plus les fruits en seront importants, alors faites passer ce message et informez de cette initiative tout chrétien de bonne volonté, prêtre, couvent, communauté, paroisse ou blog susceptible de prier et de faire prier pour la France !
Le développement durable, terreau d’une nouvelle chrétienté
De Cyril Brun dans La Lettre de Saint Maur :
"Concept méconnu, parfois mésestimé, quelques fois récupéré, le Développement durable prend sa place dans le concert des expressions à la mode et, disons-le, parfois fourre-tout. C’est en 1987 que, pour la première fois, les Nations Unies créent ce terme pour définir une nouvelle préoccupation en même temps qu’une priorité urgente. À cette date, l’économie s’essouffle, la planète commence à donner de sérieux signes de faiblesse. Le monde prend peu à peu conscience que le progrès n’est pas linéaire et qu’il comporte un certain nombre de revers douloureux. […] La prévention, le droit du travail, le respect de l’environnement, la dignité de la personne humaine sont alors les parents pauvres de l’économie. Ils apparaissent comme des obstacles à aplanir, sur la route de l’augmentation de la productivité. […]
Désormais, il convient d’envisager un «développement qui répond aux besoins du présent sans compromettre la possibilité, pour les générations à venir, de pouvoir répondre à leurs propres besoins». Paroles en l’air ? Il est difficile et coûteux de réorienter l’ensemble d’un système économique. […] Le but de cette semaine du développement durable n’est pas seulement de faire connaître un principe ou de remporter la caution morale du grand public, mais c’est surtout l’occasion de faire prendre conscience à chacun de nous que nous sommes personnellement acteurs de ce développement durable, acteur du développement.
Aussi curieux que cela puisse paraître, le développement durable est l’aspect le plus chrétien de la mondialisation.
Philocalie, un blog pour mettre en valeur l’art français
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vous trouverez notamment la magnifique campagne de promotion des «grands sites de Midi Pyrénées», un bref mais vibrant film digne du cinéma pour célébrer les beautés du patrimoine de cette belle région ;
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vous vous amuserez avec vos enfants à repeindre Notre Dame de Grasse ;
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vous tiendrez la cathédrale d'Amiens dans vos mains, visiterez sous tous les angles le Mont Saint Michel ou la chapelle royale de Versailles sans bouger de votre fauteuil, mais avec l’envie de profiter de vos prochaines vacances pour vous rendre réellement dans un des sites français inscrits au patrimoine mondial ;
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vous écouterez avec envie le témoignage de cet entrepreneur qui lance un nouveau concept pour réapprendre à consommer, à manger et à vivre ;
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vous admettrez avec Rodin, qui laisse cette sorte de testament : «Je veux vous dire quels biens vous dédaignez. Ils sont à tous. Chaque Français en a sa part de nue-propriété, comme il en a, au fond de l'âme, sa part de vie morale. » que « Nous sommes des aveugles environnés de splendeur» ;
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vous acquiescerez à Michel Lacroix, pour qui «Il existe une forme de barbarie plus redoutable que le vandalisme. Elle consiste à laisser les biens de la civilisation non visités, à ne pas en faire une semence fécondant notre terre, autrement dit l’humus, à l’origine du mot humanité», ou avec Jean Ousset : «Ce qui manque au monde moderne, ce n'est pas la beauté, c'est l'oeil contemplatif…»
Et vous découvrirez, parmi les quelques sites référencés, celui des vitraux de Chartres, celui de «l’apprendre à voir» proposé par Ichtus, celui de l’émission des Racines et des ailes, de la Cinéscénie du Puy du Fou ou de la sauvegarde de l’art français !
Produits abortifs : objection de conscience des pharmaciens ?
Jean Paillot, avocat au barreau de Strasbourg depuis 1992, enseignant du droit de la santé au sein du master de bioéthique Jérôme-Lejeune de l’Institut politique Léon-Harmel, est interrogé sur Liberté politique :
"les pharmaciens disposent du monopole de la vente de médicaments et que sur ce fondement il leur a été refusé le bénéfice d’une clause de conscience en matière de vente de médicaments contraceptifs. D’autre part, leur code de déontologie précise à l’article 2 (R. 4235-2 CSP) : «Le pharmacien exerce sa mission dans le respect de la vie et de la personne humaine.» À défaut de pouvoir l’invoquer pour les produits contraceptifs, les pharmaciens peuvent-ils invoquer une clause de conscience pour refuser de vendre des produits abortifs ? […] La jurisprudence française refuse en l’état actuel aux pharmaciens le bénéfice d’une clause de conscience pour ne pas vendre des produits contraceptifs. […]
les pharmaciens sont amenés aujourd’hui à délivrer des produits abortifs, de sorte que la question se pose naturellement de savoir s’ils bénéficient de la clause de conscience dont bénéficient les médecins en la matière. En droit positif, la réponse est à ce jour encore floue. Mais il est incontestable qu’elle devrait être affirmative, au moins par analogie. Je vous rappelle que la clause de conscience en matière d’interruption de grossesse (article L. 2212-8 CSP) ne bénéficie qu’aux médecins, sages-femmes, infirmiers et infirmières. Ce texte ajoute toutefois : « … aucun auxiliaire médical, quel qu'il soit, n'est tenu de concourir à une interruption de grossesse.»
[…] Il tombe par ailleurs sous le sens que la vente de produits abortifs ne peut que servir à pratiquer une interruption de grossesse. On peut donc légitimement suivre les pharmaciens désireux de se voir reconnaître une clause de conscience lorsqu’ils expriment que, s’ils ne pratiquent pas eux-mêmes une interruption de grossesse, ils en fournissent le moyen. […]
Maître, vous avez suivi de près l’adoption de la résolution le 7 octobre 2010 par l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe qui réaffirme le principe d’un droit à l’objection de conscience. Ne peut-on pas s’appuyer sur ce texte, en particulier son préambule, pour engager un débat public sur la clause de conscience des pharmaciens, voire des établissements hospitaliers eux-mêmes ?
[…] N’oublions pas toutefois qu’il ne s’agit que d’une résolution, soit donc un texte non coercitif. Mais vous avez parfaitement raison, cette résolution mériterait d’être l’occasion d’un vaste débat sur les contours actuels de nos clauses de conscience en droit français de la santé, qui ont le mérite d’exister, mais qui soit ne correspondent plus à la situation actuelle de notre société soit constituent de réels cas de discriminations."
Hortefeux missionne la Licra pour surveiller le net
Lu sur Liberté politique :
"Brice Hortefeux a signé avec la Ligue contre le racisme et l’antisémitisme (Licra), une convention de coopération dans la lutte contre les dérives racistes sur l’Internet, dans les stades et dans les « échanges de statistiques » (Le Figaro, 2 décembre). D’après la Licra, «cet accord consacre un important volet à l’échange d’informations entre le ministère et la Licra afin d’être capable de mieux quantifier, qualifier et appréhender les phénomènes racistes et antisémites». […] Par ailleurs, un observatoire du racisme serait créé et sa conduite en serait confiée sous peu au Conseil représentatif des associations noires de France (CRAN).
Dans une lettre adressée au ministre, le secrétaire général du Rassemblement pour l’indépendance de la France (RIF), Alain Bournazel, s’étonne que des missions qui relèvent du ministère de l’Intérieur, par essence régaliennes, puissent être déléguées pour parties à des structures associatives militantes et partisanes […] Surtout, il s’étonne des missions confiées au plus haut des services de l’État à des groupements ouvertement communautaristes".
Drôme : une mairie cède un terrain pour construire une mosquée
Dans la Drôme, la commune de Portes-Lès-Valence, a cédé un terrain de 1500m2 à une association musulmane pourqu'elle y construise sa mosquée et des locaux pour y enseigner le Coran. On compte 300 familles pour 9300 habitants. Source : Drôme Hebdo Infos (cliquer pour agrandir) :
Le retour électoral de l’UMP
"Toutes celles et ceux qui parmi nous ont connu les ravages des triangulaires avec la présence du Front national au deuxième tour savent dans ce domaine que le FN monte parce que nous ne sommes pas au rendez-vous".
Pour y remédier, il a prôné "un retour à fond" sur les fondamentaux et les valeurs de la droite.
Chiche ? Il lui faudra alors voter le respect de la vie de l'embryon lors du débat autour du projet de loi sur la bioéthique.
Le Pape et le préservatif : la traduction approximative de Bayard
L’Association Catholique des Infirmières et Médecins a publié un communiqué le 8 décembre, dans lequel on peut lire :
"Il apparaît que la traduction faite par les éditions Bayard du morceau texte afférant à l’usage de préservatif dans l’ouvrage du pape Lumière du monde soit approximative. Notre ami le Dr Goube de la Forest s’est penché sur ce texte et l’a traduit lui-même. […] A noter d’abord que les mots de not opposed in principle de la dernière question de l’auteur sont traduits par « n’est pas du tout opposée » , ce qui en change complètement le sens, car le principe est maintenu plus bas par deux fois dans le texte du pape.
Le mot de basis a été arbitrairement remplacé par « des cas particuliers » alors qu’il signifie « le fondement, la base ». L’usage des mots « cas particuliers » laisse accroire que le pape fait une ouverture caractérisée par une forme d’absolution à un certain nombre de personnes. En rétablissant la traduction, le sens est complètement changé. Il évoque une situation générale qu’il ne fait pas sienne, puisqu’il la dément ensuite par deux fois. On remarquera surtout l’absence de traduction du mot perhaps signifiant « peut-être ». Ce qui en pratique fait penser que le pape fait sienne l’idée de l’usage du préservatif chez les prostitués mâles. Ce « peut-être » évoque une éventualité qu’il ne reprend pas pour lui-même ; car il la dément immédiatement par deux fois.
Quant au dernier paragraphe, le pape stipule bien que le port du préservatif peut sembler bonne dans son intention. Mais évoquer une intention n’a jamais constitué une approbation. Bayard était-il conscient des conséquences que pouvaient entraîner ces erreurs de traduction dans l’opinion publique et les média ? En traduisant bien ce texte globalement, on ne voit pas en quoi il déroge à la doctrine traditionnelle de l’Eglise. Car le pape sait très bien que médicalement parlant le préservatif n’est pas une solution universelle au sida car sa protection est limitée. Tous les médecins connaissent des cas de grossesses sur préservatif. Le virus du sida étant infiniment plus petit, on voit mal comment il constituerait un obstacle à la contamination."
Bayard avait fait relire la traduction par le père Michel Kubler, ancien rédacteur en chef de La Croix.
Construction d’une église abbatiale près de Foix
Le 11 novembre 2010 a eu lieu la bénédiction de la première pierre de l’église abbatiale par Monseigneur Mousset, évêque de Pamiers.
Témoignage post-avortement
A lire ici. Même une femme qui pense avoir eu le choix reste traumatisée.
FN : Jean-Marie Le Pen restera à la tête de la COTELEC
Nous avions relayé en octobre l'affaire de la Cotelec, "parti politique chargé de promouvoir l’image et l’action de Jean-Marie Le Pen", demandant ce qu'il en advendrait après la succession de la tête du FN.
Cotelec est ainsi indispensable à la survie du FN. En restant président de Cotelec, Jean-Marie Le Pen va être le créancier de son successeur à la tête du FN. S'il exige sa créance brutalement, Jean-Marie Le Pen pourrait mettre le FN en cessation de paiement. Comme nous l'avons déjà écrit, le fonctionnement interne d'un parti est une vitrine de crédibilité.
L’occupation de l’islam comparé à l’occupation allemande
Marine Le Pen a dénoncé vendredi soir à Lyon :
"Il y a quinze ans on a eu le voile, il y avait de plus en plus de voiles. Puis il y a eu la burqa, il y a eu de plus en plus de burqa. Et puis il y a eu des prières sur la voie publique (…) maintenant il y a dix ou quinze endroits où de manière régulière un certain nombre de personnes viennent pour accaparer les territoires. Je suis désolée, mais pour ceux qui aiment beaucoup parler de la Seconde guerre mondiale, s'il s'agit de parler d'occupation, on pourrait en parler, pour le coup, parce que ça c'est une occupation du territoire. C'est une occupation de pans du territoire, des quartiers dans lesquels la loi religieuse s'applique, c'est une occupation. Certes y'a pas de blindés, y'a pas de soldats, mais c'est une occupation tout de même et elle pèse sur les habitants".
Evidemment, tous les tenants du politiquement correct, qui n'auraient jamais été collabos quand ils n'étaient pas nés, mais qui le sont aujourd'hui, sont outrés…