En Quête d’esprit : La vierge Marie, un modèle d’espérance ?
Aymeric Pourbaix avec Véronique Jacquier reçoivent Isabelle Schmitz, frère Renaud Silly, domicain, et Steven Gunnell, producteur et réalisateur :
L’Eglise et l’esclavage – Terres de Mission
Eglise universelle : L’Eglise et l’esclavage
L’esclavage est une pratique commune à toutes les civilisations antiques. Dès son origine, le christianisme porte un regard critique sur l’esclavage mais il n’appelle pas au bouleversement de l’ordre social et rappelle que nous sommes tous, plus ou moins, d’abord, esclaves du péché. Rédacteur en chef du Figaro-Histoire, Geoffroy Cailllet présente ce passionnant dossier, « Esclavage – La tragédie des siècles », et analyse les raisons du renouveau de l’esclavage, en Occident, à la Renaissance.
Eglise en France : Les 15 ans de l’Institut du Bon Pasteur
A l’occasion des 15 ans de l’Institut du Bon Pasteur, l’abbé Philippe Laguérie revient sur le charisme propre de cette société religieuse. Il présente la situation actuelle de la communauté et analyse les conséquences, possibles, du motu proprio Traditionis custodes sur l’Institut.
Eglise en Marche : Chaque chose belle en son temps
Dans le prolongement de la fibre littéraire de la Compagnie de Jésus, le père Thomas s.j. nous livre ici, un beau roman, qui est comme souvent la recherche, non pas du temps perdu, mais la quête du bonheur par les différents protagonistes. Un roman contemporain, subtil et dense, où brille « le diamant noir de la souffrance ».
Guillaume Peltier, député LR et ancien n°2 de LR, décide de rejoindre Eric Zemmour
Guillaume Peltier a fait cette annonce sur Europe 1-CNews face à Sonia Mabrouk. Il précise notamment n’avoir aucune confiance en Valérie Pécresse qui a refusé de lui promettre de ne pas appeler à voter Macron le 10 avril :
« J’ai pris ma décision avec beaucoup de gravité et d’enthousiasme. J’ai pris le temps de la réflexion et j’ai mesuré l’enjeu. J’aime la France depuis mon enfance et j’ai décidé depuis près de 20 ans par mon engagement civique et politique de la servir. J’ai été numéro deux des Républicains, porte-parole de Nicolas Sarkozy. Je suis député du peuple. Je crois qu’au nom de la France Forte que j’ai fondé au sein des républicains et qui avait remporté le congrès en 2013 et je crois qu’au nom des 40% des adhérents LR qui ont voté comme moi pour Eric Ciotti, j’ai pris la décision de soutenir le seul candidat de la droite, le seul candidat fidèle aux valeurs du RPR, le seul candidat capable de battre Emmanuel Macron parce que capable de rassembler tous les électeurs de droite, le seul candidat fondamentalement courageux et lucide sur l’état de la société française, j’ai décidé de soutenir Eric Zemmour pour qu’il soit notre prochain président de la République«
Guillaume Peltier a annoncé se mettre en retrait de LR dont il va très rapidement être exclu selon les dires de Christian Jacob. Du côté de reconquête, il semblerait qu’il soit rapidement nommé porte-parole de ce jeune parti de droite.
Nous avons souvent critiqué, sur le Salon beige, Guillaume Peltier et sa fâcheuse habitude à souvent changer de « patron » au fil des années en fonction du vent et des opportunités électorales (Jean-Marie le Pen, Bruno Mégret, Philippe de Villiers, Nicolas Sarkozy, Laurent Wauquiez et même Xavier Bertrand). Il faut néanmoins reconnaître, qu’aujourd’hui, il ne fait pas le choix le plus facile au titre de sa carrière personnelle…
Réaction d’Eric Zemmour :
Guillaume Peltier s’en explique plus longuement dans un communiqué :
A vous, électeurs de toute la France, de ma terre de Loir-et-Cher, à vous électeurs de droite, républicains, patriotes et indépendants, à vous tous qui me suivez depuis si longtemps, voici ce que je dois vous dire en vérité et que vous ne lirez nulle part ailleurs.
J’ai pris le temps de la réflexion, j’ai mesuré l’enjeu, j’ai rencontré de nombreuses personnalités, j’ai écouté les attentes de mes électeurs, j’ai lu vos messages et j’ai regardé avec attention la situation de la France.
J’ai toujours été un esprit libre : vous me connaissez depuis longtemps, je préfère le destin à la carrière, je préfère la patrie aux partis, je préfère les convictions aux tactiques, je préfère le panache à la lâcheté. Passionné par l’Histoire dont j’ai fait mon premier métier, je fais mienne la citation du prix Nobel de littérature, Camilo José Cela : « il y a deux sortes d’hommes : ceux qui font l’Histoire et ceux qui la subissent ».
Je viens vous dire, en responsabilité et en conscience, que j’ai décidé de soutenir Éric Zemmour à l’élection présidentielle du printemps prochain pour les cinq raisons suivantes :
1- Parce que je veux que la France reste la France : cette élection présidentielle ne sera pas un rendez-vous électoral comme un autre, elle revêt un enjeu de civilisation inédit. Il ne s’agit plus de savoir qui pourra réformer ou gérer notre pays, mais de reconnaître celui qui veut le sauver.
Cessons d’être aveugles sur le terrible bilan : l’immigration massive (deux millions de nouveaux étrangers entrés sur notre sol depuis 2017), le danger de l’islam politique (55 attentats qui ont fait 300 morts en France depuis 2012 faisant de la France le pays le plus attaqué d’Europe avec 49% des victimes), le lien évident entre l’insécurité et l’immigration (près de 25% d’étrangers dans nos prisons, 67% des mis en cause pour vols en France sont des étrangers, 62% des mis en cause pour violence sexuelle en Ile-de-France sont des étrangers), l’explosion de la délinquance (un record historique sous Emmanuel Macron avec 1950 agressions par jour et plus de 600 quartiers hors-la-loi), l’assistanat généralisé (50 milliards de fraude sociale, 3 millions de faux titulaires de l’assurance maladie, 700 milliards de dépenses sociales par an, soit 15% des dépenses sociales dans le monde alors que la France ne représente qu’1% de la population), l’économie en souffrance (6 millions de chômeurs toutes catégories confondues, 10 millions de pauvres, 1000 milliards € d’impôts, bientôt 3000 milliards € de dette, la hausse de 30% des prix de l’énergie), l’école (selon le dernier rapport PISA, la France est la dernière d’Europe pour les mathématiques et plus d’un enfant sur cinq arrive au collège en ne sachant pas lire, écrire ou compter)…
Certains vous diront que cette situation n’est pas grave, qu’il ne faut pas exagérer, que personne ne peut rien n’y faire. Je pense exactement le contraire : je ne veux pas que nos enfants vivent dans une nation appauvrie, violente, déclassée et je sais que nous pouvons sauver la France ;
2- Parce qu’il est urgent que la majorité silencieuse se lève et prenne le pouvoir face à la tyrannie des minorités. Je refuse de me soumettre à la pensée unique et au politiquement correct imposés par les élites mondialisées et des médias trop souvent soumis.
Pas un jour ne passe sans que nous n’assistions à la litanie des minorités : un professeur conteste la dérive communautariste à Sciences Po Grenoble ? Il est suspendu ; de courageux élus défendent la filière nucléaire française et notre indépendance énergétique ? Il sont accusés d’écocide par la bien-pensance. Nous soutenons nos traditions rurales, la pêche, la chasse, le chant du coq, les cloches de nos églises, nos vaillants paysans qui garantissent notre souveraineté alimentaire, le Tour de France, nos sapins de Noël, la lavande et nos santons de Provence, le foie-gras de nos terroirs, l’immense Napoléon, les éternels Molière, Corneille et Racine ? Nous sommes immédiatement suspectés d’être des conservateurs réactionnaires. Nous disons notre attachement à l’altérité entre les hommes et les femmes, notre refus de l’écriture inclusive d’exclusion et notre respect du droit pour chaque enfant à disposer d’un père et d’une mère ? Nous serions de dangereux homophobes. Nous proclamons notre amour de la France, de notre histoire chrétienne, de notre culture millénaire, du drapeau tricolore et notre hymne national ? Nous voici désignés comme racistes.
Non, les minorités islamo-gauchistes, racialistes, transhumanistes, indigénistes, anti-spécistes, décolonialistes ne font pas la loi. Non, la minorité ne doit plus gouverner la majorité. Non, les minorités bruyantes ne doivent plus imposer leur tyrannie à la majorité silencieuse.
3- Parce que seule l’union de tous les électeurs de droite peut nous permettre de gagner et d’éviter un second quinquennat d’Emmanuel Macron : je ne me jetterai pas dans les bras de celui qui a aggravé comme jamais l’état de notre patrie. J’ai du respect pour l’homme et pour la fonction qu’il occupe, je n’ai aucune considération pour le bilan d’Emmanuel Macron comme pour ses choix politiques.
« Malheur au royaume dont le prince est un enfant » disait l’Ecclésiaste. Emmanuel Macron, c’est l’alliance immature et inédite entre les élites mondialisées et les minorités gauchistes, c’est l’union de la mondialisation financière et du gauchisme culturel.
Or, pour battre Emmanuel Macron, pour gagner face à l’alliance entre la gauche et les élites, la seule stratégie possible, c’est l’union des droites, le rassemblement populaire de toutes les droites. Depuis quarante ans, François Mitterrand a imposé son piège de division des droites pour permettre à la gauche minoritaire de gouverner. Depuis quarante ans, les socialistes, les pseudos-écologistes, les communistes, les amis de Mélenchon s’unissent et la droite se soumet en acceptant d’être divisée. Il est temps de ne plus rien céder à la gauche : comment accepter encore une fois que la gauche minoritaire gouverne et que la droite majoritaire continue de perdre ?
Pour gouverner la France, Il nous faut donc, dès maintenant, poser les fondations politiques d’un rassemblement populaire des droites. J’y travaille depuis des années, j’ai la chance d’avoir été pendant dix ans au cœur de la droite hors les murs puis pendant dix autres années au cœur de la droite républicaine. Nous devons unir, rassembler, fédérer les électeurs des deux rives.
Nous tous, électeurs de droite, sommes d’accord sur l’essentiel : notre patriotisme qui nous rassemble est plus fort que les sujets secondaires qui nous séparent. Nous avons besoin de toutes les droites, nous devons mettre fin au front républicain, nous devons poser les fondations d’un programme commun et d’une maison commune pour rassembler toutes les droites. La gauche le fait depuis quarante ans et nous avons perdu quarante ans. Je ne céderai rien à cette ambition vitale pour la survie de notre pays.Cessons donc de rejeter les électeurs de Marine Le Pen, cessons de mépriser les amis d’Eric Zemmour, cessons de critiquer les électeurs des Républicains. Nous avons besoin de tout le monde pour réparer la France : unissons nos forces !
Eric Zemmour est le seul à accepter l’union des droites. Valérie Pécresse rejette les électeurs de Marine Le Pen ; Marine Le Pen refuse les électeurs des Républicains. Nous allons donc poser les fondations du premier parti de France qui rassemblera enfin tous les électeurs de droite, républicains, patriotes et indépendants ;
4- Parce que depuis toujours ma boussole, c’est la droite forte et la France forte : je veux que la droite reste la droite.
« Girouette » disent, de moi, les jaloux et les gens de peu de foi ? Une girouette qui indique sans cesse la même direction s’appelle une boussole. Ma boussole, c’est que la droite reste la droite et que la France reste la France. J’ai été fier d’être le bras droit de Philippe de Villiers il y a près de vingt ans pour défendre, avec Philippe Séguin et Charles Pasqua, l’indépendance de la France face au traité constitutionnel de 2005 ; j’ai été fier d’être le porte-parole de Nicolas Sarkozy pour retrouver le chemin d’une France forte et d’une droite qui préfère enfin s’assumer plutôt que s’excuser ; j’ai été fier de créer la droite forte et de devenir le premier courant de la droite française ; j’ai été fier d’être le vice-président de Laurent Wauquiez et numéro 2 des Républicains, le grand parti de la droite française. J’ai été fier de refuser l’hégémonie d’Emmanuel Macron à l’Assemblée nationale en 2017, de promouvoir la France rurale des provinces contre la bureaucratie parisienne lors ma première mission de député avec le groupe des Républicains, de porter haut, dans mon livre Milieu de cordée (Plon, 2019) la question de la hausse des salaires pour lutter contre l’assistanat généralisé et l’avenir des classes moyennes. Avoir servi tour à tour Philippe de Villiers, Nicolas Sarkozy et Laurent Wauquiez, franchement, même un enfant comprendrait que la droite forte est depuis toujours ma colonne vertébrale et ma boussole. Mon choix de soutenir Eric Zemmour est donc l’aboutissement logique de tout mon engagement politique.
Je suis adhérent les Républicains depuis treize années. Depuis presque dix ans maintenant, j’ai été élu sans cesse par mes concitoyens, à cinq reprises : maire, puis président de communauté de communes, chez moi, en Sologne, puis conseiller régional, puis député, puis enfin conseiller départemental de Chambord en juin dernier.
Pendant vingt ans, j’ai bien sûr pu commettre des erreurs mais je n’ai jamais changé de cap : je n’ai rien cédé de mes convictions et de mes valeurs, c’est-à-dire le patriotisme, le refus de l’immigration, la supériorité de la valeur du travail et du mérite sur l’égalitarisme, le nivellement par le bas et l’assistanat, le danger immense de l’islam politique, la nécessité vitale d’une refondation de l’école, mon attachement à la France rurale et provinciale, ma passion pour les travailleurs et les entrepreneurs, en résumé la force du bon sens et mon amour de la France. Aujourd’hui, jamais la France n’a été aussi à droite. Soyons en fiers donc mais soyons humbles car désormais commence l’ultime étape, la plus difficile, celle de concrétiser ces victoires idéologiques en victoire électorale. Nous n’avons pas le droit de perdre durablement, nous devons gagner, gouverner, réparer et sauver la France. Et pour gagner, nous devons unir les droites.
Le 8 décembre, j’ai donc rencontré Valérie Pécresse. Je lui ai fait part de mes doutes : comment être certain que cette « droite », une fois aux responsabilités, ne trahirait pas une fois de plus nos électeurs ? Comment croire sincère une candidate qui laisse poser comme premier acte de sa campagne, après la primaire, ma suspension comme vice-président car je salue le courage d’Éric Zemmour ? Quelles garanties m’apporte-t-elle pour m’assurer que cette droite ne se ralliera pas à Emmanuel Macron quand tant de ses soutiens annoncent déjà qu’en cas de duel avec le président de la République face à un autre candidat de droite, ils feront le choix d’Emmanuel Macron ? Quelle part de liberté d’expression et d’opinion me laissera-t-elle pour défendre les valeurs issues du RPR ? Comment prétendre que les valeurs d’Éric Zemmour sont à mille lieux des nôtres ? Quand tendra-t-elle la main à tous les électeurs de droite qui nous ont quittés, sont partis chez Marine Le Pen ou dans l’abstention, tout particulièrement la jeunesse ? S’engage-t-elle à ne pas soutenir Emmanuel Macron en 2022, pour qui elle avait pourtant voté en 2017 ?
Nous sommes le 9 janvier. J’ai attendu ses réponses, elles ne sont jamais venues. Là où Nicolas Sarkozy et Laurent Wauquiez me laissaient libre, aujourd’hui je n’ai plus confiance et je refuse d’être obligé bientôt de soutenir Emmanuel Macron. Heureusement, sans aigreur aucune et avec beaucoup d’espérance, je garde chez les Républicains des amis chers et précieux parmi les parlementaires, les élus locaux, les cadres des fédérations et nos vaillants militants : nous allons si bientôt nous retrouver…
L’heure est donc venue. Au bal des hypocrites, je préfère l’arène du courage. J’aime les mots de Churchill : « il y a ceux qui, par amour pour leur parti, oublient leurs convictions ; il y a ceux qui, par amour pour leurs convictions, oublient leur parti ». Oui, chers amis, je fais le choix des convictions, je les préfère tellement à un plan de carrière confortable.
5- Parce que j’estime le courage si singulier d’Éric Zemmour et qu’il a besoin de nous : sa candidature est une chance pour la France
Éric Zemmour, le Français de Romain Garry : « je n’ai pas de sang français mais la France coule dans mes veines ». Éric est né il y a soixante-trois années à Montreuil en Seine-Saint-Denis avant de vivre à Drancy. Éric est un Français juif berbère dont la modeste famille juive d’Algérie fut déchue de la nationalité française par l’immonde régime de Vichy. Honte à ceux qui le qualifient d’extrême-droite, lui dont la propre famille fut victime des errances abjectes de l’anti-France. Nous ne laisserons personne nous disqualifier : à écouter certains idiots et incultes, tout ce qui se trouve à la droite de Jean-Luc Mélenchon ou de François Bayrou est appelé désormais « extrême-droite » et « fascisme ». Nous refusons ces caricatures, ce vieux piège inventé par la gauche : nous ne sommes en rien d’extrême-droite, nous sommes la droite, nous sommes la France. Juif berbère, Éric est un patriote, un républicain, un amoureux de la France. Il est courageux et c’est le courage qui prime aujourd’hui.
J’appelle les électeurs des Républicains à nous rejoindre. J’appelle tous ceux qui ont cru au RPR, ceux qui ont aimé Philippe Séguin et Charles Pasqua, ceux qui ont eu le cœur battant lors des campagnes de Nicolas Sarkozy, ceux qui veulent que la droite reste la droite, à nous rejoindre.
Je ne quitte pas mes amis des Républicains, j’en rejoins certains et j’en précède d’innombrables. Je ne pars pas, je retrouve le RPR et je rejoins Éric Zemmour qui est le candidat de la droite. Je ne me résous pas à accepter que la droite se dilue dans le centre.
Depuis trop longtemps, la droite vote et le centre-gauche gouverne. « Le RPR fournit les électeurs, l’UDF les élus » disait Charles Pasqua. Il est temps de fonder un vrai gouvernement de droite. Nous sommes plus de 50% des sympathisants les Républicains à souhaiter cette union des droites. Nous sommes une large majorité à refuser que la droite continue à s’agenouiller face à la gauche. Je n’oublie pas d’ailleurs qu’Éric Zemmour fut le grand invité du « débat des idées » des Républicains, au siège national de mon parti, le 30 janvier 2019 dernier quand nous étions encore autorisés à assumer d’être de droite.
Éric Zemmour saura rassembler, j’en suis la démonstration. Nous le ferons ensemble et nous gouvernerons avec tous les talents de la droite. Un vrai gouvernement de droite, enfin ! J’appelle toute la droite à ouvrir les yeux sur le grand défi qui vient. Nous sommes bien les seuls à pouvoir l’emporter au second tour car il n’y aura aucune victoire possible sans l’addition des voix de toutes les droites ;
Je lance, avec la gravité joyeuse des combattants de la liberté, ce cri d’alarme et ce chant d’amour : soyons libres, unissons-nous et sauvons la France.
Je veux que la droite reste la droite, je veux que la France reste la France.
C’est la vérité qui rend libre.
Guillaume Peltier
Député de Loir-et-Cher
Conseiller départemental de Chambord
Ancien numéro 2 des Républicains
Les belles figures de l’Histoire : sainte Agnès
Véronique Jacquier et Aymeric Pourbaix reçoivent le Père Jean-François Thomas :
Nouvelle manifestation devant la nonciature
Communiqué de Paix Liturgique :
Pour cette reprise de nos manifestations devant la nonciature apostolique, de midi à 12h 45, après une trêve de Noël de deux semaines, nous étions nombreux à protester et prier ce samedi 8 janvier.
Il a surtout été question sur le pavé de l’avenu du Président-Wilson de l’attitude carrément hostile de l’archevêché de Paris, en la personne de Mgr Philippe Marsset, évêque auxiliaire. En effet, à l’issue de la messe des parlementaires à Ste Clotilde, le 19 octobre 2021, un des membres du groupe des paroissiens qui protestent contre la suppression de la messe du lundi, avait fait part de l’incompréhension des paroissiens. L’archevêque avait répondu qu’il n’avait aucun prêtre diocésain formé au rite tridentin pour maintenir la messe de Ste Clotilde. Son interlocuteur lui a répondu qu’il lui en présenterait un. Il en a trouvé quatre. Récemment, le curé de Ste-Clotilde ayant accepté de porter la proposition de prêtre à l’archevêché s’est vu opposer une fin de non-recevoir catégorique de Mgr Philippe Marsset, qui a répondu que l’archevêché n’était pas tenu par les paroles de Mgr Aupetit, car s’il acceptait cette demande, une dizaine d’autres seraient présentées, et qu’il en était hors de question de les recevoir.
Les chapelets et la protestation contre cette fermeture hostile continuent donc :
– Le nôtre, du samedi midi, devant la nonciature,
– A Notre-Dame du Travail, le dimanche à 18h,
– A Saint Georges de La Villette, le mercredi à 17h,
– A Saint François Xavier, le mercredi à 19h15, avec procession vers N.D. du Lys, où est dite la messe,
– Les lundis, mardis et jeudis de 13h à 14h, devant les bureaux de l’archevêché, rue du Cloître-Notre-Dame
Avec une barre de fer, un individu a cassé 3 statues, brisé une vitrine et endommagé la crèche de la Basilique Saint-Denis
Le recteur de la basilique-cathédrale a porté plainte le jour-même, le 4 janvier. Le vandale a été rapidement interpellé.
L’information ne sort qu’aujourd’hui et on ne l’apprend qu’aujourd’hui par le biais d’un site non mainstream (Boulevard Voltaire) : mardi 4 janvier, dans la matinée, un homme en survêtement s’est rendu à la basilique-cathédrale de Saint-Denis, muni d’une barre de fer, avec laquelle il a causé plusieurs dégâts matériels. L’homme, âgé d’une trentaine d’années, guyanais et inconnu des services de police, se serait rendu une première fois dans la nécropole royale, où il se serait vu refuser l’accès à un espace derrière l’autel, interdit au public. Il serait revenu un peu plus tard, muni d’une barre de fer, avec laquelle il s’en est pris aux vitrines de présentation dans lesquelles sont exposés des objets religieux vendus sur place (crucifix, statuettes et autres bibelots).
Après cette première dégradation, l’homme s’en est pris à trois statues de plâtre présentes dans des chapelles, représentant Saint Denis, Sainte Geneviève et Saint Antoine. L’évêque Saint Denis a désormais la tête tranchée en biais (ce saint est mort décapité). Sainte Marie a perdu son bras droit comme Saint François. Une vitrine est brisée, et deux santons de la crèche sont cassés.
« Pour détruire un peuple, il faut détruire ses racines ». N’oubliez jamais cet avertissement d’Alexandre Soljenitsyne
Eric Zemmour était aujourd’hui aux Sables d’Olonne, en Vendée, entouré notamment de Philippe de Villiers et Patrick Buisson. Dans son discours, le candidat a déclaré :
Je crois que c’est ça qui m’a tout de suite plu avec la Vendée : c’est sa dimension à la fois épique, historique et fondamentalement insaisissable.
Le pardon de Bonchamps au seuil de sa mort, Charette affrontant son exécution avec panache, Cadoudal s’opposant à Bonaparte… C’est bien simple : la Vendée, c’est un panthéon de géants et de héros !
Le plus important, c’est le patriotisme de la Vendée, envers et contre tout. Malgré les cicatrices de l’Histoire laissées par la tourmente révolutionnaire, les Vendéens n’ont jamais failli dans leur attachement à la France !
Une chose est sûre : ce sont bien les épisodes du passé qui ont probablement laissé ici, en Vendée, cette culture si particulière, cette habitude de ne plus rien attendre de Paris et de l’Etat.
« Pour eux, la Patrie n’est qu’une idée, pour nous, elle est une terre. Ils l’ont dans le cerveau, nous l’avons sous les pieds. » Ces mots, vous les connaissez certainement, ce sont ceux de Charette. Et aujourd’hui encore, ils résonnent plus que jamais.
C’est tout l’enjeu de la prochaine présidentielle : entre ceux pour qui la France est une réalité tangible, sensible, presque charnelle et ceux pour qui la France n’est désormais qu’un concept vague, une simple abstraction vouée à s’adapter pour mieux disparaître.
« Pour détruire un peuple, il faut détruire ses racines ». N’oubliez jamais cet avertissement d’Alexandre Soljenitsyne, que vous connaissez si bien, ici, en Vendée.
En voulant détruire l’Histoire de France, c’est la France qu’ils veulent déconstruire. Et en déconstruisant la France, c’est le peuple français qu’ils veulent faire disparaître.
De la sottise au sectarisme, le pas est vite franchi!
De Stéphane Buffetaut, Elu vendéen, ancien député européen, membre du bureau politique du CNIP, pour le Salon beige:
La Fédération de Vendée de la libre pensée a obtenu du tribunal administratif de Nantes une décision demandant à la commune des Sables d’Olonne de déboulonner une statue de Saint Michel installée devant l’église du même nom, en se fondant sur la loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat de 1905. Celle-ci avait en effet interdit d’élever ou d’apposer aucun signe ou emblème religieux sur l’espace public. A l’époque, il s’agissait surtout de bannir les crucifix des prétoires, écoles, casernes et administrations.
En l’occurrence, il est possible de s’interroger sur le fait de savoir si une statue, c’est-à-dire une œuvre d’art, est « un signe ou un emblème religieux », quand bien même elle serait d’inspiration chrétienne et qu’elle évoque le combat du bien contre le mal, combat éternel qui n’appartient à aucune religion en propre.
Il s’agit en fait d’une manifestation de plus de l’hystérie anti-chrétienne de nostalgiques de l’époque de la IIIe république, où de bedonnant petits bourgeois se croyaient de grands courageux en s’empiffrant de boudin noir le Vendredi saint. Ces frénétiques d’une vision étriquée de la laïcité, en poursuivant de leur haine puérile tout ce qui, de près ou de loin, évoque le christianisme, montrent à la fois leur étroitesse d’esprit, leur absence totale du sens des priorités et le déni historique et culturel dans lequel ils se complaisent.
Car, enfin, ce qui menace aujourd’hui la séparation entre le domaine spirituel et le domaine temporel, distinction chrétienne s’il en est – « rendez à César ce qui est à césar et à Dieu ce qui est à Dieu » – n’est évidemment pas le christianisme, mais bien l’islam conquérant. Et même criminel. Celui qui pousse à l’égorgement du Père Hamel ou des fidèles de la basilique Notre-Dame de Nice. Ce qui peut-être réjouit au fond d’eux-mêmes nos sectaires, dans la grande tradition de la révolution française et de la terreur jacobine ?
N’en déplaise aux iconoclastes en herbe, la France n’a pas commencé en 1789. C’est une vieille nation chrétienne dont l’origine lointaine remonte à la fin du Ve siècle de notre ère, lors du baptême de Clovis que la tradition fixe au 25 décembre 496. Ou encore à l’élection et au sacre d’Hugues Capet les 1er et 3 juillet 987. Huit siècles d’une même dynastie catholique avant le grand chambardement révolutionnaire. Donc tout sauf le vide. Au contraire, une civilisation riche, des œuvres d’art et d’esprit que le monde entier admire.
On le sait, le désastreux Chirac, contre toute raison et toute évidence historique, avait réfuté les racines chrétiennes de l’Europe et donc de la France. Or tous nos villages sont regroupés autour de leurs églises et toutes nos villes autour de nos cathédrales. Si l’on suivait les membres de la secte « laïcarde », il fallait laisser Notre Dame brûler, mais encore détruire les trois quarts de l’œuvre de Jean-Sébastien Bach, la moitié de celles de Mozart, quasiment toute celle de Charpentier, une bonne part de celle de Lully ou de Fauré… Brûler quasiment tout Caravage, Raphaël, les œuvres majeures de Léonard de Vinci, de Lebrun, de Simon Vouet et d’Ingres. Supprimer les œuvres de Pascal, Bossuet, Péguy ou Bernanos…Bref, revenir à l’état de bêtes sauvages!
Mais, dans leur obsession anti chrétienne, ces pauvres gens participent de surcroît au grand mouvement de déconstruction de notre civilisation, d’appauvrissement culturel et spirituel, de régression intellectuelle. Une bien grande petitesse alliée à une grande sottise font décidément très bon ménage avec le sectarisme le plus obtus.
Impact des vaccins sur la mortalité en 2021
Un lecteur nous signale cette vidéo, dans laquelle le Professeur Patrick Meyer, de l’Université de Liège, spécialiste en bioinformatique, commente sa dernière recherche (accessible ici), qui s’interroge sur l’éventualité d’un lien entre la hausse de mortalité et la campagne de vaccination dans 18 pays européens.
Selon lui, de toutes les variables, c’est la vaccination qui explique le mieux la surmortalité. « Jusqu’à ce qu’un meilleur variable soit trouvé [pour expliquer la surmortalité en 2021, ndlr], nos résultats suggèrent clairement que la balance bénéfice risques n’est pas en faveur de ces vaccins pour les 0-44 ans ».
Une recherche d’un scientifique et d’une université sérieuse, qui étonnamment (ou pas) n’a été relayée par aucun média belge ni international…
Des manifestations contre la dictature sanitaire dans toute la France : les #emmerdés s’expriment dans le #clubdesemmerdés
Liste non exhaustive des manifestations de ce jour :
L’abbé Michel Viot a créé le club des « emme*dés »
Objet : en ce temps de foisonnement de mesures sanitaires de toutes sortes, il m’a paru utile, avec quelques amis, de fonder le Club des Emmerdés, dans un but autant hygiénique que fraternel. J’y assumerai pour l’instant le rôle de président fondateur, provisoire.
0) Le club est ouvert à tout citoyen français possesseur d’une carte d’électeur valide.
1) Dans un souci de rassemblement et d’entraide, le club est ouvert aux vaccinés et aux non-vaccinés contre le Covid-19.
2) Le club se propose de mettre tout en œuvre aux prochaines élections pour faciliter le départ de celui qui veut emmerder jusqu’au bout une partie du peuple français, et ce, dans le calme et le respect des lois de la République.
3) Le club accepte comme membre toute personne en accord avec les principes de fondation qui précèdent, exception faite de celles qui ont approuvé les qualificatifs injurieux visant certains Français et les projets liberticides concernant la citoyenneté.
L’adhésion au club est gratuite, il suffit de faire figurer le hashtag #emmerdé dans son nom, sur son profil dans les réseaux sociaux, et de relayer les messages des Emmerdés avec les hashtag #emmerdé ou #clubdesemmerdés
Puisqu’emmerdés jusqu’au bout, hé bien, nous irons jusqu’au bout.
Quand l’hôpital n’était pas saturé…
Quand était-ce déjà ?
C’est en regardant ce type de vidéo (datant de 2012) qu’on comprend qu’on a vraiment basculé dans la folie avec ce Covid. pic.twitter.com/Ou3KPeucb6
— Pierre Gentillet (@Pierre_GTIL) January 6, 2022
Insécurité : alerte rouge dans les transports
Reportage en micro-trottoir de Jordan Florentin sur le danger dans les transports et dans la rue.
En 2019, un rapport d’OMNIL indiquait que 41% des franciliens disaient se sentir en forte insécurité dans les transports. Dont 51% des femmes.
En 2020, les services de police et de gendarmerie ont enregistré 116 430 victimes de vols et de violences dans les transports en commun. 56% des victimes étaient des femmes dont 94% dans le cadre d’agressions sexuelles.
Le rapport entre un chant basque et un bateau nantais ?
À l’occasion de Noël et de l’Épiphanie, en partant du chant basque « Belenen sortu zaigu » chanté par le chœur traditionnel basque Oldarra Thomas Debesse explore la tradition de la crèche comme tradition vivante qui féconde notre civilisation. À une époque où la crèche est remise en cause dans l’espace public, il montre que prétendre que la crèche est une tradition privée ou régionalement spécifique est contredit par la présence du nom de Bethléem dans de très divers aspects de notre culture. Il montre aussi comment l’émergence, le développement et la continuité de la tradition de la crèche suppose une tradition vivante et publique. Il en profite aussi pour inviter nos élus et candidats à observer la trêve de Noël et à se mettre à genoux.
Citations de la vidéo :
[…] Ce chant commence par ce mot, Belenen. Belenen en basque, c’est Bethléem. De la même manière que Belem, qui a donné son nom au célèbre bateau nantais, c’est Bethléem. Belem, c’est aussi le nom d’un quartier de Lisbonne au Portugal, et c’est aussi le nom de la capitale de l’état du Pará au Brésil.
[…] Il y a quelques années, c’était une association se faisant appeler Ligue des droits de l’Homme qui avait demandé le retrait d’une crèche, dans la mairie de Paray-le-Monial. […] Cette association avait avancé l’idée qu’il n’y aurait aucune tradition de crèche en Bourgogne.
Mais […] Bethléem dépasse l’échelle d’une région […] Nous chantons ce nom de Bethléem, nous adaptons parfois ce nom dans nos langues régionales, nous nommons nos bateaux d’après Bethléem, et si nous traversons les mers, c’est de ce nom que nous pourrions bien nommer des capitales. […] Cette crèche était présente dans la mairie de Paray-le-Monial dans le cadre d’un jumelage avec […] la ville de Bethléem en Palestine.
[…] On situerait au Ve siècle l’apparition de la crèche sous forme de statues, et au XIIIe avec Saint François d’Assise la tradition des crèches vivantes. L’Italien François d’Assise ayant reçu son prénom en hommage à notre pays la France. On y voit donc la trace d’un tissage profond et réciproque entre les mystères de la crèche, nos territoires et nos traditions régionales fécondées par le Christianisme.
[…] Entre la naissance du Christ et la naissance de la tradition de la crèche, il a fallu une tradition vivante, il a fallu une foi, il a fallu une transmission, il a fallu des hommes qui enseignent et qui transmettent. […] C’est Bethléem qui vient dans chacune de nos familles, de nos paroisses, de nos villes, dans nos pays et jusque sur les mers.
Si plus de 2000 ans après la première crèche nous nous retrouvons chaque année devant cette scène de la nativité, c’est que la crèche elle-même est le fruit, l’enfant d’une tradition vivante qui donne la vie à son tour à d’autres crèches, et qui enfante à son tour nos traditions.
Il en a fallu des messes de minuit chaque années, il en a fallu des processions tout au long des saisons, de rogations en grands pardons… Il a fallu des confréries de pénitents,[…] des calvaires dressés sur nos chemins, il a fallu des pèlerinages, […] pour que de génération en génération, d’enfantement en enfantement, nous accouchions de la crèche, chaque année.
[…] À minuit le jour de Noël nous y déposons l’enfant, et le 6 janvier pour l’épiphanie, nous y amenons les rois. Alors que cette année la France élira le prochain prince du moment, il est peut-être opportun de rappeler que, même en retard il est bon qu’un prince vienne s’agenouiller devant l’enfant.
« Journalisme de qualité »
Capture d’écran d’une tribune favorable à la vente d’enfants, parue dans le quotidien La Croix, qui a choisi son camp avec ce titre sophistique (« C’est en prohibant la drogue qu’on encourage les trafics et les filières parallèles », « C’est en prohibant la pédophilie qu’on encourage les trafics et les filières parallèles », « C’est en prohibant la prostitution qu’on encourage les trafics et les filières parallèles »…) :
Alexandre Urwicz a plutôt l’habitude de publier ses tribunes dans Têtu. Et ce n’est pas Têtu qui publiera une tribune de Ludovine de La Rochère…
Synode allemand : lentement et surement… vers le schisme
S’adressant à un journal protestant, l’évêque d’Osnabrück, Mgr Franz-Josef Bode, vice-président de la Conférence épiscopale allemande, a exprimé sa confiance dans le fait que le Chemin synodal de l’Eglise d’Allemagne apportera des réformes graduelles et prudentes dans l’Eglise. Parmi elles, l’ordination des femmes et la bénédiction ecclésiale des homosexuels vivant en paire.
« Comme une spirale, nous nous approchons lentement mais sûrement du but. Les changements intervenus au cours des 50 dernières années le prouvent. »
Les changements intervenus au cours des 50 dernières années… A quoi cela peut-il bien renvoyer ?…
Mgr Bode espère que, d’ici la fin du Chemin synodal, au printemps 2023,
- la bénédiction des paires de même sexe sera possible.
- Les femmes et les laïcs devraient pouvoir prêcher plus souvent et célébrer des sacrements tels que le baptême et aider aux mariages.
Et à Rome, il n’y a rien de plus important que de restreindre le plus possible la célébration du rite traditionnel.
L’avortement, première cause de décès dans le monde
La société Worldometer a publié le 31 décembre un rapport montrant que l’avortement a été la première cause de décès dans le monde en 2021 avec 42,6 millions de morts. Cela élève l’avortement au niveau d’un génocide.
Les décès, toutes causes confondues, se sont élevés à 101,5 millions de personnes : ceux dus à l’avortement à 42,6 millions.
Les décès dus à toutes les autres causes combinées s’élèvent à 58,7 millions. Ainsi, l’avortement a tué plus de personnes que le cancer, le sida, la malaria, les accidents de la route, etc.
Et le compteur des avortements de 2022 est déjà astronomique.
Quant on voit l’intense activité épiscopale contre le Covid, comparée au silence sur l’avortement, il y a réellement de quoi s’inquiéter.
Les marxistes ont leur propre résolution du Nouvel An : détruire ce qui reste de la société traditionnelle
Lu sur IFamNews :
[…] Lizzo danse sur une chanson appelée “Rodeo”. Il s’agit moins d’une chanson que d’un exercice de subversion culturelle. Je vous demande de me croire sur parole, mais si vous souhaitez faire vos propres recherches, sachez que vous êtes prévenus.
“Rodéo” est très lié au post Instagram. Le message est simple : Lizzo a pris du poids, c’est non seulement bien, mais cela doit être célébré, et dans sa propre imagination – qu’elle prétend être la réalité – l’obésité de Lizzo fait d’elle non seulement un objet sexuel, mais elle est digne de promouvoir la pornographie et l’objectivation des êtres humains à des fins d’exploitation sexuelle.
Il ne s’agit pas d’une célébrité unique qui fait des vagues pour attirer l’attention. Tu sais… le vieux “il n’y a rien de tel que la mauvaise publicité”. Ne vous y trompez pas, c’est vers cela que la culture se dirige. Comme un train de marchandises.
C’est un monde fou. Et c’est un monde malade. Et avant que vous ne vous laissiez emporter par la vidéo, je vais vous demander de creuser davantage et de voir cet article pour ce qu’il est : une tentative d’alerter les gens sur le fait qu’il ne s’agit pas tant d’une maladie mentale, mais d’une maladie de l’âme.
[…]
Lizzo est en fait Melissa Viviane Jefferson. Nous savons qu’elle est née dans le Michigan, qu’elle a grandi à Houston et qu’elle a commencé sa carrière d’artiste à Minneapolis. Nous savons également que Melissa, 21 ans, a quitté sa maison en 2009 et a vécu dans sa voiture après la mort de son père. Depuis lors, la célébrité et la fortune sont arrivées rapidement et furieusement, soutenues par le fait qu’elle n’a pas caché sa sexualité (elle appelle ses adeptes “Lizzbians”) et qu’elle s’est ainsi attirée un public LGBTQ+ massif.
Lizzo a beau être au premier plan, Melissa reste au fond de son âme. Et quelque part sur le chemin, Melissa a été blessée. Depuis, elle a comblé le vide dont elle a souffert dans ses premières années par un matérialisme vide de sens, une sexualité débridée… et une foule de fans. Personne ne sait combien de ses “Lizzbiens” sont des jeunes filles impressionnables.
Et le cycle d’infiltration marxiste dans la culture continue.
Janvier 2022 : Le catholicisme mondain
KTOTV, sur son compte Twitter, relaie une réaction de Mgr de Moulins Beaufort, président de la Conférence des évêques de France, après une rencontre organisée par l’Elysée avec les représentants des cultes. Quelques extraits de ce compte-rendu :
« C’est une rencontre ; pas une cérémonie de vœux car les vœux sont annulés en période de covid. Pendant une petite heure. On a eu un discours du président de la république qui a relevé le rôle important que les religions peuvent jouer dans la crise sanitaire qui a été la nôtre, en donnant du sens, en donnant de l’espérance. Il a souligné la créativité dont ont fait preuve les religions en France pour continuer d’accompagner les personnes. L’esprit du côté du président était très positif….. Il a insisté sur le rôle des religions pour aider à donner du contenu à la vie sociale. Son but était d’être rassurant, apaisant, encourageant, nous assurant que les religions ont toute leur place dans une république laïque et que la laicité était un cadre vivant pour continuer de vivre le pluralisme religieux. C’est un moment toujours agréable parce que le président nous reçoit bien avec beaucoup de délicatesse et d’attention. Je pense qu’il est important qu’il nous connaisse. ».
En quelque sorte, une occasion supplémentaire de monologue macroneux et qui semble si bien satisfaire Monseigneur.
Quant au Salon beige, ce 7 janvier, il nous apprend que le cardinal Jean-Claude Hollerich, jésuite, archevêque de Luxembourg, président de la Commission des Conférences épiscopales de l’Union européenne (COMECE), a demandé que les passeports Covid soient requis pour toute personne souhaitant participer à la messe.
Bref, tout va bien.
La Pologne va adopter un plan pour relancer sa natalité
Le gouvernement polonais prépare une nouvelle stratégie démographique destinée à lutter contre l’un des taux de fécondité les plus bas d’Europe. Le programme sera basé sur le “soutien aux familles” et “non sur la migration”, selon le ministre du travail, des familles et de la politique sociale, Marlena Maląg.
Ce plan comprendra des mesures visant à aider les parents à concilier travail et vie de famille, ainsi que des incitations en matière de logement, de soins et de financement.
L’objectif serait d’aider la Pologne à “échapper au piège de la faible fécondité” en augmentant le taux de natalité à un niveau permettant de le renouvellement des générations. Elle a cité des recherches montrant que 95 % des jeunes Polonais aimeraient fonder une famille.
La population polonaise devrait passer sous la barre des 34 millions d’habitants (contre environ 38 millions actuellement) d’ici 2050.
Il était impossible et inutile de rétablir les frontières nationales… mais il y a des contrôles à l’entrée de chaque restaurant, train…
🎥 Le gouvernement refuse de contrôler les frontières, de punir les fraudeurs aux prestations sociales ou d'expulser les clandestins ; par contre, il s'en prend aux Gaulois réfractaires à la vaccination. Contre eux, Macron n'hésite pas à violer les principes de l'État de droit. pic.twitter.com/2ROXUC1dMu
— Stéphane Ravier (@Stephane_Ravier) January 4, 2022
Manifeste pour la liberté thérapeutique en matière de vaccin
De Pierre-Antoine Pontoizeau, pour le Salon beige:
Nous nous dirigeons peut-être vers l’obligation vaccinale pour contraindre les récalcitrants. Mais pourquoi sommes-nous récalcitrants ? Parce que nous nous sommes informés en consultant de très nombreux rapports, dont ceux produits par Pfizer qui sont éloquents. De très nombreux scientifiques de premier plan en France et à l’étranger en viennent à cette conclusion terrible que la thérapie ARNm de Pfizer ou Moderna est un terrible échec.
Elle devait garantir l’immunité comme les vaccins pasteuriens. Ce n’est pas le cas. Même le professeur Eric Caumes le reconnaît maintenant. On ne peut pas appeler vaccin un médicament qui protège un peu et quelques mois. C’est donc l’échec patent de l’ARNm. A cet égard, aucun politique ne peut se prévaloir d’une science absolue pour imposer une médecine dont l’immunité est très faible et l’innocuité jamais garantie. Le laboratoire est irresponsable, l’Etat est irresponsable, seul le citoyen naïf est responsable par son consentement. Nous nous y refusons. Les accidents sont nombreux, les morts sont là, et le doute est bien présent. Les chiffres de quelques grandes nations dont les USA et l’Angleterre le prouvent. A tel point que dans certains pays, l’Etat paye, ce qui signifie bien que le risque existe, à Singapour par exemple. La France nous referait-elle le coup de Tchernobyl? Pfizer tue à Singapour, jamais en France.
Alors pourquoi s’acharner à commercialiser les seules thérapies ARNm de quelques laboratoires en privant nos concitoyens du choix thérapeutique ? Je suis bien sûr que la plupart des personnes actuellement « non-vaccinées » (ce terme devient impropre) seraient favorables à une vaccination traditionnelle de type pasteurien. Compte tenu de la très faible efficacité des thérapies Pfizer (10 semaines pour la 3e dose), qui peut raisonnablement objecter qu’un vaccin pasteurien serait moins performant ? Personne.
L’Etat a donc le devoir moral de mettre à la disposition des Français d’autres vaccins traditionnels. Ils existent. Nous sommes sans doute très nombreux à considérer que cette hystérie vaccinale est excessive, mais la folie ambiante semble perdurer, même si les faits scientifiques démontrent que les derniers variants ne tuent pas au Danemark ou en Afrique du Sud. Dont acte, nous y reviendrons plus tard.
Je fais donc ici un appel, et j’espère que les lecteurs soutiendront par leur message cette demande. Le Président de la République a aujourd’hui pris des responsabilités immenses dans le traitement d’une affaire sanitaire en confisquant aux médecins leur mission. Il a la responsabilité totale d’avoir fait des choix, à l’instar de l’Union Européenne qui jettent un soupçon grandissant sur d’éventuelles corruptions majeures avec le laboratoire Pfizer, totalement coutumier du fait depuis 20 ans. Il est du devoir de l’Etat de procurer dans les meilleurs délais des alternatives vaccinales si son vœu est de protéger effectivement toute la population.
Nous sommes sans doute des millions à refuser l’injection ARNm et nous avons eu raison au regard des résultats. Si l’Etat veut nous vacciner, alors il doit nous offrir une solution sécurisée et alternative rapidement. L’objectif de 100% de vaccinés sera alors atteint, même si cette solution politique semble dérisoire ; mais puisque les élus semblent sourds à l’apport des plus grands spécialistes mondiaux, allons-y !
Merci de diffuser ce manifeste, de multiplier les commentaires, de le soumettre par mail à vos députés, merci aux politiques qui le voudront bien de s’en faire les échos.
Macron, ou le Machiavel des présidentielles
De E. de Gentile, pour le Salon beige:
Replantons rapidement le décor. Le 4 janvier, E. Macron déclare dans les colonnes du Parisien : « Moi, je ne suis pas là pour emmerder les Français. Je peste toute la journée contre l’administration quand elle les bloque. Eh bien là, les non-vaccinés, j’ai très envie de les emmerder. Et donc on va le faire jusqu’au bout. Je ne vais pas les mettre en prison, je ne vais pas les vacciner de force. Et donc, il faut leur dire : à partir du 15 janvier, vous ne pourrez plus aller au restau, vous ne pourrez plus prendre un canon, vous ne pourrez plus aller boire un café ». Arnaud Benedetti, rédacteur en chef de la revue politique et parlementaire, et Guillaume Bigot, politologue, analysaient cette déclaration sur Cnews hier soir[1].
Ils y déclarent que d’un point de vue moral, un Président de la République ne peut avoir de tels propos car le chef de l’État, oint par le suffrage universel et le prestige de sa fonction, est censé symboliser l’unité de la nation et garantir celle-ci. Ici, cette dérive sémantique, loin de rassembler les citoyens, divise le pays. « Un homme s’empêche » écrivait Camus. Alors un Président, pour préserver l’unité de son pays devrait s’empêcher d’autant plus.
Mais d’un point de vie stratégique, cette dérive sémantique est calculée et cautionnée par l’Elysée. L’interview a bien été corrigée avant d’être publiée. Alors faire polémique d’une manière si vulgaire ?
D’une part, ici, Macron s’adresse à son camp. Il désigne, à sa base électorale, un adversaire commun qui leur permettrait de garantir leur unité. Les 6 millions de Français non-vaccinés permettent à Emmanuel Macron de rassembler son camp, et d’« agiter le chiffon rouge pour que le taureau populiste devienne fou» explique Guillaume Bigot. Machiavel n’est donc pas loin, et le Président applique à la lettre son principe du « diviser pour mieux régner ».
D’autre part, Macron fait polémique pour dévier le débat et ne pas avoir à s’expliquer sur son bilan calamiteux. Ici, notre amnésie le sert bien. Dans ce genre de déclaration où le Président revendique le droit monarchique « d’emmerder » les Français selon son bon plaisir, chacun est tellement scandalisé que plus personne ne questionne l’absence de réarmement des hôpitaux et la fermeture de plus de 5 000 lits sur ces 18 derniers mois.
Enfin, en fin stratège, Emmanuel Macron s’emploie à dégouter certains de la politique tandis qu’il cherche à en « radicaliser » d’autres. Il sait bien qu’il a été élu par une minorité, devenue majoritaire du fait d’une abstention massive. C’est pourquoi, susciter le dégoût de la démocratie chez ses opposants afin de les conduire à l’abstention serait la meilleure manière de faire taire leurs voix pour remporter de nouveau l’élection présidentielle. Guillaume Bigot explique, par ailleurs, dans son ouvrage La populophobie, que le populisme découle du mépris d’une partie de la classe politique envers ceux qui n’entrent parfaitement dans le système de mondialisation. Or, Emmanuel Macron sait que ce genre de déclaration méprisante renforce les mouvements « extrêmes ». Et comme il est convaincu de pouvoir les battre si jamais ceux-ci arrivent au deuxième tour, pourquoi ne pas s’en donner à cœur joie ? Mais l’assurance du Président ressemble un peu trop à celle de Zidane. Même s’il est un as du dribble, il risque de finir par mettre le coup de boule qui l’éjectera du terrain.
Ainsi, Emmanuel Macron semble préparer la démobilisation électorale sur laquelle il compte pour se faire réélire. Il sait que l’abstention le sert structurellement, et met donc en place les conditions pour qu’elle soit à nouveau massive et qu’elle le remette au pouvoir. Pour autant, Arnaud Benedetti assure que si les classes moyennes et populaires vont voter, « Emmanuel Macron sera, selon toute vraisemblance, battu ». Et c’est sans compter sur la force de ses adversaires qu’il a une fâcheuse tendance à sous-estimer. Peut-être devrait-il se souvenir que le lièvre a été battu par la tortue.
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[1] On peut tout se dire, CNews, 04/01/2022
Anne Brassié : Interdisons la profanation moderniste de Notre-Dame
« Nous rebâtirons la cathédrale Notre-Dame plus belle encore ». Cette déclaration pleine d’arrogance d’Emmanuel Macron après l’incendie d’avril 2019 avait scandalisé des millions de Français. Depuis, le diocèse et monseigneur Aupetit, l’archevêque démissionnaire de Paris, ont lancé un projet de travaux destiné à travestir l’intérieur de l’édifice (bancs amovibles, projections vidéo sur les murs, chemins lumineux…), ainsi que tout le quartier alentours. Le père Gilles Drouin, chargé de ce nouvel « aménagement », a expliqué vouloir « repenser l’accueil des futurs visiteurs et mieux leur expliquer le sens de ce lieu ». L’animatrice de l’émission « Perles de Culture », Anne Brassié, est montée au créneau pour dénoncer cette profanation moderniste.
Reprise des manifestations devant la nonciature
Communiqué de Paix Liturgique :
Après la trêve de Noël, nous allons nous retrouver pour la 23ème fois, samedi 8 janvier, devant la nonciature apostolique à Paris, 14bis avenue du Président Wilson, de midi jusqu’à 12h 45.
Les nouvelles liturgiques sont toujours mauvaises : à Paris, spécialement, Mgr Philippe Marsset, évêque auxiliaire particulièrement hostile à la liturgie traditionnelle et qui fait actuellement la loi à l’archevêché, a refusé une solution que Mgr Aupetit avait acceptée dans le principe avant sa démission.
Notre détermination reste inentamée : nous ne nous laisserons pas piétiner !
Je rappelle les autres rassemblements de prière et de protestation à Paris :
- A Notre-Dame du Travail, le dimanche à 18h,
- A Saint Georges de La Villette, le mercredi à 17h,
- A Saint François Xavier, le mercredi à 19h15, avec procession vers N.D. du Lys, où est dite la messe,
- Les lundis, mardis et jeudis de 13h à 14h, devant les bureaux de l’archevêché, rue du Cloître-Notre-Dame (Catherine Tattegrain, [email protected], 06 11 85 74 28).
L’euthanasie au programme d’Emmanuel Macron
Après la PMA, la bioéthique, l’allongement du droit à l’avortement, l’assassinat de Vincent Lambert, Emmanuel Macron compte poursuivre dans la culture de mort avec la légalisation de l’euthanasie, selon Le Canard enchaîné :
En parcourant Traditionis custodes : une question de lectures
De Cyril Farret d’Astiès :
En parcourant (voir ici et là) Traditionis custodes. Une question de lectures.
Poursuivant notre lecture interloquée et circonspecte du motu proprio Traditionis custodes que le pape François a cru devoir publier, nous relevons en son article 3 § 3. que « les lectures seront proclamées en langue vernaculaire. » Que cherche à nous dire le pape par cette norme qui est la seule préconisation proprement rituelle du document à l’endroit de la célébration encore tolérée de la liturgie traditionnelle ? Le Souverain Pontife pense-t-il qu’à la messe traditionnelle les lectures ne sont jamais lues en langue vulgaire ou veut-il interdire le chant des lectures dans la langue de l’Église et la proclamation solennelle qui en est faite ?
En rédigeant cet article, le pape semble imposer une pratique issue de la constitution sur la liturgie du concile Vatican II (n°54) qui n’offrait cependant (comme souvent) qu’une possibilité :
« On pourra donner la place qui convient à la langue du pays dans les messes célébrées avec le concours du peuple, surtout pour les lectures (…). »
Quoi qu’il en soit, cette constitution est postérieure à la dernière édition typique de l’ancien missel et ne devrait donc pas concerner son usage. Et ce d’autant moins que, comme l’avait rappelé feue la commission Ecclesia Dei dans son instruction Universae ecclesiae de 2011 :
« les lectures de la Sainte Messe du Missel de 1962 peuvent être proclamées soit seulement en latin, soit en latin puis dans la langue du pays, soit même, dans le cas des Messes lues, seulement dans la langue du pays. »
Pourquoi cherche-t-on alors à interdire cette proclamation en latin des lectures ? Quelle inquiétude provoque la pratique traditionnelle ? Quel bénéfice attend-on d’une lecture immédiate en langue vulgaire ?
Il me semble que l’on constate une fois encore avec la réforme du rite des lectures la marque essentielle de la réforme : la participation. Tout au long du XXe siècle, un mouvement liturgique de fond s’est développé, recherchant toujours plus de participation active des fidèles, privilégiant une approche pastorale qui conduisait selon ses promoteurs à une meilleure compréhension des mystères de la liturgie passant entre autres par l’abandon de la langue sacrée et la simplification des rites.
Ouvrons à ce sujet une brève parenthèse : il est temps de retrouver un juste sens de cette participation mais plus encore d’accepter la bénéfique assistance à la messe qui n’est pas passivité mais contemplation du renouvellement non sanglant du sacrifice du calvaire par le même prêtre et la même victime.
Globalement cette attitude réformatrice suspicieuse envers la Tradition fait reposer l’efficacité pastorale sur des idées neuves et personnelles. Ainsi le pape Paul VI dans un discours important annonçant l’adoption du nouveau rit indiquait le 26 novembre 1969 :
« Et c’est là, bien sûr, que l’on constatera la plus grande nouveauté : celle de la langue. Ce n’est plus le latin, mais la langue courante, qui sera la langue principale de la messe. (…) Par quoi remplacerons-nous cette langue angélique ? (…) La réponse semble banale et prosaïque, mais elle est bonne, parce qu’humaine et apostolique. La compréhension de la prière est plus précieuse que les vétustes vêtements de soie dont elle s’est royalement parée. Plus précieuse est la participation du peuple, de ce peuple d’aujourd’hui, qui veut qu’on lui parle clairement (…). »
Logiquement, la traduction de la liturgie en langues vulgaires aurait donc dû s’accompagner d’un regain de ferveur, de piété, de respect, d’adoration envers l’eucharistie… Je laisse le lecteur sagace conclure ce qu’il faut penser de cette affirmation. La raison en est simple : c’est que la liturgie est avant tout le culte que nous devons rendre à Dieu. Elle a Dieu lui-même comme réalité centrale. Elle est donc liée aux mystères les plus profonds de notre foi. A ce titre ce qui se déroule dans l’action sacrée de la liturgie ne peut évidemment pas être immédiatement compréhensible mais est cependant immédiatement aimable.
Revenons au chant des lectures.
L’idée pastorale veut que les fidèles, peu familiers avec le latin (nous l’admettons bien volontiers), aient besoin d’entendre directement dans leur langue la Parole de Dieu, et nous ne nions pas ce besoin de recevoir les Écritures : fides ex auditu. Avant de revenir sur ce point, décrivons (trop brièvement) au cours de la messe solennelle ce rite de la proclamation de l’Évangile condamné par le pape :
Alors que se termine le chant de l’Alléluia, le célébrant bénit l’encens par cette prière magnifique : Te bénisse celui en l’honneur de qui tu vas brûler. Le diacre dépose l’évangéliaire au milieu de l’autel à l’endroit même où le sacrifice de la messe sera bientôt célébré en demandant à Dieu :
Purifiez mon cœur et mes lèvres, Dieu tout-puissant qui avez purifié les lèvres du prophète Isaïe avec un charbon ardent. Daignez par votre miséricordieuse bonté me purifier pour que je sois capable de proclamer dignement votre saint Évangile.
Puis le diacre reprend alors le livre sur l’autel, et se mettant à genoux demande la bénédiction au prêtre. Avec cette lenteur grave et recueillie, déjà toute céleste, il se dirige ensuite en procession vers le côté gauche du chœur accompagné du sous-diacre, du cérémoniaire, de l’encens et des flambeaux. Le sous-diacre, qui représente le peuple élu de l’Ancienne Alliance encore dans l’attente de la Révélation, fait reposer l’évangéliaire sur son front comme un vivant lutrin manifestant par-là que l’ancien testament annonce le nouveau. Tourné non pas vers la nef mais vers le nord, lieu des ténèbres et du froid, refuge des esprits impurs et provenance des Barbares, le diacre entonne le chant en langue sacrée par une mélodie grégorienne très suave. Nonobstant tout le bénéfice que nous autres fidèles retirons individuellement de l’Évangile, cette proclamation solennelle n’est pas adressée étroitement et mesquinement aux seuls fidèles réunis dans la petite assemblée communautaire mais à l’univers entier : aux grenouilles, aux montagnes, aux bouddhistes, aux araignées de mer, aux apaches, aux rhinocéros, aux voleurs, aux alouettes, aux tulipes, aux volcans, aux cigales, aux étoiles, aux gardiens de goulag, aux nourrissons, aux tempêtes passées, présentes et futures. Et lux in tenebris lucet. Par ce rite, le Logos rencontre le Cosmos. Il faut se souvenir pour pénétrer cette dimension cosmologique de la liturgie que la création est précisément le fruit du débordement d’amour de la Sainte Trinité, et que cet amour trinitaire est l’objet de la liturgie céleste. Parmi les multiples passages de l’Écriture qui pourraient illustrer cette idée, j’en citerai deux picorés dans le très roboratif ouvrage du chanoine de Guillebon sur les Rois mages : le psaume XVIII :
« Les cieux chantent la gloire de Dieu, et le firmament les œuvres de ses mains ; le jour à son Zénith annonce sa parole et les profondeurs de la nuit sa sagesse. »
Et au livre de Baruch :
« C’est lui qui envoie la lumière et elle part, qui l’appelle et elle lui obéit en tremblant. Les étoiles brillent à leurs postes, et elles sont dans la joie. Il les appelle et elles disent : nous voici ! Et elles brillent joyeusement pour Celui qui les a créées. »
Évidemment, pour saisir cela il faut avoir l’âme un peu ouverte à la poésie et au mystère, il faut faire davantage confiance à la Tradition qu’à nos inventions, il faut laisser à la Liturgie le temps de façonner nos âmes.
Constatant le soin, la magnificence, la solennité dont se pare la liturgie pour proclamer la Parole de Dieu, on ne peut qu’être conduit à découvrir, approfondir et étendre la connaissance que nous en avons par ailleurs. Le latin, pour les fidèles de l’Église latine, n’est pas impénétrable. Avec le temps et la répétition des cycles liturgiques (je peux en témoigner, ayant dû, collégien, sacrifier l’étude de cette langue pour de vains cours de soutien en mathématiques) les mots, les expressions, les tournures, le lyrisme de cette belle langue deviennent familiers et intelligibles. Ajoutons en passant que la préparation de la messe dominicale à laquelle sont incités les fidèles passe entre autre par une première lecture des textes. Rappelons aux distraits l’existence des missels des fidèles. Enfin, la traduction des lectures avant le sermon par le prêcheur qui les explicitera est une mesure pastorale intelligente, pratique et ancienne qui offre l’avantage de ne pas priver le culte liturgique de sa cohérence qui est d’un ordre surnaturel et bien supérieur à la seule pastorale. Ainsi fait, la liturgie développe sa profondeur mystique et la pastorale y trouve son intérêt ; pourquoi donc faire autrement ? Pour gagner du temps ? Mais notre dimanche est à Dieu !
Alors par pitié, que l’on ne nous accuse pas de mépriser la Parole, alors que les usages liturgiques hérités de 2000 ans de chrétienté donnent un aperçu du poids et de la puissance que possède l’Écriture.
« Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au commencement en Dieu. Tout par lui a été fait, et sans lui n’a été fait rien de ce qui existe. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue. »
Cyril Farret d’Astiès
![Il y a sans doute encore trop de monde dans les églises [Addendum]](https://lesalonbeige.fr/wp-content/uploads/2022/01/mgr-jcl-hollerich-cath-20111016-scaled-220x174.jpg)
![Il y a sans doute encore trop de monde dans les églises [Addendum]](https://lesalonbeige.fr/wp-content/uploads/2022/01/mgr-jcl-hollerich-cath-20111016-scaled-80x80.jpg)
Il y a sans doute encore trop de monde dans les églises [Addendum]
Le cardinal Jean-Claude Hollerich, jésuite, archevêque de Luxembourg, président de la Commission des Conférences épiscopales de l’Union européenne (COMECE), a demandé que les passeports Covid soient requis pour toute personne souhaitant participer à la messe.
« Depuis Noël, une loi est en vigueur au Luxembourg permettant aux seuls vaccinés de participer aux liturgies, sauf en cas de célébrations de moins de 20 fidèles. Certains prêtres s’y sont opposés, et cela n’aide pas à la recherche d’une solution ».
Le cardinal ans commentait les appels à l’exigence d’une preuve de vaccination complète pour accéder aux services religieux en Italie.
Une preuve de vaccination est actuellement requise pour entrer dans les églises en Suisse, en Croatie, aux Pays-Bas. En Autriche, l’Église catholique a soutenu la vaccination obligatoire.
Bientôt en France ?
Addendum : un lecteur nous précise qu’en Suisse, le passeport vaccinal n’est pas encore obligatoire pour assister à la messe. Le diocèse propose des messes avec et sans passeport sanitaire respectivement pour 50 personnes et plus et 50 personnes et moins. Ainsi, la FSSP multiplie les messes sans pass, limitées à 50 personnes pour ne pas imposer à quiconque le pass.
Les femmes françaises se privent d’enfants qu’elles auraient voulu accueillir
L’Etat encourage l’avortement mais pas les naissances. Liberté de disposer de son corps ? Fumisterie : non seulement bon nombre de mères sont forcées par leur entourage à avorter, mais celles qui voudraient avoir plus de deux enfants y renoncent. 
Source (2021)
