Mgr Johan Bonny, évêque d’Anvers (Belgique), a récemment annoncé son intention d’ordonner prêtres des hommes mariés d’ici 2028. Selon lui, « la question n’est plus de savoir si l’Église peut ordonner prêtres des hommes mariés, mais quand elle va le faire et comment », le consensus sur le sujet étant « quasi-total » depuis des années. Dans un entretien du Herder Korrespondenz d’octobre 2026, il s’est dit confiant de voir son projet être approuvé d’ici la fin du synode sur la synodalité (automne 2028). Il a averti qu’en cas contraire, « un coup fatal » serait porté « à la crédibilité et à la mise en œuvre » de celui-ci. Sachant que le droit canon de l’Église latine empêche les hommes mariés de recevoir les ordres (canon 1042), sauf pour le diaconat permanent, il place sa confiance dans Léon XIV, qu’il décrit « comme un bon père », à qui il entend faire valoir que des prêtres mariés existent déjà dans les Églises catholiques orientales et que, selon lui, personne ne peut plus expliquer pourquoi cela serait impossible pour des vocations « natives » en Occident.
Eh bien — et comme je l’ai déjà expliqué —, je vais dire pourquoi.
Tout d’abord, je rappelle qu’il y a dix ans j’avais déjà porté plainte contre Mgr Bonny devant le Préfet de la Congrégation pour les Évêques, en raison de sa demande pour que « la relationnalité (sic) de nombreux couples bi- et homosexuels reçoive une reconnaissance formelle de la part de l’Église ». Mon interpellation était restée lettre morte.
Parmi les différentes conditions requises pour que soit ordonné un homme marié, il en est une qui est également laissée pour compte : il s’agit de la continence perpétuelle. Il m’est arrivé de demander tant à un évêque qu’à un ordinant de m’expliquer pourquoi l’un demandait à l’autre de faire cette promesse, et ni l’un ni l’autre n’ont jamais été capables de donner la raison de cette demande … Comme si l’Eglise demandait une chose absurde, reliquat des âges obscurs. Or, la seule explication possible qu’un homme marié puisse devenir prêtre alors qu’un prêtre ne peut pas se marier, et qu’il soit encore demandé à l’ordinand marié de ne pas se remarier s’il devient veuf, est que la procréation étant une des fins essentielles du mariage, celui-ci serait invalide pour eux du fait que l’ordination voue à la continence perpéturelle l’ordinand, comme expression de la communion totale au sacrifice unique et parfait offert sur l’autel. Pour plus d’informations, j’invite à lire l’article que j’ai écrit sur cette question, qui révèle la perte du sens de la Tradition, et partant celle de la nature du sacerdoce.
Reste que les nominations faites par Léon XIV de personnalités demandant tant
– la reconnaissance officielle par l’Eglise des paires homosexuelles (José Antonio Satué, nommé évêque de Málaga (Espagne) le 27 juin 2025 ; Thomas Hennen, nommé évêque de Baker (Oregon, États-Unis) le 10 juillet 2025 ; James Checchio, nommé archevêque coadjuteur de La Nouvelle-Orléans le 24 septembre 2025 ; Christian Würtz, nommé évêque d’Eichstätt (Allemagne) en juillet 2026 ; Ramón Bejarano, nommé évêque de Monterey (Californie) le 17 décembre 2025 ; Carlo Roberto Maria Redaelli, nommé secrétaire du Dicastère pour le Clergé en janvier 2026 …) ;
– l’ordination sacerdotale des hommes mariés (Josef Grünwidl, nommé archevêque de Vienne en octobre 2025) ;
– que celle des femmes (encore Josef Grünwidl ; Beat Grögli, confirmé évêque de Saint-Gall (Suisse) en mai 2025 ; Shane Mackinlay, nommé archevêque de Brisbane (Australie) en juin 2025 ; Sœur Mary Teresa Barron, nommée secrétaire adjointe du Dicastère pour l’Évangélisation et présidente des Œuvres pontificales missionnaires en octobre 2026 …),
laissent craindre que finissent de se perdre Tradition et vocations.
Collapsus
Donc l’ordination d’un homme marié à un autre homme, ça marcherait aussi ?
julaurdine
… « que finissent de se perdre Tradition et vocations »
C’est fait et tout est fait pour avec la messe conciliaire Paul6,
l’interdiction de la Messe Catholique les Sacrements et le Catéchisme,
traditionis custodes pour mieux se moquer de la Tradition,
la persécution des fidèles, des familles qui gardent la Foi
et l’excommunication de La Fraternité SACERDOTALE Saint Pie X par le pape Prevost pour faire comme les protestants,
comme prévu par les conciliaires et les ennemis de la Sainte Église,
la recette fonctionne.
Chouan85
Notre Seigneur trouvera-t-il encore la foi sur terre lors de sa Parousie?
EARousseau
J’avoue ne pas savoir justifier le lien entre continence et sacerdoce. Autant je comprends que la vie contemplative porte à la continence pour être entièrement aux affaires de Dieu, autant le ministère sacerdotal ne me parait pas en lui même la nécessiter. A des époques anciennes le soucis de survivre ne laissait sans doute pas la possibilité de mener de front un service sacerdotal et le soin d’une famille. De nos jours, c’est très facilement conciliable. Quant on voit les dégâts humains considérables que fait le célibat sur certains prêtres, je ne peux m’empêcher de penser que la vie de couple et la paternité selon la chair les aurait sans doute aidé à mieux vivre leur ministère.
julaurdine
Et pourquoi pas 4 femmes comme les musulmans !
Se marier cela ne les empêchera pas de se payer quelques fantaisies si l’envie les en prend !
et divorcer comme beaucoup …
Et comment Monsieur le Curé payera-t-il la pension alimentaire de Madame et ses enfants ! ? Les paroissiens peut-être !
EARousseau
Votre réponse me laisse perplexe. Le sujet de mon commentaire est : comment justifier le lien entre continence et sacerdoce, dont l’article rappelle qu’il n’est pas établi dans toutes les Eglises (notamment catholiques de rite oriental) ce qui peut amener à penser que ce lien est de nature disciplinaire plutôt que dogmatique, et donc davantage dépendant des situations. Votre réponse se résume à : c’est la porte ouverte à d’affreux débordements : polygamie, infidélité, divorce. On a envie de répondre à tous les fiancés du monde : surtout ne vous mariez pas, cela la meilleure manière d’éviter polygamie, infidélité, divorce. Bon, et sinon une vrai réflexion sur le sujet ? Si vous essayez d’apporter des éléments étayés par une compréhension de ce qu’est la vie sexuelle vécue dans une couple fidèle et la compréhension du ministère sacerdotal au service du peuple de Dieu, vous verrez que ce n’est pas si facile. Et cela nous rendrait grand service.