« À la page ! » La vraie pensée d’Augustin Cochin avec Yves Morel
Philippe Maxence, Directeur de L’Homme Nouveau, interroge Yves Morel à propos de son ouvrage sur la pensée d’Augustin Cochin, que vous pouvez commander ici. Un ouvrage indispensable pour comprendre le rôle déterminant des sociétés de pensées dans la Révolution dite française.
L’islam en mal de créativité
D’Annie Laurent dans La Petite Feuille Verte :
Outre la doctrine réservant à Allah la connaissance exclusive de toute chose, et donc de tout ce qui relève de la science (PFV n° 61), d’autres éléments tirés du Coran participent au blocage de la créativité au sein de l’Islam.
- Ayant « été créé faible » (4, 28) par volonté divine, l’homme ne peut pas être le créateur de ses propres actes. Dans les domaines de la connaissance et de l’action, le Coran ne retient que la cause première (Allah) et néglige toute cause seconde (l’être humain)
- C’est Lui [Dieu] qui vous a créés, et tout ce que vous faites (96, 37).
- Dieu, tout est soumis à Sa puissance ; Il exerce sur ses serviteurs une domination absolue. Il est le Sage, l’Informé (6, 17-18).
Le principe de l’impuissance humaine s’applique même dans le cadre du djihad où le musulman est amené à tuer les ennemis d’Allah.
- Ce n’est pas vous qui les avez tués ; mais Dieu les a tués. Tu ne lançais pas toi-même les traits quand tu les lançais mais Dieu les lançait pour éprouver les croyants au moyen d’une belle épreuve venue de Lui (8, 17).
Bien que l’inventivité humaine ne soit pas encouragée, on peut être frappé à quel point celle-ci se manifeste dans ce domaine, surtout depuis le milieu du XXème siècle : les djihadistes imaginent des méthodes nouvelles qui leur sont propres : attentats-suicides, même par avion (cf. le 11 septembre 2001), voitures piégées, égorgements publics, éventrations, crucifixions, bûchers, etc.
Le Coran ne laisse aucune autonomie au sujet humain, lequel ne dispose par conséquent ni de liberté ni de responsabilité personnelle. « Si Dieu est tout-puissant, personne d’autre ne saurait revendiquer une puissance créatrice. Le bonheur ou le malheur que Dieu veut à quelqu’un l’atteindront fatalement ; personne n’est capable de s’interposer » (Jacques Jomier, Dieu et l’homme dans le Coran, Cerf, 1996, p. 48). L’homme est même incapable par lui-même d’agir sur la nature, de faire croître les plantes, d’aménager l’espace, etc.
Dans la célèbre conférence, « L’islamisme et la science », qu’il donna à la Sorbonne le 29 mars 1883, l’académicien Ernest Renan cite la lettre qu’un cadi (juge) musulman de Mossoul (Irak) adressa à un voyageur français, M. Layard, qui désirait connaître les caractéristiques et le passé de l’antique Ninive. Il reçut cette réponse : « Ce que tu me demandes est à la fois inutile et nuisible. Bien que mes jours se soient écoulés dans ce pays, je n’ai jamais songé à en compter les maisons, ni à m’informer du nombre de leurs habitants […]. Pour l’histoire antérieure de cette cité, Dieu seul la sait, et seul il pourrait dire de combien d’erreurs ses habitants se sont abreuvés avant la conquête de l’islamisme. Il serait dangereux à nous de vouloir les connaître […]. Dieu a créé le monde ; devons-nous tenter de l’égaler en cherchant à pénétrer les mystères de sa création ? ». Et Renan d’en déduire : « “Dieu sait mieux ce qui en est” est le dernier mot de toute discussion musulmane » (Journal des Débats, 30 mars 1883). […]
Danger : où l’on se rappelle que la laïcité est soluble dans l’islam
Evoquant le monde d’avant la Guerre des Six jours, la crise pétrolière de 1973 et la chute du Mur de Berlin, Amin Maalouf (sur France Culture, le 13 mars) rappelle opportunément que même la laïcité est soluble dans l’islam :
« Le monde à l’époque était divisé entre le communisme et le capitalisme. Il y avait un débat permanent dans le monde entier autour du système politique et économique qu’il fallait adopter ; et dans l’ensemble du monde musulman il y avait le même débat.
On oublie aujourd’hui que dans un pays comme l’Indonésie, il y avait le plus grand parti communiste en dehors de la Chine et de l’URSS. Aujourd’hui on parle de l’Indonésie et on dit que c’est la plus grande nation musulmane. A l’époque, il y avait une fraction très importante de la population qui était absolument laïque. Et c’était vrai dans un pays comme l’Irak, dans un pays comme le Soudan. Il y avait les mêmes débats que dans le reste du monde.
Ce que moi j’ai connu, c’était un monde arabe qui ressemblait au reste du monde et qui s’est transformé. »
Elle est où, l’Europe qui anticipe et qui protège ?
L’administration pénitentiaire transfère un terroriste sans mesure particulière de sécurité
Le député Emmanuelle Ménard réagit :
Ce vendredi 8 mars, Fettah Malki, terroriste condamné à 14 ans de réclusion criminelle pour complicité dans des attentats islamistes, et régulièrement présenté comme l’armurier de Mohamed Merah, a été transféré par l’administration pénitentiaire de Montpellier à Paris.
Le dispositif mis en place pour assurer la sécurité du convoi laisse rêveur : en tout et pour tout, trois agents dans un véhicule pour parcourir 800 kilomètres sans autre dispositif de sécurité ! On peine à le croire…
Comment, quelques semaines après l’évasion violente d’un détenu au Tribunal de Grande Instance de Tarascon le 28 janvier dernier, et l’attentat islamiste à l’encontre de deux gardiens au sein de la prison de Condé-sur-Sarthe le 5 mars dernier, l’administration pénitentiaire a-t-elle pu prendre avec autant de légèreté la sécurité des Français et celle de ses agents ?
Ce matin encore, j’étais avec les surveillants du centre pénitentiaire du Gasquinoy à Béziers pour les assurer de tout mon soutien après les évènements récents qui ont montré la précarité des conditions de sécurité dans lesquelles ils exercent leur mission. Ce nouvel épisode démontre, au-delà de l’impérieuse nécessité de prendre des mesures urgentes pour assurer la sécurité des gardiens, qu’une refonte complète des règles de cette administration est plus que jamais nécessaire.
Grand débat étatico-culturel à l’École des Beaux-Arts
Le Grand débat du monde de la culture a eu lieu le 6 mars sous la Grande Verrière de l’École des Beaux-Arts, dans son monumental décor polychrome de style « éclectique ». Trois sujets sont prévus : la culture pour tous, la protection du patrimoine, la direction de la création par le ministère. Aude de Kerros raconte :
Les discours coulent de la tribune, lisses et fluides sur les deux premiers sujets éminemment consensuels. Qui n’est pas pour la culture pour tous et pour le patrimoine ? Vite on s’assoupit. Mais la gêne s’installe chez ceux qui résistent au sommeil ! Vite, on ressent que les mots ne veulent pas dire la même chose pour les institutionnels des premiers rangs et pour les inconnus qui les entourent. Le hold-up sémantique qui a assuré les pleins pouvoirs aux institutions apparaît avec évidence. Le terme Art contemporain ne désigne que l’Art officiel conceptuel. Quand le mot diversité surgit dans les déclarations, celle-ci ne peut être que sexuelle, communautaire et multiculturelle, jamais de l’ordre de l’expression artistique. […]
L’animateur chapeauté et la directrice de Beaux-Arts magazine s’employèrent avec modération à la déploration de cette France périphérique, qui se tient si loin des infrastructures créées par l’État pour mettre l’Art contemporain à la portée du peuple… la France n’est-elle est pas le pays en Europe où il y a le plus de centres d’AC, de théâtres subventionnés par l’État, au km2 par habitant… et ils sont vides. Aux premiers rangs, on acquiesce et déplore que l’État n’investisse pas davantage d’argent pour multiplier les médiateurs afin d’expliquer aux péquenauds des ronds-points le génie de l’AC. Il faut combattre l’inculture jusque dans les campagnes !
Pourtant, un examen attentif de nombre d’interventions non programmées de la salle laisse apparaître une revendication simple : nous avons soif d’art et de culture, mais nous voudrions être les acteurs libres et entreprenants de cette vie des arts et non les consommateurs au bout d’une chaîne de production dirigée par l’État et consacrée, non par le public mais par les médias.
Ils sont parfois venus de loin pour exposer leurs actions locales et libres faites avec les moyens du bord, sans visibilité ni financements. Les initiatives ont du succès, suscitent l’adhésion quoique non estampillées du fameux logo du ministère qui entraîne à sa suite les logos des mécènes privés. C’est par exemple le bistro qui devient la salle de concert, de lecture, d’exposition, de débat de proximité, ici défendu par le cafetier de C’est déjà ça, venu de loin pour en parler. C’est un Café culturel associatif qui a fait des émules dans toute la France. D’autres intervenants évoquent des initiatives privées pour l’initiation musicale, théâtrale, artistique, etc. La concurrence des lieux subventionnés gratuits rend leur survie économique presque impossible. L’Art Contemporain défendu exclusivement par le ministère pompe tout l’argent public, l’argent des mécènes et la visibilité médiatique. Il n’y a aucune agressivité chez les intervenants. La question n’est même pas formulée, bien que présente : pourquoi l’art qui donne du sens à la vie n’a pas de visibilité ? Pourquoi seule la grande déconstruction de l’art et de la culture, mission de l’AC, est seule visible et subventionnée ?
Fabrice Bousteau qui donne et reprend la parole, félicite et congratule chaque intervenant et lui demande d’inscrire ses naïves idées populistes sur la plateforme prévue à cet effet par le ministère : granddebatculture.fr.
Ainsi quand l’enseignement de l’Histoire de l’Art à l’école est évoqué à la tribune par Marie-Hélène Arbus, la question est : pourquoi depuis si longtemps tout le monde est d’accord sur l’enseignement de l’Histoire de l’art à l’École mais cela n’aboutit pas vraiment ?
On remarque un grand silence derrière, dans la salle. Mais aux premiers rangs, on déplore, on discute… l’ex ministre Jacques Aillagon conclut qu’il faut tout simplement davantage d’argent ! En réalité, la force d’inertie vient de ce que personne ne veut de l’enseignement tel qu’il est conçu par les ministères concernés où il s’agit d’initier les scolaires à une réception conceptuelle, critique et dé-constructive de cet art traditionnel considéré comme trop élitiste. Il ne peut être question de l’enseigner sans l’accompagner de l’initiation à la pratique déconstructiviste de ‘ »l’Art contemporain », menée par des artistes agrées par le Ministère de la Culture. Le but étant d’éviter l’enseignement de cette connaissance par des historiens d’art.
Décidément les fonctionnaires participants actifs de la salle ne comprennent pas qu’une culture, un art, cela ne s’impose pas de force. […]
La ligne de fracture est ce soir-là palpable dans la salle. Les institutionnels ont d’autres soucis, ils ont quitté la réalité, croient qu’elle est comme ils la déclarent. Pourtant ils ne sont plus la référence, le haut marché les tient. Peu à peu le public las, quitta la salle… vint alors le bon moment pour aborder le sujet dangereux, gardé pour la fin : l’art dirigé par le ministère.
Un artiste et professeur à l’École des Beaux-Arts signale la cause du non-débat auquel on assiste. La vision de ceux qui dirigent l’Art comprend beaucoup d’angles morts… l’art moderne-classique, les artistes singuliers, les artistes amateurs. Ils nient cette diversité-là.
Quelques artistes posent des questions :
- Pourquoi les artistes français sont-ils absents de toute visibilité internationale ?
- Pourquoi seulement 10 % des artistes français vivent décemment et 90 % dans la précarité (question du président de la Maison des Artistes, F. de Verdière ) ?
- Pourquoi l’Art doit-il être dirigé par des Inspecteurs de la Création ?
- Pourquoi l’Art non agréé par le ministère est-il invisible ?
Pas d’interlocuteurs responsables à la tribune pour répondre et silence de mort dans les premiers rangs ! Le ministre est assis dans la salle, venu en coup de vent, pour un quart d’heure. Aillagon ex-ministre, homme de main de François Pinault, fait un commentaire : « l’appellation Inspecteurs de la Création est malheureuse ! Il faut corriger cette maladresse sémantique »… on pense à Orwell ! Après ce bon mot historique, l’élite culturelle et ses inspecteurs s’acheminèrent vers la sortie en se congratulant. […]
«Je n’en peux plus d’entendre parler d’Etat de droit pour eux qui ont tué nos compatriotes»
VIDEO⚡️Charlotte d'#Ornellas s'oppose au retour des #Jihadistes en France y compris s'ils risquent la peine de #mort: «Ils connaissaient les #peines.C'est aussi de la souveraineté des Etats(..)J'en peux plus d'entendre parler d'Etat de droit pour eux qui ont tué nos compatriotes» pic.twitter.com/v6mWfj7gyr
— fandetv ن ? (@fandetv) 14 mars 2019
Isabelle Surply : « La foi catholique ne s’affiche pas, elle se vit ! »
La Croix a demandé à des élus croyants d’expliquer leur choix d’afficher publiquement ou non leur foi. Parmi lesquels Isabelle Surply, conseillère régionale RN d’Auvergne-Rhône-Alpes :
« La foi catholique ne s’affiche pas, elle se vit ! La loi naturelle guide mes pas et ma foi n’en est que son expression. Ma foi n’est pas un programme politique, c’est une force dans un engagement politique de par son caractère cardinal. »
« La vraie laïcité, notion créée par le Christ lui-même, laisse aux catholiques une large liberté pour s’engager et pour proposer à leurs concitoyens des solutions pour travailler au bien commun ». « Il ne faut pas confondre ce qui émane du message du Christ et ce qui émane de déclarations politiques qui sont sujettes à discussions, sur lesquelles les catholiques peuvent tout à fait avoir des opinions divergentes ».
Jean-Michel Blanquer promeut l’ancien secrétaire général de la CGT
C’est sans doute pour le remercier d’avoir empêché toute réforme de l’Education nationale que le ministre de l’actuel patron du Mammouth a promu Thierry Lepaon, délégué interministériel à la langue française pour la cohésion sociale, inspecteur général de la jeunesse et des sports de 1ère classe.
Elu secrétaire général de la CGT en mars 2013, Thierry Lepaon aurait fait réaliser des travaux d’aménagement dans son appartement de fonction, facturés plus de 100 000 € au syndicat, son bureau aurait été rénové pour un montant de 62 000 € environ, en début d’année 2014, et qu’avant d’accéder au poste de secrétaire général de la CGT en 2013, Thierry Lepaon a perçu 100 830 € d’indemnité de départ de la CGT Basse-Normandie qui l’employait, alors qu’il ne quittait pas la CGT…
En 2016, il était salarié de la CGT (4 200 € nets par mois), logé par elle (2 000 € nets par mois).
Puis sœur Emmanuelle a transformé une cabane en « clinique de luxe »
Tous les matins, avec SOS Chrétiens d’Orient, pendant quarante jours, retrouvez les témoignages audio des chrétiens d’Orient.
Nous nous trouvons aujourd’hui à Ezbet El-Nakhl, au cœur du quartier des chiffonniers, avec le Docteur Adel, médecin des chiffonniers du Caire, qui a bien voulu répondre à nos questions.
SOS.Chrétiens.d’Orient : Bonjour Docteur ! Comment vous en êtes arrivé à travailler à Ezbet el Nakhl ?
Je crois premièrement que c’est grâce au Seigneur, à la Providence et à la Vierge. J’ai rencontré Sœur Emmanuelle en 1979 dans l’église de la Vierge. Elle vivait parmi les chiffonniers dont les conditions de vie rudimentaires les rendaient souvent malades . « Ne voudrai-tu pas venir de temps en temps nous aider ? » m’a-t-elle demandé ce premier jour de notre rencontre. Pourquoi aurais-je dû refuser ?
Au début, je visitais, avec elle, des familles malades. Et ce faisant, l’une des cabanes en tôle a été transformée en première « clinique de luxe », avec un mobilier sommaire : une simple table, trois chaises, le stéthoscope, le tensiomètre, une table d’examen – un canapé avec un matelas et un coussin – et dans un coin, une petite table avec une cruche, une serviette et un savon pour le minimum d’hygiène.
Maintenant grâce au Seigneur, à la générosité de plusieurs, aux chiffonniers et à Sœur Emmanuelle, un Centre médico-social Salam a été bâti au cœur du quartier des chiffonniers. Il regroupe un hôpital, un centre pour handicapés, pour personnes âgés, un jardin d’enfants et une école. Je remercie le Seigneur pour tout ce qu’il a fait jusqu’à maintenant.
SOS.Chrétiens.d’Orient : Des problèmes d’éducation et de santé subsistent, il me semble. Pouvez-vous nous parler du projet de l’école que vous souhaitez construire ici à Ezbet ?
Une première école, l’école Mahaba, a été construite dans le quartier. Dans les débuts, nous y accueillons 200 élèves. Mais la demande a explosée. Très vite, ce sont 3.000 enfants qui nous ont été confiés.
Dans les années 80, le quartier comptait 4000 chiffonniers. Aujourd’hui, ils sont 20.000 sur 1 million d’habitants. Même si tous les habitants du quartier ne sont pas chiffonniers, tous vivent quasiment sous le même seuil de pauvreté.
Pas moins de 1.500 enfants ne trouvent pas de place à l’école. Pour cela, nous en sommes venus à rêver d’une nouvelle école. Avec Soeur Maria, Supérieure de la Congrégation des Filles de marie, et directrice du centre Salam, nous avons réussi à payer à crédit un terrain de 12.600 m². Maintenant, nous voulons débuter la construction sur 8.750 m². Le reste du terrain sera utilisé pour les cours de sport et de multiples activités. Pour changer la vie des chiffonniers, les sortir de la pauvreté et leur donner un avenir, nous devons les soigner et les éduquer. Ce sont deux priorités absolues.
Cette école est un grand rêve et un grand espoir ! Prions le Seigneur pour qu’Il nous aide à réaliser ce projet.
Le Syndicat national des gynécologues menace « d’arrêter les IVG »
Considère-t-il que l’enfant à naître est digne de vivre ? Pas du tout, même si en septembre 2018, son président avait indiqué qu’il refusait de pratiquer cet acte.
« Les choses auxquelles je ne crois pas, je ne les fais plus. Nous ne sommes pas là pour retirer des vies. ».
Mais la politique pro-mort du gouvernement est de plus en plus voyante : les maternités ferment les unes après les autres, tandis que le gouvernement continue à inciter à l’avortement. Des 814 établissements français dédiés à la naissance il y a un peu plus de vingt ans, seuls 470 sont encore en activité, dont plusieurs menacés.
Le Syndicat national des gynécologues-obstétriciens de France (Syngof) a envoyé un message à ses 1 600 adhérents les appelant à se tenir prêt à arrêter de pratiquer les avortements :
« Préparez-vous donc à ce que le syndicat vous donne l’ordre d’arrêter les IVG si la ministre de la Santé refuse de nous recevoir ».
Le syndicat assume :
« Si on ne fait pas des menaces qui inquiètent la société, nous ne sommes pas entendus. Je n’ai personnellement aucun problème avec l’IVG, c’est notre activité. Je souhaite que la menace ne s’applique pas, mais s’il n’y a rien dans la loi, on le fera. »
Le Syngof réclame que le fonds de garantie de la profession couvre les sinistres déclarés entre 2002 et 2012, ce qui n’est actuellement pas le cas. Dans ce cadre, le syndicat a proposé un amendement au projet de loi Santé portée par le ministre Agnès Buzyn et actuellement en discussion à l’Assemblée nationale.
Le ministre de la Santé a dénoncé
« le caractère inadmissible de ces menaces (…) qui vont à l’encontre du respect inconditionnel du droit à l’IVG ».
Le Conseil national de l’Ordre des médecins a lui aussi condamné « fermement » la menace du syndicat.
« Une telle attitude serait en contravention claire avec les obligations déontologiques. Cela serait un acte inexplicable et injustifiable, aux conséquences potentiellement dramatiques ».
Sic. Le Syngof poursuivi pour délit d’entrave à l’avortement ?
Esther Pivet : la théorie du genre poursuit ses ravages !
Polytechnicienne, mariée et mère de quatre enfants, Esther Pivet est la coordinatrice du collectif Vigigender, qui assure un travail remarquable d’information auprès des parents et des enseignants sur la diffusion de la théorie du genre à l’école. Elle publie une enquête alarmante à commander ici.
Emmanuel Macron et Marine Le Pen incarnent deux pôles antinomiques sur à peu près tous les sujets
Jean-Yves Camus, vrai spécialiste de l’extrême droite, est interrogé dans Le Figarovox. Extraits :
Emmanuel Macron et sa majorité semblent avoir désigné Marine Le Pen comme leur principal adversaire politique. En installant ce duel, le chef de l’État renforce-t-il également l’aura du Rassemblement national?
Le Président comme le RN ont intérêt à s’installer chacun comme les champions d’un des deux camps qui s’affronteront aux européennes. Mais est-ce un clivage politicien, tactique? Je ne le crois pas. Emmanuel Macron et Marine Le Pen incarnent deux pôles antinomiques sur à peu près tous les sujets. Deux conceptions de la France, de l’Europe, de l’économie et des faits sociétaux. Il est normal et sain qu’à un moment, les électeurs tranchent, et c’est ce qu’ils auront à faire le 26 mai. Ce duel s’impose, selon tous les sondages. Pour casser l’alternative, c’est aux électeurs de LFI, du PS et de LR de jouer en faisant de leur formation la première force d’opposition à la place du RN. Cela dit évidemment, si la présidentielle de 2022 se rejouait aujourd’hui, Marine Le Pen serait l’adversaire idéale pour Emmanuel Macron.
Longtemps, le vote FN puis RN a été analysé comme un vote de rejet. Mais lorsque 26 % des Français se disent assez ou tout à fait d’accord avec les idées du parti de Marine Le Pen, est-ce le signe d’une adhésion à son projet?
Je n’ai pas dit autre chose depuis plus de vingt ans! Analyser le vote FN/RN comme un feu de paille populiste devient impossible quand un parti reste pendant 30 ans au-dessus de la barre des 15 %. Ce vote marque une adhésion des électeurs en question à une vision du monde. Celle-ci comprend une part de rejet des élites, de la mondialisation, du multiculturalisme et de l’immigration, des valeurs libérales-libertaires qui ont irrigué la gauche social-démocrate comme la droite libérale. Mais ce rejet n’est pas une forme de nihilisme, c’est une demande d’alternative globale qui s’incarne dans le projet politique du RN, avec ses exigences de démocratie directe, de protectionnisme économique aux frontières tempéré par une adhésion aux règles d’une économie de marché intérieur régulée, de préférence nationale. Sur la question des valeurs traditionnelles, c’est plus compliqué car la question de l’appartenance sociologique et de l’âge rentre en compte. Elles me paraissent mieux représentées par François-Xavier Bellamy que par le RN, dont le créneau est surtout de capter le sentiment diffus du malaise identitaire, du «on ne se sent plus chez nous comme avant».
On remarque toutefois que les deux tiers des Français estiment que Marine le Pen ne défend pas d’idée neuve. Est-ce que le travail et la réflexion ne sont pas de plus en plus légers au Rassemblement national? Les députés RN à l’Assemblée nationale n’ont pas brillé par leur participation, par exemple…
Le RN a une formule qui marche: identité-immigration, sentiment de déclassement, sécurité. Il parie qu’elle peut devenir majoritaire. Partant de là, la stratégie est de donner des coups de boutoir dans la porte jusqu’à ce qu’elle cède. Pas de lancer des idées neuves, ce qui ne veut pas dire que le RN n’a pas creusé davantage des sujets auparavant délaissés, comme le localisme, l’agriculture ou le numérique. La participation des parlementaires ne me paraît pas être un étalon de mesure. Ils sont lucides: sans groupe parlementaire et entourés d’un cordon sanitaire, leur rôle est confiné à la figuration et à l’effet de tribune. Le vrai problème me semble que la politique de «dédiabolisation» rend difficile le type de travail idéologique qu’effectuaient, dans les années 90, le conseil scientifique et sa revue théorique, sans parler des cénacles intellectuels qui alimentaient la réflexion mégretiste. Innover, c’est souvent transgresser. Le RN pourrait-il assumer l’opération du col de l’Échelle? Non, alors que les Identitaires le peuvent. Le RN pourrait-il publier un livre intitulé «Discriminer ou disparaître»? Non plus, alors que l’Institut Iliade l’a fait. Les avant-gardes idéologiques sont désormais extérieures au parti.
Dans un livre au vitriol sur son ancien parti et son ancienne présidente, l’ex-conseillère régionale Sophie Montel accuse Marine Le Pen et son père de ne jamais avoir cherché sérieusement à gouverner. Est-ce aussi votre avis?
Dans une entrevue publiée fin 1999 par la revue nationaliste-révolutionnaire Réfléchir et Agir, Jean-Marie Le Pen était déjà interrogé à ce sujet. La question était en substance: «Certains disent que vous n’avez jamais vraiment voulu prendre le pouvoir, est-ce vrai?» Le Pen répondait que, compte tenu du fait qu’il avait absolument tout le monde contre lui, ses scores électoraux n’étaient pas si mauvais et donc que ceux qui lui donnaient des leçons sur la prise du pouvoir, il aurait bien voulu les y voir! Il continuait ainsi: «Un parti politique, contrairement à ce qu’affirment des gens qui n’ont approché le pouvoir que de très loin, ce n’est pas seulement fait pour prendre le pouvoir. C’est certes un objectif admirable mais sa mission est aussi d’influer dans la vie politique de son temps, de retarder ce qui est mauvais, d’accélérer ce qui est bon, et en l’occurrence, sur un marché relativement libre, le fait de nous disputer les voix lors des élections oblige les autres partis à tenir compte de ce que nous sommes, voire dans certains cas à s’aligner sur nous ou même à phagocyter nos idées».
Était-il possible de faire davantage, j’en doute. Et c’est déjà beaucoup, même si c’est frustrant pour ceux qui militent au FN/RN.
Michael Jackson était-il pédophile ou simplement chroniqueur de Europe 1 ?
On peut se poser légitimement la question suite à la chronique de Nicolas Canteloup ce matin sur Europe 1.
En effet, prenant la voix de Jean-Marc Morandini, il a posé cette question :
« Michael Jackson était-il pédophile ou simplement catholique pratiquant ? »
Or, Jean-Marc Morandini, ancien chroniqueur de Europe 1, a été « mis en examen pour corruption de mineur ».
Et Daniel Cohn-Bendit, autre chroniqueur de Europe 1, a été qualifié dans une enquête demandée par les écologistes allemands (die Grünen) en 2013 de « porte-drapeau le plus éminent des pédophiles ».
Alors, Nicolas Canteloup peut répondre à cette question :
« Michael Jackson était-il pédophile ou simplement chroniqueur de Europe 1 ? »
Laurent Wauquiez estime que Sens Commun n’est pas une force politique
Lu dans Valeurs Actuelles :
Puy du Fou : « Nous recevons une candidature chaque semaine de pays qui veulent ouvrir leurs propres parcs »
Avec 2 301 000 visiteurs en 2018 (+ 32% en 5 ans) pour un chiffre d’affaires de 112 millions d’euros (+ 77% en 5 ans), le Puy du Fou – qui n’a jamais perçu aucune subvention publique et réinvestit 100% de ses bénéfices – s’est imposé sur le plan mondial comme une véritable référence en matière de spectacles et de parcs.
Quelques mois avant la première représentation d’ « El Sueño de Toledo », le premier spectacle de Puy du Fou España, le parc à thèmes vendéen se tourne vers la Chine. Nicolas De Villiers indique :
« D’ici à 2025, nous espérons inaugurer notre premier spectacle nocturne en Chine. Les 5000 ans d’histoire chinoise, qui mêlent récits vérifiés et légendes populaires, sont un terrain d’études parfait pour nos équipes, qui travaillent avec des historiens chinois ».
Après le succès d’un premier spectacle aux Pays-Bas (2013), en Angleterre (2016), et malgré un échec en Russie imputée à la géopolitique (sanctions de l’Union européenne), l’intérêt des étrangers pour le Puy du Fou est indéniable.
« Nous recevons une candidature chaque semaine de pays qui veulent ouvrir leurs propres parcs. Mais nous voulons rester maîtres dans le choix de nos implantations ».
« D’ici à 2030, nous voulons ouvrir trois nouveaux parcs (comprenant celui d’Espagne et de Chine) ». « Cette ambition mondiale, c’est notre nouvelle stratégie. Nous avons réussi à construire une image solide en France et nous voulons maintenant conquérir le monde ».
En France, le Puy du Fou inaugure son nouveau spectacle le 6 avril sur « Le Premier Royaume ».
Au Vème siècle, en pleine chute de l’Empire Romain, ravagé par les hordes d’Attila, les visiteurs suivront le destin hors du commun de Clovis, roi des Francs. Ils vont revivre les conquêtes de Clovis, mais aussi les doutes de ce grand stratège partagé entre les traditions ancestrales de son peuple et la voie nouvelle qu’il pourrait choisir pour fonder le Premier Royaume.
Le CSA reconnaît que Macron est bien en campagne électorale
A l’occasion du « grand débat national », Les Républicains et le RN, La France insoumise et le Parti Socialiste avaient interpellé le Conseil supérieur de l’audiovisuel (CSA) pour dénoncer les interventions d’Emmanuel Macron, campagne électorale déguisée. Le CSA a indiqué mardi 12 mars que ces interventions présidentielles seront bien intégrées dans le temps de parole de l’exécutif, dès lors qu’elles relèvent « du débat public national » :
Le CSA a été saisi, notamment par M. Laurent Wauquiez, président des Républicains, et M. Laurent Jacobelli, délégué général du Rassemblement national, à propos des récentes interventions du Président de la République devant les maires à l’occasion du Grand débat national. Les plaignants s’interrogent sur les modalités de la prise en compte par le Conseil des interventions du Président de la République, notamment dans la perspective des élections européennes.
Après avoir rappelé aux plaignants les règles de sa délibération du 22 novembre 2017 relative au principe de pluralisme politique selon laquelle « les éditeurs prennent en compte les interventions du Président de la République qui, en raison de leur contenu et de leur contexte, relèvent du débat politique national, au sens de la décision du Conseil d’Etat du 8 avril 2009 », le Conseil leur a confirmé que les propos tenus par le Président de la République, notamment lors de rencontres organisées avec des élus ou avec la population et dès lors qu’ils portent sur les résultats et les perspectives de l’action des pouvoirs publics, relèvent du débat public national. Ils seront donc décomptés au titre du temps total d’intervention imparti aux représentants du pouvoir exécutif.
Comme le prévoit par ailleurs la même délibération, l’appréciation du respect des règles du pluralisme par les médias audiovisuels sera effectuée sur une base trimestrielle et service par service.
D’autre part, une fois le décret de convocation des électeurs pour les élections européennes publié au Journal officiel, le CSA adoptera par voie de recommandation les règles spécifiques applicables à ce scrutin et la date à partir de laquelle elles entreront en vigueur.
Pour cette période, la délibération du CSA du 4 janvier 2011 dispose, conformément à la jurisprudence du Conseil d’Etat, que « les interventions éventuelles du Président de la République qui, en raison de leur contenu et de leur contexte, relèvent du débat politique lié aux élections, notamment celles qui comportent l’expression d’un soutien envers un candidat ou une liste de candidats, un parti ou groupement politique, font l’objet d’un relevé distinct. Les éditeurs en tiennent compte en veillant à ce que les autres candidats, listes, partis ou groupements politiques bénéficient, en contrepartie, d’un accès équitable à l’antenne ».
Les règles décrites précédemment continueront de s’appliquer aux propos du Président de la République relevant du débat politique national.
Le CSA a assuré aux plaignants qu’il sera attentif au strict respect par les médias audiovisuels des équilibres prévus par ses délibérations.
Projet de loi santé : Alliance VITA dénonce une manœuvre liberticide contre la clause de conscience des professionnels de santé
Alliance VITA dénonce la tentative de suppression de la clause de conscience des médecins et des professionnels de santé au détour d’amendements à l’article 17 du projet de loi santé, examinés en commission des affaires sociales aujourd’hui.
Alors que le projet de loi vise à réformer le système de santé, quelques députés LREM et France insoumise s’en prennent, contre l’avis du gouvernement, au droit à la liberté de conscience des professionnels de santé concernant la pratique de l’avortement, clairement inscrit dans la loi. L’article Article L2212-8 du code de la santé publique dispose que « un médecin n’est jamais tenu de pratiquer une interruption volontaire de grossesse mais il doit informer, sans délai, l’intéressée de son refus et lui communiquer immédiatement le nom de praticiens susceptibles de réaliser cette intervention (…). Aucune sage-femme, aucun infirmier ou infirmière, aucun auxiliaire médical, quel qu’il soit, n’est tenu de concourir à une interruption de grossesse. »
Pour Tugdual Derville, Délégué général :
« Si la loi de 1975 a assorti la pratique de l’avortement d’une clause de conscience explicite pour les professionnels de santé, c’est en raison de la nature même d’un acte qui met fin à une vie humaine. On ne peut forcer un professionnel à agir en contradiction formelle avec sa conscience. La manœuvre idéologique de certains députés laisse aujourd’hui entendre que les professionnels de santé ne sont que des prestataires de service. Or, la clause de conscience légitimement reconnue dans le cas de l’IVG, par respect pour les convictions personnelles des soignants, est indispensable à la protection de leur liberté de conscience. Cette liberté démocratique fondamentale est bafouée dès lors qu’on se trouve forcé de pratiquer des actes gravement contraires à sa conscience. Cette attaque contre la clause de conscience risque d’insécuriser davantage de nombreux soignants, au moment où l’on affirme travailler à la restructuration du système de santé. Elle peut aussi entraîner de graves discriminations entre soignants dans la mesure où certains seront contraints à abandonner le métier qu’ils ont choisi. »
La France détient un fort taux d’avortements avec plus de 210 000 avortements par an. Pour Alliance VITA, c’est l’absence d’une réelle politique de prévention de l’avortement qui devrait alarmer les responsables politiques, plutôt que la stigmatisation des professionnels de santé qui agissent selon leur conscience. Alors que notre pays traverse une crise sociale grave, nous demandons solennellement au gouvernement de prendre ses responsabilités et de rejeter fermement cette disposition liberticide.
Éoliennes: une grande arnaque au détriment du patrimoine ?
C’est le point de vue de Pierre Dumont, auteur du livre réquisitoire « Éoliennes: chronique d’un naufrage annoncé » dans lequel il dénonce une arnaque économique et écologique. Explications sur RCF, au micro de Thomas Cauchebrais.
Extrait de la 4ème de couverture du livre « Eoliennes: chronique d’un naufrage annoncé » :
Le grand plan de développement de l’énergie éolienne en France va-t-il tourner au naufrage?
Tout semble l’annoncer. Des doutes de plus en plus forts et justifiés entourent ce choix énergétique qui répond essentiellement à des considérations politiques.
Dans toutes les régions de France se manifeste une opposition croissante de la part des riverains contre les éoliennes qui menacent leur environnement et leur santé, mais aussi des Français en général, révoltés par le saccage de leurs paysages et le gaspillage des denier publics.
Trompeusement paré de toutes les vertus écologiques, le développement en France des éoliennes, destructrices du patrimoine et de notre potentiel touristique, n’obéit à aucune logique climatique ou économique.
Il donne lieu à des montages financiers souvent opaques qui ne profitent qu’à un petit nombre d’initiés, alors que c’est l’ensemble des Français qui, par leurs impôts et les taxes perçues sur les factures d’électricité, supportent le coût insensé de cette politique irresponsable.
Il est plus que temps de renoncer à cette utopie écologique qui ne correspond ni aux spécificités de la France en matière de paysages, ni à son modèle énergétique, et qui nous conduit collectivement vers un désastre culturel, environnemental, sanitaire et financier sans précédent.
Charles Maurras, le nationaliste intégral
Dans ce numéro de « Passé-Présent », Philippe Conrad reçoit le Professeur Olivier Dard qui réédite sa biographie de Charles Maurras : Charles Maurras, le nationaliste intégral (Editions Echo) mais commence par tracer le parcours de Gustave Courbet, à l’occasion du bi-centenaire de la naissance du peintre (1819-1877). De son côté, Anne Sicard poursuit l’historique des tentatives maritimes chargées de trouver le point de passage du Nord-Ouest arctique. Après une première émission, elle évoque aujourd’hui la tragédie de l’expédition Franklin (1845-1848).
La bombe à retardement algérienne nullement désamorcée
De Bernard Antony :
L’ultime utilisation par la gérontocratie FLN-ALN de la momie du sieur Bouteflika depuis longtemps gaga, ne fait peut-être que retarder l’explosion de la bombe à retardement algérienne dont nous avons depuis longtemps annoncé la menace.
Déjà moitié mort, moitié vivant, presque aussi rafistolé et siliconé que la charogne de Lénine sous son mausolée, la momie Bouteflika devrait servir encore à donner un peu de temps aux vieux fellaghas et aux islamistes en embuscade pour négocier une transformation digne de celle préconisée dans le film « Le Guépard » : « il faut que tout change pour que rien ne change ».
Plus que jamais, l’histoire et la réalité de l’Algérie sont extraordinairement soumises à la désinformation, aux occultations, aux mensonges.
Cela, bien que des centaines de milliers de « franco-algériens » aillent et viennent au fil des mois entre les deux pays aussi fermé aux journalistes et aux informateurs que les pays communistes. La vérité, c’est qu’on a su bien peu de chose sur les tenants et les aboutissants des dernières manifestations contre la 5ème « candidature » de Bouteflika.
La vérité, c’est qu’on nous a présenté et qu’on nous prédit un « printemps algérien » avec la même légèreté que jadis pour les « printemps arabes ».
En revanche, ce qui relève d’une information sûre, c’est la dégradation visible de la situation économique et sociale, c’est l’accroissement du chômage, c’est la révolte d’une grande partie de la jeunesse, qu’elle soit « islamiste » ou au contraire aspirant à une société libérée du carcan de la charia.
Mais presque tous regardent vers la France, beaucoup persuadés qu’ils doivent en continuer la conquête, d’autres qu’elle leur appartient de plein droit en raison du « crime contre l’humanité perpétré par le colonialisme » ainsi que le leur a enseigné lamentablement Emmanuel Macron.
Seule hélas, une trop petite minorité sait ce qu’il en fut de la réalité de l’Algérie barbaresque sous férule ottomane, avec son système esclavagiste.
Trop peu encore savent aujourd’hui que le FLN qui dirige leur pays depuis 1962, nullement du fait d’une victoire militaire mais grâce à l’abandon de la France, a massacré par centaines de milliers les kabyles ou arabes, rétifs ou opposés à sa domination. Sans parler des crimes et abominations perpétrés contre les Européens et les juifs indigènes.
Mais il n’y a que la mémoire de « l’abomination colonialiste » à être entretenue par le régime et toutes ses institutions. Non sans l’appui de la plupart dans la médiacratie française.
En revanche, pour les hécatombes et les atrocités de la guerre civile des années 1990-2000 entre les islamistes et l’armée, la règle est l’omerta.
Rappelons qu’entre 1830 et 1962, nonobstant les pertes d’abord entraînées par la conquête et puis à partir de 1945 par la guerre dite de décolonisation, la population de l’Algérie passa d’environ deux millions et demi à plus de dix millions d’habitants.
Aujourd’hui elle compte environ 42 millions d’habitants. Ils devraient être 50 dans dix ans.
C’est ainsi que poussés par la misère ou par un nouveau conflit entre le régime et les islamistes, et ceux qui ne veulent plus du carcan de la charia, des millions d’algériens pourraient encore venir demain gonfler les flots de l’immigration déjà considérable.
On pèse là combien il serait nécessaire pour la France d’en finir avec une culture de repentance masochiste sur son rôle pendant 132 ans en Algérie afin de ne plus accueillir des populations hostiles, affaiblissant toujours plus, dans un grand remplacement, les fondements de son identité.
Que cache l’interminable feuilleton du dernier réduit de Daech en Syrie ?
D’Antoine de Lacoste sur Boulevard Voltaire :
C’est une fin qui n’en finit plus. L’affaire devait durer quelques jours, voire quelques semaines, et elle traîne en longueur depuis plusieurs mois malgré les intenses bombardements américains. Les FDS (Forces démocratiques syriennes), ces combattants recrutés par les États-Unis et composés de Kurdes dans leur grande majorité, avancent plusieurs explications pour justifier le piétinement de leurs troupes devant ces deux misérables kilomètres carrés à reconquérir.
La principale est le nombre de civils vivant à Baghouz ou dans les tunnels creusés par Daech, et ses prisonniers. Ces civils se sont enfuis vers les lignes kurdes pour certains, mais la plupart ont été autorisés à rejoindre les FDS. Quelques centaines au début, par petits groupes, puis en nombre croissant. Certains jours, de très longs cortèges de femmes en noir accompagnées de nombreux enfants et d’hommes, sans identité pour beaucoup, se pressaient vers les troupes kurdes.
Aujourd’hui, les FDS estiment que ce sont près de 60.000 personnes qui ont ainsi quitté le territoire lilliputien de Daech, où ils mouraient de faim. Il a été beaucoup dit que l’État islamique se débarrassait ainsi de bouches inutiles. Voire !
Une autre thèse est également envisageable : il s’agit de permettre aux épouses et veuves de sauver les enfants afin d’en faire de futurs combattants islamistes. Les déclarations entendues sur de nombreuses chaînes de télévision ou de radio sont très éloquentes à cet égard. Quant aux hommes, ils n’étaient jamais des combattants mais affectés à des tâches manuelles et subalternes. Qui peut croire cela ?
Daech adapte, en fait, sa stratégie à sa défaite du moment : le califat est mort et à la notion de territorialité vont se substituer les combats clandestins, les coups de main et les attentats aveugles.
Les FDS ont également reconnu que de longues négociations avaient eu lieu pour la libération de prisonniers kurdes détenus par Daech ; en échange de quoi ? On sait que lors de la chute de Raqqa, la capitale syrienne de l’État islamique, plusieurs centaines de combattants islamistes ont été autorisés à partir vers Baghouz. Les Américains avaient tenté de s’y opposer, mais quand on fait faire le travail par les autres…
Un autre point retient l’attention dans cet étrange imbroglio : à l’automne, les FDS affirmaient qu’environ 2.000 combattants et leurs familles se trouvaient dans le dernier réduit de Daech. On en est à 60.000 ! Comment l’armée américaine peut-elle se tromper à ce point ? C’est un mystère mais, de ce fait, la gestion de tous ces prisonniers est impossible. Cela expliquerait la récente demande de Donald Trump concernant le rapatriement des djihadistes dans leurs pays d’origine. C’est un risque immense pour tous les pays concernés, mais les Américains font valoir que le risque de voir tous ces combattants disparaître dans la nature est plus grand encore.
Il est certain que les Kurdes ont bien expliqué qu’ils n’avaient pas vocation à jouer les gardes-chiourme du monde entier. Or, le camp de réfugiés qu’ils gèrent, à Al-Hom, est aujourd’hui saturé, avec 55.000 personnes. Qu’en faire ?
Le califat est mort, mais pas ses militants.
Tiens, le CESE « oublie » la principale revendication votée sur son site
Le Conseil économique, social et environnemental a remis mardi son avis au Premier ministre pour sortir de la crise des Gilets jaunes. Une panoplie de préconisations comme
- Revaloriser les pensions de retraite et les prestations sociales et familiales en prenant « en compte l’inflation et les salaires ».
- Lancer une sorte de grand New Deal de l’industrie, avec comme pilote un « Etat stratège » qui définit chaque année la vision à long terme.
- « Remettre à plat » la fiscalité, dans le sens « d’une plus grande progressivité »
- …
Disparue l’abrogation de la loi Taubira, qui était arrivée en tête de la consultation lancée le 15 décembre 2018 sur la plate-forme du Cese.
Mais faut-il s’en étonner de la part de cet organisme à la solde du régime ?
Le CSA récompense une diversité assez monochrome
Distributeur de films d’inspiration chrétienne, SAJE distribution ambitionne de mettre le spectateur en contact avec les Évangiles à travers le cinéma. Un vrai défi au sein d’un milieu singulièrement déchristianisé. Rencontre avec son directeur, Hubert de Torcy :
HUBERT DE TORCY : RECONNECTER LE SPECTATEUR AU CRÉATEUR – Teaser from L’Incorrect on Vimeo.
Faire la lumière sur les dérives de la révolution mexicaine sans parler des Cristeros ?
Trois mois après son investiture, le président du Mexique a ouvert le 4 mars 2019 les archives des services de renseignement afin de « faire la lumière » sur les dérives des partis issus de la révolution mexicaine, de 1929 à 1985. Toutefois, le martyre des Cristeros ne semble pas être inclus dans cette recherche de la vérité :
Andres Manuel Lopez Obrador a lancé le 1er mars 2019 un appel vibrant, implorant « pardon au nom de l’Etat » aux victimes des heures sombres de la révolution mexicaine. La veille, le président mexicain avait signé un décret déclassifiant plus de 10 000 caisses de documents, jusqu’alors conservées sous scellés aux Archives nationales .
Les dossiers concernés, croit savoir Le Monde, porteraient sur quatre-vingt-dix ans d’exactions. Mais on peut reprocher à l’exécutif mexicain la dimension sélective d’un mea culpa qui ne prend pas en compte les crimes contre l’Eglise perpétrés par la révolution.
En effet, entre 1926 et 1929, les catholiques mexicains se levèrent par dizaines de milliers sous la bannière du Christ-Roi, afin de lutter contre une législation ouvertement impie et persécutrice. Ce fut la guerre des Cristeros – ou Cristiada – qui se termina dans le sang, en 1929.
Car, malgré leur démobilisation – encouragée par certains évêques – en échange d’une promesse de paix de la part du gouvernement révolutionnaire, les Cristeros furent massacrés par milliers, femmes et enfants compris.
L’ouverture des archives secrètes concerne la période qui suit immédiatement la persécution des Cristeros : un flagrant délit de mémoire sélective qui ressemble à s’y méprendre au traitement réservé, en France, à la question du « génocide vendéen ».
153 chansons du Choeur de la Joyeuse Garde
Les chansons figurant dans ce recueil sont le répertoire chanté par le chœur de la Joyeuse Garde qui fêtait l’anniversaire de ses vingt ans en février 2017. Cet engagement dans la promotion du patrimoine immatériel de la chanson traditionnelle française s’inscrit dans la continuité du travail réalisé par les innombrables chorales et chanteurs qui le font vivre au quotidien. Vous pouvez les retrouver sur les CD correspondants aux chapitres de ce recueil. La sélection publiée veut offrir un aperçu diversifié et jamais définitif de l’immense répertoire des chansons traditionnelles françaises à découvrir et à utiliser. Avec les CD et le recueil, il n’a jamais été aussi facile de prendre du plaisir à bien chanter, car la chanson est le seul bien collectif qui ne s’use que si l’on ne s’en sert pas.
« Chantez chantez beaucoup, même au point d’y perdre son souffle, chantez avec force, avec conviction en pensant à nos ancêtres, n’espérez rien en retour, mais sachez qu’en chantant vous donnez de la joie, de l’espoir, donc beaucoup de foi pour celui qui ne croit pas ou plus du tout et surtout beaucoup de charité pour celui qui n’en a pas. Peut être que le ton ne sera pas juste, mais ne vous inquiétez pas, les paroles sont plus belles que tout. Ces chants magnifiques rassurent et animent la flamme du feu de camp. Chantez avec tenue et surtout soutenez ceux qui chantent, vous ferez monter le chant plus haut vers les cieux. L’aventure du chœur de la Joyeuse Garde n’aurait pas été possible sans le parrainage du chœur Montjoie-Saint-Denis qu’ici nous saluons et remercions. »
Prier le carême avec les chrétiens d’Orient : Les femmes en noirs de Sadad
Tous les matins, pendant quarante jours, retrouvez les témoignages audio des chrétiens d’Orient.
Encouragés par nos précédentes rencontres avec les familles de martyrs, toujours très touchées de nos visites, nous poursuivons notre démarche, et nous nous rendons aujourd’hui chez la famille de Dole.
Cette mère de cinq enfants vit dans l’angoisse. Elle est sans nouvelles de son fils Ra’ed, porté disparu au début du conflit en Syrie. Nous la croisons au détour d’une ruelle dans Sadad.
D’un âge avancé, elle s’avance lentement vers la maison d’un de ses fils, où nous nous rendons également pour recevoir leur témoignage. Vêtue de noir à l’exception d’un tablier bleu foncé, elle porte un fardeau plus lourd que l’âge ou la maladie. A notre arrivée, nous constatons que toute sa famille s’est réunie pour l’occasion : sa fille et deux de ses fils, avec conjoints et enfants respectifs, cela fait du monde ! Le temps est clément, nous profitons des rayons du soleil en partageant tous ensemble café et autres gourmandises dans la cour qui vient d’être lavée à grande eau. Assise à côté de Dole, je l’écoute me confier ses inquiétudes.
Ra’ed, son dernier fils, a été enlevé en novembre 2012, lors de l’attaque par le front Al-Nosra du poste de police qu’il surveillait dans la Ghouta, à Damas. La dernière information qu’elle détient sur son fils est la vidéo de son enlèvement, que la famille a pu visionner. Depuis, elle n’a plus de nouvelle, malgré ses nombreuses demandes aux autorités. Son fils est porté disparu, et elle sait bien que plus le temps passe, plus les chances qu’il soit encore en vie diminuent.
Aujourd’hui, s’il est encore prisonnier, cela ne peut être qu’à Idleb, dernière grosse poche de résistance des groupes terroristes sur le territoire syrien. Malgré l’improbabilité de cette hypothèse, elle garde le fol espoir que Ra’ed est vivant, quelque part là-bas, car sinon, me dit-elle, ils auraient été informés de son décès.
Comment une mère peut-elle trouver le sommeil la nuit, quand elle sait son fils emprisonné et maltraité dans quelque cave insalubre d’une région en guerre ? Lors de sa capture, il avait 32 ans. Dole me montre une photo : « Il mesure plus de deux mètres, vois-tu la photo, vois-tu comme il est beau ? ». Fière de son fils, elle s’assure que les deux autres volontaires de l’association présents ont bien pris soin de photographier son portrait. Complètement absorbée par notre conversation, je n’ai pas touché au thé, déjà froid, et les biscuits que l’on m’offre – et qu’il est si difficile de refuser – s’entassent sur un coin de la table.
Tous les visages sont tristes, et des larmes apparaissent sur le visage de Dole. Son fils Tarek est le seul qui parvienne encore à parler sans trahir son émotion. Il nous remercie de notre présence à leurs côtés. L’absence de Ra’ed est une plaie ouverte, que rien ne leur permet de refermer. N’ayant aucun deuil à faire, leur fardeau est encore plus difficile à porter. Leur place n’est ni du côté des familles en deuil, ni du côté des indemnes. Impuissants, ils se sentent abandonnés, et ne connaissent que le doute et l’angoisse. Il est très rare que des personnes viennent chez eux pour partager ce qu’ils portent dans leur cœur depuis tant de temps. Mais ils savent que nous raconterons leur histoire et prierons pour eux, et cela les touche beaucoup.
Au moment de les quitter, Dole s’avance vers Louis-Alban, un des volontaires présents, et lui dit quelque chose en arabe que nous ne comprenons pas. Hyam, une amie de l’association qui nous accompagne, me traduit : « Vous êtes le visage de l’espoir. » Ces paroles nous touchent énormément. Nous savons que maigre sont les chances que Ra’ed soit encore en vie. Mais quelle que soit la vérité, nous espérons qu’elle se fera jour rapidement, afin que cette famille puisse enfin trouver la paix, que ce soit dans des retrouvailles inespérées, ou dans un deuil salutaire.
