Le supplice des ex-musulmans demandeurs d’asile en France

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La vague de conversion à la foi chrétienne continue en terre islamisée. Alors que l’athéisme fait des ravages chez les populations qui n’en peuvent plus de subir les incohérences et la mauvaise foi d’une religion qui est plus un système de gouvernement qu’une foi, nombreux sont ceux qui admettent en leur for intérieur ne jamais avoir cru autrement que par obligation conventionnelle. C’est sans compter l’attrait de Jésus Christ sur certains coeurs. Il y a des régions, en Algérie, où les musulmans sont en minorités face aux athées et aux chrétiens, de toutes dénominations confondues.

Devenir ouvertement Chrétien lorsque l’on est d’arrière plan musulman peut vous coûter la vie. L’on ergotera pas sur les interprétations que les occidentaux post-croyants souhaiteraient que les musulmans aient. Le Coran est imposé comme incréé, éternel, et ses paroles sont présentées comme des injonctions divines que ni vous ni moi ne pouvons remettre en question. Les apostats murtadd en arabe, perdront a minima leur travail, leur lien de mariage, ils perdront leurs enfants et leur droit à l’héritage. “Comment a t il osé dire qu’il était Chrétien ?” se demandent certains personnels judiciaires. Les proches, plus aimants proposent : “tu ne veux pas juste faire semblant d’être musulman ?”

Fuir suite à la conversion n’est pas chose facile. Si ces pays ne veulent pas de convertis à Jésus, ils ne veulent pas non plus leur faciliter le départ : tout est fait pour les retenir et les faire souffrir, les juger et les condamner. Les vertus de l’exemple. Les autres doivent comprendre par le poids de la frayeur.

Certains arrivent en France. Là, c’est le parcours du combattant avec les autorités de police et judiciaire, les services publics sont intellectuellement de moins en moins équipés pour comprendre la réalité vécue par ces apostats, amoureux de la liberté. Il y a plusieurs niveaux de politiquement incorrect chez les nouveaux Chrétiens. IIs sont arabes, ce sont donc une minorité, certes. Mais… ils quittent l’islam… seraient-ils islamophobes ? Pire… ils deviennent chrétiens ! Seraient-ils… réactionnaires ? Ceux-là ne poseront-ils pas vraiment un problème à la laïcité ? Le serpent islamo-gauchiste se mort la queue et tournoie dans un cercle vicieux inarrêtable qui ne convainc que lui-même.

Les convertis rapportent leurs difficultés à faire face à des agents du service public pour traiter leurs dossiers si sensibles et dangereux. L’un me rapporta avoir du raconter son histoire à une personne musulmane, bien qu’un psychiatre et un travailleur social avait expressément demandé par écrit que cela soit évité, pour des raisons de détresse psychologique évidemment. Au diable, les demandes écrites que personne ne prendra le temps de lire ! Il avait terriblement peur que cette personne contacte sa famille, ses cousins. “Avoir de la famille en France est une preuve d’intégration… mais moi, mes cousins me détestent et préfèreraient me voir mort que vivant car je suis Chrétien. Heureusement, pour moi la mort signifie la résurrection !”

Un autre me dit qu’une personne on ne peut plus franco-française, après lui avoir demandé “pourquoi avez-vous quitté l’islam”, de toute évidence dépassée par un raisonnement que son cerveau ne pouvait pas intégrer, produit d’une société post-chrétienne, lui a rétorqué “on n’est pas là pour faire un débat.” Pour l’écoute et la compréhension, on repassera. Comment un dossier peut-il être bien renseigné dans ces conditions ?

Quand le système marche, certains se voient allouer des lieux dédiés pour demandeurs d’asile. Et là, généralement, ils se retrouvent entourés de migrants économiques musulmans qui sont les premiers à monter la garde de la conformité à l’islam. “Toi, tu as une tête d’arabe, tu dois faire le ramadan !”
Un converti me rapporta “j’ai quitté l’Algérie pour me retrouver en banlieue parisienne logé dans un lieux minable occupé par un islam rigoriste et écervelé. C’est pire qu’au pays, ils m’observent tous. Il n’y a pas de solution pour nous en France.”

Cependant, la question la plus poignante qu’ils adressent aux Chrétiens que nous sommes, malgré les difficultés : “Pourquoi ne nous avez-vous pas annoncé la mort et la résurrection du Christ ?”