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Pétition pour libérer le mariage religieux

Lu sur Riposte catholique :

"La loi actuelle oblige les Français à contracter un mariage civil
avant de contracter un mariage religieux. Alors que, dans la plupart des
pays civilisés, le mariage religieux entraîne naturellement des effets
civils, le prêtre, le pasteur, le rabbin ou l’imam étant, de fait, lors
des célébrations de mariage, des officiers d’état-civil.

Nous réclamons l’application en France de cette norme des pays civilisés.

Historiquement, cette loi a d’abord été une mesure vexatoire imaginée par l’anticléricalisme d’Etat. Aujourd’hui, elle n’a plus qu’une raison d’être: éviter la polygamie,
pour les religions qui tolèrent ou encouragent cette pratique – et
notamment pour l’islam. Or, d’une part, la législation actuelle
n’empêche nullement la polygamie. Et, d’autre part, il serait très
facile de maintenir l’interdiction de la polygamie sur le territoire
français, y compris pour les musulmans. Il suffirait que le Code civil, à
côté du mariage civil, prévoie que tous les mariages religieux
entraînent des effets civils; que les représentants des cultes sont,
pour l’occasion, officiers d’état-civil
; et que, comme tels, ils sont
tenus de respecter les lois françaises, de ne marier que des personnes
majeures, un seul homme avec une seule femme, et, pour assurer un
contrôle sérieux, d’envoyer régulièrement à la préfecture le registre
des actes des mariages.

C’est une mesure toute simple, qui ne coûterait rien à l’Etat, qui ne
compliquerait aucunement la vie des représentants des cultes, et qui
éviterait  cette espèce de mise sous tutelle des religions par l’Etat
qui est, aujourd’hui, si pénible.

Il est bien évident que, si, par malheur, le projet de loi légalisant
le « mariage » des couples homosexuels était adopté, cette
revendication prendrait alors un sens nouveau: nous catholiques, ne
souhaitons évidemment rien avoir de commun avec une parodie de mariage.
Pour libérez le mariage religieux, signez et faites signer cette
pétition!"

Procession de l’Immaculée à Lyon

Reportage de France 3 :

 

 

Appel de l’UMP à manifester le 13 janvier

Interrogé dans Le Parisien sur la manifestation du 13 janvier, Jean-François Copé répond :

"L’UMP va-t-elle prendre la tête de la manifestation contre le mariage pour tous le 13 janvier ?

Ce
sont des associations qui en sont à l’origine, mais j’ai lancé un grand
appel pour que l’UMP y participe massivement
. J’ai toujours été
profondément engagé contre l’homophobie, qui doit être combattue sous
toutes ses formes. Mais je suis très choqué qu’un projet qui bouleverse
autant l’organisation de la famille en France soit imposé au forceps
sans avoir donné lieu à un authentique débat. L’arrogance, le mépris
avec lesquels les députés socialistes ont auditionné les autorités
religieuses à l’Assemblée nationale m’ont scandalisé.

Ce débat n’a-t-il pas été tranché par l’élection présidentielle?

Je
récuse cet argument. Vous ne pouvez pas considérer que celui qui a été
élu sur 60 propositions il y a sept mois bénéficie d’un chèque en blanc
sur un sujet pareil
. Et puis, là encore, il s’agit d’un marché de dupes.
Car les Français ne se sont pas vu poser la bonne question. Leur parler
de manière détournée d’un mariage « pour tous », c’est une chose.
L’adoption d’enfants, la modification complète de l’identité parentale
avec la négation de l’altérité sexuelle, avec un bouleversement de la
filiation, c’en est une autre."

La Vierge de Czestochowa, entre attaque et dévotion

Un homme s'est attaqué ce matin à l'icône de la Vierge Noire au monastère de Jasna Gora à Czestochowa, en lançant un objet non identifié contre ce tableau. Les gardes du monastère ont immédiatement réagi en maitrisant l'homme, avant de le remettre aux policier.
Protégé par une vitre, le tableau n'a pas été endommagé.

Ce blog montre par ailleurs quelques photos de la venue du tableau de ND de Czestochowa à l'abbaye de Fontgombault.

12 décembre : conférence sur le mariage à Verrières-le-Buisson (91)

Thibaud Collin, philosophe,
auteur de "Les lendemains du mariage gay, vers la fin du mariage, quelle place pour les enfants ?", donnera une conférence sur le thème :

Le mariage entre personnes du même sexe est-il juste ?

Le 12 décembre 2012 à 20h30
à Verrières-le-Buisson 91 – Essonne (salle polyvalente du Colombier, place de l'Europe).

16 décembre : Veillée de Noël des scouts Saint Martin (69)

L
Ce groupe est encadré par la Fraternité St Pierre.

14 décembre : conférence à Lamotte-Beuvron

Vendredi 14 décembre à 20h30 à Lamotte-Beuvron (41), la Maison St Joseph – rue Roland Dorgelès à droite de l'église.
Conférence entrée libre :

Le « mariage pour tous » :
Quels enjeux pour notre société ?

Par Madame Elizabeth Montfort, mariée et mère de 4 enfants,
Député européen de 1999 à 2004,
Présidente de l’Association Nouveau Féminisme Européen.

Mgr Le Vert soutient la manifestation du 13 janvier

L'évêque de Quimper écrit à ses fidèles en leur demandant de participer à la manifestation du 13 janvier, qui sera précédée d'une journée de jeûne le 11 janvier :

Q

L’union du gouvernement et du Grand-Orient de France

Le Figaro Magazine s'est penchée sur la religion de la République, plus que jamais présente et influente, ce qui confirme qu'il n'y pas de réelle laïcité en France. Extraits :

O"Le retour aux affaires des socialistes, après dix ans d'absence, est
une excellente nouvelle pour les obédiences maçonniques, au premier
rang desquelles le Grand Orient de France, qui entendent bien peser à
nouveau sur le débat politique. Mais discrètement… […] Sans être franc-maçon, Vincent Peillon a
beaucoup écrit sur la pensée de Ferdinand Buisson, le bras droit du
frère Jules Ferry, père de l'instruction publique en France, et sur
Pierre Leroux, un franc-maçon défenseur d'un socialisme fraternel et
spiritualiste dans les années 1848-1870. «Peillon partage nos valeurs,
c'est un maçon sans tablier
» […].

[…] En tant qu'inspecteur
de l'Éducation nationale, Alain Seksig, lui-même affilié au GO
, plaide
de son côté pour une formation des enseignants à la laïcité.  […] Le GO attend
notamment la visite rue Cadet, le 9 décembre, de Claude Bartolone, le
président de l'Assemblée nationale
. Les propos de celui qui se présente
comme un profane – mais que beaucoup de frères voient comme un de leurs
soutiens – seront probablement appréciés. Petit détail révélateur: lors
de son élection au perchoir en juin dernier, une trentaine de députés
«initiés» ont été mobilisés dans les dernières heures
. En coulisses, le
fabiusien Philippe Guglielmi, élu de Romainville, patron de la
fédération PS de Seine-Saint-Denis, terre d'élection de Bartolone, et
ancien Grand Maître du GO
(de 1997 à 1999), a manœuvré pour favoriser
l'élection de son ami. «Je ne démens pas», s'amuse ce colosse affable
quand on l'interroge sur cet épisode. […]

Avec
Hollande, les francs-maçons se sentent plus à l'aise. «C'est vrai, nous
reprenons un peu d'air
», confie l'ancien ministre socialiste de
l'Emploi Jean Le Garrec, frère du GO et président du Cercle Ramadier
,
qui fédère près de 1500 francs-maçons de gauche. Animateur de l'Alliance
villes emploi, qui regroupe des élus sur ce thème, Le Garrec a
récemment fait la tournée de ministres amis – Michel Sapin, Marylise
Lebranchu, Benoît Hamon
– et il en est ressorti confiant […]. La présence de nombreux
frères et soeurs dans l'entourage du président renforce ce climat
favorable
. Durant sa campagne, Hollande était secondé par des fidèles,
dont certains, comme Jean-Marie Cambacérès, énarque de la promotion
Voltaire, ou François Rebsamen, sénateur-maire de Dijon, sont des
frères. Son actuel conseiller politique, Aquilino Morelle, aurait été
initié au GO, une rumeur que ce dernier balaie avec amusement […] Christophe Chantepy, le directeur de
cabinet de son premier ministre Jean-Marc-Ayrault, fait également partie
des frères
. […]

[Lire plus]

Toutes les « manifs pour tous » du jour en direct ! (Fin du direct)

Envoyez vos commentaires et vos photos à l'adresse [email protected]

Des milliers de personnes à Nancy :

Nancy

15h00 : le cortège est lancé.

Nanc1

A Bordeaux, la manifestation est filmée en direct sur Oui à la vie !

 

 

Photo de la mobilisation à Bordeaux :

Bordeaux

15h00 : la manifestation s'étire dans les rues

Bdx
A Lille, même jour, même heure, même motif :

Lille

Lille

A Reims, ce matin devant la mairie :

Reims
Reims1Source

L'article du Parisien :

"Réunis devant l'hôtel
de ville de Reims dans la matinée, entre 250 et 500 manifestants ont
brandi des pancartes proclamant : «Papa + maman, y'a pas mieux pour un
enfant
» ou «tous nés d'un père et d'une mère». Après la célébration de
deux mariages, un jeune homme de 17 ans, adopté par une
famille comptant six autres enfants, a expliqué qu'«à l'orphélinat, les
enfants rêvent tous d'un père et d'une mère, pas de deux papas ou de
deux mamans 
», un témoignage accueilli sous les applaudissements des
manifestants."

L'article du Figaro :

"Entre 250 et 500 personnes, selon la police et les organisateurs, se sont rassemblées ce matin devant la mairie de Reims pour protester contre le mariage homosexuel et le droit à l'adoption par les couples de même sexe.

Selon les organisateurs, la "manif pour tous", qui se proclame "apolitique et aconfessionnelle", dénonce le projet de loi Taubira de "mariage et d'adoption pour tous qui instaure une filiation sociale (…) et prépare l'ouverture de la procréation médicalement assistée pour tous et (…) la légalisation de la gestation pour autrui".

Réunis devant l'hôtel de ville où se déroulaient deux mariages, les manifestants ont brandi des pancartes proclamant : "papa + maman, y'a pas mieux pour un enfant" ou "tous nés d'un père et d'une mère" en écoutant le témoignage d'un jeune homme de 17 ans d'origine asiatique adopté par une famille de 6 autres enfants adoptés. "A l'orphélinat, les enfants rêvent tous d'un père et d'une mère, pas de deux papas ou de deux mamans" a-t-il déclaré sous les applaudissements des manifestants.

Cinq autres "manifs pour tous" sont prévues samedi à Lille, Nancy, Bordeaux, le Mans, et dimanche 9 décembre à Saint-Denis de la Réunion.

Rassemblement également au Mans :

Lemans
Erwann Binet, entendez-vous les Lillois ? :

Lille1
Les élus du Mans :

Elus
Photos en direct de Bordeaux :

Bx1
Bx

Bordeaux toujours :

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Autre banderole à Bordeaux :

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Des élus bordelais :

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Des manifestants à Lille :

Jospin

La foule bordelaise :

Foule
Autre vue de la foule bordelaise :

Foule1
Foule3
Jean-Claude Martinez est présent :

Martinez

Une foule immense dans les rues de Nancy :

Nancy2
A Bordeaux, de dos, la manifestation envahit l'avenue :

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A Lille, Bernard Gérard, député-maire de Marq-en-Baroeul s'est joint au cortège :

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A Bordeaux, au micro, un maire dont le métier est pédiatre :

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De nombreux bordelais sont descendus défendre le mariage et la famille, des jeunes et des moins jeunes, de nomùbreuses familles :

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Toutes les photos du rassemblement à Reims, ce matin devant la mairie sont ici.

A Bordeaux, un papa, une maman, sinon je crise !

Crise

15h45 : fin de la manifestation à Nancy sous haute protection policière. La police obligée d'anticiper la violence des contre-manifestants.

Nancy3
16h20 : La police estime la participation à Bordeaux autour de 10 000 personnes (photo).

Bdx5

Affligeant mais significatif de voir comment la haine des défenseurs de la dénaturation du mariage se déchaine sur twitter en suivant #manifpourtous .

16h55 : après 2 heures de marche, les milliers de manifestants de Bordeaux arrivaient à la place des Quinconces.

Le défilé bordelais :


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Les organisateurs annoncent sur Twitter les estimations chiffrées de la participation :

Mpt17h00 : Fin du direct.

Bénissons cet opportunisme qui atteste d’une profonde hostilité du pays réel

De Jeanne Smits dans Présent :

"13 janvier. Nous y serons tous. Décidément, on ne peut plus assister à
une réunion publique, un dîner de parents d’élèves, et bien souvent une
messe paroissiale sans entendre ou voir un appel à la mobilisation.[…] Un million de personnes dans la rue ? C’est possible ! Et c’est
nécessaire
. Le soi-disant « mariage gay » – qui est tout sauf gai, et
tout sauf mariage – gagne du terrain dans le monde. Dans des sociétés
nettement moins « avancées » que la nôtre, où l’opinion publique n’est
en rien « prête » comme disent les partisans du faux progrès, on assiste
à des coups de force législatifs ou encore jurisprudentiels. […]

On accueille donc avec une lucidité teintée de cynisme l’annonce par
Jean-François Copé de la mise en place d’un « comité de pilotage » pour
organiser la participation de l’UMP à la
manifestation du 13 janvier, les lois anti-« homophobes » n’ayant jamais
été remises en cause par ce mouvement lorsqu’il était au pouvoir. Mais critiquer sa participation ? Certes non ! Toutes les forces
doivent converger ce jour-là. Ainsi que vient de le décider par exemple
Civitas, qui a annoncé mercredi son intention de participer à la marche
du 13.

Et s’il y a des mouvements politiques qui, par opportunisme,
décident de battre le rappel de leurs sympathisants, bénissons cet
opportunisme qui atteste d’une profonde hostilité du pays réel au
bouleversement de la famille réelle."

La redéfinition du mariage par l’État menace les libertés individuelles

Dans le dernier numéro de Nouvelles de France, mensuel dans lequel vous pouvez retrouver mon blog-notes, Damien Theillier, professeur de philosophie, traite de la dénaturation du mariage :

N"Les partisans du «mariage pour tous» ont tendance
à identifier leur combat avec celui de la liberté individuelle.
Malheureusement, c’est exactement le
contraire
. La redéfinition du mariage par l’État menace
gravement les libertés individuelles. Si vous n’êtes
pas d’accord avec cette redéfinition du mariage,
quand celle-ci sera imposée par la loi, aurez-vous le
droit de le dire ?
Les églises ou les communautés qui
ne reconnaissent pas le «mariage» homosexuel ne
seront-elles pas passibles de pénalités et ne feront-elles
pas l’objet de poursuites judiciaires fondées
sur des lois anti-discrimination ? Allons plus loin, une
telle redéfinition du mariage signifie en réalité la négation
du mariage traditionnel fondé sur la différence
sexuelle, protection irremplaçable et inestimable de
l’enfant
. […]

On peut parler de véritable dérive totalitaire quand
on observe la police de la pensée homosexuelle
à
l’oeuvre au Canada et aux États-Unis. Six États américains,
dont New-York récemment, on légalisé le
«same-sex marriage». Récemment, plusieurs médias
aux États-Unis ont comparé ceux qui s’opposent au
mariage des homosexuels à ceux qui, au XIXe siècle,
étaient en faveur de l’esclavage et ceux qui, au XXe
siècle, s’opposaient à la déségrégation. La diabolisation
est en marche
. […]

Mais le projet totalitaire des lobbies LGBT ne s’arrête
pas là. En Amérique du Nord, le soutien au mariage traditionnel peut désormais être passible de graves
sanctions
.
C’est le cas d’un photographe au Nouveau-Mexique,
qui a été condamné à verser une amende de 7 000 $
pour avoir refusé de photographier un mariage lesbien,
ou bien celui du service de rencontres eHarmony,
qui a été forcé d’accueillir des homosexuels sous
peine d’une amende de 2 millions de dollars. […] Récemment encore, Damian Goddard, un
journaliste sportif de l’émission «Connected» sur la
chaîne canadienne de langue anglaise Sportsnet, a
été licencié pour avoir déclaré son opposition au mariage
homosexuel. Dans un tweet, il avait écrit : «Je
soutiens entièrement et de tout coeur Todd Reynolds
et sa défense du sens traditionnel et authentique du
mariage
». Le porte-parole de Sportsneta déclaré :
«Damian Goddard ne convient plus à notre entreprise
». […]
Aux États-Unis, dans les États qui ont légalisé les
unions civiles ou le mariage homosexuel, des agences
d’adoption catholiques ont été fermées ou ont perdu
leur statut d’exonération fiscale pour avoir refusé de
laisser les couples homosexuels adopter des enfants
.
[…]

Le droit des parents d’éduquer leurs enfants selon
leurs propres convictions est aussi menacé
. En Californie,
le gouverneur Jerry Brown a signé une loi qui
est entrée en vigueur en janvier 2012 et qui exige que
les écoles publiques ajoutent des leçons sur l’histoire
des gays dans leurs classes d’études sociales. Cette
loi, intitulée SB48, fait obligation d’inclure dans les
manuels d’histoire destinés aux élèves, dès la maternelle,
collégiens et étudiants des établissements
d’enseignement public de l’État, les «importantes
contributions» des homosexuels, bisexuels et transgenres
à la société américaine. […]"

L’institution l’Angélus s’agrandit

L'Angélus souhaite ouvrir 3 classes de premières pour la rentrée scolaire prochaine. L'école cherche 500 000€ pour réaliser :

  • un assainissement
  • un nouveau dortoir de 80 places
  • 3 salles de classes
  • un escalier de secours
  • un ascenseur

Le diocèse de Vannes appelle à manifester le 13 janvier derrière son évêque

Dans son homélie, lors de la Fête de la Lumière à Vannes le 7 décembre 2012, Monseigneur Centène a lancé un appel fort à la mobilisation contre le projet de loi visant à légaliser "le mariage pour tous" :


Sans-titre" Dimanche 13 janvier, tous les hommes et toutes les femmes de bonne volonté seront unis à Paris pour défendre le mariage naturel. Nous devrons être des millions, rangés en ordre de bataille, pour faire reculer le mensonge par le témoignage pacifique de la vérité.

Votre évêque y sera. Alors, je vous attends tous ! Oui, tous ! Car chacun de nous, ce jour-là, a rendez-vous avec l’Histoire.

Rappelez-vous de notre immense mobilisation pour l’école libre en 1984. Nous étions déjà 2 millions. Aujourd’hui, l’enjeu est bien plus important encore parce qu’il ne s’agit plus de défendre seulement une liberté particulière mais de défendre notre vie, notre avenir, les fondements de notre civilisation, la justice à l’égard des plus faibles. Comment ne serions-nous pas le double ou le triple !

Il est donc grand temps de vous inscrire auprès de l’organisation Famille Accueil Morbihan. Vous trouverez un tract avec ses coordonnées aux sorties de la Cathédrale."

Pour participer à la manifestation du 13 janvier à partir du diocèse de Vannes, vous pouvez vous inscrire ici. 

Le projet de loi rompt l’égalité des filiations

Laurent Aynès, Professeur à l’Ecole de Droit de la Sorbonne (Université Paris I) commente "Le projet de loi ouvrant le mariage aux couples de personnes
de même sexe : trop ou trop peu
". PDF 4 pages. Extraits :

A"Il y aura donc désormais deux
mariages civils
. Celui d’un homme et d’une femme, dont la
consécration se justifie par la perspective de la procréation. Et
celui de deux personnes de même sexe, détaché de toute perspective
d’engendrement. Sans doute permettra-t-il l’accès du
couple à l’adoption. Mais sa consécration par la loi civile ne
peut à l’évidence se justifier par l’intérêt de créer une structure
d’accueil en vue d’une éventuelle adoption.

[…] On comprend que l’objectif du gouvernement ne s’arrête
pas au mariage. Celui-ci n’est, au fond, qu’un moyen d’offrir
aux couples de même sexe un « accès à la parenté, via le mécanisme
de l’adoption »
, singulièrement de l’adoption plénière.
Celle-ci est déjà ouverte à toute personne âgée de plus
de vingt-huit ans, peu important qu’elle soit ou non homosexuelle.
Mais c’est l’adoption par le couple, ou l’adoption de
l’enfant du conjoint qu’il s’agit de rendre possible. L’article
343 du code civil exige alors que les adoptants, ou l’adoptant et
le parent de l’enfant soient mariés. Cette condition procède de
la finalité de l’adoption : dans l’intérêt de l’enfant, lui donner
une parenté et une famille d’accueil analogues à ce que produit
la filiation dans le mariage
. La parenté adoptive imite la
parenté naturelle. On comprend alors que le mariage qu’exige
l’article 343 est celui qui dote l’enfant d’un père et d’une mère.
En admettant qu’un tel mariage puisse être établi entre deux
personnes de même sexe, le projet de loi vide la condition de
mariage, dans l’article 343, d’une grande partie de sa raison
d’être
. Une autre voie aurait été d’ouvrir l’adoption plénière à
des couples non mariés à condition qu’ils présentent certains
gages de stabilité. Mais le projet de loi a préféré conserver la
condition de mariage, quitte à la rendre passablement artificielle,
puisqu’elle ne garantit plus à l’adopté par un couple
l’accueil par un père et une mère. Ce faisant, il rompt l’égalité
des filiations
."

10 décembre : conférence sur le mariage à Brest

Lundi 10 décembre à 20 heures 30 au centre de Keraudren à Brest. Elle sera animée par le Père Jean-Michel Moysan et Guillaume Faucon.

L’exercice d’un mandat local est indispensable en politique

Jacques Bompard est interrogé dans l'Action Française 2000. Extraits :

"Le
pouvoir peut-il se conquérir par
la base et les élections locales ?


AAbsolument
! L'exercice d'un mandat local
est indispensable, que ce soit
pour l'individu ou le mouvement
auquel il appartient. C'est à travers
l'exercice d'un mandat local
que le militant devient véritablement
un cadre politique
. C'est
grâce à sa capacité à rassembler
des milliers d'élus locaux qu'un
mouvement se met en position de
prendre le pouvoir à l'échelon national.
J'ajoute que, pour ce qui
est de l'individu, un passage dans
l'opposition est une bonne école
pour se préparer à travailler dans
une majorité. Par ailleurs, s'il est
excessivement difficile de lutter
contre la désinformation du journal
télévisé de 20 heures, il n'en
va pas de même à l'échelle d'une
commune ou d'un canton. Un élu
local, pour peu qu'il soit habile,
souple, prudent, possède tous les
atouts pour devenir un contrepouvoir
médiatique. Il peut, et
donc doit, incarner la réalité
concrète des idées qu'il défend et
non la caricature qui en est faite.
[…]

Un maire peut-il s'opposer à
certaines décisions législatives
ou gouvernementales ?

Dura lex sed lex. La seule possibilité
pour le maire est de porter
les dossiers qu'il conteste devant
le tribunal administratif qui,
en général, rend des conclusions
conformes à la position de l'État
.
Mais les tribunaux administratifs
ont tendance à être plus indépendants
que les autres juridictions.
Ils n'hésitent pas à condamner
l'État
. Cela ouvre donc un petit
espace de liberté. Par ailleurs,
on peut utiliser les décisions aberrantes
de l'État en démontrant
leur absurdité auprès des citoyens.
La mise en lumière des
dysfonctionnements les incite à
se mobiliser. Le réveil des Français
peut passer par cette contestation
d'un État qui ne les protège
plus, d'un État dur avec eux
mais pusillanime avec les autres…

La "préférence nationale" peut-elle
être mise en place au niveau
local ?

C'est impossible directement.
Mais le maire peut veiller à l'application
stricte de la loi et donc
faire en sorte que n'existe pas une
préférence étrangère
. Ainsi,
même s'il ne dispose d'aucun pouvoir
en matière d'attribution de
logements sociaux, un maire peut
veiller à ce que l'aide sociale municipale
ne soit pas versée préférentiellement
aux étrangers ou
aux personnes d'origine étrangère.
C'est pourtant ce qui arrive souvent
car beaucoup d'entre eux
sont souvent mieux informés de
la loi que les autochtones qui
n'osent pas toujours demander à
bénéficier des aides publiques.

Une municipalité peut-elle endiguer
le développement de l'immigration
et de l'islam ?

Ce n'est pas possible. Prétendre
le contraire serait mentir car le
maire n'en a pas les compétences
puisque ces dossiers sont régis par
l'État
. Cependant, être en place
permet d'éviter bien des dérapages
de maires de gauche ou
UMP. Nous ne donnons pas de terrains
pour construire des mosquées,
nous ne finançons pas des
écoles coraniques.
[…]

En quoi pensez-vous pouvoir
être utile comme député ?

C'est indéniablement un plus
pour notre action. Le député précédent
me voyait comme un danger
et tentait de saboter tous les
projets. J'essaie désormais de les
débloquer. Et dans l'hémicycle, je
défends nos concitoyens en apportant
une vision des choses que
je suis le seul à apporter. Sur le
logement social, j'étais le seul à
dire que c'était un outil utilisé par
les autorités pour développer
l'immigration et que la mixité demandée
par le gouvernement était
refusée par les étrangers eux-mêmes
qui chassent les Européens
des logements sociaux.
"

La manifestation du 13 janvier confiée à l’Immaculée

Extrait de l'homélie du Père Abbé de Triors aujourd'hui :

"En ce jour de fête, nous voulons confier
à Marie toute Pure les efforts de notre pays pour empêcher les lois qui ne
cessent de défigurer la famille et la transmission de la vie
. La France a un
fond chrétien fort, elle a un fond de droiture qui se manifeste ces jours-ci
face aux menaces de l'actualité : je pense bien sûr au projet de loi
infâme, mais aussi aux orientations prises par le Sénat sur la bioéthique, qui
évoquent le terrifiant précédent nazi. Aussi nous nous confions à l'Immaculée et
nous lui consacrons la marche du 13 Janvier prochain
.

Devant Elle, je veux citer
Dom Guéranger qui a œuvré avec tant d'intelligence surnaturelle à la
proclamation de son dogme : Considérons l'état misérable du genre
humain, au moment où le Christ va paraître… Tous les droits, hors celui du
plus fort, sont oubliés ; la volupté, la cupidité, le larcin reçoivent l'encens.
La famille est anéantie par le divorce et l'infanticide ; les nations même
périssent par les guerres d'extermination. Le genre humain n'en peut plus,
prêt à succomber dans une dissolution honteuse
et sanglante. Les justes qu'il contient encore, et qui luttent contre le torrent
et la dégradation universelle, ne le sauveront pas, car ils sont méconnus des
hommes, et leurs mérites ne sauraient, aux yeux de Dieu, pallier l'horrible
lèpre qui dévore la terre… Ô Marie ! Arche d'Alliance formée d'un bois
incorruptible, revêtue de l'or le plus pur, aidez-nous
(Année Lit.
tome I, 3 & 8 Décembre), ce
temps-ci est vraiment à vous. Notre prière rejoint la prière de
l’Église,
Gaudeamus"

Le diocèse de Bayonne appelle à manifester le 13 janvier

Lu sur le site du diocèse de Bayonne :

"L’observatoire
sociopolitique diocésain a rejoint le collectif "La Manif Pour Tous 64"
qui appelle à participer en nombre à la grande manifestation nationale
et unitaire qui doit rassembler plusieurs centaines de milliers de
personnes le samedi 13 janvier 2013 à Paris
.
Le collectif « La Manif pour tous 64" se réjouit de l’extraordinaire
mobilisation qui eut lieu à Paris et dans une dizaine de ville les 17 et
18 Novembre contre le projet de loi sur le mariage et l’adoption pour
les couples du même sexe.

Devant l’obstination gouvernementale à imposer cette destruction de
la famille et face à son absence de prise en compte de l’intérêt de
l’enfant, il semble plus que jamais nécessaire que les opposants à ce
projet de loi témoignent de leur unité et de leur détermination afin
d’obtenir le retrait de ce projet de loi.

Le collectif « La Manif pour tous 64 » souhaite donc affréter un train spécial le 13 janvier au départ de Bayonne. Vu le nombre croissant de demandes et afin d’affiner notre demande
auprès de la SNCF, nous lançons dès aujourd’hui des pré-inscriptions. Nous serons en mesure de vous communiquer prochainement les horaires et les tarifs."

Le diocèse d’Evreux appelle à manifester le 13 janvier

Lu sur le site du diocèse d'Evreux :

"La pastorale de la famille du diocèse met en place une organisation pour se rendre à Paris le 13 janvier 2013 pour la manifestation contre le mariage pour tous.

Dans notre département un collectif s'est mis en place: "Manif pour tous" en lien avec le nationalpour organiser également la mainfestation du 13 janvier 2013 Contact: Madame de Riberolles

Catholiques en campagne appelle à manifester le 13 janvier pour le retrait du texte

Communiqué de Catholiques en campagne :

"Conformément à ses engagements précédents dans cette
campagne, le collectif d’associations « Catholiques en Campagne » appelle officiellement à manifester publiquement le
dimanche 13 janvier 2013
à Paris pour le retrait du projet de loi de mariage et d’adoption par les couples de même sexe.

Dès 2008, donc sous une autre majorité politique, « Catholiques en Campagne » s’est
engagé dans ce combat : il s’agissait alors du projet de beau-parent, faux-nez de la problématique réactualisée
aujourd’hui. Notre collectif
avait alors appelé à la mobilisation à travers ses lettres aux parlementaires, aux élus municipaux, aux
évêques de France. Il avait fourni nombre d’outils pratiques à destination des hommes de bonne volonté qui refusent
la dépréciation du mariage, la parodie légale d’un « mariage » destiné à une petite
minorité qui met en danger l’avenir des enfants.

Face au projet actuel, « Catholiques en Campagne » s’est engagé dès le début
pour la convergence des forces hostiles au projet de loi et désireuses de protéger la famille et l’enfance. C’est dans cet esprit d’unité qu’il appelle les millions d’opposants de
cœur et de raison au projet de loi gouvernemental à participer physiquement et massivement à la manifestation du 13 janvier
prochain.

Cet engagement obéit à deux raisons essentielles :

  • En tant que Catholiques et fils de
    l’Eglise fidèles à la doctrine sociale de l’Eglise
    garante de la justice élémentaire et de la protection des faibles contre
    les dérives égalitaristes, les membres du
    Collectif ne peuvent cautionner ce bouleversement des valeurs. Fiers de
    leur Foi, les Catholiques demandent le respect du Décalogue, seul
    garant du bien commun ;
  • En tant que citoyens et êtres doués de
    raison et de bonne volonté, nous ne pouvons rester
    insensibles aux fondamentaux du mariage et de la famille, socles de
    notre société et de notre art du vivre ensemble. Nous pensons
    particulièrement aux enfants qui demain, sans boussole ni repères,
    erreront dans la société en quête d’une
    identité personnelle. Le simple bon sens commande de respecter la loi
    naturelle.

Voilà pourquoi « Catholiques en Campagne » s’inscrit résolument dans le grand
mouvement qui, par le rejet définitif et total de l’escroquerie intellectuelle et morale du « mariage pour tous »,
contribuera à rendre au mariage son caractère d'institution fondatrice de ce pilier de la société qu'est la famille."

Le diocèse de Beauvais appelle à manifester le 13 janvier

Lu sur le site du diocèse :

"Après le 17 novembre 2012, les catholiques
sont à nouveau invités à manifester leur désaccord sur le projet de loi
ouvrant le mariage aux couples de personnes de même sexe, le dimanche 13 janvier 2013 à Paris.
Ainsi,
les personnes de notre diocèse désirant se rendre à Paris en car le 13
janvier prochain sont invitées à se faire connaître à l’adresse
correspondante à la ville de départ :

Pour organiser cette manifestation, l’association « La Manif pour Tous »
a besoin de bonnes volontés : pour distribuer des tracts d'info,
prendre des contacts avec des responsables politiques, religieux, des
associations, des mouvements, mobiliser les citoyens. Faites-vous
connaitre à l’adresse mail suivante en nous précisant votre adresse,
numéro de téléphone et le rôle souhaité : [email protected] (Arnaud THOREL, responsable La Manif pour Tous – Oise)."

La Libre Pensée contre la liberté de l’Eglise

Monseigneur Scherrer, évêque de Laval, a présidé ce vendredi une procession fluviale en l'honneur de l'Immaculée
Conception
. Le journal "Ouest-France"  a publié ce communiqué dans son
édition "Mayenne" du 7 décembre:

"La Libre Pensée de la Mayenne critique l'appel de l'évêque à célébrer "l'Immaculée Conception", ce vendredi à Laval. Elle s'oppose à toute manifestation de dévotion sur le domaine public. Cet appel particulier vers les familles place cette mise en scène dans l'idéologie de la "proposition nationale pour une prière des fidèles" du 15 août dernier, à l'occasion de la fête de ladite Vierge Marie; prière qui appelait les catholiques à s'opposer à la réforme du mariage", juge le secrétaire général de la Libre Pensée, Jean-Yves Grousset. Pour la Libre Pensée, "le mariage n'est pas un acte sacré, mais une convention civile. L'union entre deux êtres est de nature humaine et  l'Eglise n'a pas à prétendre soumettre l'évolution des lois de la République à ses dogmes".

Le cardinal Scola critique la laïcité à la française

Le 7 décembre, en Italie, on fête Saint Ambroise, patron de Milan, et
l'archevêque prononce traditionnellement un discours devant les
autorités. Cette année, on célèbre le 1700e anniversaire de l'"édit de
Constantin". Le Cardinal Scola a donc prononcé un
discours sur le thème de la laïcité. Benoit-et-moi a traduit le compte-rendu publié sur IncrociNews, l'hebdomadaire du diocèse ambrosien. Extraits :

"Avec l'édit de Milan apparaissent pour la première fois dans l'histoire
ces deux dimensions que nous appelons aujourd'hui "liberté de religion"
et "laïcité de l'Etat"
. Ce sont deux aspects décisifs pour la bonne
organisation de la société politique – souligne le Cardinal -. Une
confirmation intéressante de ce fait peut être trouvée dans deux
enseignements importants de saint Ambroise. D'une part, l'archevêque n'a
jamais hésité à appeler les chrétiens à être loyaux envers l'autorité
civile, qui à son tour devait garantir aux citoyens la liberté à la fois
personnelle et sociale
. Etait ainsi reconnu l'horizon du bien public
auquel les citoyens et les autorités sont appelés à concourir» […]

SScola identifie ensuite plusieurs noeuds à
résoudre. […] Un deuxième point «encore plus plus complexe» est le lien entre liberté religieuse et orientation de l'État envers les communautés religieuses présentes dans la société civile.
«L'évolution des Etats démocratico-libéraux n'a cessé de modifier
l'équilibre sur lequel reposait traditionnellement le pouvoir politique –
réfléchit Scola -. Jusqu'à il y a quelques décennies, on se référait en
substance, et de façon explicite à des structures anthropologiques
généralement reconnues, au moins dans un sens large, comme des
dimensions constitutives de l'expérience religieuse: la naissance, le
mariage, la génération, l'éducation, la mort» «Que s'est-il passé
quand cette référence, identifiée par son origine religieuse, a été
remise en question et considérée comme inutilisable? – s'interroge le
Cardinal -. On a absolutisé en politique des procédures décisionnelles
qui tendent à s'auto-justifier. Ceci est confirmé par le fait que le
problème classique du jugement moral sur la loi s'est transformé de plus
en plus en une question de liberté religieuse».

La question se fait pressante: l'archevêque attribue le principe théorique de l'évolution, «au modèle français de 'laïcité'
(en français dans le texte), qui a semblé à la plupart des gens la
réponse adéquate pour assurer la pleine liberté religieuse, en
particulier pour les groupes minoritaires. Il est basé sur l'idée de l''in-différence',
définie comme la "neutralité" des institutions de l'État à l'égard du
phénomène religieux et cela semble à première vue comme étant adapté à
construire un milieu favorable pour la liberté religieuse de tous.
Il
s'agit d'un concept désormais largement répandu dans la culture
juridique et politique européenne dans lequel, cependant, à bien y
regarder, les catégories de la liberté religieuse et de la soi-disant
"neutralité" de l'Etat se chevauchent de plus en plus, au point de finir
par se confondre».

Donc une "laïcité" qui a fini par devenir un
modèle «mal disposé» à l'égard du phénomène religieux. Pourquoi? «Tout
d'abord, l'idée même de "neutralité" s'est avérée très problématique,
surtout parce qu'elle n'est pas applicable à la société civile, dont
l'Etat doit toujours respecter la priorité, se limitant à la gouverner
et ne prétendant pas la gérer.

Respecter la société civile
implique la reconnaissance d'un fait objectif: aujourd'hui dans les
sociétés civiles occidentales, en particulier en Europe, les divisions
les plus profondes sont celles entre culture laïque et phénomène
religieux, et non pas – comme on le pense souvent à tort – entre
croyants de différentes religions. En ignorant ce fait, la juste et
nécessaire a-confessionalité de l'État en est venue à dissimuler, sous
l'idée de "neutralité", le soutien de l'État à une vision du monde
fondée sur l'idée séculariste et sans Dieu
. Mais celle-ci n'est qu'une
parmi les visions culturelles qui peuplent la société plurielle. De
cette manière, l'Etat soi-disant "neutre", loin d'être tel, fait sienne
une culture spécifique, celle séculariste, qui à travers la législation
devient culture dominante et finit par exercer un pouvoir négatif par
rapport à d'autres identités, surtout celles religieuses
, présentes dans
la société civile, tendant à les marginaliser, sinon à les exclure du
domaine public».

Une société plurielle qui subit en fait
l'hégémonie d'une culture laïciste: «Sous un semblant de neutralité et
d'objectivité des lois, se cache et se répand – du moins en pratique –
une culture fortement marquée par une vision sécularisée de l'homme et
du monde, privée d'ouverture au transcendant. Dans une société
plurielle, une telle culture est légitime en soi, mais seulement comme
une parmi les autres. Si toutefois l'État la fait sienne, il finit
inévitablement par restreindre la liberté religieuse».
[…]"

13 janvier : tout laisse à penser que la capitale sera noire de monde

Lu dans Le Figaro :

"La mobilisation contre le mariage homosexuel
doit réunir plusieurs défilés locaux, ce samedi 8 décembre à Lille,
Le Mans, Nancy et Bordeaux, et même jusqu'à Saint-Denis de la Réunion le
9 […].
Mais ce n'est qu'un petit tour de chauffe. Car le spectre de la «super
manif» nationale se profile à Paris, le 13 janvier. Elle pourrait bien
être la plus importante qu'ait connue la capitale depuis le mouvement pour l'école libre, en 1984!

Cette
hypothèse, dont les policiers commencent à se faire l'écho, ne relève
pas d'une vague intuition. Elle s'appuie sur des éléments objectifs que
les spécialistes à la préfecture de police de Paris tentent de croiser
afin d'adapter au mieux le dispositif de service d'ordre le jour J. La
police collationne les informations auprès de la SNCF, des sociétés de
cars, des organisateurs du mouvement, qui discutent avec elle de
l'itinéraire du défilé. Elle scrute aussi blogs et réseaux sociaux. Et
tout laisse à penser que la capitale sera noire de monde. Mais les
autorités ne semblent guère disposées à inclure, pour autant, les
Champs-Élysées dans le parcours des «anti».

Dans leur
enthousiasme, les milliers d'anonymes qui s'activent en coulisses pour
réussir cette mobilisation espèrent atteindre le million de personnes.
Une prévision bien optimiste, sachant que les Français qui battaient le
pavé pour défendre l'école privée sous Mitterrand étaient 850.000, selon
le ministère de l'Intérieur.

[…] D'après les chiffres
officiels, le plus gros cortège pour la défense des retraites a
rassemblé 80.000 manifestants le 7 septembre 2010, tandis qu'au plus
fort de la fronde anti-CPE, en 2006, les lycéens en colère étaient
92.000 à Paris. Le mouvement contre le plan Juppé en 1995 avait
concentré, pour sa part, 75 000 protestataires à son point culminant.

Le 17 novembre, comme l'avait révélé Le Figaro,
le premier défilé des «anti-mariage gay» avait surpris à la Direction
du renseignement de la «PP». Ses analystes attendaient 20.000 à 25.000
personnes, tout au plus. Or, ceux qui ont battu le pavé, ce jour-là, étaient quelque 70.000,
d'après le seul décompte de la police. «70.000, c'est déjà beaucoup
pour une manifestation régionale. Alors imaginez quand la province va se
fondre aux Parisiens le 13 janvier!
», déclare un fonctionnaire
spécialisé.

Prévoir l'ampleur du rassemblement relève du
casse-tête pour les ex-RG. Car le public concerné, principalement des
familles bien tranquilles, venues parfois avec leurs enfants, n'est pas
le vivier habituel où la police tend ses grandes oreilles. Elle n'y
dispose pas vraiment de capteurs. D'où les erreurs dans les estimations
du 17 novembre, même en province. À Nantes, par exemple, terre
d'élection du premier ministre, les prévisions étaient en dessous de la
réalité. […]"