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Etrange surmortalité

Lu sur le blog de Jeanne Smits :

Le PDG des assurances vie et santé OneAmerica, Scott Davison, affirme que le nombre de morts dans la catégorie de la population active – le personnes âgées de 18 à 64 ans – a augmenté de 40 % au troisième trimestre de 2021 par rapport aux statistiques habituelles « pré-pandémiques », et que cette tendance s’est poursuivie pendant le quatrième trimestre. Cette surmortalité spectaculaire est totalement inédite aux Etats-Unis. « Ce sont des chiffres énormes, énormes », a-t-il martelé.

Il a pris soin de préciser que la plupart des demandes d’indemnisation pour décès déposées ne sont pas classées dans la catégorie des décès dus au COVID-19.

[…] Le Dr Robert Malone, pionnier de la technologie des vaccins ARNm aujourd’hui très critique de leur utilisation imposée à grande échelle, a commenté ces déclarations dans l’émission War Room de Steve Bannon, soulignant que « le taux de mortalité aux États-Unis est actuellement parmi les plus élevés du monde » et précisant que le problème ne semble pas se limiter au COVID-19 : c’est le « taux de mortalité globale » qui est « énorme » dans le pays, a-t-il dit.

Il a d’emblée fait remarquer que cette augmentation de la mortalité parmi les 18-64 ans, d’abord observée au 3e trimestre de 2021, coïncide justement avec le moment où les « MTA » (« mRNA therapy agent », agent thérapeutique ARNm qu’on présente comme un vaccin) ont été imposés à de nombreux salariés de moins de 65 ans par de nombreuses entreprises, faisant fortement augmenter la proportion de vaccinés parmi cette population.

Malone précise qu’il faut comparer le taux de mortalité de ces employés vaccinés avec celui de la population en général. Et il cite une journaliste qui a fait ce travail dans l’Indiana : elle a constaté que le taux de mortalité général dans l’Etat est « significativement plus bas » que chez les individus assurés et salariés dont l’assurance est financée par leurs employeurs. « Cela suggère que ces personnes qui se trouvent sous le coup de contraintes de la part des assurances et qui sont vaccinées en forte proportion ont un taux de mortalité beaucoup plus élevé que la population en général. C’est le genre de travail qu’il faut faire pour découvrir quelle est la relation de cause à effet. » […]

L’ancien directeur général de l’Agence du médicament nommé à la tête du Conseil d’Etat

Didier Tabuteau, 63 ans, a été nommé à la tête du Conseil d’Etat lors du conseil des ministres, mercredi. Président de la section sociale de l’institution du Palais-Royal depuis juin 2018, il est également enseignant à Sciences Po, où il est responsable de la chaire Santé, et codirecteur de l’Institut Droit et santé.

Didier Tabuteau a dirigé le cabinet de Bernard Kouchner au ministère de la Santé de 1992 à 1993 et de 2001 à 2002 et à ce titre est décrit comme un un « Kouchner boy ». Il fut également directeur adjoint du cabinet du ministère des Affaires sociales, avec Claude Évin (de 1988 à 1991) et avec Martine Aubry (de 1997 à 2000).

À la création de l’Agence du médicament (actuelle Agence nationale de sécurité du médicament et des produits de santé) en 1993, Didier Tabuteau en fut le directeur général jusqu’en 1997. En 2019, il témoigne en tant qu’ancien directeur de cette agence au procès de l’affaire du Mediator mais il n’est pas inquiété par les enquêteurs. Le rapport de l’Inspection générale des affaires sociales (IGAS) ne souligne que la dissimulation par Servier de la nature amphétaminique du Mediator, les autorités sanitaires n’étant, selon lui, que les victimes de l’industriel. Aquilino Morelle est l’inspecteur IGAS choisi par le ministre de la Santé Xavier Bertrand pour cette mission. C’est un « vieil ami de Didier Tabuteau », avec qui il a écrit un ouvrage intitulé La Santé publique (2010), et tous les deux enseignent à Sciences Po au sein de la chaire santé, dirigée par Didier Tabuteau. Le rapport IGAS, rendu public le 15 janvier 2011, sert de canevas à l’information judiciaire. Selon Le Figaro, il fait l’impasse sur la période Tabuteau à l’Agence.

Il fut aussi chargé de la préparation de la loi sur les droits des malades en 2000 (Loi relative aux droits des malades et à la qualité du système de santé).

N’attendez pas du Conseil d’Etat qu’il censure les lois sur la dictature sanitaire.

L’aumônier jésuite de l’université La Sapienza de Rome attaque le sacerdoce

Sur son compte Facebook, le père Paolo Gamberini écrit que la vocation sacerdotale ne serait pas pas un appel de Dieu mais seulement un appel de l’Église :

C’est un mythe qui sous-estime la grâce baptismale comme le faisait une spiritualité du prêtre inspirée par le Curé d’Ars qui disait : « Quitter une paroisse sans prêtre pendant vingt ans et qu’y adorera-t-on ? Les bêtes ». La grâce du baptême est dévalorisée par les prêtres et les formateurs qui sont encore influencés par cette pseudo-spiritualité sacerdotale, car le baptême est le seul fondement de leur sainteté. L' »appel au ministère ordonné » vient de la communauté ecclésiale et non de Dieu. La vocation ne consiste en aucune manière dans une invitation de l’Esprit Saint à embrasser le ministère, mais dans l’appel que l’Église adresse à un chrétien sur lequel elle a discerné ses aptitudes. 

De Dieu (cause première) vient le désir de donner la vie et d’aimer. Cet appel à aimer et à donner sa vie peut « se réaliser » dans de multiples contextes et communautés : société, paroisse, nation et monde, états de vie (mariage, monastique, célibataire, en couple). Ces médiations sont les causes secondaires de l’appel à donner la vie. Le ministère est un appel de l’Église et non de Jésus-Christ.

Ce qui sauve (!) c’est de donner sa vie dans des contextes concrets de vie au service des autres.

Leur cléricalisme, c’est la remise en cause du sacerdoce catholique et du saint curé d’Ars, patron de tous les curés du monde (que Benoît XVI voulait donner comme modèle à tous les prêtres). Que ce soit l’aumônier de la Sapienza qui déclare cela n’est pas anodin. Dans ce contexte, on comprend mieux leur volonté d’abroger l’usus antiquor.

Vol et profanation dans l’église de Genouilly (18)

L’église Saint-Symphorien de Genouilly a été victime d’une effraction, d’un vol et d’une profanation, le week-end du 1er et du 2 janvier.

Les cambrioleurs ont notamment cassé la porte du tabernacle pour y voler les deux ciboires, qui contenaient des hosties consacrées.

Ils ont arraché le tronc des bougies, qui était scellé dans le mur, pour le voler. Ils ont dérobé un ostensoir.

Le maire de la commune devrait déposer plainte conjointement avec le curé de la paroisse de Vierzon.

 

Le lobby LGBT débouté par la CEDH

Petite victoire :

La Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) a déclaré irrecevable, jeudi, la requête d’un militant pro mariage homosexuel, à qui une boulangerie avait refusé la confection d’un gâteau en soutien à l’union des personnes de même sexe.

La décision de l’instance judiciaire du Conseil de l’Europe, basée à Strasbourg, est définitive et clôt cette affaire qui avait commencé en 2014 quand une boulangerie d’Irlande du Nord avait mis en avant ses convictions personnelles pour annuler et rembourser la commande de Gareth Lee d’un gâteau décoré d’une réplique en frangipane d’Ernest et Bart, les personnages de la série 1, rue Sésame, et orné du slogan: «Soutenez le mariage gay».

La boulangerie avait été dans un premier temps jugée coupable de «discrimination» avant que cette décision ne soit cassée en octobre 2018 par la Cour suprême britannique, estimant que ce n’était pas parce que le client était homosexuel qu’il n’avait pas été servi mais en raison du message du gâteau.

I-Média : Macron vous emmerde !

Image de la semaine
Le président Emmanuel Macron a tenu des propos extrêmement durs vis à vis des récalcitrants au vaccin. Il compte les « emmerder » jusqu’au bout et les considère trop « irresponsables » pour être encore « citoyens ». Des propos qui n’ont pas choqué outre-mesure la presse française.

Covid / médias : Entre propagande et retour à la raison
La propagande alarmiste continue de battre son plein, avec l’aide des médias de grand chemin. Jean-Yves Le Gallou revient sur l’affaire Palombi et la question des soins accordés aux personnes non-vaccinées, tout en constatant un plus grand pluralisme sur les ondes.

Revue de presse
Procès Maxwell, Nouvel an enflammé, dissolution des Zouaves par Darmanin et l’AFP pris en flagrant délit de mensonge.

Le CSA fait sa mue
Le CSA a fusionné avec HADOPI pour former l’ARCOM. Une engeance gouvernementale qui vise à censurer les contenus sur les sites et les plateformes en ligne au nom de la lutte contre la désinformation et les contenus haineux. Une occasion pour le pouvoir de contrôler encore plus la libre émission et circulation de l’information.

Puisqu’il cause aussi vulgairement à ses concitoyens, on peut lui dire très simplement : « Macron dégage »

Bernard Antony, président de l’Agrif, communique :

Macronéron, l’emmerdeur élyséen prend vraiment la plupart des Français « vaccinés » pour des imbéciles en essayant ignominieusement de les dresser contre la petite minorité des non-vaccinés.

Cette grossière stratégie de lynchage, indigne d’un véritable chef de l’Etat, n’atteindra pas son objectif.

Outre le fait qu’un très grand nombre de vaccinés l’ont été sous la pression des contraintes étatiques vaccinocratiques, beaucoup étaient ou sont sur la ligne de sagesse selon laquelle la vaccination doit être principalement proposée aux personnes à risque (personnes âgées et ou porteuses de facteurs de comorbidité), nullement imposée à tous.

D’autre part, nombre de Français voient bien aujourd’hui- car les chiffres sont têtus- que la vaccination (qui peut aussi être assortie d’effets très indésirables voire pire) ne constitue pas du tout une assurance certaine anti covid, contrairement à ce qui n’a cessé et ne cesse d’être martelé par la clique des emmerdeurs solidaires au pouvoir.

Mais, pire dans l’odieux, Micronéron, déclarant que les non vaccinés ne sont plus des citoyens s’inscrit dans l’abominable continuité totalitaire des exterminateurs révolutionnaires, jacobins, Jeunes-Turcs, nazis et communistes qui prononçaient les ukases d’éviction de la citoyenneté avant de lancer les liquidations de masse.

Pour ma part, n’étant plus de première jeunesse et ayant du affronter jadis une grave pneumopathie, j’ai suivi les conseils de vaccination de mes amis médecins très compétents.

Cela ne m’en met que plus à l’aise pour affirmer ma totale solidarité avec mes compatriotes non vaccinés.

Encore une fois, le procédé discriminatoire très calculé de Macronéron essayant de les livrer à la vindicte des vaccinés est abominable.

Digne en effet du modèle totalitaire chinois que Micronéron admire tant.

Dans cette logique comment ne pas exclure à fortiori de la citoyenneté française les tabagiques, les alcooliques, les sodomites, sidéens, les drogués ?

Les admirateurs de Macronéron pèsent-ils l’infernale logique liberticide, totalitaire, policière que ce dernier impose à notre pays ?

Pour notre France, il serait très heureux que la majorité des citoyens s’accordent bientôt sur l’impératif tenant en deux mots : « Macron dégage ! »

Darmanin dissout encore un groupe de droite, tandis que les émeutes se poursuivent

En octobre, le Salon beige écrivait :

Emeutes à Alençon…, Darmanin engage une procédure de dissolution de l’Alvarium

Et, de fait, RIEN n’a changé à Alençon… sauf que cela ne fait pas le 20H.

Mercredi 5 janvier, le groupuscule de droite les Zouaves Paris a été dissous en conseil des ministres. Et à Alençon, c’est encore l’émeute.

Les deux faits n’ont rien à voir, mais ils montrent que Darmanin préfère dissoudre des groupes qui ne brûlent pas de voiture plutôt que de s’en prendre aux racailles qui pourrissent la vie des Français au quotidien et s’en prennent aux forces de l’ordre. Faible avec les forts, fort avec les faibles :

Un peu plus de deux mois après les dernières violences urbaines qui ont émaillé le quartier, fin octobre 2021, les CRS sont de retour ce jeudi 6 janvier 2022 dans Perseigne à Alençon. La raison ? Des heurts entre des jeunes du quartier et la Police, cette nuit de mercredi 5 à jeudi 6 janvier 2022, rythmées par des tirs de mortiers en direction des véhicules de Police et certains, en direction, des policiers.

Quelques heures plus tôt, vers 23 h mercredi 5 janvier, dans ce quartier de Perseigne à Alençon, un jeune homme avait été interpellé pour des faits de détention de stupéfiants. Il a été placé en garde à vue « pour détention de stupéfiants et provocation à la rébellion » et sera présenté au Parquet, vendredi 7 janvier. Ce jeune majeur est connu des services de Police pour des faits de trafic de stupéfiants.

Finalement, Wimbledon autorise Novak Djokovic et les joueurs non‐vaccinés à jouer

Victoire pour le joueur non vacciné :

Toujours bloqué dans sa chambre d’hôtel de Melbourne en attendant la réponse à ses recours judiciaires, Novak Djokovic a reçu une bonne nouvelle en provenance de Londres.

En effet, et comme cela devrait être le cas à Roland‐Garros, le tournoi de Wimbledon n’imposera pas une obligation vaccinale pour prendre part au tournoi. En revanche, et en plus des tests positifs qu’ils devront fournir quasiment tous les jours, les joueurs et joueuses non‐vaccinés devront respecter une quarantaine de 10 jours avant de pouvoir pénétrer sur les installations du tournoi.

Peu de temps, il avait fait déclarer par son frère :

« Dieu voit tout. La morale et l’éthique, les plus grands idéaux, sont des étoiles qui brillent vers l’ascension spirituelle. Ma grâce est spirituelle et la leur est richesse matérielle. »

Vaccin et fertilité

Une vidéo de la généticienne catholique Alexandra Henrion-Caude sur les risques d’effets secondaires des vaccins anti-covid sur la fécondité des jeunes:

Moniales chartreuses

Le film « LES MONIALES CHARTREUSES » a été réalisé en 2021 dans les monastères français de Reillanne et de Nonenque. C’est le troisième volet d’une série de trois films sur la vocation cartusienne, Pères, Frères Convers et Moniales, réalisés à la demande de l’Ordre des Chartreux entre 2019 et 2021.

Les Moniales Chartreuses dont l’origine remonte à 1145 ont toujours été très cachées. On connait bien l’existence des Chartreux et de la Grande Chartreuse, on ignore en revanche le plus souvent l’existence de ces moniales.

Il existe deux monastères dans le sud de la France, un monastère en Espagne, un autre en Italie, et un monastère de construction plus récente en Corée.

Ce film permet de découvrir la radicalité et leur vie au désert mais aussi de l’alliance de la vie érémitique et de la vie en communauté, ce qu’elle nomment « une communion de solitaires. »

Elle sont françaises, anglaises, allemandes, argentines, chiliennes.. On ne peut qu’être saisis par l’extrême clarté et pureté de leurs paroles, par la profondeur de leurs propos, par leur don au monde qu’elles portent silencieusement jour et nuit dans la prière, par cette maternité spirituelle qu’elles définissent ainsi : «Nous sommes Mères des âmes ».

Une particularité importante : Ces trois films sur la vocation sont réalisés avec la parole seule des moines et des moniales. C’est donc la première fois dans leur histoire que des chartreux acceptent de parler à coeur ouvert de leur appel, de leur vocation, de Dieu, de leur vie érémitique, ce qui procure à ces films un caractère à la fois passionnant et exceptionnel.

A découvrir ici dans la partie des Moniales Chartreuses : https://chartreux.org/

DCX 2021 – Durée 22 mn

Faciliter la création d’écoles libres et indépendantes est une solution intéressante dans les régions rurales

Anne Coffinier, présidente et fondatrice de la Fondation Kairos et de Créer son école, est interrogée par Adélaïde Motte pour l’IREF :

Pourquoi les écoles rurales rencontrent-elles aujourd’hui de telles difficultés, et quelle est la part de responsabilité de l’Education nationale dans cette situation ?

Les écoles rurales furent centrales dans l’invention de l’école de la République au XIXème siècle et constituèrent ensuite des laboratoires d’innovations pédagogiques pendant plus de deux siècles. Elles connaissent aujourd’hui des difficultés de plusieurs ordres, au premier rang desquelles la politique impulsée impitoyablement par le ministère de l’Education nationale, bien qu’un moratoire ait été annoncé sur les fermetures d’école en 2020. Cette politique disposait qu’un établissement ou une classe ne pourrait être fermé qu’avec l’accord du maire… En réalité, la politique de rationalisation budgétaire continue comme auparavant : le pilotage de l’école dans les territoires consiste en une inhumaine rationalisation budgétaire, mot savant pour dire que l’Etat ferme les classes et les écoles à faible effectif alors qu’il sait qu’au regard de la population rurale il ne peut mathématiquement en être autrement. Les enfants doivent donc se regrouper dans de plus grandes infrastructures sans identité et sans enracinement, où l’anonymat règne. Elles ne sont accessibles qu’au prix de longs temps de transports éreintants. Cette logique mathématique ne tient pas compte de la réalité locale. Pensons aux chemins de montagne difficilement accessibles, à la rareté des transports publics… Elle revient à dire aux ruraux d’aller s’installer dans les villes de tailles moyenne et grande.

Ensuite se pose le problème du recrutement de bons enseignants. L’école des territoires fait l’objet de plans tributaires des priorités du moment : numérique, réseaux d’écoles destinés à former des « pôles éducatifs »… Or, elle exige une vision de long terme. Les solutions sont apportées par à-coups, imposées par des gens éloignés des territoires et ignorants des besoins réels des écoles. Il faudrait rompre avec cette logique, et réfléchir à des solutions durables. Les maires et les élus locaux doivent être beaucoup plus associés à l’identification et au déploiement de solutions efficaces et justes. Des solutions innovantes ne doivent pas être repoussées par idéologie.

Faciliter la création d’écoles libres et indépendantes ou d’écoles de type charter schools est donc une solution intéressante dans les régions rurales. Elles permettent de renforcer l’attractivité des établissements, des territoires, d’attirer des enseignants et des élèves dans des structures adaptées aux besoins locaux, et elles sont généralement beaucoup moins onéreuses…

Quelles sont les solutions pour un maillage territorial plus fourni et plus qualitatif ?

Il faut cesser d’empêcher les créations d’écoles ! Alors que de plus en plus de Français aspirent à vivre à la campagne et que d’autres se battent pour y rester, il est urgent de favoriser la création d’établissements qui sont le poumon des zones rurales, en particulier des plus reculées. Il reste particulièrement difficile de créer des écoles, parce que l’Education nationale est relativement hostile à l’idée de céder la place à des structures associatives plus souples, moins coûteuses et sachant mieux mobiliser les ressources humaines locales.

Il devrait être plus facile pour les collectivités locales d’ouvrir aux associations d’anciennes écoles désaffectées, pour des projets susceptibles de ramener la vie au village. On pourrait imaginer des référendums locaux.

Ensuite, il faut absolument tenir compte des besoins particuliers des territoires et des établissements, en osant une démocratie scolaire, participative et active. Les politiques éducatives impulsées par l’administration centrale sont souvent très éloignées des priorités locales. Ces écoles que nous voulons promouvoir tirent leur force et leur légitimité de leur enracinement économique, social et culturel. Il faut cesser de leur mettre des bâtons dans les roues lorsqu’elles créent des liens avec des entreprises ou artisans du cru, des acteurs du patrimoine, des seniors ou des paysans. C’est cette ouverture au territoire et aux savoir-faire locaux qui constitue leur meilleur atout. Elles peuvent aussi être le lieu qui saura dépasser la dichotomie excessive entre l’enseignement général et l’apprentissage professionnel.

Quelles sont les places des collectivités territoriales, du public et du privé dans les solutions possibles ?

Les collectivités locales doivent avoir plus de pouvoir dans les décisions éducatives, car, comme le dit le sénateur Max Brisson, ancien inspecteur général de l’Education nationale : « L’Education nationale connaît très mal l’école rurale » et ne cultive guère le dialogue avec les collectivités locales. Les décisions de carte scolaire ne peuvent plus être prises en chambre, sans concertation, affirmait David Djaïz, lors du colloque Kairos à l’Institut de France. Les collectivités doivent avoir le droit d’innover, de développer des tiers-lieux impliquant par exemple une école, une résidence senior, une ferme, une coopérative agricole, une association de préservation de la nature ou du patrimoine culturel. L’organisation des écoles en classe multi-niveaux est riche d’économie et d’innovations pédagogiques. Rappelons que, selon les statistiques publiques, l’école rurale fait réussir les enfants mieux que l’Education nationale classique. Des maires ont ouvert la voie de cette approche globale intelligente, comme celui de Saint-Pierre-de-Frugie, qui a témoigné dans le cadre du séminaire-action sur l’avenir de l’école rurale organisé par la Fondation Kairos pour l’innovation éducative à l’Institut de France. Ce séminaire a montré comment les acteurs locaux étaient capables d’assurer l’avenir de l’école rurale en mettant en œuvre des solutions publiques ou privées conçues à partir du territoire.

Des maires et des acteurs de terrain se lancent et fondent des écoles associatives au service des populations et des territoires. Créer son école, association partenaire de la Fondation Kairos, les accompagne, ainsi que Sylvie d’Esclaibes d’Athena Montessori. C’est ainsi que l’école publique rurale de Sophie Gargowitsch, maire en Lot-et-Garonne, a pu être sauvée, en se convertissant à la pédagogie Montessori. L’association Créer son école a développé des parcours de formation et d’accompagnement pour ces micro-écoles rurales et met en réseau les maires et les créateurs d’écoles rurales alternatives.

En quoi le secteur privé peut-il apporter une plus-value forte au secteur des écoles rurales ?

C’est l’autonomie, et même l’indépendance des établissements qui sont avant tout indispensables.

Par sa souplesse, le secteur privé permet de créer des écoles sur mesure, à taille humaine, qui répondent aux priorités pédagogiques et éducatives des écoles, des publics… Or, aujourd’hui, l’Etat s’oppose en fait à la création d’écoles libres, pourtant appelées de leurs vœux par les maires et par les familles. Nous avons reçu de nombreux témoignages en ce sens dans le cadre du séminaire action organisé par la Fondation Kairos à l’Institut de France début 2021.

Le secteur privé, c’est vous et moi. Ce n’est pas une machine administrative, bureaucratique, frappée par l’inertie. Ce n’est pas non plus une machine lucrative au service d’intérêts financiers obscurs, comme voudraient souvent le faire croire les adversaires de la liberté d’enseignement. Et au fond, des synergies inédites existent sur le sujet de l’école rurale puisque syndicats, familles, acteurs locaux, tous souhaitent libéraliser intelligemment l’école là où elle en a le plus besoin. C’est dans les campagnes qu’il faut concrétiser cela désormais.

Comment l’Education nationale pourrait-elle mieux aider les territoires ruraux en facilitant l’implantation d’écoles rurales ?

Il faudrait que l’Education nationale commence par tendre une oreille attentive aux besoins des territoires et des populations locales.

Ensuite, si des plans ont été conçus pour apporter des solutions effectives aux problèmes du numérique éducatif, ils sont trop rarement suivis d’effets concrets ou d’évaluations.

Enfin, je me répète, l’Etat doit rompre avec la logique de diabolisation des écoles privées indépendantes pour permettre aux territoires de bénéficier d’un poumon éducatif et économique précieux pour nos campagnes.

La guerre scolaire est un luxe que ne peuvent pas se permettre les territoires ruraux en déprise démographique, comme le rappelle le sénateur Max Brisson.

En effet, comme le dit le maire de La Bussière, village de la Vienne d’un peu plus de 300 âmes, qui s’est fortement engagé pour qu’ouvre dans sa commune une école indépendante à la rentrée 2019 : « Sans école, un village est mort ou condamné. C’était ma priorité de rouvrir une école et je me suis beaucoup battu pour cela. Forte de sa liberté de choisir sa pédagogie et ses professeurs, l’école indépendante est la bonne formule pour sauver l’école en ruralité, à l’heure où l’Etat ferme les petites écoles rurales pour des motifs de rationalité budgétaire ».

Alors, le moment est venu de développer des écoles rurales alternatives. Et l’association Créer son école est là pour aider.

Une église délaissée près de Laval

Un lecteur me signale l’état pitoyable d’une église en Mayenne, près de Laval : l’église de La Baconnière.

L’église Saint-Corneille et Saint-Cyprien est fermée au public depuis mai 2014 pour des raisons de sécurité. Depuis, l’édifice subit les intempéries. Non entretenu, il s’est inévitablement dégradé. Sylvie Chometon, présidente de l’Association pour la Sauvegarde du Patrimoine (ASP) créée en janvier 2015, se bat avec les adhérents pour sauver l’église édifiée dès 1864.

Eric Zemmour : « Ne tombons pas dans le piège d’Emmanuel Macron, ne nous laissons pas voler cette élection »

Dans Valeurs Actuelles, Jules Torres montre que la déclaration d’Emmanuel Macron est un coup politique et non un dérapage :

[…] Macron révèle aussi sa stratégie de campagne, bien qu’il ne soit pas encore officiellement candidat : diviser les Français, hystériser le débat et cornériser les oppositions. Ainsi, Valérie Pécresse, qui s’est dite « indignée » des propos du chef de l’État, ne peut cacher sa ligne sur la question. Le président des Républicains Christian Jacob, qui a mené la fronde à l’Assemblée nationale, reste, comme les députés LR, favorable au passe vaccinal. Comme Emmanuel Macron et la majorité. L’autre facette de la stratégie macronienne consiste à imposer le thème du Covid dans le débat. Quelques heures avant la parution de l’interview, Éric Zemmour adressait ses vœux aux militants de son parti Reconquête. Durant son discours, le candidat à l’Elysée, qui a réussi à imposer ses thèmes lors du début de la campagne, dénonçait notamment la stratégie du président sortant, qui « veut faire du Covid le sujet de cette présidentielle ». « Ne tombons pas dans le piège d’Emmanuel Macron, ne nous laissons pas voler cette élection », ajoutait-il. Dans le mille ? […]

Invité d’Europe 1 ce matin, Eric Zemmour a répété qu’il ne tomberait pas dans ce piège d’Emmanuel Macron. Ne faisons pas du Covid le sujet principal, voire unique, de l’élection présidentielle.

“Le pass vaccinal ne sert pas à grand chose (…) il faudrait apprécier la capacité immunitaire de chacun”

« Ce n’est pas un dérapage (…) Je pense que c’est un coup politique » «Il instrumentalise cyniquement le Covid»

« La phrase la plus grave c’est les non-vaccinés ne sont pas des citoyens »

« Il fait un autre clivage (…) Mon clivage est essentiel pour la survie du pays »

Une nouvelle ère pour les réseaux sociaux

Jason Miller, ancien conseiller de Trump et fondateur du réseau social GETTR (plus libre que Twitter), a été interrogé dans L’Incorrect :

Vous pouvez commander ou vous abonner à L’Incorrect ici ou le retrouver chaque mois sur Le Club de la Presse.

La Société Radio Canada : trop à gauche, même pour les gauchistes

Le Canada est connu pour avoir ses élites culturelles qui sont encore plus à gauche que les élites américaines. Cette notion a été confirmée de façon spectaculaire récemment lorsque Tara Henley, une productrice de gauche pour la Société Radio Canada (CBC), le plus ancien réseau de radiodiffusion du pays, a démissionné en raison de l’engagement irrationnel de la CBC envers l’agenda woke.

Dans une déclaration du 3 janvier postée sur Substack, Henley a déclaré :

Lorsque j’ai commencé à travailler pour le radiodiffuseur public national en 2013, le réseau produisait l’un des meilleurs journalismes du pays. Au moment où j’ai démissionné le mois dernier, il incarnait certaines des pires tendances des médias grand public. En peu de temps, la CBC est passée du statut de source d’information fiable à celui d’appât à clics qui ressemble à une parodie de la presse étudiante.

Comme elle l’a fait remarquer, le changement à la CBC s’est produit assez récemment :

Avant, j’étais la personne la plus à gauche dans toutes les salles de rédaction… Je suis maintenant de loin la plus conservatrice, suscitant fréquemment des tensions en remettant en question la politique d’identité de la radio. Cela s’est passé en l’espace d’environ 18 mois. Ma propre politique n’a pas changé. Travailler à la CBC dans le climat actuel, c’est embrasser la dissonance cognitive et abandonner l’intégrité journalistique.

À la CBC, écrit Henley, il faut s’engager de tout cœur dans l’agenda woke :

[Être à la CBC] c’est adhérer avec enthousiasme, à un programme politique radical qui a vu le jour sur les campus de l’Ivy League aux États-Unis et qui se propage par le biais des plateformes de médias sociaux américaines qui font de l’argent avec l’indignation et attisent les divisions sociétales. C’est prétendre que la vision du monde “woke” est quasi universelle – même si elle est loin d’être populaire auprès de ceux que vous connaissez, à qui vous parlez, que vous interviewez et que vous lisez.

Surtout, il faut soutenir fermement la politique d’identité. Elle écrit :

Travailler à la CBC aujourd’hui, c’est accepter l’idée que la race est l’élément le plus significatif d’une personne, et que certaines races sont plus importantes que d’autres dans le débat public. Dans ma rédaction, il faut remplir un formulaire de profil racial pour chaque invité que vous réservez, et réserver plus de personnes de certaines races et moins d’autres.

Et ce n’est pas seulement une politique d’identité raciale :

Les gens veulent savoir pourquoi, par exemple, les Philippins non binaires qui s’inquiètent du manque de termes LGBT dans la langue tagalog sont une priorité éditoriale pour la CBC, alors que cette dernière ne couvre pas les questions locales d’intérêt général. Ou encore pourquoi dans notre émission de radio sur la culture pop de l’émission spéciale de Dave Chappelle sur Netflix aucune des légions de fans ou de comédiens qui ne l’ont pas trouvé offensant, n’ont eu droit à la parole.

Il est significatif qu’en raison de l’engagement de la CBC envers l’agenda woke, des nouvelles importantes soient ignorées :

[Travailler à la CBC] c’est documenter à l’infini les micro-agressions mais ne pas prêter attention aux expulsions ; c’est mettre en lumière les platitudes politiques des entreprises mais ne pas s’intéresser aux salaires ou aux conditions de travail. Il s’agit de permettre que des changements sociétaux radicaux, tels que les fermetures d’établissements, les vaccins obligatoires et les fermetures d’écoles, soient mis en place sans grand débat, et de voir des milliardaires amasser des richesses extraordinaires et des bureaucrates accumuler un pouvoir énorme – sans aucun contrôle. Il s’agit aussi de regarder les plus vulnérables d’entre nous mourir d’overdoses de drogues dans l’indifférence de tout le monde.

Même les décisions d’embauche à la CBC étaient conditionnées par le wokeisme :

“Travailler à la CBC, c’est se soumettre à des entretiens d’embauche qui ne portent pas sur les qualifications ou l’expérience, mais qui exigent au contraire de répéter des orthodoxies, de démontrer sa fidélité au dogme.”

Mais pire encore, à la CBC, il faut suspendre son esprit critique et s’autocensurer en permanence :

“[Travailler à la CBC] c’est s’abandonner à la certitude, fermer l’esprit critique, étouffer la curiosité. Se taire, ne pas poser de questions, ne pas faire de vagues. Ceci, alors même que le monde est en feu.”

Henley est particulièrement inquiète de la manière dont cet engagement en faveur de l’agenda woke affectera l’Amérique du Nord :

Tout cela soulève des questions plus larges sur la direction que prend l’Amérique du Nord. Des questions sur ce nouveau moment que nous vivons – et son impact sur la politique, sur les divisions de classe, sur l’inégalité économique, sur l’éducation, sur la santé mentale, sur la littérature et la comédie, sur la science, le libéralisme, et la démocratie.

Quant à son avenir, Henley déclare qu’elle écrira sur la plateforme médiatique Substack afin de faire éclater la vérité :

Ici à Substack, je poursuivrai mon travail de réflexion sur le moment présent, en me concentrant sur la non-fiction du monde entier….. Ce travail est entièrement indépendant et libre de tout contrôle éditorial, ce qui me permet de dire les choses qui ne sont pas dites et de poser les questions qui ne sont pas posées.

Mortalité en France depuis l’an 2000

D’après les chiffres de l’INSEE accessibles ici, voici l’évolution de la mortalité en France métropolitaine depuis l’an 2000 (et en attendant les chiffres de 2021) :

Soit une hausse de 43 754 décès entre 2019 et 2020 (+6,5%), de 33 238 entre 2018 et 2020 (+4,8%), de 25 224 entre 2017 et 2020 (+3,6%)…

Entre 2014 et 2015, la hausse du nombre de décès avait été de 37 782 (+5,5%).

Le nombre de décès en 2021 reste inférieur à toutes les années de 2000 à 2010 et 2012.

Entre l’an 2000 et 2021, la moyenne annuelle des décès est de 738 863 décès par an, ce qui supérieur à 2021.

Au 6 décembre 2021, l’INSEE comptait 605 852 décès pour l’année 2021. De toute évidence il y aura moins de décès en 2021 qu’en 2020. Quant à dépasser 2019, ce n’est pas évident.

Derrière ces chiffres bruts, l’INSEE ne distingue pas les causes de mortalité. Quelle est réellement la conséquence du COVID ? Du vieillissement de la population française ? De la mise à mal de l’hôpital public ? …

N.B. : ces chiffres ne prennent pas en compte les 215 à 230 000 avortements annuels, décès non naturels car criminels.

Châteaudun : Julien Cohen renonce à l’église de la Madeleine

Grâce à la mobilisation de tous et entre autres grâce aux lecteurs du Salon Beige qui ont signé la pétition, ce stupide projet a fait pschit.

La Ville de Châteaudun a annoncé mercredi 5 janvier que Julien Cohen ne pourra pas ouvrir sa 3e Maison des brocanteurs à l’église de la Madeleine. Il n’abandonne pas son projet pour autant et pourrait opter pour l’ancien Ifsi/Ifas, situé près de l’édifice religieux.

Emmerder les Français jusqu’au bout

C’est une vidéo de 2017, une simple parodie qui montre Macron crier « jusqu’au bout » et où le bout… c’est un hachoir à viande :

Un sentiment de hausse de prix ?

Le 4 janvier, le Salon beige publiait un article intitulé ‘Un sentiment d’insécurité ?« . Le Monde, qui a pour habitude de relativiser la hausse de la violence dans la société, relayait les inquiétudes de Aurore Bergé sur les violences contre les élus LREM.

Après l’insécurité, c’est au tour de la hausse des prix.

Le Monde relativise les hausses de prix dénoncées par les Français, en parlant de « sentiment de hausse de prix ». Exemple :

« Pourquoi a-t-on ce sentiment que les prix ont augmenté dans les grandes surfaces pendant le confinement ?  »

Pourtant, Le Monde augmente ses tarifs en kiosque à partir du 4 janvier… en dénonçant  » la hausse des coûts industriels et en particulier des prix du papier. »

Il faut rassurer Le Monde ! C’est juste un « sentiment » de hausse de prix.

3 bonnes raisons de tirer les rois

Le jour de l’Epiphanie, le 6 janvier, et même parfois, tout au long du mois de janvier, nous avons coutume de partager une galette et de tirer les rois. Cette tradition gourmande peut être une merveilleuse occasion de continuer à vivre le mystère de Noël. Voici trois bonnes raisons de tirer les rois :

1- Dans la tradition antique, le jour du solstice d’hiver, les romains tiraient un roi parmi les esclaves. Durant une journée, les rôles s’inversaient : le maître devenant esclave et l’esclave devenant le maître. Dieu, à travers Jésus, lui aussi inverse les rôles. Dieu se fait homme. Et il vient établir un Royaume dans lequel les plus petits seront les plus grands. Devant cette galette, nous pouvons célébrer cet ordre nouveau instauré par la naissance de Jésus : notre Roi est bien ce tout petit enfant dans une mangeoire !

2 – Autour de la galette, nous commémorons les rois mages venus d’Orient adorer l’enfant Jésus dont nous parle l’évangile de saint Matthieu. Sont-ils rois ? Sont-ils savants ? Sont-ils trois ? Nous ne savons pas très bien mais, dans tous les cas, ils nous parlent de l’universalité du message du Christ. Ils nous montrent que ni la richesse, ni la science ne sont des obstacles à se mettre en chemin et que Jésus est bien venu pour tous les hommes, quelles que soient leurs origines et leur âge (la tradition populaire les représentant à trois âges de la vie). Dieu est venu sur Terre pour chaque homme et chaque femme !

3 – Une tradition de la galette des rois était que l’on en garde une part en plus, appelée parfois “la part du Bon Dieu” que l’on offrait à la première personne dans le besoin rencontrée. A la suite de Noël, cette fête nous invite donc à continuer à être dans le partage et la charité fraternelle. Tiens, cette année quelle est la “part du Bon Dieu” que je peux réserver dans mes moments festifs et à qui vais-je l’offrir ?

L’Assemblée adopte en 1ère lecture le projet de loi instaurant le passeport vaccinal à 214 voix pour, 93 voix contre

Le résultat des votes est accessible ici.

3 députés LREM ont eu le courage de voter contre :

  • Lénaïck Adam
  • Marie-Ange Magne
  • Olivier Serva

Grosse division chez LR :

  • 28 députés ont voté pour
  • 24 députés ont voté contre
  • 22 députés se sont abstenus

Même division chez les socialistes :

  • 7 pour
  • 10 contre
  • 3 abstentions

Chez les non-inscrits, seule Emmanuelle Ménard a voté pour.

La discussion de ce texte est programmé au mardi 11 et mercredi 12 janvier au Sénat.

Emmanuel Macron a résolu les problèmes de l’immigration, du terrorisme, de l’islam, du chômage, de l’insécurité…

Dans son entretien au Parisien, Emmanuel Macron n’évoque aucun de ces problèmes majeurs pour la France. Il se contente de balancer quelques phrases sur sa stratégie d’emmerdement (et sur les irresponsables qui ne sont plus des citoyens). Cela lui permet d’effectuer un hold-up sur la campagne présidentielle : exit les sujets majeurs sur lesquels les électeurs devront se prononcer. Par la même occasion, il clive le débat sur le sujet de la pandémie et divise ses adversaires, obligés de se positionner en faveur ou contre les mesures sanitaires. Les élus LR sont bien embêtés : s’ils désapprouvent les propos du chef de l’Etat, ils ont promis de voter le passeport sanitaire.

Un sondage réalisé pour BFM et L’Express montre qu’environ deux tiers des Français, matraqués par la peur distillée dans les médias, restent inquiets de la propagation du Covid-19 en France. Il est donc difficile pour les politiques de se positionner frontalement contre les mesures sanitaires prises par le gouvernement (alors qu’il faudrait commencer par sauver l’hôpital). En désignant un bouc émissaire, Emmanuel Macron rassure ces Français (66% des Français considèrent que « si tous les Français étaient vaccinés, la situation dans les hôpitaux serait meilleure »). Les mesures discriminatoires ne choquent même plus ces Français :

Vincent Trémolet de Villers, du Figaro, renvoie à la théorie du bouc émissaire, utilisée sciemment par Emmanuel Macron pour rejeter toutes les rancoeurs vers les non-vaccinés :

« Pour que le gouvernement ne soit coupable de rien, tout doit être mis sur 10% de la population. Ce qui se joue là, c’est un rapport à la démocratie. »

Pire, ils restent favorables aux restrictions : 7 Français sur 10 privilégient toujours leur santé et celle des autres à leurs libertés individuelles. Les mesures annoncées par l’exécutif ces derniers jours sont plutôt approuvées par l’opinion, notamment le passage d’un « pass sanitaire » à un « pass vaccinal » approuvé par 57% des personnes interrogées. Et ce sont les personnes âgées, ses électeurs, qui sont le moins choquées par les propos d’Emmanuel Macron :

Sur CNews, Charlotte d’Ornellas décrypte cette stratégie politique d’Emmanuel Macron (vers la 27e mn) :

Jordan Bardella : après l’immigration, le défi principal est le transhumanisme

Jordan Bardella, président du RN, est interrogé dans L’Incorrect. Extrait :

Vous pouvez commander ou vous abonner à L’Incorrect ici ou le retrouver chaque mois sur Le Club de la Presse.

Allo, Doctolib ? C’est une urgence : un pédopsychiatre pour l’Elysée. Vite !

« Ce mandat d’Emmanuel Macron se termine comme il a commencé : dans la merde… » (Michel Onfray)

Et le « petit remplacement »?

Lu sur les 4 Vérités:

Dans le domaine politique, on connaît surtout Renaud Camus pour le « Grand remplacement » – expression qu’il a inventée et qui désigne évidemment le changement de population des pays occidentaux par la submersion migratoire.

On connaît moins le concept corollaire, qui n’est pas moins important : le « petit remplacement ». Ce dernier désigne le changement de culture. Et c’est le petit remplacement qui rend possible le grand – lequel, en retour, accélère le petit : c’est parce que l’école, les médias et, de façon générale, les filières de transmission culturelle ont abandonné l’amour de la France que l’on peut amener par millions des hommes « interchangeables » sur notre sol.

Un livre décisif.

Ouvrage: Le Petit Remplacement de Renaud Camus

 

NB: Le « Grand remplacement », plus connu et non moins réel, est toujours disponible ici.

Une apostasie mortifère

De, Stéphane Buffetaut, élu vendéen, ancien député européen et membre du bureau politique du CNIP, pour le Salon beige:

A la fin du mois d’octobre dernier, la Commissaire européenne à « l’égalité », Helena Dali, a présenté un « guide pratique sur la façon de communiquer de manière inclusive avec la jeunesse internationale » – on appréciera l’élégance du jargon – destiné aux fonctionnaires européens. Le titre n’augurait rien de bon. Le contenu fut encore pire que tout ce que l’on pouvait craindre.

Ainsi était-il préconisé de ne plus fêter un « joyeux Noël » car il ne convient pas de « présupposer que tout le monde est chrétien ». Pire encore, il était recommandé aux fonctionnaires européens de ne pas choisir « de prénoms typiques d’une religion » comme « Maria et John »…

Dans un autre registre étaient déconseillés d’employer le mot citoyen afin de ne pas froisser les migrants ou les apatrides, de plus user des mots « Mesdames et Messieurs » ou « les deux sexes » afin de ne pas heurter les personnes bisexuelles ou « trans non binaire » !

La Commission européenne se mue en Big Brother et entend imposer une « novlangue » intrusive et scandaleuse puisqu’elle va jusqu’à s’immiscer dans le choix des prénoms des enfants de ses employés !!! Il s’agit de totalitarisme à l’état pur. Bien évidemment on nous dira, pour atténuer le scandale, qu’il ne s’agissait que de « recommandations ». La belle affaire ! Ces « recommandations », qui étaient une tentative de premier pas, en disent long sur l’idéologie qui désormais a envahi les Institutions eurocratiques. La déconstruction totalitaire à tous les étages du Berlaymont.

Mais ce texte inepte, à bien des égards stupide, ahurissant, traduit en réalité une détestation profonde du christianisme et au-delà de la civilisation européenne elle-même. Pour être soi-disant « inclusifs » ont exclu des centaines de millions d’européens, des siècles d’histoire et de civilisation. Est même congédiée la naturelle altérité entre les hommes et les femmes, qui, d’une certaine façon, fonde la construction et l’organisation de toute société, de toute civilisation soucieuse de son harmonie et de sa pérennité. Et tout cela au nom du respect des minorités ! En pratique l’émergence de la dictature des minorités qui enjoignent à la majorité de disparaître.

Les rédacteurs de ce texte honteux se rendent-ils seulement compte qu’ils sont les fossoyeurs du vieux continent. Une telle négation/détestation de son être propre ne peut conduire qu’à l’anéantissement de soi. En l’occurrence non seulement d’une Union européenne devenue cinglée, mais encore de l’Europe.

Hélas cette trajectoire est déjà ancienne.  Chacun se souvient que Jacques Chirac s’était opposé à ce que les racines chrétiennes de l’Europe soient mentionnées dans le projet de constitution européenne, sous peine du refus de la signature de la France si tel était le cas. Lors du tour de table organisé à ce sujet au Conseil, alors que la très grande majorité des Etats membres s’étaient déclarés favorables à cette mention, le président français n’avait entraîné avec lui que la Belgique et la Suède. Il avait même interpellé Donald Tusk en l’enjoignant de se prononcer selon ses convictions. Lequel avait répondu qu’il représentait la Pologne et non Donald Tusk. Et pourtant, pour des raisons mystérieuses, la majorité avait cédé, n’osant user, en sens inverse, du même chantage que le calamiteux corrézien.

En fait, en rejetant le christianisme, les pseudos progressistes déracinés qui nous gouvernent rejettent leur propre civilisation. Qu’est-ce donc en effet que l’Europe, si ce n’est une civilisation ? Ce petit cap occidental du continent asiatique n’a guère de contours géographiques précis. De l’Atlantique à l’Oural, disait le général De Gaulle. Si l’océan est une véritable limite, les confins continentaux demeurent flous. On dit que Mitterrand situait les frontières de l’Europe à la limite de l’expansion des monastères bénédictins. C’est donc bien des limites de la civilisation chrétienne qu’il parlait. Vouloir effacer le christianisme, c’est vouloir effacer la civilisation européenne et vouloir effacer la civilisation européenne, c’est vouloir effacer l’Europe. C’est là que réside toute la faiblesse mortelle de l’Union européenne. Elle refuse tout ancrage charnel, historique, civilisationnel. Comme en témoignent ses billets de banque sur lesquels ne figurent que des monuments qui n’existent pas, des architectures irréelles.

Etrange haine de soi qui conduit à préférer l’autre que soi-même, jusqu’à vouloir lui faire place nette. A déprécier sa propre civilisation, l’une des plus riches de l’humanité, tant sur le plan artistique que scientifique ou technique, pour lui préférer des civilisations plus frustes au nom d’une supposée équivalence entre elles, moderne avatar du « bon sauvage » de Rousseau.

Tous ces apprentis sorciers qui ne rêvent que d’euthanasier notre civilisation sont en fait nourris de la pensée d’Habermas qui développe l’idée d’un « patriotisme constitutionnel » désincarné, détaché de tout Etat-Nation. Idéologie typique d’un Allemand honteux et traumatisé par les atrocités commises par son pays durant la deuxième guerre mondiale ; ce qui le conduit à demander aux Allemands, et plus largement à tous les Européens, de ne  se sentir attachés ni à leur pays, ni à leur histoire, ni à leur civilisation. Mais de même « qu’on ne tombe pas amoureux d’un taux de croissance » (pourtant bien utile n’en déplaise aux écolos déclinistes), on ne tombe pas amoureux d’une constitution et encore moins d’un traité européen.

Dans la suite logique de son idéologie première, Habermas en vient à théoriser, de fait, la dictature des minorités. Il considère en effet que la présence en Europe de minorités de plus en plus nombreuses doit modifier notre conception de la citoyenneté qui serait discriminante. L’Etat de droit et nos institutions sont donc supposés devoir assurer un respect total des identités, des langues, des religions, des mœurs desdites minorités. Mais pas celles des majorités semble-t-il. En échange de quoi les minorités en question apporteraient leur loyauté à nos institutions. Ce que démentent quotidiennement les faits.

Le « guide » de Madame Dali est la parfaite illustration de la façon dont cette idéologie est devenue le fil conducteur de l’action de l’Union européenne. Cette emprise idéologique explique aussi largement le « willkommen » de Mme Merkel à l’adresse des réfugiés lancés sur l’Europe par Erdogan.

Il a fallu la ténacité de Scipion l’Africain pour venir à bout de Carthage, la spiritualité de Jeanne d’Arc pour chasser les Anglais du royaume de France, le courage de Foch pour vaincre le Kaiser, l’obstination de Churchill pour se débarrasser du Grand Reich. L’Union européenne se suffira à elle-même pour s’autodétruire. Prions seulement qu’elle n’entraîne pas l’Europe et la France dans sa chute.

Panique chez les macronistes : un sénateur écrit aux maires pour les dissuader de parrainer Eric Zemmour

Les derniers sondages publiés montrent que Valérie Pécresse stagne voir régresse (16%), que Marine Le Pen baisse légèrement (16%) tandis qu’Eric Zemmour reprend sa progression (16%).

Est-ce pour cette raison que le sénateur de Horizon (ex-LR), Jean-Pierre Grand, a écrit aux 342 maires de l’Hérault pour les dissuader de parrainer Eric Zemmour ?

 

 

 

Eric Zemmour ira aux Sables-d’Olonne défendre la statue de saint Michel [Add. 2]

Eric Zemmour dénonce la décision scandaleuse du tribunal administratif de Nantes qui avait tranché en décembre 2021 en faveur de l’association laïciste et anticatholique de la Libre pensée de Vendée, qui avait lancé une procédure judiciaire un mois plus tôt demandant le retrait de cette statue au nom du respect de la loi 1905 sur la laïcité :

« Contre la « cancel culture », défendons la statue de saint Michel. » C’est la revendication portée par ce communiqué, publié mercredi 5 janvier sur le compte Twitter officiel du candidat à la présidentielle Éric Zemmour. Il annonce sa venue aux Sables-d’Olonne (Vendée), samedi 8 janvier 2022, afin de « témoigner de tout son soutien à la commune ainsi qu’au maire des Sables-d’Olonne, Yannick Moreau ». Il indique qu’il sera accueilli par « son ami Philippe de Villiers, ancien ministre et ancien président du conseil général de la Vendée. »

De son côté, Yannick Moreau organisera un vote sur l’avenir de la statue dans sa commune :

La carte de du maire pour 2022 est sans équivoque :

Addendum : Valeurs actuelles nous apprend que Marine Le Pen se rendra également aux Sables-d’Olonne les 13 et 14 janvier mais sans préciser si c’est pour défendre la statue de saint-Michel.

Addendum 2 : Les équipes de Marine Le Pen démentent l’information.

 

Une statue brisée dans une église de Poitiers

En l’église Saint-Porchaire :

Une des statues a été victime de dégradations volontaires samedi, en fin d’après-midi. Elle a été volontairement précipitée au sol, selon un témoin. La statue en plâtre n’y a pas résisté. Une enquête a été ouverte par la police, le signalement de deux hommes a été communiqué mais aucun suspect n’a été interpellé pour l’heure à la suite de cet acte resté isolé et sans explication. La statue concernée est celle dite du Sacré cœur de Jésus. Une statue qui représente traditionnellement le Christ en train d’effectuer un signe de paix tout en tenant ou désignant son cœur sanglant.

Cette statue, d’un mètre de hauteur environ, se trouvait dans la niche d’une chapelle latérale surplombant un autel encadré par les statues de sainte Radegonde et de sainte Thérèse. Elle n’est pas classée aux Monuments historiques.

Une plainte doit être déposée mais, il restait d’abord à établir qui est le propriétaire de la statue brisée, l’évêché ou la mairie de Poitiers.