La nonciature apostolique à Paris se situe au 10 de l’avenue du President-Wilson, à deux pas du pont de l’Alma et à moins de 200 mètres de la station de métro du même nom. Mais, à cause d’une réglementation administrative qui interdit de manifester à moins de 100 mètres d’une ambassade, notre manifestation se déroule devant le 14 de l’avenue du Président-Wilson. Des fenêtres de la salle à manger, le nonce et ses attachés de nonciature peuvent nous apercevoir.
Vous avez toujours déclaré vos manifestations ?
En effet, d’abord parce que cela est obligatoire et aussi parce que notre « liberté d’expression » est par le fait protégée par la police de la République… En plusieurs occasions la police, bienveillante et très discrète, nous a gardés de mauvais coucheurs. […]
Mais que faites-vous au cours de cette manifestation hebdomadaire ?
Précisons tout d’abord que la manifestation est courte : elle débute à 12 h précise et dure 45 minutes pendant lesquelles nous récitons un chapelet entrecoupé de chants et d’annonces à propos de la situation et des brimades faites en suite de Traditionis custodes aux catholiques attachés à la foi, au catéchisme et à la liturgie traditionnelle. Nous avons même composé une sorte d’invocation litanique adressée au pape Benoit pour qu’il intervienne pour nous aider à rétablir la paix liturgique. […]
Mais avez-vous eu des relations avec la nonciature ?
Nous avons forcément insisté pour être reçus. Ce qui a eu lieu le mardi 29 mars, où deux de nos représentants ont été reçus longuement par Mgr Migliore, nonce apostolique, et ont pu tenir des propos très francs et directs, les réponses du représentant du pape ne l’ayant pas été moins. Le nonce leur a confirmé que l’offensive lancée contre la liturgie traditionnelle par le motu proprio Traditionis custodes réinterprétait le motu proprio Summorum Pontificum : selon Rome, d’une part Summorum Pontificum n’accordait qu’une tolérance provisoire aux fidèles attachés à cette liturgie dans le but de le mener progressivement vers la liturgie réformée, ce qui avait échoué, et d’autre part, la seule lex orandi n’était autre que celle de la liturgie nouvelle.
Nos représentants ont fortement expliqué que les catholiques attachés à cette liturgie étaient déterminés à défendre la célébration de la liturgie traditionnelle, messe et sacrements, au sein même des paroisses et des diocèses, sans se laisser réduire à un ghetto marginal auquel on accorderait quelques droits sacramentels. Ils ont fait clairement entendre que ces catholiques étaient prêts à appliquer la consigne du pape François : il faut savoir, quand il y a lieu, « mettre le bazar ».
Croyez-vous au total que cette initiative est utile ?
Même si nous ne sommes qu’une poignée de veilleurs, nous représentons le nombre immense de ceux qui restent et resteront fidèles à la liturgie traditionnelle. Je crois que cette action a valeur d’étincelle significative pour faire comprendre aux ennemis de la paix les risques qu’ils prennent …
Justement, comment voyez-vous l’avenir ?
D’abord, nous prions pour que cesse la politique entreprise par les ennemis de la paix. Mais « aide-toi… » : ils doivent savoir que nous sommes déterminés et que nous ne lâcherons rien. Qu’ils viennent voir nos églises et chapelles : elles sont toujours aussi pleines et même de plus en plus. C’est ce que nous allons signifier en reprenant notre manifestation le samedi 3 septembre à 12 h, jusqu’à établissement de négociations sérieuses pour préparer les voies à une liberté de la messe traditionnelle. […]
Messe traditionnelle : les rassemblements devant la nonciature se poursuivent
