Le gène déconstructeur de l’UE d’aujourd’hui était déjà dans l’intention des Pères fondateurs
Le projet des fameux « Pères fondateurs » pour l’Europe n’a pas été dévoyé : il en était ainsi dès l’origine. Dans une logique supranationale et mondialiste, il fallait, petit à petit, grignoter la souveraineté des Etats de l’Europe.
La CEDH nous laissera-t-elle le droit de critiquer l’islam ?
Les signataires de cette tribune publiée sur Valeurs Actuelles expriment leur inquiétude alors que la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) doit décider ce 18 mars si elle rejuge une affaire dans laquelle elle avait rendu un arrêt limitant dangereusement la garantie de la liberté d’expression en matière religieuse :
« En tant qu’auteurs et chercheurs traitant notamment de questions relatives aux religions, nous exprimons notre vive préoccupation à l’égard de l’affaire de Mme Elisabeth Sabaditsch-Wolff contre l’Autriche. En effet, l’arrêt E. S. c. Autriche rendu en chambre par la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) le 25 octobre 2018 limite dangereusement la garantie de la liberté d’expression en matière religieuse. Le 18 mars 2019, la Cour décidera s’il y a lieu d’accepter la demande de renvoi en Grande chambre, c’est-à-dire de rejuger l’affaire dans sa formation la plus solennelle.
La requérante est une Autrichienne qui a grandi en Iran, puis a travaillé dans des ambassades, au Koweït et en Libye. En 2009, lors d’une conférence publique sur l’islam, celle-ci a, entre autres choses, assimilé le mariage de Mahomet avec la jeune Aïcha âgée de 6 ans à de la pédophilie, en déclarant : « De quoi s’agit-il, si ce n’est de la pédophilie ? ». A cause de ce propos, elle a été condamnée en 2011 par les juridictions autrichiennes pour « dénigrement de doctrine religieuse », infraction prévue à l’article 188 du Code pénal autrichien. La requérante saisit ensuite la CEDH arguant d’une violation de sa liberté d’expression.
Pour analyser la condamnation de cette femme, la CEDH a soulevé des questions pertinentes : la pédophilie – dans son sens actuel – et le mariage d’enfants recouvrent-ils une même réalité ? Une femme se présentant comme experte de l’islam n’aurait-elle pas dû remettre dans son contexte historique le mariage entre Mahomet et Aïcha ? Par ailleurs, les propos de cette conférencière incluaient-ils délibérément des « préjugés » susceptibles de heurter des musulmans ?
La CEDH a considéré que les propos en cause étaient de « nature à susciter une indignation justifiée » des musulmans et constituent « une violation malveillante de l’esprit de tolérance à la base de la société démocratique » risquant « de mettre en danger la paix religieuse ». Elle en a conclu que la condamnation de la conférencière était justifiée au regard de la Convention européenne des droits de l’homme. Cette décision des juges de Strasbourg a été fortement critiquée par divers observateurs occidentaux, qui ont fait remarquer qu’elle équivalait à condamner des caricatures de Charlie Hebdo, mais aussi de Voltaire, Ernest Renan ou encore Auguste Comte.
De hautes autorités islamiques ont d’ailleurs considéré que ce jugement de la CEDH donnait raison à leur politique de répression du blasphème. Ainsi, l’Observatoire de l’islamophobie de l’Université El-Azhar du Caire a salué une décision « courageuse » et y a vu une condamnation générale des « blasphèmes contre le prophète ». Le Premier ministre du Pakistan Imran Khan s’est « félicité » de cette décision et a demandé aux pays européens de « redoubler d’efforts » pour lutter contre les blasphèmes. Ce même Premier ministre soutient dans son pays le maintien de la peine de mort ou de la prison à vie pour les blasphémateurs.
Nous demandons en conséquence à la Cour européenne d’accepter la demande de renvoi de cette affaire en Grande chambre. Il ne s’agit pas d’approuver en tout point les propos de la conférencière, mais de clarifier les limites de la liberté d’expression en matière religieuse, au sens de la Convention européenne des droits de l’homme.
Le rappel de faits historiques établis peut-il être condamné lorsqu’il concerne une personnalité considérée comme sacrée par une religion ? Est-il devenu répréhensible d’exprimer de tels propos alors que la Cour européenne dit vouloir protéger l’expression d’informations ou idées « qui heurtent, choquent ou inquiètent l’État ou une fraction quelconque de la population » ? La CEDH a aujourd’hui l’occasion de répondre à ces interrogations et de rappeler que la liberté d’expression ne doit être limitée ni par une quelconque pénalisation du blasphème – notion exclusivement religieuse – ni par la violence potentielle de ceux qui se disent offensés par tel ou tel propos.
Nous souhaitons, pour finir, exprimer à la Cour notre attachement au débat fondé sur la raison, qu’il soit politique ou scientifique, et à la liberté de critiquer les religions. Il y va de l’avenir de notre civilisation ».
Signataires
- Waleed Al-Husseini, essayiste, fondateur du Conseil des ex-musulmans de France,
- Mohammed Christophe Bilek, fondateur de l’association Notre-Dame de Kabylie et du Forum Jésus le Messie,
- Rémi Brague, philosophe, membre de l’Institut de France,
- Chantal Delsol, philosophe, membre de l’Institut de France,
- Zineb El-Rhazoui, journaliste, féministe et militante des droits humains,
- Renée Fregosi, philosophe et politologue.
- Marc Fromager, directeur de l’Aide à l’Eglise en Détresse (AED),
- Claude Habib, professeur émérite de littérature à la Sorbonne Nouvelle,
- Philippe d’Iribarne, chercheur, directeur de recherche au CNRS,
- Père François Jourdan, théologien et islamologue,
- Maya Khadra, journaliste,
- Annie Laurent, spécialiste de l’Islam et du Proche-Orient, fondatrice de l’association Clarifier,
- Yassine Mansour et Nicolas Bauer, doctorants en droit,
- Thibault de Montbrial, avocat au barreau de Paris,
- Héla Ouardi, professeur à l’Université de Tunis, chercheur associé au CNRS,
- Céline Pina, essayiste et chroniqueuse,
- Grégor Puppinck, juriste, directeur de l’ECLJ, membre du panel d’experts de l’OSCE sur la liberté de conscience,
- Boualem Sansal, écrivain,
- Pierre-André Taguieff, philosophe et historien des idées, directeur de recherche au CNRS.
- Michèle Tribalat, démographe.
Victoire de la Fondation Jérôme Lejeune contre les charcutiers d’embryons humains
Le sur le blog d’Yves Daoudal :
La Fondation Jérôme Lejeune a réussi à faire annuler par la Cour administrative d’appel de Versailles deux autorisations de recherche sur l’embryon humain accordées par l’Agence de biomédecine (AMB).
L’une était pour la mise en œuvre d’un protocole de recherche sur l’embryon humain, autorisation accordée par l’ABM en 2015 au CHU de Marseille. La Fondation Lejeune a demandé l’annulation du protocole au motif notamment que la recherche était dénuée de pertinence scientifique. La Cour a considéré que les pièces du dossier n’établissent pas, sans études préalables sur la souris, le caractère indispensable de l’utilisation d’embryons humains aux fins d’atteindre les objectifs de recherche en cause.
L’autre était l’autorisation en 2015 également d’un protocole de recherche sur les cellules souches embryonnaires. L’annulation de ce protocole a été demandée au motif notamment que l’ABM n’avait pas évalué, préalablement à l’autorisation, les garanties de sécurité, qualité et traçabilité des embryons et CSEh ainsi que les conditions matérielles de réalisation de la recherche en application de l’article R 2151-2 du code de la santé publique. La Cour a estimé que l’autorisation de l’ABM avait été prise en méconnaissance des dispositions de l’article R 2151-2 du code de la santé publique.
C’est ce que nous dit Gènéthique, et l’arrêt n’est pas en ligne. Mais l’article R 2151-2 du code de la santé publique dit simplement que la conception in vitro d’embryon ou la constitution par clonage d’embryon humain à des fins de recherche est interdite. Cela veut-il dire que l’autorisation avait été donnée à une recherche sur des embryons conçus pour cela ?
Plusieurs autres recours du même type sont devant la justice.
Obscurantisme : des féministes persécutent des scientifiques pour leurs opinions
Lu dans Le Point :
Pour de plus en plus de scientifiques, les pressions et la mise au pas du « politiquement correct » (faute de meilleure formule) au sein des universités et autres établissements de recherche sont telles que s’exiler dans un pays non démocratique, où les opposants disparaissent et les minorités religieuses sont parquées dans des camps de rééducation, devient un pis-aller si vous souhaitez travailler normalement. « J’ai quitté l’Australie parce que j’en avais marre de voir les postes et les financements se réduire comme peau de chagrin pour les vrais astrophysiciens », résume, dépité, ce spécialiste de radioastronomie.
Nous sommes aujourd’hui (à peu près) tous d’accord : qu’il soit sexuel, scolaire, moral ou en Ligue du LOL, le harcèlement est un fléau à combattre. Mais le consensus est bien moins solide quand les individus persécutés, jusqu’à en perdre le goût de travailler ou de vivre, sont des scientifiques ostracisés pour « mauvaise pensée », indépendamment de l’intégrité, du sérieux et de la qualité de leurs travaux. Et ce, même lorsque les brimades reposent sur des cabales mensongères et diffamatoires.
« Le climat politique dans les universités australiennes a effectivement été l’une des raisons principales de mon départ. C’est aujourd’hui très difficile d’obtenir un poste permanent si vous ne faites pas partie d’un groupe protégé (hélas, je suis un homme blanc, hétérosexuel et chrétien, pas de bol !) et/ou si vous ne faites pas suffisamment d’activisme visible (ou, du moins, de virtue signalling) pour un certain nombre de sujets chéris par la gauche écologiste », précise mon interlocuteur. « En Chine, il est très probable que des astronomes chinois subissent l’interférence politique du Parti communiste, mais, en tant qu’étranger, on me laisse tranquille. Je peux faire de l’astronomie en paix, sans perdre de temps sur des projets “diversitaires”. Ici, les postes sont toujours donnés aux meilleurs candidats, qu’importe leur sexe, leur genre ou leur origine ethnique. Et contrairement à mon patron australien, mon patron chinois ne m’a jamais reproché de ne pas être assez socialiste. »
Comme ailleurs, les tracas qui ont poussé ce physicien à l’exil académique relèvent globalement d’une discrimination positive devenue folle. « Les degrés de discrimination sont nombreux », m’explique l’astrophysicien. « Déjà, il y a de plus en plus de postes, de bourses et de subventions qui sont officiellement réservés aux femmes et aux membres des “nations premières”. Ensuite, dans les postes ouverts aux hommes blancs, vous avez des clauses spéciales garantissant l’embauche de candidats d’un seul profil idéologique. Par exemple, on va vous demander de rédiger une “déclaration de diversité” [qui n’est rien d’autre qu’un serment d’allégeance] dans laquelle vous devrez détailler tout le “leadership” dont vous avez su témoigner dans vos recherches ou vos enseignements antérieurs (en organisant des séminaires ou des conférences réservées aux femmes, par exemple). » […]
Le 28 septembre 2018, au Cern (Genève), le physicien intervient dans un séminaire intitulé « Théorie des hautes énergies et genre ». Œuvrant depuis plusieurs mois à la conception d’algorithmes visant à améliorer le système d’évaluation des publications scientifiques, Strumia profite de sa conférence pour présenter des données bibliométriques – internationales et courant sur un demi-siècle – relatives à l’autorat et à l’embauche en physique fondamentale. Selon ses calculs, elles permettent d’attester d’un fait somme toute réjouissant : les femmes ne sont pas victimes de discriminations sexistes dans sa discipline. Des observations cohérentes, par exemple, avec un grand rapport publié en octobre 2014 par l’Association américaine de psychologie scientifique (APS) qui concluait que, « malgré de fréquentes affirmations contraires », la « neutralité de genre » – les chercheurs sont jugés en fonction de leurs compétences, pas de leur identité – est la règle en physique, comme en géosciences, ingénierie, économie, mathématiques et sciences informatiques. Soit autant de champs scientifiques où les hommes sont en général beaucoup plus nombreux que les femmes et que l’on soupçonne, pour cela, de carburer aux « discriminations systémiques ». Selon Strumia, une telle appréciation tiendrait davantage d’un préjugé idéologique empreint de « marxisme culturel » que d’une réalité tangible et mesurable. Si discrimination il y a, Strumia observe qu’elle serait plutôt favorable aux femmes, qui obtiennent en moyenne des postes plus tôt dans leur carrière et avec moins de publications et de citations que leurs collègues mâles.
Deux jours plus tard, la chasse est lancée sur Twitter. Jessica Wade, physicienne affiliée à l’Imperial College de Londres et militante engagée pour une plus grande participation féminine dans les STEM (acronyme de « science, technology, engineering and mathematics »), accuse Strumia (qu’elle identifie à tort comme le directeur du département de physique théorique du Cern) d’avoir déroulé un exposé « sexiste » dans lequel il aurait argué de l’infériorité des femmes physiciennes (une autre contre-vérité, et non des moindres). Après des centaines de likes et retweets, Wade en vient à susciter une réaction de Marika Taylor, l’une des organisatrices du séminaire, qui confirme que la présentation de Strumia était pleine d’« attaques personnelles », de « faits erronés », et traduisait un « manque de professionnalisme patent ». Taylor, par ailleurs directrice du département de mathématiques appliquées de l’université de Southampton, annonce l’imminence de plaintes officielles. Quelques heures plus tard, malgré la « procédure équitable » promise par Taylor – donnant donc à Strumia le droit de se défendre –, les captations audio et vidéo de sa conférence ainsi que ses slides sont retirés manu militari du site du Cern. Quand l’affaire en vient à être révélée par la BBC, la messe est dite : Strumia est un dangereux misogyne persuadé que les femmes ne sont « pas faites » pour la physique.
Ce qu’il n’a jamais dit. Mais ni la machine médiatique, ni la campagne d’indignation, ni les procédures disciplinaires décidées par le Cern et l’université de Pise ne s’embarrasseront de telles nuances. Le 18 janvier 2019, c’est sur la base de propos faussement attribués à Strumia dans la presse – notamment, qu’il aurait insulté Fabiola Gianotti, directrice générale du Cern – que l’université de Pise l’accuse de violations déontologiques. Le 7 mars, le Cern annonce retirer au physicien son statut de « chercheur invité » et réaffirme son « attachement aux valeurs capitales de respect et de diversité sur le lieu de travail ». […]
Le projet de loi bioéthique sera présenté en juin assure Edouard Philippe
Revenant sur l’idée de décaler de nouveau l’examen de ce projet de loi, le Premier ministre a assuré qu’il serait présenté au mois de juin en Conseil des ministres.
Le texte sera ensuite débattu à l’Assemblée nationale et au Sénat.
Jean-Frédéric Poisson censuré par l’évêque de Saint-Brieuc
Début mars, le président de RCF Côtes d’Armor a démissionné ainsi que quatre membres du Conseil d’Administration de la radio chrétienne. En effet l’évêque, Mgr Moutel a décidé de censurer une émission consacrée au livre de Jean-Frédéric Poisson, invité de l’émission, « L’islam à la conquête de l’occident, une stratégie dévoilée », dans lequel il explique comment 57 pays musulmans ont signé un texte officiel visant à conquérir la civilisation occidentale. Les lecteurs du Salon beige connaissent cet ouvrage que nous avons évoqué plusieurs fois et qui mérite, non pas une censure, mais une vraie réflexion quant aux rapports entre l’Occident et les pays musulmans.
Cette émission, diffusée le 11 février, n’a pas été rediffusée, comme c’est l’usage, et l’enregistrement n’est plus accessible sur le site. Cette affaire repose le sujet du rôle du laïcat catholique et de son autonomie au sein de la cité par rapport à l’épiscopat…
Vous pouvez toutefois retrouver l’émission sur le site de Riposte catholique. Avec un bon effet Streisand, elle pourrait connaître un certain succès.
Néanmoins c’est désormais la crise au sein de RCF Côtes d’Armor et Ouest France de ce jour s’est emparé du sujet :
Reconnaissance canonique des consacrées de Regnum Christi
Regnum Christi est un mouvement d’apostolat au service des hommes et de l’Église. Il partage le charisme de la congrégation des Légionnaires du Christ. À la suite des révélations sur la vie scandaleuse du fondateur Marcial Maciel, un délégué pontifical a souhaité qu’une reconfiguration des diverses composantes du mouvement Regnum Christi soit mise en place et que les branches de vie consacrée de Regnum Christi entreprennent un chemin de renouveau vers une autonomie de gouvernance pour discerner et réaliser leur vocation spécifique. Ce long travail a abouti avec la reconnaissance par le Saint-Siège, le 25 novembre 2018, de deux Sociétés de vie apostolique de droit pontifical, l’une dénommée Consacrées de Regnum Christi (pour les femmes) et l’autre Laïcs consacrés de Regnum Christi (pour les hommes). Présentes dans 17 pays, les consacrées de Regnum Christi sont environ 500.
Le 18 février, les consacrées de Regnum Christi ont rendu grâce pour leur reconnaissance canonique en tant que Société de vie apostolique de droit pontifical. La messe, à laquelle environ 300 paroissiens, membres et amis du Mouvement ont assisté, était présidée par Mgr Thibault Verny, évêque auxiliaire du diocèse de Paris :
Dans son mot d’inauguration, le P. Gueguen, curé de la paroisse de Saint-Honoré d’Eylau, a félicité les consacrées pour la reconnaissance canonique qui leur a été annoncée le 27 novembre dernier à Rome par Mgr José Rodriguez Carballo, O.F.M, secrétaire de la Congrégation pour les Instituts de vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique.
Le P. Michel a remercié les consacrées pour leur investissement dans la vie pastorale de Saint-Honoré d’Eylau et des écoles du quartier depuis plusieurs années maintenant. « C’est pour notre joie, c’est un véritable trésor ! » s’est-il réjoui. Eugenia Álvarez, supérieure de la communauté des consacrées de Paris, est responsable de la catéchèse de la paroisse et les consacrées animent les messes des familles. Elles proposent aussi des apostolats propres à Regnum Christi, comme Pure Fashion et des camps d’été en anglais « Ten to Five ».
« Regarder le passé avec reconnaissance, à vivre le présent avec passion et à embrasser l’avenir avec espérance ».
Au nom de toutes les consacrées, Eugenia s’est adressée à l’assemblée. En reprenant les mots du pape François, elle a invité toutes les personnes présentes, qui font partie du chemin de vie des consacrées à « regarder le passé avec reconnaissance, à vivre le présent avec passion et à embrasser l’avenir avec espérance ». Elle a souligné que les dix dernières années, douloureuses, ont été l’occasion de « nous rappeler que nous avons consacré nos vies au Christ et à lui seul mais aussi de demander pardon au Seigneur pour tout ce qui, en nous et en notre famille spirituelle, n’a pas été conforme à l’Évangile . » Elle a remercié les personnes présentes qui font partie de cette histoire, pour leur amitié, leur confiance, leur accueil et leur soutien.
Suivre l’exemple de la Vierge Marie
Lors de son homélie, Mgr Verny a expliqué que l’Évangile choisi en cette circonstance invite à prendre la Vierge Marie comme «modèle de nos vies chrétiennes et de vos vies de consacrées » . Son Magnificat exprime que Dieu est la source de tout ce qu’elle est et que « Dieu vient emplir en plénitude toute sa vie et Marie associe à son action de grâce tout son peuple. (…) Il en est ainsi dans une consécration où nous répondons à l’appel du Seigneur qui s’engage à remplir toute notre vie. » Pour recevoir ce don du Seigneur, il faut que notre cœur soit large et disponible. « Marie a pleinement accueilli la Parole, le don du Seigneur (…) en répondant ‘me voici, je suis la servante du Seigneur’ (…) réponse de toute sa volonté et de sa liberté. » En évoquant la physionomie particulière de la pietà de Saint-Pierre de Rome, Mgr Verny a souligné aussi comment Marie est ferme dans l’adversité et comment elle est devenue un roc pour l’Église. « À travers les épreuves que vous avez vécues, à travers les temps que nous vivons, Marie est bel et bien celle sur qui nous pouvons nous appuyer et qui nous conduit dans la paix, dans la fermeté, vers son Fils. »
« Embrasser l’avenir avec espérance »
Par la reconnaissance canonique, l’Église a confirmé le charisme des consacrées et les invite à le déployer. Une occasion pour « embrasser l’avenir avec espérance ». Au nom de sa communauté, Eugenia a souligné qu’elles souhaitent être des « petites semences du Royaume de Dieu, des semences de l’amour gratuit et inconditionnel du Christ pour vivre et partager leurs vies avec tous les frères et sœurs en humanité que le Seigneur met sur leur chemin. »
Dans le cadre de la prière universelle, des membres de Regnum Christi ont rendu grâce pour la présence des consacrées, pour leur proximité, leur vocation et leur mission. Ils ont prié pour qu’elles répondent pleinement aux missions confiées par les évêques auprès desquels elles sont envoyées, au service du Royaume du Christ et dans la joie d’être des disciples missionnaires.
Après la messe, lors de la réception, chacune des consacrées s’est présentée avant de rappeler quelle a été l’histoire de la communauté en France et les apostolats actuels. Elles ont montré la vidéo de la messe de reconnaissance canonique à Rome pendant laquelle Mgr Carballo les a invitées à donner un témoignage clair de leur consécration : « N’en ayez jamais, jamais honte. N’oubliez jamais que les paroles parlent, la vie crie et que le seul langage que notre société et que les jeunes d’aujourd’hui comprennent, c’est la vie ; donc soyez des témoins de Jésus où que vous soyez. »
La loi sur l’avortement est la plus sacralisée de la République
De Tugdual Derville :
S’il ne s’agissait pas d’un sujet sérieux, où la vie est en jeu, on pourrait rire du crêpage de stéthoscopes qui oppose le très sérieux Ordre des médecins au syndicat des gynécologues obstétriciens (ou Syngof). Tous ses membres ont reçu un mail les incitant à protester contre le plafonnement des assurances des médecins, alors qu’ils peuvent être condamnés à d’énormes réparations, allant jusqu’à 14 millions d’euros. Quinze praticiens seraient menacés par des plaintes de patients pour erreur médicale. En cause, la judiciarisation croissante, à l’américaine, des relations soignants-soignés qui entame leur confiance. De plus en plus attaqués, les gynécos sont stressés.
Or, voilà que, pour faire pression sur le gouvernement, leur syndicat écrit à ses membres de se tenir prêts à une grève inédite : une grève des IVG. La menace n’a toutefois rien à voir avec la polémique de septembre liée aux propos de son président, le docteur de Rochambeau, déclarant qu’il avait cessé de pratiquer l’IVG parce que « c’est retirer une vie ». C’est l’ancien président du Syngof, le docteur Marty, qui revendique l’initiative du mail. Sa posture est tout autre : il n’a aucun problème avec l’avortement. Je le cite : « Nous savons que l’IVG est un sujet de société très sensible. Nous manions cette menace insupportable pour qu’on nous écoute, sinon la société s’en moque ».
Et ça n’a pas raté. L’Ordre des médecins s’est fendu d’un communiqué qui « condamne fermement la menace » du Syngof et conteste l’attitude qui conduirait « à mettre en difficulté des femmes en se retirant de soins auxquels la loi leur donne accès ». Agnès Buzyn, ministre de la Santé, a répondu qu’elle traiterait le dossier « sereinement » tout en condamnant à son tour une « prise en otage des femmes ». Hasard de calendrier, cette controverse est née au moment où la Commission des affaires sociales de l’Assemblée nationale discutait d’un amendement qui aurait privé les soignants de leur clause de conscience en matière d’IVG. Riposte aux propos du docteur de Rochambeau, l’offensive vient d’échouer.
Tout cela m’inspire deux questions dont j’assume le ton iconoclaste, puisque la loi sur l’IVG est la plus sacralisée de la République. Première question : pour quelle raison ce sujet de l’avortement est-il si sensible qu’il provoque de tels emballements ? Seconde question : à qui bénéficierait une grève des IVG qui, le syndicat l’a précisé, n’aura pas lieu ? Je vois une seule et même réponse aux deux questions. Elle est comme interdite. C’est : la vie !
La population catholique croît de 1%
Sur une population mondiale de 7,408 milliards, les catholiques sont au nombre de 1,313 milliard, soit 17,7%, répartis par continent comme suit :
- 48,5% en Amérique (Nord et Sud),
- 21,8% en Europe,
- 17,8% en Afrique,
- 11,1% % en Asie
- 0,8% en Océanie.
Sur la période observée, le taux moyen de croissance des catholiques est de 1,1% : seules l’Europe et l’Amérique ont un taux inférieur, respectivement +0,1% et +0,98%. La vitalité du continent africain se renforce, avec le plus fort taux de progression, à 2,5%.
Le nombre de prêtres a légèrement diminué, passant de 414.969 à 414.582 en 2017. Même observation pour le nombre de séminaristes passant de 116.160 en 2016 à 115.328 en 2017, soit une baisse de 0,7%, ce qui se vérifie particulièrement en Europe et en Amérique.
LR veut encore plus d’avortements
Le député LR Bérengère Poletti a déposé un amendement au projet de loi santé qui vient d’être accepté par la commission des affaires sociales. Elle propose d’étendre la compétence des sages-femmes pour qu’elles puissent réaliser des avortements par voie chirurgicale, et non plus uniquement par voie médicamenteuse…
220 000 avortements par, cela ne leur suffit pas.
Ils veulent faire taire les cloches et menacent de porter plainte pour mise en danger de la santé d’autrui !
À Colmar, des hystériques jaloux de leur grasse matinée veulent faire taire les cloches de la collégiale. Leur avocat demande que la sonnerie dominicale de la collégiale Saint-Martin soit supprimée. Me André Kornmann menace :
«Si l’évêché de Strasbourg ne supprime pas cette sonnerie intempestive dans deux semaines, la procédure en référé va être lancée. Avec une astreinte de 10.000 euros par infraction constatée, ça le fera réfléchir! Une procédure au fond suivra. Parallèlement, j’ai mandat de saisir le procureur de la République d’une plainte pour mise en danger de la santé d’autrui.»
«On demande seulement que le dimanche matin, les cloches ne sonnent pas avant 12h30. Je suis allé voir un dimanche, fin février ; il y avait à peine une centaine de personnes à la messe! Et surtout beaucoup de gens âgés, qui connaissent très bien les horaires, donc qui n’ont pas besoin qu’on leur sonne les cloches pendant un quart d’heure pour venir! D’ailleurs il n’y a pas qu’à Colmar que les catholiques sont de moins en moins nombreux: un petit nombre de personnes n’a pas à incommoder le plus grand nombre! Aujourd’hui, les cloches sont devenues une nuisance.»
Le chanoine Bernard Xibaut, chancelier du diocèse, défend le diocèse de Strasbourg :
«ces cloches sont d’abord une longue tradition cultuelle et culturelle». «Il suffit de voir les touristes lever la tête pour voir combien ils apprécient leur mélodie».
Il révèle que la lettre de Me Kornmann était «adressée à M. le responsable de la secte de Saint-Martin»… Dans ces conditions, difficile de lui répondre. Le chancelier précise :
«Le dimanche, les sacristains sont des bénévoles qui appuient sur un bouton pour faire sonner les cloches. On va réécrire totalement l’ordonnancement des cloches, pour en réduire la durée et l’intensité. Mais il est certain que nous ne supprimerons pas le carillon, qui sonne à une heure tout à fait raisonnable».
Félicitez le Syndicat national des gynécologues
Suite à la volée de bois vert que s’est prise le Syndicat national des gynécologues, pour avoir menacé de ne plus pratiquer d’avortement, n’hésitez pas à les féliciter pour ce courage, même s’ils ne comptent pas mettre cette menace à exécution (pour le moment).
C’est par ici : [email protected]
Les franc-maçons encore à la manoeuvre
La réforme des institutions, qui sera au menu du Conseil des ministres d’ici à la fin du mois, est examinée de près par la franc-maçonnerie. Depuis quelques semaines, les francs-maçons du Parlement, quelque 200 à 250 députés et sénateurs, surtout des sénateurs, des collaborateurs parlementaires ou des hauts fonctionnaires, ont décidé de se saisir du sujet.
Christophe-André Frassa, le président de la « Fraternelle parlementaire », membre du GODF, sénateur de 50 ans, élu en 2008 pour représenter les Français de l’étranger, appartient au parti des Républicains. Mais au sein de la fraternelle, la notion de parti n’a pas vraiment de sens… Il explique :
« La réforme des institutions doit être synonyme de la défense de la République, de la séparation effective des pouvoirs, des libertés publiques et des droits parlementaires, des principes pour lesquels les francs-maçons ont payé de leur vie ».
Sic. A propos de la séparation effective des pouvoirs, il sera opportun que la République se sépare de la franc-maçonnerie. Mais il est vrai que ce serait dissoudre de fait cette République…
Dans quelques mois, les francs-maçons du Parlement se pencheront aussi sur les lois de bioéthique. Lois qu’ils ont préparé dans le secret des loges.
La 1ère personne « non-binaire » reconnue des USA « redevient » un homme et avoue que ses décisions étaient le résultat de troubles mentaux
Il y a quatre ans, Jamie Shupe expliquait dans le New York Times, qu’il voulait vivre «authentiquement comme la femme que j’ai toujours été».
Il y a trois ans, il a décidé qu’il n’était ni homme ni femme, mais non-binaire et un juge de l’Oregon a accepté de le laisser s’identifier comme un troisième sexe, ni homme ni femme.
Aujourd’hui, il veut revivre comme un homme. Et il explique qu’il a souffert de troubles mentaux.
Heureusement pour lui, il n’a pas mutilé son corps et il se considère comme chanceux. Alors il témoigne :
Après m’être convaincue que j’étais une femme au cours d’une grave crise de santé mentale, j’ai rendu visite à une infirmière praticienne agréée au début de 2013 et j’ai demandé une ordonnance d’hormones. «Si vous ne me donnez pas les médicaments, je les achèterai sur Internet», ai-je menacé. Même si elle ne m’avait jamais rencontrée auparavant, l’infirmière a téléphoné le jour même pour obtenir une ordonnance de 2 mg d’œstrogènes par voie orale et de 200 mg de Spironolactone.
L’infirmière praticienne a ignoré le fait que j’avais un trouble de stress post-traumatique chronique, ayant déjà servi dans l’armée pendant près de 18 ans. Tous mes médecins sont d’accord là-dessus. D’autres pensent que j’ai un trouble bipolaire et éventuellement un trouble de la personnalité.
J’aurais dû être arrêté, mais l’activisme transgenre incontrôlable avait rendu l’infirmière praticienne trop effrayée pour dire non. Grâce aux documents médicaux en ligne, j’avais appris à devenir une femme sur le site Web d’un hôpital du ministère des Anciens Combattants. […] Tout ce que je devais faire était de changer mon carburant d’hormone et de transformer mon pénis en vagin. Alors je serais comme n’importe quelle autre femme. C’est le fantasme que la communauté transgenre m’a vendu. C’est le mensonge dans lequel je me suis engagé et auquel j’ai cru. Un seul thérapeute a essayé de m’empêcher. Quand elle l’a fait, non seulement je l’ai renvoyée, mais j’ai porté plainte contre elle. J’aurais dû être arrêté, mais l’activisme transgenre avait rendu l’infirmière trop effrayée pour dire non. […]
Quand j’étais enfant, j’ai été agressé sexuellement par un parent de sexe masculin. Mes parents m’ont sévèrement battu. À ce stade, j’ai été exposé à tellement de violence et à tellement d’appels rapprochés que je ne sais pas comment expliquer pourquoi je suis toujours en vie. Je ne sais pas non plus comment traiter mentalement certaines des choses que j’ai vues et vécues.
Le docteur Ray Blanchard a une théorie impopulaire qui explique pourquoi quelqu’un comme moi a peut-être été attiré par le transgenre. Il affirme qu’il existe deux types de femmes transgenres: les homosexuelles qui sont attirées par les hommes et les hommes qui sont attirés par la pensée ou l’image d’eux-mêmes en tant que femmes. C’est une chose difficile à admettre, mais j’appartiens à ce dernier groupe. Nous sommes classés comme ayant une autogynéphilie. Après avoir regardé de la pornographie pendant des années dans l’armée et avoir épousé une femme qui avait résisté à mes exigences de devenir la femme idéale, je suis devenue cette femme. Au moins dans ma tête.
Trois ans après le début de son changement de sexe, un jour, il s’est regardé dans le miroir. Et la façade de la féminité s’est effondrée.
Lorsque le fantasme d’être une femme a pris fin, j’ai demandé à deux de mes médecins de me permettre de devenir non binaire au lieu d’être une femme pour me sortir de l’ordinaire. Les deux ont accepté facilement. Après m’avoir rempli d’hormones – l’équivalent de 20 pilules contraceptives par jour – ils ont chacun écrit une lettre de changement de sexe. […] Pour échapper à l’illusion d’être devenue une femme, j’ai fait quelque chose de tout à fait sans précédent dans l’histoire américaine. En 2016, j’ai convaincu un juge de l’Oregon de déclarer mon sexe non binaire – ni homme ni femme. […] La décision historique du tribunal m’a catapulté vers une renommée instantanée au sein de la communauté LGBT. Dix jours après, les médias ne m’ont pas laissé dormir. […] Devenir une femme m’avait fait entrer dans le New York Times. Convaincre un juge que mon sexe n’était pas binaire, mes photos et mon histoire ont été publiées dans des publications du monde entier. Puis, avant même que l’encre du juge n’ait séché sur ma décision de justice en Oregon, un organisme d’aide juridique LGBT basé à Washington DC m’a contacté. «Nous voulons vous aider à changer votre certificat de naissance», ont-ils proposé. En quelques mois, j’ai remporté une autre victoire historique après que le Department of Vital Records m’a délivré un tout nouvel acte de naissance de Washington DC, où je suis né. Un groupe local, Whitman-Walker Health, a fait passer mon statut de sexe sur mon acte de naissance en « inconnu ». C’était la première fois dans l’histoire d’un acte de naissance qu’un acte de naissance était imprimé avec un marqueur de sexe autre que masculin ou féminin.
[…]
Ce n’est que lorsque j’ai dénoncé en 2017 la stérilisation et la mutilation d’enfants et de militaires transgenres que les organisations LGBT ont cessé de m’aider. La plupart des médias se sont retirés avec eux. Du jour au lendemain, je suis passé d’un libéral chéri à un paria conservateur. […]
La vérité est que mon changement de sexe en non-binaire était une fraude médicale et scientifique. Prenez en compte le fait qu’avant l’audience historique, mon avocat m’a informé que le juge avait un enfant transgenre.
[…] Je n’ai aucun trouble de développement sexuel. Toute ma confusion sexuelle était dans ma tête. J’aurais dû être soigné. Au lieu de cela, à chaque étape, des médecins, des juges et des groupes de défense des droits se sont livrés à ma fiction.
En janvier 2019, il a récupéré le sexe de sa naissance.
Le poids du mensonge sur ma conscience était plus lourd que la valeur de la renommée que j’avais acquise en participant à cette escroquerie complexe.
Deux fausses identités de genre ne pouvaient cacher la vérité de ma réalité biologique. Il n’y a pas de troisième sexe. Comme moi, les personnes intersexuées sont des hommes ou des femmes. Leur état est le résultat d’un trouble du développement sexuel et ils ont besoin d’aide et de compassion.
Les « instructions illégales » de la hiérarchie policière
Lu sur Mediapart :
Les officiers de police judiciaire d’un commissariat parisien dénoncent les « instructions illégales » de leur hiérarchie, en particulier lors des manifestations des « gilets jaunes ». Dans un mail que Mediapart a pu consulter, il est écrit que, sur ordre de la préfecture de police de Paris, les personnes interpellées doivent être systématiquement placées en garde à vue.
Six officiers de police judiciaire (OPJ), soit la totalité du service de leur commissariat parisien, ont, en février et pendant plus d’un mois, interrompu leur activité pour protester contre les instructions « liberticides » que leur imposait leur hiérarchie, notamment lors des manifestations des « gilets jaunes ». Ils se sont mis, en alternance et parfois à tour de rôle, en arrêt de travail – certains le sont encore aujourd’hui.
La doctrine du « en même temps » sur le voile : de Nasrin Sotoudeh à Etam
Nasrin Sotoudeh est une avocate iranienne, spécialiste de la défense des libertés individuelles face à ce régime musulman.
Elle a déjà été emprisonnée, de 2010 à 2013, pour « diffusion de propagande et conspiration mettant en danger la sécurité de l’État ». En 2012, l’Assemblée européenne lui avait décerné le Prix Sakharov pour la liberté de l’esprit.
Nasrin Sotoudeh a été à nouveau arrêtée en 2018 après avoir défendu plusieurs femmes jugées entre décembre 2017 et janvier 2018 pour avoir enlevé leur foulard en public afin de protester contre l’obligation de porter le voile dans l’espace public. Ellevient d’être condamnée à 10 ans de prison et 148 coups de fouet.
Suite à cette condamnation, le député LaREM François Cormier-Bouligeon exprimait sa colère à l’Assemblée nationale le 13 mars :
« Quel crime a mérité ce châtiment ? Je vais vous le dire ! C’est le courage et c’est l’humanité ! Nasrin Sotoudeh défend les droits de l’Homme ! Nasrin Sotoudeh défend les droits des femmes ! Nasrin Sotoudeh défend les femmes iraniennes qui ont le courage de se montrer en public sans foulard, malgré l’obligation du port du voile qui leur est imposée ».
Et M.Lemoyne, l’éminent secrétaire d’Etat auprès du ministre de l’Europe et des affaires étrangères signataire pour la France du pacte de Marrakech sur les « migrants », énonce l’indéfectible (mais apparemment cruellement inefficace) soutien du gouvernement :
« Non seulement la France évoque inlassablement son cas, mais, surtout, le Président de la République a publiquement appelé, vendredi dernier, à l’occasion de la remise du premier prix Simone-Veil, à sa libération. Le Président de la République a souhaité, dans le cadre du G7, la faire symboliquement membre du conseil consultatif pour l’égalité entre les femmes et les hommes. Sa place était là, autour de la table, à l’Élysée, mais elle était vide, absence à laquelle nous ne nous résignons pas. Le soutien de la France à Nasrin Sotoudeh a d’ailleurs été réaffirmé il y a quelques jours, par la voix de Marlène Schiappa, à la tribune de l’ONU ».
Il a terminé par cette affirmation curieuse mais tellement moderne : « Nous poursuivrons cette diplomatie féministe ».
Or, en même temps comme ils disent, on se rappelle que lors de la séance de télé-évangélisation à Pessac, le 28 février, M.Macron s’était ému des dires d’une participante voilée :
« Je ne trouve pas de travail car le gouvernement a fait une circulaire pour m’interdire de travailler, tout simplement, parce que je porte un foulard ; J’ai fait le choix de mettre un foulard, donc je n’ai pas le droit de travailler dans l’administration… Cette interdiction est arrivée aussi dans les entreprises, toutes les entreprises. On n’a plus le droit de travailler parce qu’on a un foulard. On nous rejette de la société, on nous exclut… ».
Et le bon Macron de s’insurger :
« La loi, il n’y a aucune loi qui prévoit que, dans une entreprise, on n’a pas le droit d’être embauché parce qu’on a un signe de religion… Je veux tout simplement, ici, rétablir la vérité » ;
A tort puisque d’aucuns rappelaient que la loi El Khomri de 2016, votée et promulguée alors qu’il n’était que ministre de l’Economie, donne aux entreprises le droit de restreindre « la manifestation des convictions des salariés » à travers une clause de neutralité dans le règlement intérieur. M.Macron moins courageux que F.Hollande, faut l’faire !
Il n’empêche que les islamistes se sont engouffrés dans cette brèche et le responsable d’un magasin de lingerie fine (!) Etam a été mis à pied pour avoir refusé d’embaucher une femme voilée.
Revenons à Nasrin Sotoudeh : elle était visée par 7 chefs d’inculpation, dont deux sont particulièrement intéressants. Le premier est : « conspiration contre le système ». Il énonce de façon tellement explicite que l’islam est un « système » ! Le deuxième est « incitation à la débauche » (comprendre qu’elle s’était présentée devant l’autorité judiciaire sans le hijab islamique). Les 148 coups de fouets sont liés à cette absence de voile islamique.
Et donc la plaignante de Pessac, qui a choisi de participer au système au nom duquel Nasrin Sotoudeh a été condamnée, est soutenue par le Président de la république. Française.
« Le cauchemar recommence, il faut fuir.»
Aujourd’hui, nous rencontrons une famille chrétienne irakienne de Mossoul, déplacée à Erbil.
« Comme des prisonniers en liberté conditionnelle, nous ne pouvons pas faire ou dire ce qui nous plait. Nous sommes condamnés à être toujours à la seconde place, à n’avoir aucun pouvoir, » commence le père de famille. « Sachant que le christianisme est une religion de paix, nous n’avons jamais cherché à changer cet état de fait. Nous préservons l’harmonie. »
Les écoles chrétiennes sont des exemples parfaits de la situation. Elles sont réputées pour dispenser un très bon enseignement de la langue anglaise, contrairement aux écoles coraniques. Les musulmans ont très rapidement envoyé leurs enfants dans celles des chrétiens.
A Mossoul, la majorité de la population était chrétienne avant 1960. Ils possédaient des magasins et de grandes maisons. Jalousés par leur niveau de vie, ils ont été poussés à l’exil par leurs voisins, qui causaient des troubles incessants à leur encontre. Ces déplacements répétés, Joseph* en a connu depuis sa naissance.
Cette persécution ciblait les chrétiens riches et ceux qui avait entre 20 ans 35 ans ; ceux qui était en pleine forme pour travailler. Ces discriminations ce sont fait en coulisse et venaient de petits groupes de musulmans qui se regroupaient. Le Gouvernement tenta alors de faire taire ces discriminations notamment en allant dans les mosquées pour enseigner la tolérance. Ce fut un échec. « Les discriminations existent toujours. Ce n’est pas terminé et ce n’est pas prêt de se terminer. »
Le 9 juin 2014, très tôt le matin, une rumeur se répand dans les rues : les terroristes de Daesh passent le pont qui les conduit tout droit vers la partie Est de la ville. Joseph prend femme et enfants et fuit vers Batnaya dans la Plaine de Ninive. Mais ils sont talonnés par les hommes en noirs. Le 6 août, Daesh est à nouveau dans le sillage de ces exilés. Le cauchemar recommence, il faut fuir. Depuis Batnaya, Joseph et sa famille rejoignent Teleskuf en 70 heures alors qu’en temps normal il n’en faut qu’une.
Quelques semaines plus tôt, une fois Mossoul vidée de tous les chrétiens, Daesh réussit à convaincre les musulmans de téléphoner à leurs amis chrétiens pour les faire revenir. Certains sont de retour; ils n’auraient pas dû. Les maisons des chrétiens sont dès lors identifiées par la lettre arabe ن, signifiant : nazaréen.
Le 16 août vers 6h du matin Daesh, ils se réveillent avec l’ordre express de quitter la ville. Certains emportent quelques biens, de l’argent, des vêtements. Arrivés au premier point de contrôle, ils sont délestés de leurs précieux biens.
Depuis, le gouvernement kurde s’est prononcé en faveur de la protection des chrétiens d’Orient. Ils sont chez eux, ils peuvent vivrent tranquillement. Pour Joseph, leur secours ne peut venir que de l’Europe. S’ils avaient une terre chrétienne, un espace libre avec leur propre gouvernement alors ils pourraient vivre en paix. Sans cela, les chrétiens d’Orient vont mourir.
* Pour des raisons de sécurité, le nom du père de famille a été modifié.
Ivan Rioufol : Macron, la grande mascarade
L’éditorialiste du Figaro, Ivan Rioufol, décrit depuis des années la longue décrépitude de la politique française. Avec courage et souvent panache, il bataille sur les plateaux de télévision en prenant la défense inlassable des Gilets Jaunes et en dénonçant la grande mascarade de Macron. Du scrutin présidentiel aux Gilets Jaunes, les analyses d’Ivan Rioufol sont validées par la réalité !
Tentative insidieuse de supprimer la clause de conscience au parlement
Communiqué de La Marche pour la vie :
Des députés d’extrême gauche et LREM ont tenté aujourd’hui d’introduire des amendements pour supprimer la clause de conscience des professionnels de santé concernant la pratique de l’avortement. Il ont été retirés ou rejeté, mais la menace demeure.
Cette tentative discrète de supprimer une nouvelle liberté confirme malheureusement les alertes de la Marche pour la vie en janvier dernier. Oui, il y a bien une volonté de certains responsables politiques de supprimer cette clause de conscience, y compris dans la majorité.
L’avortement n’est pas un acte banal. Il engage la personne même du praticien. Supprimer cette clause reviendrait à leur interdire la liberté de conscience.
La Marche pour la vie se félicite de cette victoire. Elle appelle à la vigilance sur le sujet.
Vers l’explosion du PPE ou une recomposition du Parlement européen ?
Viktor Orbán a écrit une lettre aux présidents des 13 partis du PPE qui demandent son exclusion. Extrait :
« Ce n’est un secret pour personne qu’il existe de graves désaccords (…) sur la question des migrations, de la protection de la culture chrétienne et de l’avenir de l’Europe. Ce n’est également un secret pour personne que nous ne souhaitons pas changer notre position sur ces questions. Cependant, je ne pense pas qu’il soit raisonnable de résoudre de tels différends en expulsant un parti de notre famille politique. Je souhaite donc respectueusement vous demander de réexaminer votre demande d’exclusion, si possible. »
Le président des chrétiens-démocrates flamands (2 élus contre 20 au Fidesz), Wouter Beke, qui a révélé l’existence de la lettre et sa teneur, a aussitôt répondu :
« Le CD&V s’en tient à sa position : il n’y a pas de place pour le Fidesz dans le PPE. »
Le 15 mars, pour la fête nationale de la Hongrie, l’invité privilégié sera le Premier ministre polonais. L’amitié entre les deux gouvernements est au zénith. Mais le PiS polonais, qui est de fait le parti le plus proche du Fidesz, ne fait pas partie du PPE. Les 14 députés du PiS font partie du groupe ECR, le groupe des conservateurs britanniques, qui risque de ne plus exister sans eux.
Les députés britanniques rejettent massivement un 2e référendum sur le Brexit
A seize jours de la date officielle du Brexit, après avoir exclu de justesse l’hypothèse d’une sortie sans accord de l’Union européenne (312 voix contre, et 308 pour), les députés britanniques se prononcent sur un éventuel report de la rupture, pour le moment programmée le 29 mars.
Plusieurs amendements ont été déposés. L’amendement sur un éventuel deuxième référendum a été massivement rejeté par 85 voix en faveur de ce scénario et 334 voix contre.
Pétards/Mortiers = danger
La Préfecture informe les Gilets jaunes… (vu dans un commissariat de la région parisienne) :
«La Russie ne peut plus être considérée comme un partenaire stratégique de l’UE»
Le 12 mars, les députés européens ont adopté «une résolution examinant l’état actuel des relations politiques entre l’UE et la Russie». Il d’une charge virulente, qui conclut que «la Russie ne peut plus être considérée comme un partenaire stratégique de l’UE».
La résolution, votée à 402 voix pour, 163 contre et 89 abstention préconise que l’UE se tienne «prête à adopter de nouvelles sanctions à l’encontre de la Russie».
Le texte adopté
- attribue à Moscou la responsabilité de la crise en Ukraine,
- dénonce l’intervention russe en Syrie (sic),
- l’ingérence russe dans des pays comme la Libye et la République centrafricaine»,
- dénonce le fait que la Russie se sert de l’énergie pour protéger et promouvoir ses intérêts en matière de politique étrangère…
- tient pour acquis l’implication supposée de la Russie dans l’empoisonnement de l’ex-agent double Sergueï Skripal et de sa fille en mars 2018 dans le sud de l’Angleterre
- prend acte du divorce UE-Russie en matière de doctrine des relations internationales.
Il paraît que l’UE c’est le paix. Pas avec la Russie visiblement…
Néanmoins, le dernier point, le n°56, est intéressant. le voici :
[Le parlement européen] invite les autorités russes à condamner le communisme et le régime soviétique, ainsi qu’à punir les auteurs de leurs crimes et méfaits.
Le Parlement peut-il demander la même chose à ses Etats membres et particulièrement à la France ?
Il souffre de l’avortement de son fils mais craint d’abord les « militants anti-IVG »
Jérémie Szpirglas vient de publier un essai-témoignage, Pater Dolorosa, consacré à l’interruption médicale de grossesse (disposition qui permet d’avorter jusqu’aux 9 mois de grossesse) de son enfant porteur de la trisomie 21. Dans Le Parisien, il témoigne de sa douleur :
J’ai découvert des choses sur moi-même, et que malgré un épisode de dépression et la peur de replonger, j’avais une force intérieure, sans doute apportée par ma compagne et mon premier enfant. Notre couple était plus solide que je le pensais et est peut-être sorti plus fort de ce tunnel. J’ai découvert aussi combien cette décision de l’interruption médicale de grossesse (IMG) est difficile à prendre. Avant de vivre cette épreuve, je me disais en gros « c’est un brouillon, on peut recommencer ». C’était la moins mauvaise solution. Mais elle laisse des traces. Des regrets, il y en a encore aujourd’hui, trois ans après l’IMG. A chaque fois, quand je croise une personne handicapée dans la rue, je me pose la question : à quoi ressemblerait Lou ? […]
J’ai eu un très lourd sentiment de culpabilité […].
Pour moi, la reconstruction n’est pas finie. Je voulais aussi raconter la période où nous n’arrivions pas à avoir un autre enfant. Après plusieurs fausses couches, enfin, nous avons eu un troisième enfant, Orphée. Un prénom pas choisi au hasard… […]
Mais au fond, voilà sa peur :
Ma première crainte, c’est que mon témoignage soit récupéré par des militants anti IVG qui diraient : « regardez comme ils sont malheureux… » Mais je n’ai pas peur de leur jugement, chacun fait ses choix et je ne jugerai jamais ceux qui font le choix de garder un enfant handicapé, au contraire je suis admiratif.
Nous ne sommes pas là pour le juger. Nous constatons que tuer un enfant à naître est un crime qui laisse des traces à vie. Et il existe des solutions alternatives à l’avortement.
Quant à son témoignage, s’il prend la peine d’en faire un ouvrage et de se répandre dans la presse, nous n’allons pas nous priver de l’utiliser.
« À la page ! » La vraie pensée d’Augustin Cochin avec Yves Morel
Philippe Maxence, Directeur de L’Homme Nouveau, interroge Yves Morel à propos de son ouvrage sur la pensée d’Augustin Cochin, que vous pouvez commander ici. Un ouvrage indispensable pour comprendre le rôle déterminant des sociétés de pensées dans la Révolution dite française.
L’islam en mal de créativité
D’Annie Laurent dans La Petite Feuille Verte :
Outre la doctrine réservant à Allah la connaissance exclusive de toute chose, et donc de tout ce qui relève de la science (PFV n° 61), d’autres éléments tirés du Coran participent au blocage de la créativité au sein de l’Islam.
- Ayant « été créé faible » (4, 28) par volonté divine, l’homme ne peut pas être le créateur de ses propres actes. Dans les domaines de la connaissance et de l’action, le Coran ne retient que la cause première (Allah) et néglige toute cause seconde (l’être humain)
- C’est Lui [Dieu] qui vous a créés, et tout ce que vous faites (96, 37).
- Dieu, tout est soumis à Sa puissance ; Il exerce sur ses serviteurs une domination absolue. Il est le Sage, l’Informé (6, 17-18).
Le principe de l’impuissance humaine s’applique même dans le cadre du djihad où le musulman est amené à tuer les ennemis d’Allah.
- Ce n’est pas vous qui les avez tués ; mais Dieu les a tués. Tu ne lançais pas toi-même les traits quand tu les lançais mais Dieu les lançait pour éprouver les croyants au moyen d’une belle épreuve venue de Lui (8, 17).
Bien que l’inventivité humaine ne soit pas encouragée, on peut être frappé à quel point celle-ci se manifeste dans ce domaine, surtout depuis le milieu du XXème siècle : les djihadistes imaginent des méthodes nouvelles qui leur sont propres : attentats-suicides, même par avion (cf. le 11 septembre 2001), voitures piégées, égorgements publics, éventrations, crucifixions, bûchers, etc.
Le Coran ne laisse aucune autonomie au sujet humain, lequel ne dispose par conséquent ni de liberté ni de responsabilité personnelle. « Si Dieu est tout-puissant, personne d’autre ne saurait revendiquer une puissance créatrice. Le bonheur ou le malheur que Dieu veut à quelqu’un l’atteindront fatalement ; personne n’est capable de s’interposer » (Jacques Jomier, Dieu et l’homme dans le Coran, Cerf, 1996, p. 48). L’homme est même incapable par lui-même d’agir sur la nature, de faire croître les plantes, d’aménager l’espace, etc.
Dans la célèbre conférence, « L’islamisme et la science », qu’il donna à la Sorbonne le 29 mars 1883, l’académicien Ernest Renan cite la lettre qu’un cadi (juge) musulman de Mossoul (Irak) adressa à un voyageur français, M. Layard, qui désirait connaître les caractéristiques et le passé de l’antique Ninive. Il reçut cette réponse : « Ce que tu me demandes est à la fois inutile et nuisible. Bien que mes jours se soient écoulés dans ce pays, je n’ai jamais songé à en compter les maisons, ni à m’informer du nombre de leurs habitants […]. Pour l’histoire antérieure de cette cité, Dieu seul la sait, et seul il pourrait dire de combien d’erreurs ses habitants se sont abreuvés avant la conquête de l’islamisme. Il serait dangereux à nous de vouloir les connaître […]. Dieu a créé le monde ; devons-nous tenter de l’égaler en cherchant à pénétrer les mystères de sa création ? ». Et Renan d’en déduire : « “Dieu sait mieux ce qui en est” est le dernier mot de toute discussion musulmane » (Journal des Débats, 30 mars 1883). […]