L'émission du vendredi 14 janvier sur Direct 8 à 9h00 sera consacrée à Pie XII et son action face au nazisme. Noël 1942, le New York Times commente :
« La voix de Pie XII est bien seule dans le silence et l’obscurité qui enveloppe l’Europe ce Noël… Il est à peu près le seul dirigeant restant sur le Continent européen qui ose tout simplement élever la voix. »
François Foucart, journaliste, chroniqueur judiciaire et informateur religieux français sera l’invité de Guillaume Zeller pour faire place à la vérité sur l’action de Pie XII face au nazisme.
lebourg
et revoilà les sallisseurs de mémoire.
le “silence” de Pie XII ? Et le silence des dirigeants de l’époque ? Et le silence des services secrets américains ?
Et le silence des rebbins anglais, américains, russes ? Bref passons. Jugeons sur les faits. Qui était Eugieno Zolli? On lance le débat ?
jp
Tout cela prouve le pouvoir-souvent malfaisant- de la presse et d’une certaine “intelligentsia” autoproclamée, qui ont à leur main une population de plus en plus inculte (merci à la non-éducation nationale…)et prête à croire tout ce qu’elle a “vu à la télé”.
C’est affligeant, désolant, mais à moins d’un changement à 180°, tout continuera d’aller dans ce sens.
C’est la démocratie, ce sont les valeurs républicaines que le monde entier nous envie, bien sur!!!
darblay
Si j’ai compri l’émission ne démonte pas le Pape au contraire elle critique les détraqueurs, puisque que c’est écrit “injustement surnommé” donc c’est pas critique envers le Pape.?
(Ben oui. Mais je ne crois pas que l’émission, que je n’ai pas vue, critique les détracteurs de Pie XII : elle montre son action salvatrice pendant la guerre. MJ]
Francine
Benoît XVI et Pie XII
Par Frédéric Le Moal le mercredi 5 janvier 2011, 13:43 –
Le pape Benoît XVI revient sur la question Pie XII
Le pape Benoît XVI donne une nouvelle preuve de l’attention qu’il porte à son prédécesseur Pie XII dans le livre d’entretiens réalisés avec le journaliste allemand Peter Seewald (Benoît XVI, Lumière du monde. Le pape, l’Eglise et les signes des temps, Bayard, 2010). Il revient sur la question du pape Pacelli à propos des polémiques soulevées à l’occasion de la proclamation de ses vertus héroïques, en décembre 2009. Benoît XVI prend grand soin de distinguer la question religieuse de la question historique. Les vertus héroïques, première étape vers la béatification, relèvent de la foi, et non de l’histoire. La proclamation n’a donc pas de valeur historique, au sens scientifique du terme.
Pour autant, le pape, rappelant que les archives ont été inspectées (certes pas comme le feraient des historiens professionnels), affirme qu’il n’existe aucune pièce incriminant Pie XII et accréditant les thèses hostiles à sa personne et à son action.
De plus, selon lui, Pie XII mérite le titre de Juste parce « qu’il a sauvé plus de juifs que quiconque ». Il rappelle que les monastères romains ont joué un rôle essentiel dans les sauvetages des juifs en 1943-1944, et que le pape est au sommet de cette entreprise ; et ce pour une raison fort simple et que tout catholique ou personne cultivée devrait connaître : il est le seul à autoriser l’ouverture des couvents roumains. D’ailleurs, il note aussi que ces bâtiments ne bénéficiaient pas du statut de l’extraterritorialité, contrairement à ce que Vatican affirmait à l’époque, ce qui est tout à fait exact. Ils pouvaient donc être envahis.
En fin de compte, l’absence de protestation publique a été jugée, à l’époque, comme la meilleure solution face aux évènements, la seule permettant entre autre de préserver les couvents romains. Et Benoît XVI en précisant que cette décision a sans doute dû coûter à Pie XII, est sans doute très près de la vérité.
le Blog consacré à Pie XII :
http://www.pie12.com/index.php?post/2011/01/05/Benoit-XVI-et-Pie-XII
Sancenay
à lebourg et jp,
On se calme , François Foucart ne va assurément pas salir Pie XII.
Il donnera, au contraire, tout comme récemment les professeurs Jean de Viguerie et Xavier Martin un bon coup de karcher dans l’impensée formatée.
Il ne faut pas, surtout aujourd’hui, désespérer de tout et de chacun.