Audace 2012 reprend l’Association pour la Fondation de service politique
Communiqué de François Billot de Lochner :
"Nous sommes heureux de vous annoncer qu’Audace 2012 vient de reprendre l’Association pour la Fondation de service politique, qui avait été mise en liquidation.
Comme vous le savez peut-être, celle-ci a connu, en effet, une période difficile, qui aurait pu se terminer par sa disparition pure et simple. Etait-il possible d’assister, les bras croisés, à la fin d’une aventure exceptionnelle, menée depuis plus de vingt ans au service du bien commun ? Pouvions-nous accepter de voir s’éteindre la flamme si utile et si désintéressée d’une association rappelant sans relâche les principes fondamentaux de ce qu’est, ou devrait être, la vie en société ?
Nous avons estimé que notre France déboussolée avait, plus que jamais, besoin d’une telle Fondation. Nous sommes donc heureux de s’atteler à son redressement, dans la continuité de la mission d’origine qu’elle s’était fixée.
Pour ce faire, nous nous appuierons sur Philippe de Saint-Germain, dont le rôle fondateur et de dirigeant historique est bien connu. Nous nous appuierons également sur Ichtus, que nous connaissons de longue date, et qui nous a soutenus et aidés tout au long de notre projet de reprise.
Nous nous réjouissons de notre nouvelle mission. Nous vous informerons, très prochainement, de la suite de notre opération de redéploiement de la Fondation, et vous présenterons les axes de travail d’Audace 2012 pour les mois à venir, car l’actualité nous démontre qu’il faut, plus que jamais, amplifier notre action !"
Des députés UMP demandent une commission d’enquête sur la « théorie du genre »
Jeudi,
lors de l'audition à l'Assemblée nationale de la présidente
de la Commission nationale consultative des droits de
l'homme (CNCDH) Christine Lazerges, le député UMP Xavier
Breton a estimé que le projet de loi dénaturant le mariage
"s'appuie sur la
théorie du genre, idéologie qui consiste à dire l'homme et
la femme sont interchangeables"."Nous
allons demander une commission d'enquête pour voir comment
cette théorie est en train de s'infiltrer, de se diffuser
dans notre pays sans aucun débat public".
La
proposition de résolution signée par M. Breton et Virginie
Duby-Muller estime qu'
"en introduisant la théorie du
+gender+ en France, nous serions en face d'une rupture
majeure de notre société et d'un bouleversement pour
l'ensemble des Français".
Cette théorie "ne peut être
imposée en catimini".
Recherche sur l’embryon : la nature totalitaire du vote du Sénat
Le groupe UMP du Sénat réagit au vote des sénateurs sur la recherche embryonnaire :
"Après le vote en catimini sur l’adoption
autorisant la recherche sur l’embryon et les cellules souches, on peut
s’interroger sur le rôle du débat, sur l’influence des chercheurs
intéressés, sur le déficit éthique en politique et sur la présence d’un
dogmatisme changeant.
Réduire le sujet à une polémique est
simpliste. Il s’agit d’un mauvais drame dont l’objet est le vivant. Ce
vote est inconstitutionnel. Il aurait dû relever d’un débat préalable à
la révision de la loi de Bioéthique de 2011. L’autorisation de la
recherche sur les cellules souches embryonnaires est une atteinte
symbolique et physique du vivant et de l’embryon. La dérogation laisse à
la recherche sa liberté d’innovation.Après un questionnement de
l’Agence de Biomédecine, les dossiers de dérogation bien que complexes
ne semblent pas avoir rencontré de contraintes insurmontables. La
délocalisation de la recherche n’est pas un argument au vu des
compétences spécifiques françaises et de la diversité des législations
des pays concernés.
L’attribution du Prix Nobel de Médecine 2012 au Japonais Shinya Yamanaka
est une magnifique reconnaissance du chemin de la recherche sur les
cellules souches adultes, une alternative sans doute insuffisante mais
ouvrant des voies éthiques.En matière d’éthique politique, la
transversalité du vote révèle des valeurs communes dont la faiblesse du
contenu est révélatrice d’une absence de réflexion de fond : sur le
respect, sur l’intégrité. Il devient osé de parler de « sacralité du
vivant ». Une écologie destructrice d’un sujet potentiel, voire en
devenir, me semble paradoxale. Il s’agit ici, aussi, de développement
durable.La Cour de Justice de l’Union européenne dit que doit
être exclu de la brevetabilité un procédé qui, en utilisant le
prélèvement de cellules souches obtenues à partir d’un embryon humain au
stade du blastocyste, entraîne la destruction de l’embryon (CJUE, Arrêt
Brüstle, 18 octobre 2011).Lorsque la loi devient violence, à la
satisfaction majoritaire, la démocratie est ébranlée. Il existe des
données qui transcendent la loi, ce que le Sénat n’a pas compris, mais
que je défendrai là-bas ou ailleurs."
Mme Duflot veut-elle faire ouvrir les tabernacles comme en 1906 ?
Le 6 décembre au sénat, le sénateur Alain Dufaut a interpellé Cécile Duflot, qui était absente :
"Ma question s'adressait à
Mme Cécile Duflot, ministre de l'égalité des territoires et
du logement.
Un
sénateur UMP. Elle n'est pas
là !
M. Alain
Dufaut. Dans un entretien au
Parisien, lundi, elle a en quelque sorte stigmatisé l'Eglise
catholique, […] en
évoquant la réquisition de locaux « quasi-vides »
leur appartenant en vue d'abriter les SDF. Heureusement, la Querelle des inventaires est loin et personne
ne demandera « l'ouverture des
tabernacles »,… (Exclamations
sur les travées du groupe socialiste et du groupe écologiste, ainsi
que sur certaines travées du RDSE)
Un
sénateur de l'UMP. Ça, ce n'est
pas sûr !
M. Alain
Dufaut. … comme une
circulaire de 1906 le fit imprudemment après le vote de la loi de
séparation des églises et de l'État. Mal lui en a pris, si j'ose dire, au vu des réactions que
ses propos ont soulevées de toutes parts, je dis bien de toutes parts. Vouloir faire accréditer que, dans ce domaine, les
églises, puisque toutes se sentent concernées, n'en faisaient pas
assez, relève de la politique politicienne […] et ne
saurait avoir cours, comme cela lui a été reproché. […] Mme Duflot se trompe
d'adresse. Vouloir faire de la politique de cette manière, envers et
contre tous, quand il s'agit de solidarité, de générosité,
de bénévolat, n'est pas convenable. Le peuple français tout entier est solidaire de ces
populations en grandes difficultés, et il le montre bien. Mettre en doute la mobilisation depuis toujours de
l'Église et de ses dizaines de milliers de bénévoles envers les
plus démunis, plus spécialement depuis l'abbé Pierre à
l'époque moderne, pour les loger, les entourer, s'occuper d'eux, c'est
avoir recours à la manipulation, celle du bouc émissaire,…
Mme Hélène
Lipietz. C'est dans la religion juive,
pas catholique !
M. Alain
Dufaut. … qui, comme
le dit la définition, permet au groupe de se laver symboliquement de
toutes ses fautes, comme une manière de ne pas se poser les bonnes
questions, de ne pas rechercher où sont les responsables, les vrais
responsables. Car ils existent bien, les vrais responsables ! […] Ne faudrait-il pas, avant
tout, se pencher sur les surfaces disponibles dans les grandes entreprises, les
banques, les compagnies d'assurance, les administrations, l'État
donc ? Ceux qui sont sur le terrain le savent bien aussi, ce dernier ne
finance plus les institutions dédiées à un niveau suffisant. […] Mme la ministre est bien
placée, à Paris même, pour faire libérer des logements
sociaux ou de fonction qu'occupent des personnes qui ne devraient pas les avoir. […] Concrètement, qu'a-t-elle
fait pour anticiper tout cela ? Il est temps aujourd'hui de le dire à
la représentation
nationale !"
Frédéric Nihous et le CPNT soutiennent la manifestation à Bordeaux le 8 décembre
Communiqué de Frédéric Nihous :
"Frédéric Nihous, conseiller régional d'Aquitaine et président de CPNT-Le
Mouvement de la ruralité, apporte son soutien à la manifestation contre
le projet de mariage des homosexuels et l'octroi du droit à l'adoption
pour ceux-ci, qui aura lieu demain samedi 8 décembre à Bordeaux. Il regrette de ne pouvoir être présent en raison d'engagements locaux dans le Béarn où il est élu.Frédéric
Nihous est fermement opposé à ce projet de mariage qui est un
changement anthropologique majeur qui va à l'encontre de toutes les
valeurs de notre civilisation comme des autres puisque aucune ne prévoit
ce type de mariage. Ce n'est qu'une revendication idéologique,
militante ou partisane. Le mariage est l'union d'un homme et
d'une femme ; chaque enfant a droit à un père et à une mère et il
n'existe pas de « droit à l'enfant ». Comme l'a rappelé le grand rabbin
de France Gilles Bernheim, « le mariage n’est pas uniquement la
reconnaissance d’un amour. C’est l’institution qui articule l’alliance
de l’homme et de la femme avec la succession des générations ».Ceux
qui assimilent le refus du mariage des homosexuels à de l'homophobie se
trompent. L'homosexualité n'est absolument pas en cause et, et si elle
est une liberté, elle n'en regarde pas moins que les homosexuels. Les
définitions du mariage et de l'adoption par le Code civil regardent,
elles, l'ensemble de la société. Frédéric Nihous rappelle aussi
que la famille est la première des « valeurs refuges » en temps de crise
morale, économique et politique et qu'il est du devoir impérieux de
l'Etat de la préserver."
Le président tchèque refuse de signer la modification du Traité de Lisbonne
Le président tchèque, Vaclav Klaus, ne signera pas les changements apportés au Traité de Lisbonne pour permettre la création officielle du Mécanisme européen de stabilité (MES).
La France peut redevenir la Fille aînée de l’Eglise
D'Italie, Sandro Magister salue le réveil de l'Eglise en France :
"Personne ne l'aurait parié. Mais, après des décennies d’invisibilité et
de torpeur, l’Église catholique française est revenue vigoureusement sur
la scène publique. Minoritaire elle était, minoritaire elle
reste, dans un pays où moins de 5 % de la population va à la messe le
dimanche et où les baptêmes d’enfants se font de plus en plus rares. Mais
se rendre est une chose, être créatif en est une autre. L’avenir que le
pape Joseph Ratzinger lui-même a assigné au catholicisme dans les
régions sécularisées est d’être une "minorité créative". L’Église de
France s’y essaie.Ce tournant est intervenu d’un seul coup. Un
signe prémonitoire a été, au milieu du mois d’août, la prière que
l’archevêque de Paris, le cardinal André Vingt-Trois avait
adressé à la Vierge, le jour de l’Assomption : "Que les enfants et les
jeunes cessent d’être l’objet des désirs et des conflits des adultes
pour bénéficier pleinement de l'amour d’un père et d’une mère". Les
polémiques ont éclaté avec violence, dans une France qui s’achemine vers
la légalisation du mariage entre personnes du même sexe, avec la
possibilité d’adopter des enfants.[…] Le 7 novembre, le mariage homosexuel obtient
le feu vert du conseil des ministres. Le cardinal Vingt-Trois proteste
auprès du président François Hollande, de Jean-Marc Ayrault, chef du
gouvernement, et de Christiane Taubira, ministre de la Justice et garde
des sceaux, et il rend publiques les objections dont il leur a fait part
en privé. […] Au
ministre Taubira qui lui dit : "Nous, nous ne touchons pas à la Bible",
le cardinal rétorque que lui non plus ne la fait pas entrer en ligne de
compte : "C’est une question qui touche à l’humanité, cela suffit". C’est
bien là, en effet, que se trouve la nouveauté. Une résistance
s’organise contre la loi en faveur du mariage homosexuel et elle est non
pas confessionnelle mais humaniste, elle est le fait d’hommes et de
femmes dont les visions du monde sont très diverses.Le samedi 17
novembre, à Paris et dans une dizaine d’autres villes, des centaines de
milliers de personnes défilent dans les rues. […] Ce même matin, à Rome,
Benoît XVI a recommandé à une quarantaine d’évêques de France, en
visite ad limina, d’"avoir à cœur de prêter attention aux projets de loi
civile qui peuvent porter atteinte à la protection du mariage entre un
homme et une femme". […] L'archevêque de Paris n’est plus un général sans
armée. Les évêques sont également avec lui. Ils l’ont élu président de
la conférence épiscopale, ce qui n’était jamais arrivé à son
prédécesseur Jean-Marie Lustiger, qui était un homme du pape Karol
Wojtyla mais qui a toujours été laissé seul. L’Église de France
était appelée la "fille aînée de l’Église". En tant que minorité
créative, elle peut le redevenir. Même si elle est vaincue dans le
royaume de ce monde."
Appel à la solidarité : ne nous laissons pas manipuler !
Le diocèse d'Avignon relaie l'alerte de la Fondation Lejeune :
"La 23e édition du Téléthon, opération médiatique de grande ampleur, se déroulera les 7 et 8 décembre prochains.
Pratique venue des Etats-Unis, le partenariat entre les chaînes de télévision et une association (en l’occurrence l’Association française de la myopathie ou AFM) donne chaque année une visibilité à la recherche sur les maladies neuromusculaires. Dans ce cadre, l’AFM-Téléthon expose pendant 48 heures, à grand renforts de « people », mais aussi de jeunes malades et de parents, les besoins financiers nécessaires pour faire avancer la recherche.
En
soi, rien de scandaleux à cela, même si ce n’est pas du goût de tous,
loin s’en faut. Et si certains dénoncent la privatisation de la
recherche qui résulte de la puissance financière de l’AFM (Jacques Testart), l’instrumentalisation des malades (Marc Lits) ou encore la quasi-exclusivité médiatique dont jouit le Téléthon (Pierre Berger), ce n’est pas sur ces points que la Fondation Jérôme Lejeune soulève ses principales objections.Le problème, avant tout autre, concerne le respect de la vie humaine. Une partie des fonds recueillie à l’occasion du Téléthon
sert en effet à financer des recherches utilisant l’embryon humain. Et
non seulement les donateurs ne sont pas au courant, mais en outre l’AFM,
interpellée à ce sujet, refuse de flécher les dons, c’est-à-dire
d’utiliser le don pour le programme choisi par le donateur.
(Contrairement à la pratique de la plupart des autres organismes).En outre, il y a confusion entre innovation et transgression, ainsi qu’entre légalité et respect de l’éthique. Après avoir œuvré pour la légalisation du diagnostic préimplantatoire (obtenue en 1994) puis milité en faveur du clonage humain, l’AFM insiste, en lien avec ses chercheurs, pour que les travaux utilisant l’embryon humain soient aussi autorisés par la loi.
Le diagnostic préimplantatoire a d’ailleurs permis, pendant plusieurs années, de présenter aux téléspectateurs des enfants « guéris » d’une myopathie alors que, en réalité, ils n’en avaient jamais été porteurs : ils ont été conçus in vitro
– en éprouvette –, et un diagnostic ayant montré qu’ils n’étaient pas
porteurs de la maladie redoutée, ils ont été implantés dans l’utérus
maternel, tandis que les autres étaient éliminés (ou utilisés pour la recherche).En
ce qui concerne l’utilisation de cellules souches embryonnaires,
aujourd’hui les chercheurs n’espèrent plus réellement guérir des
maladies en utilisant ces cellules. Quant à la modélisation de pathologies et au criblage de médicaments, on sait parfaitement les réaliser avec des cellules iPS.
L’utilisation de l’être humain comme matériau de laboratoire est donc
non seulement compliquée (il faut passer par l’assistance médicale à la
procréation), mais surtout inutile.Les déclarations des scientifiques financées par le Téléthon comme les communiqués de presse de l’AFM montrent pourtant leur volonté d’obtenir coûte que coûte la légalisation de la recherche utilisant l’embryon humain. Le 5 février 2011, Marc Peschanski
avait ainsi expliqué sur France Inter qu’il se trouvait « entravé »
dans ses projets et que, « en attendant un nouveau cadre législatif, la
France [prenait] du retard dans un domaine crucial de l’innovation
médicale. » On le voit, les arguments sont toujours les mêmes dès lors qu’il s’agit de faire pression pour obtenir des lois transgressives et idéologiques !"
Le Téléthon fait pleurer dans les chaumières par des intox
C'est reparti pour un WE de propagande ! Rappelons donc, comme chaque année, que l'AFM, organisatrice du Téléthon, finance des programmes de recherche utilisant l'embryon comme matériau, et d'autres résultant directement en un tri des embryons, détruisant ceux qui sont porteurs de maladie et préservant ceux qui sont sains. Ces derniers sont les fameux bébéthons "qui sont sains parce que n'ayant jamais été malades". Faire
des dons au Téléthon, c'est participer au financement de ces programmes
et cautionner ces choix mortifères, ce à quoi aucun catholique ne peut
se résoudre.
Après une dizaine d’années d’exhibitions d’enfants en fauteuils, condamnés au pire, le Téléthon a présenté les « bébéthons », personnes qui n'ont pas été guéries mais sélectionnées. On ne sait toujours pas soigner mais on apprend à trier efficacement…avec les sous de ceux qui avaient donné pour guérir.
Pour aller plus loin, cliquer ici.
Les musulmans, appelés à concourir à la sauvegarde des droits des chrétiens
La deuxième Assemblée des Patriarches et des Evêques catholiques du
Moyen-Orient s’est achevée le 5 décembre, sur
l’approbation de deux document. Le premier document, long et articulé, offre des suggestions et des
indications concrètes afin de mettre en pratique dans toutes les
dimensions de la vie individuelle et communautaire les enseignements
contenus dans l’Exhortation apostolique post-synodale Ecclesia in Medio
Oriente, que Benoît XVI a remis aux Evêques de la région et à leurs
Eglises lors de son récent voyage apostolique au Liban.
Le second
document est
un appel à la communauté internationale et à tous les hommes de bonne
volonté touchant trois points fondamentaux. Les Patriarches et Evêques catholiques du Moyen-Orient soulignent en
premier lieu l’urgence de trouver finalement une « solution juste et
pacifique à la question palestinienne », indiquée comme origine de tous
les conflits moyen-orientaux.
Le deuxième point consiste en un appel éploré à faire tout ce qui est
possible afin de mettre fin aux conflits et aux violences qui
bouleversent la vie des peuples de la région, mettant en œuvre des
chemins de réconciliation et de paix qui garantissent à tous la liberté
et la sauvegarde de leur propre dignité humaine. L’appel fait
explicitement référence à la situation de la Syrie martyrisée.
Le troisième point met l’accent sur la condition des chrétiens au
Moyen-Orient. Les chefs des Eglises sont invités à intensifier leur
communion et une pleine collaboration afin de favoriser la pérennité et
la continuité de la présence autochtone, active et efficace des
chrétiens au sein des sociétés arabes. L’appel s’adresse à cet égard
également aux musulmans, appelés à concourir à la sauvegarde des pleins
droits de leurs compatriotes chrétiens, reconnaissant une citoyenneté
commune et partagée.
Medjugorje : La Vie dégaine un peu trop tôt
Lu sur Riposte catholique :
"Le 22 novembre dernier, l’hebdomadaire La Vie, ci-devant catholique,
annonçait que le rapport de la commission du Saint-Siège sur les
prétendues apparitions de Medjugorje allait être remis au Saint Père
avant la fin de l’année. La « fin du suspense » comme le titre La Vie
est pourtant loin d’être « imminente ». Le directeur de la salle de
presse du Saint-Siège, le Père Federico Lombardi, a dénoncé hier comme
« fausses » les allégations de l’hebdomadaire:J’ai parlé au cardinal Camillo Ruini [président de la commission
d’enquête] et je peux vous garantir que les choses prendront plus de
temps. Entre autre, la commission doit d’abord transmettre son opinion à
la Congrégation pour la doctrine de la foi pour qu’elle y soit
discutée, cela veut dire qu’on en est encore loin.La Vie semble avoir dégainé et tiré un peu trop tôt…"
Sur l’initiative populaire contre le financement de l’avortement, la conférence des évêques suisses ne donne pas de consigne
Concernant l’initiative populaire "Financer l’avortement est une affaire privée", la conférence des évêques suisses ne donne pas de mot d’ordre, mais renvoie à la conscience de chacun.
Cette initiative demande que le
financement des avortements soit radié de la liste des prestations de
l’assurance obligatoire. Les initiants ne veulent pas co-financer des
avortements par le biais des primes d’assurance-maladie. Les
évêques jugent positif que l’initiative combatte la
"normalité" institutionnalisée de l’avortement et lance un débat en
Suisse. Mais ils doutent de la façon d’aborder le problème. Mettre en
cause la manière de financer l’interruption de grossesse ne suffit pas
pour se déterminer pour ou contre l’avortement. Les initiants disent en
effet qu’ils ne veulent pas interdire l’avortement. Ils veulent
seulement l’adoption d’un nouvel article de la Constitution fédérale –
l’Art. 117, al. 3 – disant que "sous réserve de rares exceptions
concernant la mère, l’interruption de grossesse et la réduction
embryonnaire ne sont pas couvertes par l’assurance obligatoire".
Dans Evangelium Vitae, Jean-Paul II écrit en effet :
"Un problème de
conscience particulier pourrait se poser dans les cas où un vote parlementaire
se révélerait déterminant pour favoriser une loi plus restrictive, c'est-à-dire
destinée à restreindre le nombre des avortements autorisés, pour remplacer une
loi plus permissive déjà en vigueur ou mise aux voix. De tels cas ne sont pas
rares. […] Dans le cas ici supposé, il
est évident que, lorsqu'il ne serait pas possible d'éviter ou d'abroger
complètement une loi permettant l'avortement, un parlementaire, dont
l'opposition personnelle absolue à l'avortement serait manifeste et connue de
tous, pourrait licitement apporter son soutien à des propositions destinées à limiter
les préjudices d'une telle loi et à en diminuer ainsi les effets négatifs
sur le plan de la culture et de la moralité publique. Agissant ainsi, en effet,
on n'apporte pas une collaboration illicite à une loi inique; on accomplit
plutôt une tentative légitime, qui est un devoir, d'en limiter les aspects
injustes."
Mgr Büchel, président de la
CES, rappelle que l’Eglise s’est toujours
opposée à l’avortement :
"Nous sommes pour la protection de la vie dès sa conception, et cela
n’a pas changé!"
Les évêques demandent à la société de prendre
parti pour l’enfant non encore né.
La dénaturation du mariage menace l’adoption pour tous les autres couples
La dénaturation du mariage nechangerait rien pour les vrais mariés, selon les partisans LGBT. C'est faux. L'adoption à l'étranger en pâtirait, pour tous les adoptants.
L'Agence française de l'adoption (AFA), auditionnée hier à l'Assemblée nationale, pense qu'un certain nombre de pays décideront de fermer progressivement l'adoption aux célibataires, si la France légalise des parodies de mariages.
Des Etats, comme la Chine ou le Vietnam, exigent des attestations de non-homosexualité pour les familles adoptantes.
L'adoption par des homosexuels sera d'autant plus compliquée que le nombre d'enfants à adopter dans le monde a beaucoup baissé : en 2011, 1 995 enfants étrangers ont été adoptés par des Français, contre environ 4 000 en 2005.
Duflot à la rue !
Du député Gilbert Collard :
"Du bas de ses trois pommes de deux pour cent aux élections Cécile Duflot
se prend pour le Petit Père Combes. Elle cherche à jeter, par un effet
d’annonce, le discrédit sur l’Eglise de France. Au
passage elle insulte la mémoire de l’abbé Pierre et de soeur Emmanuelle
qui, dans l’Eglise, ont fait pour les pauvres plus qu'elle ne fera
jamais avec son culot médiatique d'écolo bobo bien au chaud.Comme si l’église avait attendu la menace de réquisition pour organiser
l’accueil des sans abris. Madame Peppone est comique dans sa tentative
indigne de salir les bonnes volontés discrètes qui dans le cadre
« d’hiver solidaire », du « Corref », de « l’association des cités du
secours catholique » oeuvrent pour héberger les sans-abris. Les
catholiques en ont ras-le-bol de ces vieilleries du bigotisme d’extrême
gauche qui accepte que la CGT possède des châteaux inoccupés sans dire
un mot et s’acharne exclusivement sur l’Eglise dont le fondateur fut le
premier sans logis de l’Histoire. Ce ministre de la discorde religieuse
devrait être délogé de son ministère et aller coucher sous les ponts de
la partisanerie imbécile.Il serait temps que les catholiques de France se réveillent, notamment
dans leur hiérarchie peureuse, pour que cessent les attaques
idéologiques. Ce coup bas est l’une des armes utilisées par la
propagande verte dans le débat tronqué sur le mariage gay auquel
l’Eglise s’oppose lucidement. Cela s’appelle l’argument ad hominem. On
cherche par tous les moyens à discréditer l’adversaire pour réduire la
portée morale de son message. Madame Peppone a raté son coup. Si Hollande était un vrai président, il devrait lui sonner les cloches
et l’envoyer crécher ailleurs par respect pour tous les catholiques
insultés. Si Paris ne vaut plus une messe, la concorde vaut bien un ministre. A la rue, Duflot !"
La sainteté aujourd’hui consiste aussi à rester héroïquement attaché à la nature, au réel, au bon sens, au vrai
Extrait de l'homélie de Mgr Centène lors de la veillée de prière pour la vie naissante :
"[L]e grand drame de notre époque n’est pas tant le déchaînement des
forces des ténèbres contre la Vie – c’est un combat habituel depuis le premier jour – que
l’obscurcissement des consciences, même chez les meilleurs.
- L’invasion des forces d’inversion se fait tous azimuts, jusque dans les recoins de nos
âmes, dans les dernières fibres de nos corps.- Ces forces n’ont qu’un seul but : « anesthésier les consciences » pour faire triompher le
mensonge sous de fallacieux prétextes.- Mes frères, autrefois, la sainteté était vue comme la perfection dans les choses
surnaturelles, car les bases naturelles de la société restaient saines et admises par tous.- La sainteté aujourd’hui consiste aussi à rester héroïquement attaché à la nature, au réel,
au bon sens, au vrai :- – «Ce qu’on appelle le bon sens, nous dit Gustave Thibon, n’est pas autre chose que cet
équilibre que crée dans la pensée et les actes la communion au réel. L’homme de bon
sens est toujours un homme relié. L’isolé, le déraciné au contraire, si intelligent qu’il
puisse être, n’a pas de bon sens et l’absurdité éclate dans ses propos et dans ses
gestes. »Cette absurdité, nous la contemplons cette année dans le projet de loi sur l’impossible
« mariage pour tous ».
- Nous sommes là face à un refus du réel, de la nature, des liens et relations qu’établit cette
dernière pour le bonheur et l’épanouissement de l’homme comme être social.- Ce projet de loi, s’il est voté, risque d’atteindre la Vie à tous les niveaux :
- D’abord la vie ou le bien commun de la société : en renonçant à privilégier la famille
naturelle comme source de procréation, d’éducation et d’équilibre des enfants.- Ensuite, la vie des personnes concernées par ce projet de loi : en les laissant croire à un
nouveau mirage de bonheur, en les enfermant dans une réclamation égoïste d’un
supposé droit à l’enfant. Illusion et mirage : la transmission de la vie suppose l’altérité
sexuelle inscrite au coeur de la nature. Les discussions des parlementaires n’y peuvent
rien. « Dieu pardonne toujours, l’homme pardonne parfois, la nature, elle, ne pardonne
jamais. »- Mais encore la vie des enfants eux-mêmes: en leur refusant leur droit – bien réel celui-là –
d’avoir un père et une mère, leur droit de connaître leur filiation afin de trouver leur
équilibre psychologique.- Et enfin, la vie des enfants à naître dans le cadre de ces nouveaux couples : en autorisant
sans doute un jour des méthodes de procréation de plus en plus scabreuses, aberrantes,
ravalant l’homme au rang de simple matériel biologique. La dignité imprescriptible de
l’homme nous invite à ne pas confondre la science médicale avec les pratiques des
vétérinaires."
3h de colle pour un signe de croix ? [Add]
Lu sur Novopress :
"Un parent d’élève vient de contacter Novopress. Son fils est
scolarisé en cinquième au collège Cité, place Thérèse Léon Blum à
Narbonne (Aude). Sa classe devait visiter ce matin la cathédrale
Saint-Just (ci-dessus) de l’ancienne cité romaine, située non loin de l’établissement scolaire. Selon notre lecteur, le professeur d’histoire qui accompagnait les jeunes «
leur a précisé hier que si l’un d’entre eux faisait le signe de croix
en rentrant dans la cathédrale, il récolterait trois heures de colle ». […]
Addendum : Réaction de Bernard Antony :
"Bernard Antony, président de l‘AGRIF, a
immédiatement appelé le Principal du collège Cité, Monsieur Bagdadi, pour lui
manifester son étonnement et s’enquérir de ce qu’il en était exactement.
Monsieur Bagdadi a répondu qu’on
ne lui avait pas rapporté ce fait, et que aucune punition n’avait été demandée pour
quelque élève ayant participé à cette visite. En revanche, il a indiqué à
Bernard Antony les consignes de tenue décente et de respect des lieux qu’il
donne pour pareille visite, ce qui est bien.
Mais il a lu aussi la suite de sa
directive, dans laquelle il stipule que toute expression religieuse devait être
en l’occurrence bannie conformément au principe de laïcité. Ce qui n’est pas
bien.
Bernard Antony lui a alors exprimé
combien il était abusif, peu respectueux et même pré-persécutoire d’interdire à des enfants catholiques, dans une
cathédrale catholique, de faire le signe de croix qui est évidemment pour eux
la reconnaissance du caractère sacré d’une cathédrale construite pour l’expression
catholique du sacré et le culte de leur religion.
Il s’est efforcé de faire comprendre
à Monsieur Bagdadi que sa consigne outrepassait l’application du principe d’une
laïcité de tolérance, dans une dérive de
laïcisme agressif. Il lui a fait remarquer que dans la visite d’une
synagogue, on ne saurait demander à des enfants juifs de quitter leur kippa,
pas plus que dans la visite de la grande mosquée de Paris on ne se risque pas à exiger des
enfants musulmans (et même aux autres !) de ne pas se déchausser. Il a rappelé
à Monsieur Bagdadi que trop souvent dans notre pays on avait commencé par de
pareilles vexations précédant des périodes de persécutions.
Monsieur Bagdadi ayant cru
comprendre que c’était là une allusion à la seule période 1940 – 1945, Bernard
Antony lui a précisé qu’il y a eu aussi d’autres moments de persécution dans notre histoire :
les abominations antichrétiennes sous la Révolution Française, et celle des
persécutions sous la III° république… Il a encore exprimé à Monsieur Bagdadi
que, comme les juifs, les catholiques pouvaient avoir aussi très légitimement
une sensibilité en éveil et la vigilance appropriée devant la multiplication
des manifestations de haine anti-chrétienne en France et dans le monde. Il lui
a redit avec fermeté que l’interdiction du signe de croix à des enfants
catholiques dans un lieu de culte catholique relevait objectivement d’un abus
laïciste inacceptable.
Monsieur Bagdadi lui ayant
réitéré que nulle sanction n’avait été et ne pourrait être prise, Bernard
Antony l’a remercié de sa courtoisie et l’a assuré et de son respect et de sa
vigilante attention pour que soit respectée aussi l’élémentaire liberté pour
les enfants chrétiens d’un signe de croix dans la cathédrale, qui n’agresse
personne et n’est que l’expression d’une adhésion à Celui qui a dit : « Paix sur la terre aux hommes de bonne
volonté ! »"
Hervé Mariton dénonce la partialité du rapporteur Erwann Binet
En commission des lois, hier, le député UMP dénonce l'inégalité de traitement entre la réception du lobby LGBT, reçu hier, et les personnes défavorables au projet :
Le député UMP Xavier Breton souligne l’incohérence du projet de loi sur le mariage
En commission des lois, Xavier Breton souligne l'incohérence du projet de loi et déclare que la justification de cette réforme peut s'appliquer aussi à la polygamie :
Ceux qui veulent interdire le Père Noël sont des ordures
De Christian Vanneste :
"Une directrice d’école de Montargis a failli annuler la venue du Père
Noël sous la pression de quelques parents d’élèves. Finalement le
traîneau passera quand même, mais cette anecdote rejoint malheureusement
une série préoccupante. Elle est triplement inquiétante en elle-même
puisque, si la demande d’annulation procédait d’une exigence de
respecter la laïcité, il convient de rappeler que le Père Noël, comme le
sapin ou la bûche sont des traditions et des symboles païens parfois
plus anciens ou plus récents que la Fête Chrétienne, qui, contrairement à
Pâques, est elle-même une date symbolique qui correspond à peu près au
solstice d’hiver. Dans le Nord et l’Est, c’est St Nicolas qui récompense
les enfants sages et l’on imagine le drame d’une distribution de saints
en chocolat. J’en tremble d’horreur. Si l’ignorance de parents, qui
appartiennent peut-être à une autre culture d’origine, est admissible,
celle de la directrice ne l’est pas, et sa soumission apeurée à une
demande infondée encore moins. Enfin, lorsque des signes religieux
s’inscrivent dans le patrimoine culturel d’une civilisation et d’une
société, leur transmission doit s’inscrire dans l’éducation pour que
chaque enfant scolarisé sache lire et comprendre le paysage culturel
dans lequel il vit et va s’épanouir. Il faut qu’il sache d’où il vient.
Quant à celui qui vient d’ailleurs, il est sans doute utile qu’il
connaisse cet ailleurs, s’il souhaite y retourner, ou s’il veut en
garder certains aspects au sein du pays où il vivra désormais, mais il
est encore plus important qu’il apprenne à comprendre la culture de son
nouveau pays. Tout effacement de celle-ci favorisera le communautarisme.
Malika Sorel-Sutter dans son excellent « Immigration-Intégration-Le
langage de vérité », le dit clairement : « La qualité de l’intégration
se dégrade chez les descendants d’immigrants…La classe politique
française s’est mise à exiger que ce soit la société française qui
s’adapte à eux. » […]"
Le diocèse de Nancy appelle à manifester samedi 8 décembre
Lu sur le site du diocèse :
"les chrétiens sont invités à soutenir, chacun à sa façon, la Manif pour tous à Nancy. Organisée le samedi 8 décembre
à 14h, en partant de la place Carnot, cette manifestation vise à réunir
toutes celles et ceux qui ne souhaitent pas une redéfinition du mariage
républicain."
Mgr de Kérimel encourage à participer à la manifestation du 13 janvier
Et encore un évêque, celui de Grenoble, à appeler à manifester :
"Face à ce projet de loi que l'on veut imposer aux Français en évitant
les débats sérieux, je me réjouis que bon nombre de citoyens français,
chrétiens ou non, expriment de manière responsable leur position, au nom
du bien commun. Je les assure de mes encouragements. La manifestation
prévue le 13 janvier prochain à Paris sera donc, pour les associations
catholiques et de nombreux citoyens, l'occasion de s'exprimer, avec
l'espérance d'être entendus ! Ce jour-là, mais aussi chaque fois que des
chrétiens ou des associations prennent la parole, il ne s'agit pas de
manifester contre le gouvernement, mais de soutenir les valeurs de la
famille et du mariage entre une femme et un homme, tout en défendant le
droit des enfants.En effet, c'est la nature même du mariage et de la famille qui est
remise en cause par le projet de loi, alors que ces institutions, déjà
bien fragilisées, constituent le socle de la société. On ne peut tendre
vers un monde nouveau et une humanité nouvelle en gommant,
virtuellement, la différence sexuelle, fondatrice de l'humanité.Nous savons tous l'importance pour la structuration et la croissance
des enfants, d'avoir une maman et un papa. On connaît le rôle
structurant de la filiation et la souffrance de ceux qui ne connaissent
pas leurs origines. Le bon sens français en est convaincu, les sciences
humaines le confirment. Qu'allons-nous dire demain à ces enfants de
parent A et de parent B ? Comment vont-ils se situer dans la société ?
Est-on sûr d'œuvrer pour l'égalité ? Certes, les personnes homosexuelles ont droit à une reconnaissance
sociale, mais pas au détriment du droit des enfants. Il y a peut-être
une voie à chercher qui respecte les unes et les autres, mais je ne
crois pas que le mariage soit la solution.Souhaitons que le bon sens et le bien commun prévalent pour la joie et le bonheur de tous."
Mgr de Kérimel répond à Cécile Duflot
Mgr Guy de Kerimel, Évêque de Grenoble-Vienne, et Guy Brachet, Président de la délégation iséroise du Secours Catholique, répondent à Mme Duflot :
"« L'Eglise, personne morale dans tous les sens du terme » comme
le souligne Mme Duflot, remercie Mme la Ministre de l'Égalité des
territoires et du Logement de lui rappeler sa mission auprès des plus
pauvres. Mais l'Eglise catholique, en Isère comme partout ailleurs, n'a
pas attendu cette interpellation pour se mobiliser.Depuis des années, en fonction des disponibilités, des appartements
sont mis gracieusement à la disposition d'associations afin de procurer
un toit et un accompagnement aux personnes en très grande précarité.
C'est le choix que fait notre diocèse : quand cela est possible, ne pas
revendre immédiatement des logements reçus dans le cadre de legs mais
les confier à ces associations.Le Secours Catholique ou l'Association Saint Paul créée par le Père
Fréchet œuvrent tout au long de l'année pour apporter une aide d'urgence
mais également un réel accompagnement. L'an passé en Isère, ce sont
plus de 18.000 personnes qui ont été aidées et ainsi remises debout avec
l'aide des associations catholiques. Les paroisses elles-mêmes sont sensibilisées à ces situations de
grande précarité, même si les locaux dont elles disposent ne sont pas,
dans la plupart des cas, adaptés à l'hébergement de personnes. Partout des chrétiens se mobilisent et luttent avec d'autres, contre
les effets d'une crise économique qui propulse de plus en plus de
personnes et de familles dans la pauvreté. Ce temps de fête qui approche
est une occasion supplémentaire pour inviter les catholiques à
redoubler de vigilance. Personne ne mérite de dormir dehors !"
Allô Cécile, pourquoi tu tousses ?
Le 1er adjoint au maire de Bordeaux soutient la manifestation du 8 décembre
Lu ici :
"Le collectif pour la famille (Manif Pour
Tous, Alliance Vita, Association Familiales Catholiques, Oui à la Vie,
Collectif pour l’enfant…) qui organise une manifestation « pour la
Famille et le droit des enfants », a annoncé dans un communiqué de presse le soutien du premier adjoint au maire de Bordeaux, Hugues Martin.Ce dernier « apporte son soutien à
la grande manifestation contre le projet de mariage homosexuel qui aura
lieu le 8 décembre 2012 à Bordeaux à 14 heures, place des Quinconces.
Regrettant de ne pouvoir être présent pour des raisons familiales, il
annonce sa présence à la manifestation nationale de Paris le 13 janvier
prochain ».
Et le maire de Bordeaux ?
Au fond de ceux qui vivent l’éloignement de Dieu, il y a une nostalgie intérieure d’infini
Extraits de l'homélie du saint-Père le 1er décembre, devant les étudiants universitaires de Rome, lors des premières vêpres de l'Avent. Traduction par Benoît-et-moi :
"[…] Le chemin tout entier de l'année de l'Eglise est orienté
à découvrir et à vivre la fidélité du Dieu de Jésus-Christ qui dans la
grotte de Bethléem se présentera à nous, encore une fois, dans le visage
d'un enfant. Toute l'histoire du salut est un parcours d'amour, de
miséricorde et de bienveillance: de la création à la libération du
peuple d'Israël de l'esclavage en Egypte, du don de la Loi au Sinaï, au
retour à la Patrie après la captivité babylonienne. Le Dieu d'Abraham,
d'Isaac et de Jacob a toujours été le Dieu proche, qui n'a jamais
abandonné son peuple. Plusieurs fois, il en a subi avec tristesse
l'infidélité et attendu patiemment son retour, toujours dans la liberté
d'un amour qui précède et soutient le bien-aimé, attentif à sa dignité
et à ses aspirations les plus profondes.Dieu ne s'est pas
enfermé dans son ciel, mais il s'est penché sur l'histoire de l'homme:
un grand mystère qui parvient à dépasser toute attente possible. Dieu
entre dans le temps de l'homme de la façon la plus inattendue, se
faisant enfant et parcourant les étapes de la vie humaine, afin que
toute notre existence, esprit, âme et corps – comme saint Paul nous le
rappelle – puisse se conserver, irrépréhensible, et s'élever à la
hauteur de Dieu. Et tout cela, il le fait par son amour fidèle envers l'humanité.L'amour,
quand il est vrai, tend par sa nature au bien de l'autre, au plus grand
bien possible, et ne se limite pas simplement à respecter les
engagements pris par amitié, mais il va au-delà, sans calcul ni mesure.
[…]Célébrant et vivant avec
toute l'Eglise cet itinéraire de foi, vous ferez l'expérience que
Jésus-Christ est l'unique Seigneur du cosmos et de l'histoire, sans
lequel toute construction humaine risque de disparaître dans le néant.
La liturgie, vécue dans son esprit véritable, est toujours l'école
fondamentale pour vivre la foi chrétienne, une foi «théologale» qui vous
implique dans tout votre être – esprit, âme et corps – pour vous faire
devenir des pierres vivantes de l'édifice de l'Eglise et des
collaborateurs de la nouvelle évangélisation. De manière
particulière, dans l'Eucharistie, le Dieu vivant se rend si proche qu'il
se fait nourriture qui soutient le chemin, présence qui transforme avec
le feu de son amour.Chers amis, nous vivons dans un
contexte où souvent nous rencontrons l'indifférence à Dieu. Mais je
pense qu'au fond de ceux – aussi parmi vos camarades – qui vivent
l'éloignement de Dieu, il y a une nostalgie intérieure d'infini, de
transcendant. Il est de votre devoir de témoigner dans les salles
de cours, le Dieu proche, qui se manifeste dans la recherche de la
vérité, âme de chaque effort intellectuel. […] La foi est la porte que Dieu ouvre
dans nos vies pour nous conduire à la rencontre avec le Christ, en qui
l'aujourd'hui de l'homme rencontre l'aujourd'hui de Dieu; la foi
chrétienne n'est pas l'adhésion à un dieu générique ou indéfini, mais au
Dieu vivant qui en Jésus-Christ, le Verbe fait chair, est venu dans
notre histoire et s'est révélé comme Rédempteur de l'homme. Croire, cela
signifie confier sa vie à Celui qui seul peut lui donner sa plénitude
dans le temps et l'ouvrir à une espérance au-delà du temps. […]Dans la prière de ce soir, nous nous mettons idéalement en route vers
la grotte de Bethléem pour goûter la vraie joie de Noël: la joie
d'accueillir au centre de notre vie, en suivant l'exemple de la Vierge
Marie et de saint Joseph, cet Enfant qui nous rappelle que les yeux de
Dieu sont ouverts sur le monde et sur chaque homme (cf. Zacharie 12:4). Les
yeux de Dieu sont ouverts sur nous, car Il est fidèle à son amour!
Seule cette certitude peut conduire l'humanité vers des objectifs de
paix et de prospérité, en ce moment historique complexe et délicat. […]"
40 jours de prière pour la vie et la famille
Lu sur Riposte catholique :
"Comme
journalistes, nous avons régulièrement (surtout en ce moment !)
l’occasion de discuter avec des responsables politiques. Tous
s’accordent à dire que, si la manifestation du 13 janvier rassemble
500 000 ou un million de personnes dans la rue, le gouvernement sera
obligé de reculer. Nous ne savons pas encore la forme que prendra cette
reculade et, à vrai dire, ce n’est pas notre problème pour le moment. Ce
qui compte, c’est qu’il est désormais à notre portée d’empêcher ce
texte de devenir une loi.Or,
seuls les évêques de France ont le pouvoir de mettre des centaines de
milliers de personnes dans la rue sur un sujet pareil. Bien sûr, toutes
les bonnes volontés seront les bienvenues. Mais, de même que
l’adversaire regarde principalement le cardinal Vingt-Trois, de même les défenseurs du mariage naturel comptent prioritairement sur l’engagement des évêques.Pour le
moment, disons-le tout net, les évêques de France font un sans-faute. Il
n’y a eu aucune voix discordante et plus de 80 évêques ont déjà,
personnellement, pris la parole. Comme fidèles du rang, nous leur
disons, pour cela, merci publiquement et solennellement. Mais il faut passer à la vitesse supérieure.Les
évêques doivent appeler à manifester dans la rue le 13 janvier. Ils
doivent dire qu’ils comptent y être. Parmi nous et devant nous. Bien
sûr, ce combat politique relève de la mission des laïcs. Mais le sujet
est trop grave pour que les évêques se contentent de nous y encourager :
ils doivent y être avec nous.Il
suffit de regarder le traitement médiatique de la manifestation de Lyon,
le 17 novembre dernier. Numériquement, cette manifestation n’était sans
doute pas aussi gigantesque que celle de Paris. Mais la présence du
cardinal Philippe Barbarin a, si nous osons dire,
transfiguré cette manifestation. Et les propos sobres et nets du
cardinal ont été repris en boucle sur toutes les radios.Si 50
évêques annonçaient leur présence au milieu des défenseurs du mariage
naturel, alors, nous serions certainement plus de 500 000. Et cette
manifestation nationale deviendrait alors un tel succès que le
gouvernement serait obligé de reculer.Quant à nous, comme le 17 et le 18 novembre, nous serons présents et nous invitons bien volontiers les lecteurs de Riposte Catholique
à se joindre à nous. Et, comme pour les manifestations de novembre,
nous y serons sans cacher notre catholicisme dont nous n’avons pas à
rougir et dont, au contraire, nous sommes fiers. Nous ne ferons pas
semblant de soutenir un gouvernement avec lequel nous partageons bien
peu de choses. Nous ne ferons pas semblant de défendre une autre morale
que celle que nous avons reçue de la Révélation et de la loi naturelle.
Ce qui ne nous empêchera pas de nous réjouir de la présence d’autres
Français d’autres confessions ou incroyants, militant avec nous pour le
retrait de ce projet de loi.En
attendant, et parce que nous sommes d’abord catholiques, nous vous
invitons, amis lecteurs, à combattre ce projet de loi par des armes
spirituelles. Notre combat est politique, mais il est aussi, il est
d’abord, spirituel. Nous vous demandons donc instamment de vous joindre à
notre croisade de jeûne et de prière. D’ici le 13 janvier, il nous
reste 40 jours. Faisons-en une sainte quarantaine pour
la vie et la famille. Inscrivez-vous vite à notre chaîne de prières pour
réciter chaque jour une dizaine, un chapelet (ou même un rosaire, si
vous le pouvez) ; pour vous engager à jeûner une fois par semaine ; ou
pour faire célébrer des messes à ces intentions. Comme toujours, la
victoire dépendra d’abord de Dieu, et ensuite de notre mobilisation." Pour s'inscrire
Mgr Lebrun encourage à aller manifester le 13 janvier
Le site du diocèse de Saint-Etienne propose un formulaire de préinscription pour le 13 janvier. L'intérêt est de savoir combien de bus/TGV il faut réserver…
