La France est devenue la risée de la presse internationale
La presse internationale relaie largement la révolte des gilets jaunes.
Il sera désormais difficile pour Emmanuel Macron de donner des leçons à Trump, Poutine, Salvini…
Emmanuel Macron garde le cap
Une réunion d’urgence a réuni le président de la République, le Premier ministre et le ministre de l’Intérieur, dimanche 2 décembre. Le président a demandé à Édouard Philippe de recevoir, dans les plus brefs délais, les chefs des partis de l’Assemblée nationale ainsi que des représentants des « gilets jaunes ».
« Emmanuel Macron a demandé à Christophe Castaner de revoir complètement le dispositif policier et en partie de s’adapter à ce nombre de casseurs, qui était beaucoup plus nombreux que le samedi précédent. On a constaté, à la tête de l’État, que ces casseurs étaient en train de s’organiser et de se structurer. En revanche, l’idée d’instaurer l’état d’urgence, comme cela avait été évoqué, notamment hier par Chistophe Castaner, cette idée-là est écartée ».
En revanche, Emmanuel Macron a exclu toute idée de remise en cause de son attitude personnelle.
Un nouveau site internet pour les Missionnaires de la Miséricorde
Le nouveau site des Missionnaires de la Miséricorde divine a été mis en ligne le 1er décembre, en la fête du Bienheureux Charles de Foucauld, patron de la communauté. Plus aéré, plus clair, plus précis, il répond à quatre objectifs :
- Etre une vitrine de la vie de la communauté encore jeune, en inculant des articles de formation liés à nos charismes.
- Donner une idée de ce qu’est la vocation des Missionnaires pour des jeunes qui se poseraient la question
- Souligner les besoins matériels de la communauté et mettre en lumière tous les projets réalisés grâces aux donateurs
- Permettre de découvrir les activités proposées par la communauté et de s’y inscrire.
Les distraits n’auront pas de place à la crèche
Homélie du Très Révérend Père Dom Jean Pateau, Abbé de Notre-Dame de Fontgombault, le 2 décembre :
Chers Frères et Sœurs, Mes très chers Fils,
Quelle surprise ! La semaine dernière, en ornements blancs, nous avons fêté le Christ, Roi de l’univers. Les derniers jours de l’année liturgique, et en particulier l’Évangile du XXIVe dimanche après la Pentecôte, ont résolument tourné nos regards vers le retour glorieux du Seigneur à la fin des temps.
Mais voici qu’aujourd’hui, premier dimanche de l’année liturgique, les ornements sont violets alors que débute le temps de pénitence de l’Avent, temps de préparation à Noël.
Ce « retour à la case départ » pourrait susciter une certaine déception, voire un désintérêt pour un cycle liturgique sans fin car sans cesse parcouru. L’habitude avilit tout.
Cet aspect cyclique n’est cependant pas propre à la liturgie. Les journées, les semaines, les années reviennent sans fin.
Aussi n’est-il pas difficile de faire siennes les paroles désa- busées de Qohèleth qu’il vaut la peine de rappeler :
Vanité des vanités, tout est vanité ! Quel profit l’homme retire-t-il de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ? Une génération s’en va, une génération s’en vient, et la terre subsiste toujours. Le soleil se lève, le soleil se couche… et de nouveau il se lèvera… Tout discours est fatigant, on ne peut jamais tout dire. L’œil n’a jamais fini de voir, ni l’oreille d’entendre. Ce qui a existé, c’est cela qui existera ; ce qui s’est fait, c’est cela qui se fera ; rien de nouveau sous le soleil. Moi, Qohèleth…, j’ai pris à cœur de rechercher et d’explorer… tout ce qui se fait sous le soleil ; c’est là une rude besogne… Eh bien, tout cela n’est que vanité et poursuite de vent » (cf. Qo 1, 2-17)
La vie a-t-elle donc un sens ? Vaut-elle la peine d’être vécue si elle n’est que du vent, du temps passé, du temps perdu ?
Comme Qohèleth, l’homme, dont les possibilités de connaissance se sont élargies vers l’infiniment petit comme vers l’infiniment grand par le progrès des sciences, et ont été décuplées par les médias, cet homme cherche à explorer, à voir, à entendre tout ce qui se fait sous le soleil. Bientôt, nous assure-t-on, des techniques lui permettront de perfectionner sa nature, de la rendre plus puissante, plus forte, plus intelligente…
Les considérations de Qohèleth sur ses expériences, sur la vie, son invitation même à profiter de celle-ci avant qu’elle ne s’évanouisse sans retour, ne rejoignent-elles pas les réflexions de nos contemporains, et peut-être même les nôtres ?
Malgré les leçons de la souffrance et des catastrophes dont il est souvent la cause, l’homme moderne refuse une vie dont le sens ne tiendrait qu’à un fil, celui qui le lie à Dieu ; bien plus, il refuse ce fil en cherchant d’autres raisons pour une vie et un bonheur qui ne passeront pas, voire une absence de raison.
Entre l’annonce du retour du Christ lors de la dernière semaine de l’année liturgique et ce premier dimanche de l’Avent, il y a un point de rencontre. Les évangiles de ces deux dimanches, empruntés respectivement à saint Matthieu et à saint Luc, sont deux passages parallèles qui se concluent par les mêmes mots : « Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas. » ( Mt 24,35 et Lc 21,33)
Faut-il s’étonner de trouver la même allusion dans les dernières lignes de Qohèleth :
Vanité des vanités…, tout est vanité… Pour conclure ces paroles, et tout bien considéré, crains Dieu et observe ses commandements. Tout est là pour l’homme. (Qo 12,8;13)
À la différence de l’homme moderne, Qohèleth croit en Dieu. Cette croyance, nous la proclamons chaque dimanche dans la profession de foi qu’est le Credo. À celle-ci s’ajoutent aujourd’hui les deux petits mots que nous trouvons à la première page de l’année liturgique dans nos missels, les deux premiers mots de l’introït de cette Messe : Ad te, « Vers vous ».
Ces deux mots sont le remède à l’absence supposée de sens pour la vie humaine. Chaque instant, chaque vie, prend sa valeur dans son orientation à Dieu, dans sa transcendance. Si le ciel et la terre passent, ni les paroles de Dieu, ni Dieu lui-même, ne passent.
Proclamer sa foi, ce n’est pas seulement articuler quelques sons, c’est prononcer des paroles de sorte qu’elles ne passent pas sans laisser de trace, qu’elles s’inscrivent toujours plus profondément dans la vie.
En ce début de l’année liturgique, les textes de ce dimanche invitent à la confiance en Dieu et à l’espérance. Dieu est un roc pour celui qui croit et se confie en lui.
Se confier en Dieu, c’est aussi prendre au sérieux sa vie. Saint Paul dans l’épître aux Romains, invite à sortir du sommeil parce que l’heure du salut est proche. S’il y a bien des sortes de sommeil, toutes se résument dans une distraction. Le sommeil détourne de la transcendance, de cet Ad te, de ce Vers Vous, label de qualité de chaque miette de vie.
Comment obtenir ce label? En établissant d’abord une douane sévère aux portes de notre intelligence et de notre volonté. Nous n’avons le droit de laisser demeurer dans notre cœur, nous n’avons le droit d’accomplir que ce qui est suscep- tible de nous orienter vers Dieu ou d’y orienter les autres ; autrement dit, nous devons accomplir toute chose dans la vérité et la charité.
Peut-être faut-il préciser encore ?
Comment comprendre que les désordres dont saint Paul fait la liste : excès de table, de boisson, luxure, impudicité, querelle et jalousie, qui touchent non seulement la société, mais aussi l’Église jusqu’aux sommets de sa hiérarchie, provoquent chez des chrétiens, hommes et femmes, trouble et colère, quand eux-mêmes abusent des médias pour assouvir leur appétit de voir, ou encore contribuent parfois à ces désordres, de façon irresponsable et inconsciente, par des façons de s’habiller légères et provocantes dictées par la mode ? Nous avons tous à faire, et de façon urgente, un examen de conscience dont la règle ne peut être que cet Ad te, ce Vers vous.
Alors que nous commençons le temps de l’Avent, soyons convaincus que les distraits n’auront pas de place à la crèche, ou plutôt que les distraits n’ont pas de place pour accueillir Marie et Joseph.
Au seuil de cette année liturgique, venez, Seigneur, à notre secours ; arrachez-nous aux périls qui nous menacent.
Amen.
L’hommage des Identitaires à la Vierge Marie interdit pour la 3ème fois
Communiqué de Génération Identitaire :
Chaque année depuis 2007, sous la bannière « Lugdunum Suum », les jeunes identitaires lyonnais organisent un hommage à la Vierge Marie pour redonner son vrai sens aux célébrations du 8 décembre.
Loin des paillettes et des animations aseptisées de « la Fête des Lumières », cette montée aux flambeaux de la colline de Fourvière entend rappeler que le 8 décembre est avant tout une fête enracinée, par laquelle les Lyonnais remercient la Vierge Marie de la protection qu’elle leur a accordée à travers les siècles contre les épidémies et les fléaux publics.
Alors qu’elle s’était toujours déroulée dans une ambiance sereine et familiale, en 2015, la préfecture du Rhône a pris prétexte des attentats islamistes pour interdire notre procession.
En 2017, le nouveau Préfet a édicté un arrêté d’interdiction quasiment identique. Contesté devant le tribunal administratif, cet arrêté vient d’être annulé pour vice de forme.
Cela n’a pas empêché la Préfecture de nous notifier son intention d’interdire à nouveau le défilé du 8 décembre prochain que nous avions régulièrement déclaré. En l’absence de tout risque avéré de « trouble à l’ordre public », la motivation politique de ces décisions ne fait plus de doutes.
Déjà en 2015, l’interdiction était justifiée par « l’appartenance des organisateurs à la mouvance identitaire véhiculant des messages contraires aux valeurs républicaines et incitant au rejet, voire à la haine d’une partie de la population » (sic).
Cette discrimination politique, contraires à toutes règles de droit, est aujourd’hui confirmée par l’implication de la LICRA, du président LREM de la métropole et du député LREM Thomas Rudigoz, qui ont assuré jeudi dernier, lors d’une conférence de presse commune, « qu’une annulation de la marche en hommage à Marie allait être demandée par les autorités. »
Il est absolument impensable qu’en terre de France, un hommage à la Vierge Marie soit interdit sous la pression d’une gauche sectaire et antireligieuse qui n’a jamais abandonné son vieux rêve de faire table rase du passé.
C’est notre droit à vivre notre foi et notre identité qui est menacé.
Bien évidemment, nos avocats sont d’ores et déjà prêts à engager toutes procédures utiles pour faire prévaloir nos libertés les plus élémentaires.
Sur Boulevard Voltaire, Me Frédéric Pichon rappelle :
Rappelons préalablement que la manifestation est un droit fondamental, la restriction est une exception. Contrairement à ce que l’on entend souvent, y compris de la part de juges incultes, une manifestation n’a pas à être autorisée mais simplement déclarée, ceci pour des motifs d’organisation évidentes liées à l’occupation de la voie publique.
En outre, l’attroupement doit être distingué de notions voisines, telles la manifestation et la réunion publique.
« L’attroupement n’est ni une réunion publique ni une manifestation. D’une part, ses caractères sont différents, d’autre part, le fondement de l’attroupement est particulier. Néanmoins, le risque de confusion est concevable. L’attroupement peut en effet présenter un caractère fortuit, spontané, ce qui le démarque de la réunion publique, mais encore de la manifestation. L’attroupement, quant à lui, ne relève pas de l’exercice d’une liberté. En effet, il ne peut se concevoir, dans un État de droit, de liberté de troubler l’ordre public. »
Le risque de trouble de l’ordre public constitue donc le fondement des textes réprimant l’attroupement. La notion d’ordre public « repose sur une trilogie traditionnelle » : la sécurité publique, la tranquillité publique et la salubrité publique. Il appartient donc à l’autorité civile de « correctement motiver sa décision, afin de permettre un contrôle effectif par l’autorité judiciaire ». Cette autorité, en pratique, ne peut être a minima qu’un commissaire de police. En effet,
« lorsque le juge pénal doit statuer, notamment sur la culpabilité d’un prévenu poursuivi du chef de participation délictueuse à un attroupement, encore faut-il lui permettre d’apprécier si l’attroupement était ou non juridiquement constitué. Le juge est donc amené à mesurer, a posteriori, le risque de trouble de l’ordre public au regard des éléments précisés par l’autorité civile, qui doit donc éviter les clauses de style et motiver sa décision en se fondant sur des éléments de fait objectivement vérifiables. Ainsi doit-elle s’attacher à préciser le nombre des participants, leur attitude, les slogans qu’ils profèrent (encouragement à la violence, par exemple), l’équipement dont ils disposent, notamment les armes, y compris les armes par destination. La qualification juridique de l’attroupement constitue donc une étape préalable à la décision de dispersion de l’attroupement par l’emploi éventuel de la force publique. »
Enfin, et ce point mérite d’être souligné, ce n’est qu’après sommation que le Code pénal réprime le fait de continuer volontairement à participer à un attroupement. Ce délit est prévu aux articles 431-4 et 431-5 du Code pénal. Ainsi, même pour une manifestation qui a fait l’objet d’une interdiction, le seul fait pour une personne de manifester n’est pas en soi sanctionnable – s’il n’est pas armé – s’il n’y a pas eu deux sommations préalables d’un commissaire de police muni de son écharpe tricolore.
Christophe Castaner ne mérite ni notre respect, ni notre fidélité
Commentaire d’un lecteur :
En tant que Français amoureux de son pays, comme chacun d’entre nous, et en particulier en tant qu’officier, je suis outré (et le mot est faible) de constater que notre ministre de l’intérieur a bien davantage privilégié la protection des lieux de commerce, que du lieu de mémoire de la gloire et du sacrifice de nos aïeux, que constitue l’Arc de triomphe !
Privilégier exclusivement la préservation des vitrines de verre des lieux de consommation à celle des piliers de pierre des lieux de mémoire et d’histoire est emblématique de l’aveuglement consumériste, doublé d’ignorance culturelle et historique, de nos gouvernants que l’on ne peut plus qualifier d' »élites ». Ceci est illustratif d’une société « de marché », qui a perdu le sens profond du symbole et qui vacille.
Vandalisé par une convergence d’anarchistes de gauche et de voyous de banlieue aux accents méprisants ! Notre honneur et celui des forces de sécurité, aurait été de défendre sans esprit de recul ce symbole, ce monument. Pour notre part, nous n’avons pas l’habitude dans les armées d’abandonner à l’adversaire, ni nos drapeaux, ni nos emblèmes. Nous préférons donner notre vie plutôt que céder !
Je le dis avec beaucoup d’amertume : ce ministre ne mérite ni notre respect, ni notre fidélité… Les « séditieux » qu’il évoque, comme pour masquer son incompétence et pour discréditer les Français indignés, ne sont pas ceux que l’on croit…
Cela, ajouté au récent et inédit « débaptême » d’une promotion de Saint Cyr, pèse lourdement dans les esprits de bon nombre d’officiers et finit de discréditer à leurs yeux un pouvoir qui ne comprend plus ce qu’est la politique au sens noble : le service, exigeant, du bien commun et non celui, délétère, des intérêts partisans et dévoyés.
Le 2 décembre 1805 est désormais bien loin…
Le 2 décembre 2018 est un dimanche sans gloire et sans honneur…
Combien de Chamberlain avons-nous dans nos élites face aujourd’hui ?
De François Bert sur Causeur suite au retrait du nom d’une promotion de Saint-Cyr :
Pourquoi une telle décision, alors que ce nom a été donné après une procédure conforme, validée par le service historique de la Défense et la ministre des Armées, présente au baptême de la promotion ? C’est lors d’un colloque historique des 13 et 14 juin derniers, consacré notamment aux « vichysto-résistants », que le sujet est venu sur la table, pour aussitôt percoler vers le politique, sous l’action militante de certains historiens.
Que reproche-t-on au général ? D’avoir eu une activité politique intense dans les années 30, notamment par les réseaux Corvignolles, service de renseignement anti-communiste (150 à 200 groupes infiltrés dans l’Armée ont ainsi été dissous), et une maison d’édition, La Spirale, connue pour ses prises de position anti-communistes, anti-allemandes et antisémites. Le général a été l’auteur d’un certain nombre d’articles mettant en doute la loyauté des juifs de France, les désignant comme un danger, voire « un cancer » – selon le terme fréquemment utilisé à l’époque – et recommandant la révision de leur naturalisation. Il leur empêche – comme aux communistes – l’accès aux institutions qu’il crée.
Replaçons-nous dans le contexte de l’époque. Avec la crise de 1929 et l’affaire Stavisky, l’antisémitisme s’accroit. Ni religieux, ni racial dans l’esprit du général (« il est inhumain et d’ailleurs contraire à la charité publique de mépriser (les Juifs), de les haïr, de les parquer, de les persécuter », écrit-il en novembre 1938), il est d’ordre politique, voire géopolitique. Les anciens combattants n’admettent pas notamment que la finance new-yorkaise, où les juifs sont fortement représentés – d’où la tentation d’amalgame, aient pu « faire du business » avec la guerre, au risque de la prolonger ou de retarder son issue. Une phrase du général résume assez bien sa position : « Les israélites sont exclus des spirales. Cette mesure, qui a le grave inconvénient d’éliminer des éléments utiles, est rendue nécessaire par la difficulté où l’on se trouve en ce moment de distinguer, parmi les israélites, ceux qui sont animés de sentiments nationaux sans incidence particulière. »
Le général combat en somme les juifs et les communistes de la même façon, sur la suspicion d’une allégeance supranationale, qui à la judaïté, qui au Komintern. La guerre nous montrera combien il avait raison pour les seconds, de 1939 à 1941 du moins, mais terriblement tort pour les premiers.
Si aujourd’hui cette lourde erreur d’appréciation choque, avec la lecture a posteriori d’une époque inconsciente des drames à venir, une chose demeure : au soir de sa vie, on ne juge pas un soldat sur ce qu’il a dit mais sur ce qu’il a fait. Georges Loustaunau-Lacau avait l’obsession de servir son pays et il a traversé ce siècle chaotique avec un courage rare et une édifiante capacité à se repositionner, malgré ses écarts, au cœur de l’action, contexte après contexte.
Jugeons un peu du bonhomme : engagé dans la « Grande guerre » à sa sortie de Saint-Cyr en 1914, il est cité cinq fois et décoré de la légion d’honneur à 23 ans pour « bravoure remarquable » ; se battant en juin 1940, tout juste après avoir été libéré d’un emprisonnement politique sur ordre de Daladier, il est à nouveau cité (il détruit 22 chars ennemis avec son unité, est grièvement blessé et fait prisonnier). Libéré sur un coup de bluff, il rejoint Vichy où il est nommé délégué général de la Légion française des combattants. Il s’en sert de couverture et de vivier pour le réseau de résistance qu’il crée, le réseau Navarre, qui deviendra le réseau Alliance, un des plus efficaces de France. Il part en Afrique du Nord, se fait arrêter par Weygand pour dissidence, s’évade, rejoint le maquis, se fait arrêter et livrer par Vichy aux Allemands. Il subit, six mois durant, 54 interrogatoires par le capitaine de la SS Geissler. Condamné à mort, il est déporté à Mauthausen, où il survit non seulement aux mois d’internement et de travail mais aussi à la « marche de la mort » qu’il effectue pendant 12 jours à l’arrivée des alliés. Il se présente néanmoins comme témoin au procès du maréchal Pétain, en pleine épuration, et déclare : « Je ne dois rien au maréchal Pétain, mais je suis écœuré par le spectacle des hommes qui, dans cette enceinte, essaient de refiler à un vieillard presque centenaire l’ardoise de toutes leurs erreurs. »
Croise-t-on beaucoup de personnalités de cette trempe aujourd’hui ? A voir la stabilité de ses convictions et ses fidélités d’appartenance, une très grande partie de notre classe politique actuelle serait collabo en moins de deux heures de guerre.
Passons d’ailleurs, la guerre faite, sur l’accusation d’antisémitisme qui pèse sur le général : les nombreux juifs du réseau Navarre, les plus nombreux encore que le réseau a sauvés, les frères, enfin, de déportation laveront, au moins au prix de la sueur et du sang, ce que sa vie héroïque a ajouté à ses propos.
Ecoutons, au milieu des terribles phrases qu’il a écrites dans un livre personnel sur la déportation, Chiens maudits, Souvenirs d’un rescapé des bagnes hitlériens (Editions la Spirale, 1946), l’hommage qu’il leur rend :
« — On tue les Juifs demain au bloc 12. C’est la première phrase que je surprends en allemand.
Heureusement les trois Israélites qui sont parmi nous n’ont pas compris. On les emmène aussitôt. Ils croient simplement que leurs coreligionnaires sont rassemblés ailleurs. Ils sont tous les trois sympathiques et d’une intelligence vive. Je ne peux pas dire leurs noms. Envoyés au kommando 3 où nul n’a vécu plus d’une journée, les deux plus jeunes seront sauvagement tués dans la carrière, dès les premières heures de la matinée. Le troisième plus dur, un homme de quarante ans, au moral extraordinaire, se débattra toute la journée chargé de pierres et ne sera achevé que le soir, d’une rafale de mitraillette, par un S.S. Il y avait, parmi ces trois Français, un garçon d’une telle valeur intellectuelle qu’il manquera maintenant à la science pure. »
Cette justice étant rendue, allons plus loin encore autour de quatre idées.
Un soldat vaut par son courage. Débaptiser le courage, c’est renier le fondement même d’une civilisation. C’est la Grèce sans Alexandre, Rome sans César, la France sans Du Guesclin ou l’Angleterre sans Nelson. Déshonorer un héros et humilier ses héritiers, c’est une faute impardonnable pour un Etat qui se respecte.
Un chef vaut par son discernement. Et le discernement c’est une science d’étapes successives, c’est un art de la trajectoire et non pas du point d’image. C’est le fossé définitif entre un Churchill et un Chamberlain, entre les pas souvent chancelants mais finalement victorieux de l’homme au cigare et la pose tendre et pathétiquement criminelle du chancelier soumis à Munich. Combien de Chamberlain avons-nous dans nos élites face au terrorisme aujourd’hui ?
Une promotion de Saint-Cyr, comme les autres corps d’élite de la nation, puise dans le comportement de son parrain – élu – les ferments d’une force collective et individuelle. Interrompre brutalement ce processus par une vision tatillonne de l’histoire (combien de parrains de l’ENA pourraient être débaptisés pour leurs propos ?), c’est faire une faute grossière de discernement et pousser cent cinquante jeunes chefs à être dès le départ, soit soumis, soit révoltés.
Notre besoin politique criant, après des années de faux-semblants idéologiques et de lâcheté dans la conduite des priorités, c’est celui d’un comportement inspirant. Un Loustaunau-Lacau nous embarquerait aussitôt, et ce pour deux raisons : son inspiration vient de ce qu’il se met, sans hésiter, au lieu du danger pour y concentrer ses efforts et que, d’autre part, il porte en lui cette capacité de remise en cause et de clairvoyance qui le fait tenir dans la durée sur les vrais sujets.
Il a ses mots magnifiques à propos des heures ultimes de sa captivité :
« —Les Français marchent bien, dit le S.S.
Ils marchent bien parce qu’ils se tiennent comme des frères, que toutes les petites querelles qui les divisaient au camp ont disparu, que vieux et jeunes, radicaux, conservateurs, socialistes, communistes, ne forment plus qu’un bloc d’espoir. »
Ce n’est pas surprenant, à bien y réfléchir, que ce gouvernement ait écarté de son panthéon à durée limitée ce qui est son exact opposé. Gageons que les faits le ramènent bientôt à la réalité, c’est-à-dire la lucidité de se faire remplacer.
28 décembre avec les saints Innocents
Depuis plusieurs décennie, le 28 décembre, fête des Saints Innocents, les cloches des églises à travers le monde sonnent à midi, pour rappeler le martyre des premiers saints innocents tués par la folie d’Hérode mais aussi pour le Hérode d’aujourd’hui (Cf Pape François 2 et 6 janvier 2017) qui continue à détruire la vie humaine, don de Dieu.
Ce 28 décembre, comme chaque année, la Famille Missionnaire l’Evangile de la Vie encourage à ce que les fidèles demandent à leurs prêtres de célébrer une Messe pour demander pardon et en réparation pour tous les avortements commis pendant l’année. Pour toutes les manipulations génétiques entrainant des avortements. Pour les enfants tués sitôt leur naissance. Nous implorons le pardon de Dieu et demandons pardon à tous ces enfants innocents, martyrs, dont l’avortement nous a privés de leur sourire. Pardon pour l’orgueil qui aveugle les âmes, les cœurs, les intelligences, les consciences. Pardon pour nos silences complices, nos lâchetés à défendre, protéger la vie humaine depuis sa conception jusqu’à son terme naturel. Combien de prêtres qui nous manquent ont été tués par l’avortement !
Ce 28 décembre 2018, prions, implorons avec confiance. Nous pouvons accompagner cette journée de prière par le jeûne. (Cf Jean Paul II, Evangelium Vitae 100). Nous implorons la Bénédiction de Dieu sur nos familles, Lui demandant de libérer, délivrer nos familles de toutes conséquences d’un avortement. Nous implorons la guérison de l’âme.
Partagez sur les réseaux et invitez largement autour de vous à participer à la Messe. Durant cette journée, je pose un acte en faveur de la vie, encourageant la culture de la vie (visite, téléphone, don…). Engageons-nous de manière récolue, en faveur de la vie.
Abbé Lelièvre
« Faites entrer Hitler pour tuer juifs » : Mehdi Meklat représentera la France à la biennale de Venise 2019
Pour illustrer un peu plus la déconnection entre les classes dirigeantes et le peuple :
Les 10 bonnes raisons d’offrir la Divine Box de bières trappistes
La joie de la fête de Noël arrive bientôt, et avec, ses cadeaux ! Une idée de cadeau qui a du sens : la Divine Box « trappiste », remplie de bières trappistes, brassées par les moines trappistes au sein de leur abbaye. Une occasion de faire plaisir, tout en soutenant les abbayes.
Le contenu de chaque box :
- 6 bières trappistes (3 différentes, en double pour pouvoir partager)
- Un « guide des bières trappistes » (écrit par la sympathique équipe de Divine Box, et validé par les moines eux-mêmes), pour apprendre à déguster les bières trappistes
- Un décapsuleur au design très sympa !
Voici le top 10 des bonnes raisons d’offrir la Divine Box « trappiste » pour Noël :
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- Pour faire votre B-A : chaque bière trappiste vendue aide financièrement l’abbaye et soutient des associations;
- Pour gagner la compet’ du meilleur cadeau en famille (ça va cartonner, c’est sûr);
- Pour apprendre à déguster une trappiste, grâce au « Petit Guide des Bières Trappistes ». Eh oui, ça s’apprend !
- Pour montrer votre amour à l’équipe Divine Box, qui est vraiment sympa (d’après ce que tout le monde dit);
- Pour offrir un cadeau qui dure. Avec l’abonnement, la box revient chaque mois, et ça c’est top !
- Pour offrir ENFIN une Divine Box, cadeau que votre ami/proche attend depuis des mois sans oser vous le dire;
- Pour vous faire inviter plus souvent par la personne que vous allez combler. Eh oui, une bière, ça se partage !
- Il n’y avait pas de 10e raison, mais un top 9, ça fait un peu tâche !
Cliquez ici pour découvrir la Divine Box de bières trappistes. Merci pour eux et pour les moines !
Cette civilisation anti-chrétienne dans laquelle nous vivons a forcément une influence
Mariage, Eucharistie, contraception : les propos du Père Dimitri Smirnov, président de la commission famille du Patriarcat de Moscou, sont très audibles pour des catholiques… Suite des bonnes feuilles du livre du Père Dimitri Smirnov.
La communion au Corps et au Sang du Christ raffermit l’union des époux. Quel lien y a t- il entre le sacrement du mariage et celui de l’Eucharistie ?
Comme la circulation du sang dans l’organisme de quelqu’un nous dit qu’il est vivant, la vie n’est pas seulement biologique mais aussi spirituelle. Et la fréquentation constante du Sacrement témoigne que telle personne a une vie spirituelle. Comme l’a dit un saint russe il y a cent ans, celui qui n’a pas le zèle de communier n’aime pas Jésus-Christ. Quand les gens s’aiment, ils cherchent à s’unir, dans le mariage, dans l’amitié, dans une affaire en commun, etc. Il existe dans le monde toutes sortes de formes de christianisme auquel on a arraché quelque chose. Par exemple dans le protestantisme, ils ont rejeté la Mère de Dieu, l’Icône, l’Eglise, et même un objet si magnifique que la parole de Dieu, ils l’ont réduite… Si bien que même la musique en a pris un coup ! Enfin c’est mon avis…
À l’exception de Bach, peut-être ?
Mais Bach, c’est une musique considérée comme chrétienne, c’est encore un terreau de christianisme. Ce n’est pas un hasard si après Bach il n’y a pas eu de Bach, c’est la mort de la perception… Il faut donc être prudent à cet égard. Dieu nous a donné les sacrements pour notre vie… Pendant que nous sommes en vie, nous sommes pécheurs et nous avons donc sans cesse besoin de régénération. C’est comme une dialyse. L’homme malade a besoin d’un renouvellement constant, sinon il s’empoisonne lui-même. C’est la même chose. Si l’homme vivait au paradis, il n’en aurait pas besoin puisqu’il serait en communion constante et totale avec Dieu.
Il y a quelque chose de frappant aujourd’hui : l’Eucharistie est moins vue comme un don que comme un droit. L’esprit de la société de consommation instille cette approche dans les esprits de manière très forte. Peut-on s’approprier le Corps et le Sang du Christ ? Comment réagissez-vous à cela ?
J’essaie d’éclairer le peuple, mais j’ose le dire, cette civilisation anti-chrétienne dans laquelle nous vivons a forcément une influence, souvent bien négative. Je n’y vois pas grand-chose de positif. Les gens pourront certainement comprendre mon approche sévère. Pourtant, quand le prêtre dit à quelqu’un qu’il vaut mieux ne pas communier, il peut arriver que la personne s’indigne ; c’est sommes toutes une réaction naïve. Qui m’étonnera toujours. (…)
S’agissant de l’amour entre les époux, connaissez-vous l’encyclique Humanæ Vitæ ?
Oui. Les sujets qu’elle aborde m’intéressent, mais je n’ai pas pris véritablement le temps de la lire.
Y a-t-il une doctrine relative à la contraception que vous conseillez aux chrétiens puisque cette question est quand liée au problème de l’avortement ?
Si l’on mène une vie chrétienne normale, enracinée dans l’Evangile, alors on sait respecter des périodes d’abstinence, c’est-à-dire sans recourir à la contraception. On comprend bien que les tentations viennent, diverses et variées, mais on peut les surmonter avec l’aide de Dieu. De même qu’il faut savoir s’abstenir sur d’autres plans. L’Apôtre saint Paul dit qu’il ne faut pas céder à la concupiscence de la chair.
Avec la contraception, les femmes oublient qu’elles ont un cycle ; et un certain nombre d’entre elles qui désirent avoir un enfant en s’approchant de la quarantaine, découvrant les richesses de leur féminité, font la triste expérience que leur corps n’est plus très fécond, en tous cas moins qu’avant… La déconnexion de la psychologie avec les lois du corps est à l’origine de beaucoup de souffrances chez les femmes. Autre exemple de déconnexion aux lourdes conséquences : la grossesse sans désir d’enfant. Terrible distorsion intérieure qui conduit certaines femmes à choisir l’avortement lorsqu’elles se découvrent enceintes… Imaginons, que d’un côté, certaines pleurent de ne pouvoir avoir d’enfant, et de l’autre, certaines connaissent l’angoisse d’être mère. Le drame c’est que dans tous les cas, c’est le plus faible qui trinque, celui a le moins sa voix au chapitre : la femme à qui l’on n’a jamais dit que la pilule lui retranche une part de sa féminité et l’enfant, assassiné dans le sanctuaire de la vie…
Oui, j’ai connu des femmes dans ces tristes situations…
Evangile du jour
Evangile selon St Lc: 21, 25-28.34-36
En ce temps-là, Jésus parlait à ses disciples de sa venue :
« Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles. Sur terre, les nations seront affolées et désemparées par le fracas de la mer et des flots.
Les hommes mourront de peur dans l’attente de ce qui doit arriver au monde, car les puissances des cieux seront ébranlées.
Alors, on verra le Fils de l’homme venir dans une nuée, avec puissance et grande gloire.
Quand ces événements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. »
Tenez-vous sur vos gardes, de crainte que votre cœur ne s’alourdisse dans les beuveries, l’ivresse et les soucis de la vie, et que ce jour-là ne tombe sur vous à l’improviste comme un filet ; il s’abattra, en effet, sur tous les habitants de la terre entière.
Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous aurez la force d’échapper à tout ce qui doit arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme. »
Dessin de Jean-Joseph Chevalier (https://www.jeanjosephchevalier.fr/)
Commentaire du dessin par le Chanoine Frédéric Goupil, de l’Ordre de saint Remi
Qui ne penserait, en contemplant ce dessin, aux malheureuses victimes de l’éruption du Vésuve en l’an 79 à Pompéi ? Pline le Jeune avait écrit : « Or, c’était le jour, mais tout alentour une nuit, plus épaisse qu’aucune autre, régnait » (Lettres ; livre VI, 16).
Difficile de dire si l’homme à terre est nu ou habillé (même si l’on penche vraisemblablement pour la première solution, vu les détails des articulations), s’il vient de se réveiller ébloui ou s’il est tombé, ce qui permet de généraliser la situation représentée : chacun est surpris à son occupation du moment, « dans les beuveries, l’ivresse et les soucis de la vie ». « Ce jour-là […] tombe sur vous à l’improviste comme un filet ; il s’abattra, en effet, sur tous les habitants de la terre entière », nous prévient l’évangile du jour (Lc XXI 25-28, 34-36).
Ici, le conseil du Seigneur n’a pas été suivi : « Tenez-vous sur vos gardes, de crainte que votre cœur ne s’alourdisse […] et que ce jour-là ne tombe sur vous à l’improviste comme un filet […]. Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous aurez la force d’échapper à tout ce qui doit arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme ». Notre protagoniste n’échappe à rien, tombé au sol, alourdi, mourant de peur, affolé et désemparé, le bras levé comme pour repousser un filet d’oiseleur. Il n’a pas prié, il n’est donc pas demeuré droit, mais plutôt comme disloqué.
Mais où est donc le Fils de l’homme ? demandera-t-on. A côté du personnage, l’on ne voit en effet qu’une ombre. C’est que l’apparition du Fils de l’homme n’est pas directement visible sur l’image, mais transparaît sur le personnage lui-même : telle la lune par les rayons du soleil, il se trouve ici éclairé par la manifestation glorieuse du Christ. Il est mis en lumière pour son propre Jugement, car voici que tout est mis à nu, au propre comme au figuré : « Il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu. C’est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu dans la lumière » (Lc XII, 2).
Le déchaînement des éléments, « le fracas de la mer et des flots, […] les puissances des cieux […] ébranlées » avec les tâches noires, aident à nous représenter la surprise et la soudaineté. Sans elles, ce corps passerait pour celui d’un nonchalant, le visage sans expression et sans intelligence, peut-être aveuglé à son réveil par le soleil déjà bien avancé dans sa course. Mais dans notre cas, le décor est sombre ! Dans ce décor apocalyptique, l’obscurité succède rapidement aux éclairs. Ou plutôt qu’une lumière, peut-être craint-il un coup ? « Les hommes mourront de peur dans l’attente de ce qui doit arriver au monde » : voici que celui-ci a peur de son ombre… « Quand ces événements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche ». Malheureusement, notre équivalent des vierges folles semble là se redresser, et relever la tête, plutôt pour une condamnation.
Et où la gloire du Christ est-elle figurée ? La nuée noire au sommet peut-elle la refléter ? Oui, pour les pécheurs impénitents, car Son premier avènement avait eu lieu dans la discrétion, sous l’égide d’un astre lumineux, en vue de la Miséricorde, et voici qu’à la Parousie, « on verra le Fils de l’homme venir dans une nuée, avec puissance et grande gloire », publiquement et solennellement, pour la Justice pleine et entière cette fois, la justice d’un Juge offensé et dont la mesure de patience aura comme été achevée…
« Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces. Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée. Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents… » (Mt XXII, 11-13).
Chanoine Frédéric Goupil, de l’Ordre de saint Remi
Mobilisation massive des Gilets Jaunes en Province
Nombreux sont les Gilets Jaunes qui, au pied du mur, ne bouclant plus leur fin de mois, n’ont plus rien à perdre. La morgue des énarques qui nous gouvernent les poussent à se mobiliser. Ce site a tenté de recenser les nombreuses manifestations de province :
• Alpes-Maritimes : opération péage gratuit à Antibes et des rendez-vous prévus également à Nice, Cagnes-sur-Mer, etc.
• Alsace : des rassemblements ont débuté dès 7h dans le Bas-Rhin. A Strasbourg, des « Gilets Jaunes » se retrouvent devant la Cour européenne des droits de l’homme.
• Ardennes : à Charleville-Mézières, une partie des manifestants a quitté la préfecture et organise désormais un barrage filtrant au pont des Deux-Villes, l’un des principaux carrefours de la ville
• Aveyron : le viaduc de Millau est fermé
• Béarn : au moins cinq stations Total bloquées à Pau
• Berry : des « Gilets Jaunes » ont rejoint une marche de défense de la maternité du Blanc dans l’Indre
• Bouches-du-Rhône : les « Gilets Jaunes » se rassemblent sur le vieux port de Marseille, bloquent le rond-point de Saint-Menet, Pertuis et Meyrargues : les manifestants tiennent le péage ouvert, …
• Bretagne : diverses actions sont prévues dans les trois départements bretons
• Charente et Charente-Maritime : plusieurs manifestations des « Gilets Jaunes » annoncées
• Corrèze et Haute-Vienne : de nouveaux barrages filtrants sont en cours
• Creuse : plusieurs barrages filtrants à Guéret
• Drôme-Ardèche : plusieurs actions sont menées sur l’ensemble de la région
• Franche-Comté : une dizaine de rassemblements sont prévus pour ce samedi
• Gard : barrages filtrants et marche prévus ce samedi notamment à Nîmes
• Gironde : opérations « péage gratuit », barrages filtrants et manifestation à Bordeaux
• Hérault : des rassemblements aux sorties de l’autoroute A9 à Lunel, Montpellier, Sète, Agde et Béziers
• Indre-et-Loire : les « Gilets Jaunes » ont commencé à se rassembler dans plusieurs villes du département
• Loiret : plusieurs actions des « Gilets Jaunes » en cours
• Mayenne : les « Gilets Jaunes » préparent notamment une opération escargot à Laval
• Meurthe-et-Moselle : plusieurs rassemblements en cours
• Normandie : plusieurs blocages en cours en Seine-Maritime et dans l’Eure. A Caen, les « Gilets Jaunes » chantent la Marseillaise sur la place du Théâtre
• Pays Basque : les poids-lourds sont bloqués au péage de la Négresse sur l’A63 à Biarritz
• Picardie : une dizaine de rassemblements des « Gilets Jaunes » sont signalés
• Poitou : des « Gilets Jaunes » ont passé la nuit autour d’un feu de camp sur le rond-point d’Auchan sud à Poitiers
• Var : les « Gilets Jaunes » sont partout !
– La Seyne sur Mer, rond-point de Brégaillon
– Bandol, péage de A50 dans les 2 sens
– Bandol, échangeur d’entrée dans Bandol
– Brignoles, rond-point avant l’autoroute A8
– Fréjus, rondpoint du Gargalon
– Le Muy, rond-point d’entrée sur l’autoroute A8
– Puget sur Argens, sur l’autoroute A8 vers Nice au PK 131
– Puget Ville, péage de l’autoroute A57 en direction de Toulon
– Saint Maximin, rond-point avant l’autoroute A8
• Yonne : les « Gilets Jaunes » sont sur le pont à Sens et à Auxerre
Deux tracteurs avec remorques et une vingtaine de manifestants se sont présentés devant la permanence du député LREM Emmanuelle Fontaine Domeizel à Manosque. Devant celle-ci, ils ont déversé des tonnes de terre alliée à du purin et des légumes.
Au Puy-en-Velay, la préfecture était en état de siège. Plusieurs dizaines de manifestants ont forcé le portail d’honneur de la préfecture. Une centaine de personne se sont ensuite introduites dans la cour du bâtiment et y ont empilé des pneus. Les forces de l’ordre sont intervenues pour évacuer les manifestants et pendant près d’une heure, une trentaine de personnes se sont opposées aux policiers et aux gendarme. Le préfet a trouvé refuge dans ses bureaux. « Si le préfet était venu discuter, on n’en serait pas là », a témoigné une manifestante. Aux alentours de 16h, des manifestants étaient toujours présents et certains d’entre eux ont allumé un feu devant la préfecture.
D’abord ciblé sur les réseaux sociaux, Christophe Lejeune, député LREM de Haute-Saône, a été pris à partie jusqu’à la porte de son domicile.
« Ils étaient une vingtaine à venir sonner et tambouriner pour que je leur ouvre. Eu égard au nombre, aux propos ‘Macron démission’, ‘députés dehors’, j’ai bien sûr immédiatement appelé la gendarmerie et monsieur le préfet ».
Richard Ferrand, le président de l’Assemblée nationale dénonce
« Des appels au blocage de députés et de leurs familles, la publication d’adresses personnelles devenant ainsi des cibles d’action sont intolérables »
Chaos et guerilla à Paris
Les Gilets Jaunes, très présents en Province, ont été totalement dépassés à Paris où l’extrême-gauche, les anarchistes, les banlieues de l’immigration et autres zadistes sont venus transformer la capitale en zone de guerre. A l’Opéra, la manifestation avait bien commencé :
BFM TV ne montrera pas le bon état d’esprit de la manifestation des gilets jaunes dans le quartier de l’Opéra. pic.twitter.com/qBp77QsOZ2
— Kim Jong Un (@KimJongUnique) 1 décembre 2018
Et pendant ce temps, Emmanuel Macron se pavane en Argentine pour le G20. Soit les forces de l’ordre ont été effectivement débordées, soit les consignes ont été de laisser volontairement les racailles mettre le bazar dans la capitale, pour affoler les bourgeois et permettre au gouvernement de prendre des mesures radicales et liberticides… :
#GiletsJaunes : affrontements avec les CRS près de l’Etoile #AFP pic.twitter.com/BinPw9og1A
— Agence France-Presse (@afpfr) 1 décembre 2018
Axel, au micro de @DamienChartonRT : «j’ai vu des bandes de policiers déguisés en voyous. Donc on ne sait pas tellement si les gens qui détruisent des voitures, qui attaquent des policiers et des manifestants ne sont pas eux-mêmes des policiers» pic.twitter.com/Nfo5U1MjZz
— RT France (@RTenfrancais) 1 décembre 2018
La banque LCL boulevard haussmann prend feu. Des Gilets jaunes aident les riverains à sortir. Les pompiers sont sur place #1erDecembre pic.twitter.com/hvI6ygKrbt
— Florent Jacono (@FlorentJacono) 1 décembre 2018
« Justice pour Adama », « l’ultra droite perdra »…. pas de doute sur le fait que les auteurs des dégradations soient d’extrême gauche. #GiletsJaunes #ChampsElysees #1erDecembre pic.twitter.com/9udq8EdNNh
— Damien Rieu (@DamienRieu) 1 décembre 2018
Des «gilets jaunes» protègent la flamme du soldat inconnu https://t.co/4uJmwU6XJE pic.twitter.com/x3DxiK302D
— CNEWS (@CNEWS) 1 décembre 2018
VIDEO⚡️Un #GiletsJaunes : «On lâchera pas, et #Macron on ira te chercher, sache-le. N’oublie pas !»#1erDecembre #RTFrance pic.twitter.com/SP7Q6GKOTT
— fandetv ن ? (@fandetv) 1 décembre 2018
VIDEO⚡️Un #GiletsJaunes : «Moi je gagne très bien ma vie, mais je suis là pour défendre l’avenir de mes enfants, de mes petits-enfants, et des gens que je côtoie tous les jours qui n’ont pas les moyens de manger.»#1erDecembre #RTFrance #Macron pic.twitter.com/55OZUyvomT
— fandetv ن ? (@fandetv) 1 décembre 2018
#GiletsJaunes pic.twitter.com/gl0yx1q56g
— Axel Rokvam (@axelrokvam) 1 décembre 2018
Le chaos dans Paris, créé par des casseurs et l’arrogance de #Macron. La dissolution de l’Assemblée nationale est inévitable. #GiletsJaunes pic.twitter.com/fp2vH8OwDU
— Erik Tegnér (@tegnererik) 1 décembre 2018
L’arc de Triomphe entouré de fumée de voiture, barricade en feu. Impressionnant ! pic.twitter.com/6Kidl0ocX7
— Francois Jacquemont (@Aranwe_J) 1 décembre 2018
Extrême-gauche et racailles salissent le mouvement des #giletsJaunes pour le plus grand bonheur du gouvernement. Ne les laissons pas faire ! #1erDecembre pic.twitter.com/9NGRwogu4N
— Damien Rieu (@DamienRieu) 1 décembre 2018
Le pouvoir avait promis aux #GiletsJaunes une sécurité optimale sur les #ChampsElysees…
Or, les casseurs n’ont jamais été aussi violents !Que faites vous monsieur le ministre @CCastaner ? pic.twitter.com/CFoCZyNM8g
— Loup MAUTIN (@loupmautin) 1 décembre 2018
Les violences et dégradations commises par des idiots utiles d’extrême gauche à l’#ArcDeTriomphe ne décrédibilisent pas (contrairement à ce que prétendent les affidés de #Macron) le mouvement des #GiletsJaunes qui est, partout en France, pacifique et patriote. #1erDecembre pic.twitter.com/kusZmVRqg6
— Guillaume Bernard (@GB_GBernard) 1 décembre 2018
Hozana : Quatre propositions spirituelles pour vivre l’Avent intensément
4 ans après son lancement, le réseau social de prière Hozana.org rassemble près de 200 000 membres des quatre coins du monde. Cette année, pour se préparer à Noël, les propositions spirituelles sont variées sur la plateforme. Laquelle choisirez-vous ?
Quatre propositions pour l’avent 2018 sur Hozana
Hozana permet à chacun de créer ou rejoindre une communauté de prière, autour d’une proposition spirituelle. À l’occasion de l’Avent, quatre communautés de prière aux contenus variés vous permettront de préparer votre cœur jusqu’au 25 décembre :
- Partez à la découverte des prophéties qui annonçaient la venue du Christ, une attente unique au monde qu’Hozana vous invite à revivre ! Recevez chaque jour une prophétie commentée durant les trente jours précédant Noël.
- Vous avez également la possibilité de vivre une retraite biblique éclairée par la tradition du Carmel en recevant tout au long de l’avent des méditations spirituelles, des phrases carmélitaines, des passages de l’évangile et des images pour méditer avec Notre-Dame du Mont Carmel.
- Ou bien, unissez-vous aux prières des moines de l’abbaye de Mondaye en recevant un contenu de prière riche tout au long de l’avent, avec des méditations, des chants et de beaux textes pour vous préparer à la venue du Sauveur.
- Enfin, vous pouvez choisir de cheminer sous le regard du saint curé d’Ars, en recevant chaque dimanche un extrait de sa vie, une méditation basée sur ses homélies, et une idée de résolution à prendre pour marcher sur ses pas.
Concrètement, comment ça marche ?
Pour vous inscrire à la proposition spirituelle de votre choix, rendez-vous sur la page de la communauté qui vous intéresse, cliquez sur « Je m’inscris », puis connectez-vous ou inscrivez-vous.
Une fois inscrit, vous recevrez tout au long de l’avent le contenu spirituel pour vous aider à vous rapprocher du Bon Dieu ! Chaque fois qu’une publication apparaitra dans la communauté de prière, vous la recevrez sur votre boite mail et sur votre coin prière sur Hozana (ordinateur et smartphone), afin de vous permettre de prier à n’importe quel moment de la journée, où que vous soyez !
Avant Vatican II, j’étais partisan de passer du slavon à la langue russe, mais quand j’ai vu ce qui s’est passé au sein de l’Église catholique…
Suites des bonnes feuilles du livre d’entretiens avec le P. Dimitri Smirnov, déjà évoqué ici.
Le prêtre célèbre face à l’Orient. Pourquoi une telle posture ?
Le prêtre est en avant du peuple, qui est derrière lui. Il est le premier. Venant d’eux, il prie, et le peuple prie par sa bouche. Le pasteur véritable, c’est le Christ. Et le prêtre représente le Christ. C’est pour cela qu’il revêt des habits spéciaux qui représentent la lumière divine sortie du Christ. Ces habits témoignent du fait que, pendant cet office, il joue le rôle du Christ. Il dit les paroles du Christ, il se tient à la place du Christ. C’est pour cette raison qu’est apparue cette coutume de porter la barbe, comme le Christ, et de garder les cheveux longs, comme le Christ.
Que pouvez-vous dire aux catholiques qui ne peuvent imaginer que la messe soit célébrée le prêtre tourné « vers l’Orient » ?
(…) Cela fait presque 40 ans que je suis prêtre et je sais que les innovations ne changent rien à l’Église. Ceux qui avaient l’habitude de la liturgie en latin et à qui on l’a retirée ont souvent déserté l’Église… Et les nouveaux fidèles ne sont pas pour autant venus en nombre…
Certains reviennent !
Mais moins que ceux qui sont partis. Avant le concile de Vatican II, j’étais partisan de passer de l’usage du slavon d’Église à celui de la langue russe, mais quand j’ai vu ce qui s’est passé au sein de l’Église catholique après ce concile… je vous avoue avoir changé d’avis. Pourquoi ? D’abord, le slavon d’Église est bien plus proche du grec ancien, on le comprend très bien à condition qu’il soit prononcé de façon claire, si on baragouine ça fait quelque chose qui n’est ni du russe, ni du tatare.
Certes ce n’est pas l’essentiel, et ce qui compte c’est comment on prononce, la façon dont on célèbre et ce qu’on y met.
Le pape Benoît XVI parlait à ce sujet de l’ « ars celebrandi ». Mais revenons sur le déploiement fastueux de la liturgie orthodoxe. Pourquoi un tel sens du sacré ?
Je pense que c’est précisément parce qu’elle est traditionnelle. On n’y a rien ajouté de nouveau. En tout cas, rien de notable. Ce qui se célèbre depuis des siècles se poursuit, c’est pourquoi il est proposé simplement d’entrer dans cette rivière plutôt que de se faire son petit étang à côté et d’y patauger. (…)
Vous savez peut-être que Benoît XVI a réhabilité en 2007 l’ancien rite romain ?
Oui, je suis au courant. Il me plaît beaucoup d’ailleurs, ce pape, je l’aime beaucoup. J’ai lu ses livres, j’ai même assisté à un office qu’il a célébré à Valence, lors d’un congrès sur la famille.
En tant que prêtre, quel regard portez-vous sur cette réaffirmation de la continuité liturgique dans le monde catholique de rite latin ?
Comme toujours, lorsqu’une décision est bien expliquée, avec des arguments qui touchent le cœur, on peut espérer que les esprits seront rejoints. En définitive, plus les raisons sont nettes, plus elles sont efficaces, c’est clair.
C’est-à-dire ?
Je pense que le rite ancien est préférable. Il devrait être proposé en parallèle aux catholiques quitte à l’adapter dans les langues vernaculaires pour ceux qui ne sont pas européens. Nous-mêmes, nous avons reçu le christianisme grâce à saint Cyrille et saint Méthode qui ont créé une langue spéciale qu’on appelle le slavon d’Église. C’est dans cette langue que sont célébrés les offices et nous y tenons beaucoup. Et celui qui ne comprend pas peut prendre le texte russe sans problème. Il me semble que le rite latin doit exister, c’est quand même une tradition, et même une grande tradition.
Maurras à Madiran : si vous êtes catholique, ne le soyez pas à moitié
Dans un entretien pour Liberté politique, le philosophe et essayiste Rémi Fontaine nous fait redécouvrir l’oeuvre du grand penseur de « France et Chrétienté« , Jean Madiran.
Apprendre. à voir aux 10-15 ans
Le journal gratuit bimensuel ACTUAILES est heureux de vous annoncer la publication du livre « APPRENDRE A VOIR, la vie dans l’Art » aux éditions Tequi. Avec dynamisme, enthousiasme et créativité, Sophie Roubertie accompagne bénévolement les jeunes lecteurs d’Actuailes dans la découverte des oeuvres d’art. Cliquez ici pour lire sa rubrique depuis 2013. Toutes ces oeuvres parlent de la vie, de la naissance à la vieillesse. Pour chaque oeuvre, une belle reproduction, des détails explorés et sa « carte d’identité ». Sophie Roubertie indique :
Nous sommes les héritiers d’une riche civilisation, qui produit des merveilles depuis des siècles. S’intéresser à ces belles choses nous enracine dans notre histoire et nous fait mieux comprendre qui nous sommes. S’émerveiller du travail des artistes fait du bien au cœur et à l’esprit !
Voici donc deux idées originales de cadeau pour Noël à destination des collégiens, deux cadeaux qui aident les plus jeunes à mieux regarder autour d’eux, mieux comprendre avec le souci du beau et de la recherche de la vérité : un abonnement gratuit à ACTUAILES (cliquez ici) et un beau livre d’art APPRENDRE A VOIR, la vie dans l’Art (cliquez ici).
Après la faucille et le marteau, le PCF se rallie à l’étoile des derniers pays communistes
Certains y voient une décoration de Noël… Mais si, effectivement, le Parti communiste français sent le sapin, son nouveau logo, une étoile, rappelle le symbole présent sur le drapeau de la République Populaire de Chine, du Vietnam, de Cuba ou sur celui de la Corée du Nord…
Le sénateur Fabien Gay, chargé de présenter le nouveau logo, commente :
« Certains y verront l’étoile de notre idéal, d’autres une France ouverte sur le monde, accueillante envers les réfugiés qui fuient la guerre et la misère ». « Certains y verront enfin un humain debout, fier, les bras ouverts, fraternel pour symboliser notre signature : l’humain d’abord ». Pourquoi pas.
Elle a soutenu « Nique la France », elle est nommée à la Sorbonne
Le député de La France insoumise Danièle Obono, qui ne cache pas sa proximité avec les Indigènes de la République, a été nommée au conseil d’administration de l’UFR (Unité de formation et de recherche) de science politique de Paris-I-Panthéon-Sorbonne.
Elle avait soutenu la chanson « Nique la France ».
Elle avait appelé « camarade » la porte-parole du Parti des Indigènes de la République.
Elle s’était également plainte car « les députés ne gagnent pas assez d’argent pour se loger ».
Les Gilets Jaunes mettent une veste à Edouard Philippe
Ce gouvernement n’a plus aucune crédibilité :
Instant de flottement à l’Elysée. Pour lancer la « grande concertation » de trois mois voulue par Emmanuel Macron, Edouard Philippe devait recevoir ce vendredi 30 novembre une délégation de « gilets jaunes », pour trouver un semblant de terrain d’entente.
Problème : un seul représentant du mouvement est arrivé à Matignon, sur les coups de 14h30. Avant de repartir, à peine une demi-heure plus tard. Il s’agit de Jason Herbert, jeune Charentais de 26 ans, chargé de communication dans une médiathèque d’Angoulême, selon L’Express. A la sortie de son rendez-vous expédié, le jeune homme s’est expliqué sur BFM TV : « Je souhaitais que les 65 millions de Français puissent entendre nos discussions », a-t-il confié sur le perron de Matignon. « Par courtoisie, j’ai simplement laissé le Premier ministre se présenter, puis je l’ai informé ne pas souhaiter poursuivre la discussion, car il n’était pas possible de filmer l’entretien ». Pour ne pas « trahir » les Français, Jason Herbert a donc préféré ne pas « engager de discussion ».
Prier pour la renaissance d’une culture de primauté de la Vie dans notre société
Témoignage de Florent Gnininvi, responsable du mouvement des veillées pour la vie au Togo :
De nos jours, la vie de l’être humain est menacée par toutes sortes de fléaux qui la minent. Parmi ces fléaux l’un des plus graves se nomme l’égoïsme ou la “culture du moi “. Cet égoïsme une fois consommé engendre un mal plus grand que lui à savoir le relativisme qui est à l’origine de la banalisation de toutes les valeurs éthiques et morales. On en est même arrivé à banaliser la vie et ce sont les plus faibles, les plus petits et les plus fragiles qui payent les frais de leur propre vie.
D’où vient ce relativisme qui est aussi un homicide malin ? Sa source est lointaine. Il a pris racines dans les temps les plus sombres de l’histoire de l’homme : le péché originel ; c’est-à-dire, ce moment où l’Homme a dit non au Dieu source de vie. Nous le voyons bien dans la Bible, la toute première atteinte à la Vie fut l’homicide de Caïn sur Abel son frère (Genèse 4 : 9-10). Cet homicide aujourd’hui porte de diverses noms à savoir l’Euthanasie, les IVG (Interruption Volontaire de Grossesse), les trafics d’enfants, la sorcellerie, la jalousie etc. Le sang d’Abel continue a coulé, a crié du sol (Genèse 4 : 10). Oserions-nous l’entendre? Ou continuerons-nous à nier le droit de nos frères et de nos sœurs à la Vie ? Oserions-nous accueillir d’abord la Vie comme un Don de Dieu et la respecter à sa conception jusqu’à sa fin ? Où préférons-nous être de sadique intendant gouverné par des intérêts égoïstes ?
Jésus-Christ nous a montré parle don de sa propre vie sur la croix par amour pour des gens qui ne le méritaient pas que la vie est sacrée. Il nous montre ainsi la voie de la perfection par excellence. Cette voie c’est celle du don de soi par amour pour son prochain. Suis-je le gardien de la Vie de mon frère ou de ma sœur parce que je la veux par intérêt ? Non, j’en ai le devoir et il en a le droit car sa vie est voulu par Dieu lui-même.
Mère Teresa de Calcutta à la suite du Christ est pour nous un exemple vivant de cette belle responsabilité, de cette délicatesse vis-à-vis du caractère sacré de la Vie y compris la vie de ceux et celles qui à priori et aux yeux de notre société de consommation n’a aucune valeur.
Eu égard à ces analyses, je me suis engagé sur ma Paroisse afin de demander à Dieu sa grâce pour la conversion des cœurs et pour la renaissance d’une culture de primauté de la Vie dans notre société. Ainsi dans cette perspective, m’est venu l’idée d’organiser une Veillée pour la Vie sur ma Paroisse au début du temps de l’Avent pour qu’en nous préparant à accueillir le Maître de la vie : notre Seigneur Jésus-Christ à Noël, nous nous engagions véritablement à respecter la vie et à l’aimer.
Sainte Veillée pour la Vie à tous. !!!
Lancement, au sein du Rassemblement national, du forum Terres de France, sur l’agriculture et la ruralité
Loup Mautin, lui-même agriculteur, évoque sur Boulevard Voltaire le cas de cet éleveur de volailles de Bresse, criant sa détresse dans une vidéo, alors qu’il fournit les meilleures tables. Par ailleurs, il revient sur le lancement d’un forum de réflexion et de propositions au sein du Rassemblement national, Terres de France, sur la thématique de l’agriculture et de la ruralité.
La presse locale s’est largement fait l’écho de cet éleveur de volailles du pays de Bresse. Il a beau nourrir les grands de ce monde, il peine à dégager 500 euros chaque mois pour vivre. Cette situation vous interpelle-t-elle ?
Ce témoignage est vraiment très poignant et touchant. En réalité, cet éleveur vit ce que vivent une grande majorité des agriculteurs. Ils travaillent nuit et jour, y compris les jours fériés et le dimanche. Il n’est pas rare qu’ils travaillent 70 heures par semaine. Et tout cela pour un revenu très misérable. 40 % des agriculteurs, selon les chiffres de la MSA, gagnent 350 euros par mois.
C’est assez étonnant, puisque cet éleveur fournit les tables présidentielles. On pourrait penser que son carnet de commandes est plein et que ce ne sont pas les clients qui manquent. Pourtant, il n’arrive pas à dégager de bénéfices suffisants pour se payer. À quoi cela est-il dû ?
Il y a une explication qui est typique de la situation agricole. Entre lui et l’Élysée, il y a un intermédiaire, un industriel. Les agriculteurs au bout de la chaîne n’y arrivent pas. En revanche, l’industriel qui sert d’intermédiaire et qui commercialise le produit, lui, s’en sort très bien. Monsieur Macron a beau dire qu’il va leur tordre le bras et qu’il va signer des accords avec eux pour que la marge et la valeur ajoutée reviennent au producteur, en réalité il n’en sera rien. Le plus puissant est l’industriel. C’est lui qui commercialise. Cette situation n’est donc pas du tout étonnante. C’est la même chose pour le lait, pour la viande et à plus fort degré, pour les salaires.
C’est un cas emblématique de l’État de la paysannerie française…
Tout à fait. On retrouve à un bout de la chaîne des gens qui meurent de faim et n’arrivent pas à s’en sortir et à l’autre bout, des gens qui mangent bien. Les uns mangent de mauvais produits achetés en grandes surfaces parce qu’ils n’ont pas les moyens, et les autres mangent de bons produits.
C’est une problématique que vous connaissez bien, puisque vous êtes vous même paysan. Vous avez notamment créé Terres de France au sein du Rassemblement national. Quel est le but de ce collectif et quelle est son ambition à long terme ?
Nous avions eu l’idée de lancer le forum Terres de France depuis longtemps. Il tombe fortuitement en pleine actualité. L’idée était de fédérer toutes les bonnes volontés et les énergies pour défendre la ruralité, l’environnement et l’agriculture. On y retrouve des élus, des maires, des conseillers régionaux et des agriculteurs du Rassemblement national et non encartés.
L’objectif est d’être force de propositions pour le Rassemblement national et de se faire l’écho ensuite des décisions qui seront prises par le parti de Marine Le Pen.