UMP : Bruno Le Maire milite pour un débat d’idées
Bruno Le Maire, candidat à la présidence de l'UMP, soulève (enfin) le débat d'idées à l'UMP. Il déclare au Figaro :
"La droite est dans une situation sans précédent depuis 1958. Elle a perdu quasiment tous les pouvoirs locaux et nationaux. Si nous voulons que l'UMP retrouve le chemin de la victoire, il faut un renouveau profond de nos idées, de nos pratiques politiques et des personnes. Je veux être le candidat qui porte ce renouveau. Sur mon site Internet, j'ai présenté mes solutions en quatre volets: Union politique européenne, liberté d'entreprendre, restauration de l'autorité, renouvellement de notre famille politique. Ce projet a suscité de larges débats. J'ai aussi reçu le soutien d'une trentaine de parlementaires. Ma campagne sera dirigée par le sénateur Gérard Cornu, avec les députés Laure de La Raudière et Antoine Herth [Mentions Assez Bien et Passable, NDMJ]. […]
La crainte des militants est que la campagne se résume à un duel Fillon-Copé alors que nous avons besoin de débat. […] si nous voulons être entendus par les Français, nous devons clarifier nos idées et dire qui nous sommes. La doctrine de notre famille politique ne doit pas être un robinet d'eau tiède: nos propositions doivent être fortes et assumées. […] Sur l'Europe: la sortie de la crise économique passe par plus d'Europe et par une autre Europe. Elle suppose la mise en place d'un gouvernement économique et d'un ministre des Finances européen, comme Nicolas Sarkozy le proposait. Elle requiert une Europe qui défend mieux ses intérêts: la réciprocité commerciale doit prendre le pas sur le dogme absolu du libre-échange. Elle exige des institutions plus claires et plus démocratiques. L'UMP doit assumer le choix d'une Union politique européenne devant laquelle les socialistes reculent. […]
Je propose des consultations régulières des militants sur les sujets les plus importants et la possibilité de référendums d'initiative militante. […] À la rentrée, des décisions majeures se préparent sur le mariage homosexuel et la fin de vie. Sur ses sujets qui engagent l'avenir de notre société, je demande que le président de la République consulte les Français par référendum."
Sur son site, on note aussi :
"je propose que toutes les investitures soient soumises au vote des militants par ville, par canton ou par circonscription"
"Notre projet ne doit pas se résumer à une synthèse de différentes sensibilités, il doit trancher, faire des choix."
Bruno Le Maire voulait fiscaliser les allocations familiales. A-t-il changé d'idée sur ce sujet ?
Le site des Fraternités de Jérusalem attaqué par des musulmans
Lu sur Itinerarium :
"Le site, hebergé sur le site de la Conférence des Évêques de France, est actuellement (ce dimanche 19 Aout 2012 à 23h0) hacké par des islamistes."
C'est toujours le cas actuellement, lundi matin.
Des crucifixions en Egypte
Les Frères Musulmans, ces fameux modérés, s'en prennent ainsi aux adversaires politiques.
Pakistan : une jeune atteinte de trisomie en prison pour blasphème
Une jeune chrétienne pakistanaise atteinte de trisomie 21 est en prison depuis plusieurs jours sous l’accusation de blasphème contre l’islam. La police a arrêté jeudi la petite Rimsha – qui serait âgée de 11 ou 12 ans – après avoir été informée qu’elle avait été vue en public tenant des pages brûlées sur lesquelles se trouvaient des versets du Coran et d’autres textes islamiques. Des musulmans ont tenu des rassemblements pour exiger que Rimsha soit punie. Rimsha a comparu vendredi devant un tribunal et a été placée en garde à vue pour 14 jours, ce qui, paradoxalement, permet de la maintenir en sécurité face à la foule en colère. Elle devrait de nouveau comparaître d’ici la fin du mois. Des chrétiens ont été forcés de quitter temporairement le quartier en raison de la tension.
Messe interrompue à la cathédrale de Cologne
Par des sympathisants aux "Pussy Riot". Et cela ne choque personne.
Benoît XVI salue la visite du Patriarche orthodoxe en Pologne
Au terme de l’angélus, le Pape a tenu à souligner l’importance de la visite du Patriarche Orthodoxe russe Kirill 1er ces jours-ci en Pologne, marquée par la signature d’une déclaration commune avec l’Eglise catholique polonaise. Benoît XVI a salué le Patriarche de Moscou et de toutes les Russies, et tous les fidèles orthodoxes, rappelant que le programme de cette visite en Pologne avait comporté aussi des rencontres avec les évêques catholiques et la signature d’une déclaration commune exprimant le désir de faire croître l’union fraternelle et la collaboration dans l’annonce des valeurs évangéliques au sein du monde contemporain, dans l’esprit de la même foi en Jésus-Christ.
« Il nous faut éradiquer toutes les fausses promesses d’infini »
Benoît XVI a adressé un message à l’évêque de Rimini, Mgr Francesco Lambiasi, à l’occasion de l’ouverture du Meeting pour l’Amitié entre les Peuples, organisé par Communion et Libération, mouvement catholique fondé en 1954 et présent dans 87 pays avec quelques 100 000 adhérents environ. Le thème de cette année est : « La nature de l’homme est le rapport avec l’infini ». Extraits du messsage du pape, traduit par Benoît-et-moi :
“L'homme est une créature de Dieu. Aujourd'hui ce mot – créature – semble presque passé mode: on préfére penser l'homme comme à un être accompli en soi, et artisan absolu de son propre destin. La prise en compte de l'homme comme une créature apparaît «mal commode» car elle implique une référence essentielle à autre chose, ou mieux, à Quelqu'un d'autre – pas gérable par l'homme – qui entre dans la définition essentielle de son identité: une identité relationnelle, dont la première donnée est la dépendance originelle et ontologique à Celui qui nous a voulus et nous a créés.
Pourtant, cette dépendance, dont l'homme moderne et contemporain tente de s'affranchir, non seulement ne masque ni ne diminue, mais au contraire révèle de manière lumineuse la grandeur et la dignité suprême de l'homme, appelé à la vie pour entrer dans une relation avec la Vie elle-même, avec Dieu. Dire que «la nature de l'homme est rapport avec l'infini», signifie donc dire que chaque personne a été créée afin qu'elle puisse entrer en dialogue avec Dieu, avec l'Infini. Au début de l'histoire du monde, Adam et Eve sont le fruit d'un acte d'amour de Dieu, créés à son image et à sa ressemblance, et leur vie et leur rapport avec le Créateur coïncidaient: «Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa, homme et femme il les créa »(Genèse, 1:27).
Et le péché originel a sa racine ultime justement dans le fait que nos ancêtres se sont soustraits à cette relation fondamentale, ont voulu prendre la place de Dieu, croire qu'ils pouvaient faire sans Lui. Même après le péché, cependant, reste chez l'homme le désir poignant de ce dialogue, presque une signature imprimée avec le feu dans son âme et dans sa chair par le Créateur lui-même. […]
Non seulement mon âme, mais chaque fibre de ma chair est faite pour trouver sa paix, sa réalisation en Dieu. Et cette tension est indélébile dans le cœur de l'homme: même lorsque l'on rejette Dieu, ou que l'on nie Dieu, la soif d'infini qui habite l'homme ne disparaît pas. Commence au contraire une recherche désespérée et stérile de «faux infinis» qui peuvent satisfaire au moins pour un moment. La soif de l'âme et le désir ardent de la chair dont parle le Psalmiste ne peuvent pas être supprimés, ainsi l'homme, sans le savoir, se tend à la recherche de l'infini, mais dans des directions erronées: dans la drogue, dans la sexualité vécue de manière désordonnée, dans la technologie totalisante (totalitaire?), dans la réussite à tout prix, et même sous des formes trompeuses de religiosité. Même les choses bonnes, que Dieu a créées comme routes qui mènent à lui, courent souvent le risque d'être absolutisées et donc de devenir des idoles qui remplacent le Créateur.
Reconnaître d'être faits pour l'infini signifie parcourir un chemin de purification de ce que nous avons appelé «faux infinis», un processus de conversion du cœur et de l'esprit. Il faut éliminer toutes les fausses promesses d'infini qui séduisent l'homme et font de lui un esclave. Pour se trouver vraiment soi-même et sa propre identité, pour vivre à la hauteur de son propre être, l'homme doit à nouveau se reconnaître créature, dépendante de Dieu.
A la reconnaissance de cette dépendance – qui, en profondeur, est la découverte joyeuse que nous sommes enfants de Dieu – est liée la possibilité d'une vie véritablement libre et pleine. Il est intéressant de noter comment saint Paul, dans son épître aux Romains, voit l'opposé de l'esclavage non pas tant dans la liberté, mais dans la filiation, le fait d'avoir reçu le Saint-Esprit qui nous rend enfants adoptés et qui nous permet de crier à Dieu: «Abba! Père»(cf. 8:15). L'Apôtre des Gentils parle d'un esclavage «mauvais»: celui du péché, de la loi, des passions de la chair. A ce dernier, cependant, il n'oppose pas l'autonomie, mais l '«esclavage (la servitude) du Christ» (cf. 6,16 à 22) Et même, il se décrit: «Paul, serviteur de Jésus-Christ» (1:1). Le point essentiel, donc, n'est pas d'éliminer la dépendance, qui est constitutive de l'homme, mais de l'orienter vers Celui qui seul peut rendre vraiment libres.
A ce stade, cependant, une question se pose. N'est-il pas structurellement impossible à l'homme de vivre à la hauteur de sa propre nature? Et n'est-ce pas un reproche, cette soif d'infini qu'il ressent sans jamais être en mesure de la satisfaire pleinement? Cette question nous amène directement au cœur du christianisme. L'Infini lui-même, en effet, pour se faire réponse que l'homme puisse expérimenter, a pris une forme finie. Depuis l'Incarnation, depuis le moment où le Verbe s'est fait chair, la distance infranchissable entre le fini et l'infini a été annulée: le Dieu éternel et infini a quitté son Ciel et est entré dans le temps, il s'est immergé dans la finitude humaine. Rien alors n'est banal ou insignifiant dans le chemin de la vie et du monde. L'homme est fait pour un Dieu infini qui s'est fait chair, qui a pris notre humanité pour l'attirer vers les sommets de son être divin.
Nous découvrons ainsi la véritable dimension de l'existence humaine, celle à laquelle le Serviteur de Dieu Luigi Giussani appelait continuellement: la vie comme une vocation. Chaque chose, chaque relation, chaque joie, ainsi que toutes les difficultés, trouve sa raison d'être ultime dans l'occasion d'être relation avec l'infini, voix de Dieu qui sans cesse nous appelle et nous invite à lever le regard, à découvrir dans l'adhésion à Lui la réalisation pleine de notre humanité. […]"
Allahïcité
Alors que pour la fête de l'Assomption, patronne principale de la France, François Hollande était resté silencieux, laissant courir la bronca médiatique contre la prière autour de laquelle se sont unis tous les évêques de France, le président de la République adresse aujourd'hui un message aux musulmans :
"A l'occasion de l'Aïd-el-Fitr, qui consacre la fin du mois de Ramadan, j'adresse tous mes vœux de bonheur, de santé et de réussite aux musulmans de France. […] Je tiens à réaffirmer mon attachement à l'égalité républicaine, qui protège tous ses citoyens et résidents, sans discrimination."
Il y a visiblement des religions plus égales que d'autres. Il faut préciser quand même que François Hollande prend soin de ses électeurs.
Les sympathisants UMP favorables à des accords locaux avec le FN
48% des sympathisants UMP souhaitent François Fillon comme dirigeant de l'UMP pour les prochaines années, contre 24% pour Jean-François Copé, selon un sondage Ifop pour le Journal du dimanche. Nathalie Kosciusko-Morizet recueille 7% des souhaits des sympathisants UMP, suivie par Xavier Bertrand (5%), puis Bruno Le Maire (2%) et Christian Estrosi (1%).
Par ailleurs, 52% des sympathisants sont favorables à des accords électoraux UMP/FN aux élections locales (municipales, cantonales, régionales), contre 48%, qui n'y sont pas favorables.
Un foyer pour protéger l’enfant et les familles en difficulté
Lu sur Nouvelles de France :
"Un « Foyer de l’enfance – Centre maternel de la Sarthe » a été inauguré le 5 avril 2012 après 16 mois de construction. Il s’agit d’un investissement de 10,1 millions d’euros pris en charge à 100% par le Conseil général de la Sarthe (UMP-divers droite) qui a souhaité réunir et fortement moderniser deux équipements existants.
L’objectif de cette nouvelle structure qui travaille avec 50 professionnels ? « Protéger l’enfant et les familles en difficulté », une « mission fondamentale pour la société », explique Béatrice Pavy-Morançais, présidente de la commission de la Solidarité : Enfance-Famille, Personnes Âgées et Personnes Handicapées du Conseil général.
À noter que le centre maternel est un centre d’accueil ouvertement dédié aux femmes enceintes et aux jeunes mères accompagnées d’un enfant de moins de trois ans, toutes en difficultés temporaires. […]"
Un évêque demande à ses séminaristes de savoir célébrer la forme extraordinaire
L’évêque de Madison, aux États-Unis, Mgr Robert C. Morlino, a célébré la messe selon la forme extraordiniare du rite romain devant les 32 séminaristes de son diocèse. Il a célébré cette messe, non seulement pour donner un cours vivant d’histoire liturgique, mais en déclarant à ses séminaristes qu’il souhaitait qu’ils apprennent tous à célébrer cette forme avant de recevoir le sacrement de l’Ordre.
Vietnam : ils remplacent la Vierge par Ho Chi Minh
Nos médias qui se veulent les défenseurs de la liberté relaieront-ils cette information ?
"Une petite chapelle construite en 1999 à Dak Pnan, un village de lépreux des Hauts-Plateaux du Vietnam, a reçu le week-end dernier la visite des autorités communistes pour lesquelles ce lieu de culte, qui reçoit régulièrement des prêtres depuis 2007, n’en est pas un mais ne devrait être qu’un lieu de réunion. Elles ont obligé le responsable laïc du petit groupe de catholiques de l’ethnie Bahnar, à ôter la cloche et le tabernacle. Une image de la Vierge Marie et une Croix qui ornaient les murs de cette chapelle, ont été remplacées administrativement par deux portraits d’Ho Chi Minh…"
23 ans après la chute du Mur, la presse de gauche dénonce le « goulag »
Et ils se croient sérieux en titrant :
- “La condamnation des Pussy Riot “digne de l’Inquisition”” [Le Monde]
- “Au goulag pour une chanson” [Libération].
Un post de Fromage+, c'est assez rare pour être signalé.
Tentative de meurtre : le tireur travaillait dans une association LGBT
Jeanne Smits s'indigne :
"La grosse presse multiplie-t-elle les dénonciations et les protestations comme elle l’aurait fait si un « militant chrétien » avait tiré sur un garde du Planning familial aux Etats-Unis avec l’intention de le tuer ? Bien sûr que non ! Le FBI a pourtant qualifié l’acte de « terrorisme domestique ».
Floyd Lee Corkins II a été inculpé jeudi pour tentative de meurtre aux Etats-Unis pour avoir ouvert le feu la veille sur un gardien-appariteur (non-armé) travaillant au siège d’une organisation chrétienne conservatrice à Washington. Le gardien a été touché au bras avant de parvenir à maîtriser l’agresseur avec l’aide de plusieurs personnes présentes au Family Research Council (FRC), une organisation qui défend les valeurs familiales traditionnelles et s’oppose en particulier à l’avortement et au mariage homosexuel.
Personne ne parle non plus d’un « commando anti-avortement » ou d’un « extrémiste » des droits homosexuels, alors que Corkins a été arrêté en possession de plusieurs armes, selon diverses sources, dont un pistolet semi-automatique et 50 cartouches. L’AFP signale qu’il s’agit d’un « ancien bénévole » d’organisations LGBT (lesbiennes, gay, bi, trans) : la presse américaine affirme de manière plus précise que cet homme de 28 ans travaillait depuis six mois dans une association d’aide aux homosexuels de Washington : le DC Center for the LGBT Community. […]
La motivation idéologique de Corkins est attestée par le fait qu’il a fait irruption dans le hall d’entrée du Family Research Council en disant son opposition à la politique de l’association qui a été qualifiée de « groupe haineux » et taxée d’homophobie par diverses associations de gauche pour son opposition au « mariage » homosexuel. Il aurait également lancé au gardien, après l’avoir touché : « Je n’ai rien contre toi, mais contre ce que cet endroit représente. » […]"
Saccage d’une maison de retraites tenue par des religieuses
La maison de retraite Sainte-Anne à Brignais (Rhône), tenue par la congrégation des religieuses de Saint-Charles, a été cambriolée. Les malfaiteurs ont été pris en flagrant délit le jour de l’Assomption :
"commence un « chantier de démolition méthodique » comme l’a qualifié la procureure : les faux plafonds sont anéantis et les armoires à électricité dépecées. Alertée par un témoin extérieur, la gendarmerie prend les trois comparses sur le fait mercredi, à 15 heures.
La gendarmerie de Brignais a alors trouvé sur place des bougies et des installations avec des meubles et des draps qui témoignent de leur présence dans les lieux depuis plusieurs jours. De plus, les installations électriques étaient complètement ravagées. […]" (via le FC)
Douce France
Une contrôleuse SNCF a été violée jeudi soir sur la ligne TER reliant le Puy-en-Velay à Saint-Etienne.
Le même soir, sur un parking de la cité Barbusse à La Courneuve, un homme âgé de 52 ans qui habite les Yvelines a été tué à coups de barre de fer, alors qu’il tentait de s’opposer au vol de sa voiture.
Norvège et Finlande se méfient de l’euro
La Norvège va poursuivre la réduction de son exposition au risque européen. C'est ce qu'a annoncé vendredi Yngve Slyngstad, directeur du fonds souverain norvégien lors de la remise de son rapport trimestriel. Ce fonds, l'un des plus importants au monde, est doté de 600 milliards de dollars, issus de la rente pétrolière, soit environ 120.000 dollars par habitant. C'est principalement du risque souverain en zone euro que la Norvège souhaite se prémunir. C'est désormais de la France et de la Grande Bretagne que le petit pays scandinave, qui a refusé son adhésion à l'Union européenne, voit le risque arriver.
De son côté, Erkki Tuomioja, le ministre finlandais des Affaires étrangères, a déclaré :
« Nous devons faire face ouvertement à la possibilité d’un éclatement de la zone euro. Ce n’est pas quelque chose que qui que ce soit– même les Vrais Finlandais – préconise en Finlande, et encore moins le gouvernement. Mais nous devons être prêts. Nos responsables, comme tout le monde et comme chaque état major, ont une sorte de plan opérationnel pour toute éventualité. »
Le ministre exprime aussi sa profonde méfiance devant les plans ourdis par le « gang des quatre » (les chefs de la Commission, du Conseil, de la Banque centrale et de l’Eurogroupe).
Réponse à la condamnation des Pussy Riot : elles profanent un crucifix
Et nos médias soutiennent ce genre de "liberté d'expression".
La commission du jour
À la suite des déclarations de François Hollande sur sa volonté de lutter contre la récidive, le ministère de la Justice va installer le 18 septembre prochain une «conférence de consensus» sur le sujet.
Des experts, dse professionnels et des représentants de l'ensemble des courants politiques éliront un jury, chargé d'établir une synthèse sur la question de la dangerosité et de la récidive pour la fin de l'année.
La présidence normale s'est convertie aux recettes sarkozistes.
L’UMP doit prendre en compte les idées des militants
Laurent Wauquiez, député de la 1ère circonscription de la Haute-Loire et maire du Puy-en-Velay, déclare au Figaro :
"le fonctionnement de l'UMP est loin d'être parfait: la diversité des opinions devra à l'avenir mieux s'y exprimer et nous devrons tous être plus attentifs aux militants de terrain au lieu de tout piloter depuis le siège national."
Du sursis pour les voyous d’Amiens
Deux prévenus jugés aujourd'hui par le tribunal correctionnel d'Amiens ont été condamnés à respectivement 10 et 8 mois de prison avec sursis.
Le procureur adjoint avait requis 12 mois de prison, dont 6 ferme, et leur placement sous mandat de dépôt.
L'audience d'un troisième prévenu a été renvoyée au 12 septembre.
Un autre vandalisme menace toujours nos églises
C'est celui qui est mené, d'un commun accord, par certaines associations, soutenues à la fois par les autorités culturelles et religieuses, et qui consiste à déplacer, voire à faire disparaître, les somptueux mobiliers liturgiques de nos églises de campagne.
L’Eglise ne se désintéresse pas de la marche du monde
Extraits de l'homélie de Mgr Centène, prononcée le 15 août :
"[…] L’unité de l’être humain, corps et âme, le Salut promis à tout l’homme que nous célébrons en cette fête de l’Assomption de Notre-Dame, invite l’Eglise à ne pas se désintéresser de la marche du monde, à ne pas déprécier les questions de société.
L’Eglise, experte en humanité, s’intéresse à toutes les réalités humaines auxquelles seule la foi peut apporter leur véritable sens.
Elle s’intéresse tout particulièrement aux questions fondamentales de la vie, de l’amour, de la mort, qu’elle a le devoir d’orienter selon le plan de Dieu, à la lumière de l’Evangile, pour le bien de l’homme !
Dire que la vie humaine doit être respectée, depuis son commencement jusqu’à son terme naturel n’est pas une ingérence de l’Eglise dans les affaires de l’Etat.
Dire que la dignité humaine doit être respectée en toute circonstance et pour chaque personne, quelle que soit sa condition, son état, son degré de handicap, n’est pas une ingérence de l’Eglise dans les affaires de l’Etat. C’est poser le seul cadre possible pour protéger l’homme contre toute dérive totalisante ou arbitraire dans laquelle il reviendrait à la société de dire qui est digne de vivre et qui ne l’est pas. C’est protéger la société elle-même contre la tyrannie de l’idéologie ou de l’intérêt.
Dire que le mariage est l’union d’un homme et d’une femme en vue de la transmission de la vie et de l’éducation à la vie n’est pas une ingérence de l’Eglise dans les affaires de l’état. Ce n’est que le rappel d’une évidence naturelle qui conditionne la survie de l’espèce humaine et l’épanouissement humain et psychologique des enfants.
Frères et sœurs, en cette fête de l’Assomption de Notre-Dame, patronne principale de la France, nous aurons à cœur de prier pour notre pays.
Que nos contemporains, confrontés aux multiples difficultés d’une crise dont nul ne sait où elle s’arrêtera, ne soient pas privés du minimum de repères nécessaires pour conduire leur vie. […]"
Une pilule pour rendre les pères irresponsables
Des chercheurs américains ont réussi à bloquer temporairement la fertilité de souris mâles, sans effet sur la production d'hormones. Cette recherche est orientée pour s'appliquer à l'homme, selon les chercheurs :
"Nous pensons que nos découvertes peuvent être complètement transposées à l'homme, offrant une stratégie novatrice et efficace pour la contraception masculine".
Dans Humanae Vitae, Paul VI écrivait :
"Par rapport aux processus biologiques, la paternité responsable signifie connaissance et respect de leurs fonctions: l'intelligence découvre, dans le pouvoir de donner la vie, des lois biologiques qui font partie de la personne humaine. Par rapport aux tendances de l'instinct et des passions, la paternité responsable signifie la nécessaire maîtrise que la raison et la volonté doivent exercer sur elles. Par rapport aux conditions physiques, économiques, psychologiques et sociales, la paternité responsable s'exerce soit par la détermination réfléchie et généreuse de faire grandir une famille nombreuse, soit par la décision, prise pour de graves motifs et dans le respect de la loi morale, d'éviter temporairement ou même pour un temps indéterminé une nouvelle naissance. La paternité responsable comporte encore et surtout un plus profond rapport avec l'ordre moral objectif, établi par Dieu, et dont la conscience droite est la fidèle interprète. Un exercice responsable de la paternité implique donc que les conjoints reconnaissent pleinement leurs devoirs envers Dieu, envers eux-mêmes, envers la famille et envers la société, dans une juste hiérarchie des valeurs. Dans la tâche de transmettre la vie, ils ne sont par conséquent pas libres de procéder à leur guise, comme s'ils pouvaient déterminer de façon entièrement autonome les voies honnêtes à suivre, mais ils doivent conformer leur conduite à l'intention créatrice de Dieu, exprimée dans la nature même du mariage et de ses actes, et manifestée par l'enseignement constant de l'Eglise.
Ces actes, par lesquels les époux s'unissent dans une chaste intimité, et par le moyen desquels se transmet la vie humaine, sont, comme l'a rappelé le Concile, "honnêtes et dignes", et ils ne cessent pas d'être légitimes si, pour des causes indépendantes de la volonté des conjoints, on prévoit qu'ils seront inféconds: ils restent en effet ordonnés à exprimer et à consolider leur union. De fait, comme l'expérience l'atteste, chaque rencontre conjugale n'engendre pas une nouvelle vie. Dieu a sagement fixé des lois et des rythmes naturels de fécondité qui espacent déjà par eux-mêmes la succession des naissances. Mais l'Eglise, rappelant les hommes à l'observation de la loi naturelle, interprétée par sa constante doctrine, enseigne que tout acte matrimonial doit rester ouvert à la transmission de la vie.
Cette doctrine, plusieurs fois exposée par le Magistère, est fondée sur le lien indissoluble, que Dieu a voulu et que l'homme ne peut rompre de son initiative, entre les deux significations de l'acte conjugal: union et procréation. En effet, par sa structure intime, l'acte conjugal, en même temps qu'il unit profondément les époux, les rend aptes à la génération de nouvelles vies, selon des lois inscrites dans l'être même de l'homme et de la femme. C'est en sauvegardant ces deux aspects essentiels, union et procréation que l'acte conjugal conserve intégralement le sens de mutuel et véritable amour et son ordination à la très haute vocation de l'homme à la paternité. Nous pensons que les hommes de notre temps sont particulièrement en mesure de comprendre le caractère profondément raisonnable et humain de ce principe fondamental."
La justice russe ne se plie pas aux oukases internationaux
Les trois jeunes femmes du groupe de punk rock russe Pussy Riot ont été reconnues aujourd'hui coupables de "hooliganisme".
Sur les Pussy Riot, on relira avec intérêt cette bonne synthèse, à rebour de la désinformation.
Add : Les trois membres du groupe russe Pussy Riot ont été condamnées à deux ans de camp pénitentiaire chacune par le tribunal de Moscou. Le procureur avait requis des peines de trois ans de camp pour "hooliganisme" et "incitation à la haine religieuse".
Politique : distinguer les sujets fondamentaux des autres sujets
Mgr Robert Morlino, évêque de Madison (Wisconsin), a consacré son éditorial dans The Catholic Herald, l’organe officiel du diocèse, à rappeler sa position sur le député catholique Paul Ryan, choisi par Mitt Romney pour être son colistier. Paul Ryan a en effet été attaqué par certains catholiques sur son programme économique. Mgr Morlino apporte des disctinctions, qui nous concerne aussi en France. Extraits de la traduction de Daniel Hamiche :
"Le rôle des évêques et des prêtres est d’enseigner les principes de notre foi, de telle sorte que ceux qui sollicitent des mandats électifs, s’ils sont catholiques, ont le devoir de former leur conscience selon ces principes dans toutes les questions politiques particulières. Toutefois, la formation de la conscience pour ce qui est des questions politiques particulières dépend de la manière dont nous estimons fondamentales l’écologie de la nature humaine ou la foi catholique sur un problème particulier. Voici quelques uns des plus fondamentaux problèmes pour la formation de la conscience : le caractère sacré de la vie humaine de la conception à la mort naturelle, le mariage, la liberté religieuse et la liberté de conscience, et le droit à la propriété privée.
Leurs violations induit un mal intrinsèque, c’est-à-dire un mal qui ne saurait jamais être justifié d’aucune manière. Ces maux sont exemplaires de la pollution directe de l’écologie de la nature humaine et peuvent être discernés comme tels par le seul usage de la raison humaine. Ainsi, toutes les personnes de bonne volonté qui souhaite suivre la raison humaine devraient déplorer toutes et chacune des violations dans les domaines précités, sans exception. Les violations seront : l’avortement, l’euthanasie, le suicide médicalement assisté, le mariage entre homosexuels, le laïcisme imposé par l’État et le socialisme.
Dans ces questions des plus fondamentales, une conscience catholique convenablement formée, ou la conscience convenablement formée d’une personne de bonne volonté, suivra tout simplement les conclusions exigées par l’écologie de la nature humaine et le processus de raisonnement. Une conscience catholique ne peut jamais s’offenser de la prohibition d’actions qui sont intrinsèquement mauvaises. Une conscience bien formée par la raison ou la foi catholique ne pourra pas davantage voter pour quelqu’un qui clairement, systématiquement et avec persistance promeut ce qui est intrinsèquement mauvais.
Toutefois, une conscience bien formée conformément à la raison ou à la foi catholique, doit aussi faire des choix dans lesquels le mal intrinsèque n’est pas impliqué. Comment prendre au mieux soin des pauvres est probablement le meilleur exemple actuel sur cette question, bien qu’un autre pourrait être comment s’y prendre au mieux pour créer des emplois en un temps où ils sont si nombreux ceux qui souffrent des ravages du sous-emploi. Dans des questions comme celles-là, là où le mal intrinsèque n’est pas impliqué, les principes rationnels de subsidiarité et de solidarité entrent en jeu. Le principe de solidarité, exprimé succinctement, signifie que chaque être humain sur la surface de la terre est mon frère et ma sœur, mon “prochain” au sens biblique. En même temps, la meilleure manière, éprouvée par le temps, d’aider nos prochains dans le monde entier serait de suivre le principe de subsidiarité. Cela veut dire que le problème qu’on a sous la main devrait être traité au plus bas niveau possible, c’est-à-dire au niveau le plus proche des gens dans le besoin. Cela, encore une fois, est simplement la loi de la raison humaine.
Quand on considère les problèmes comme les deux évoqués plus haut et qu’on cherche à appliquer les principes de subsidiarité et de solidarité, des catholiques ou des personnes de bonne volonté pourront aboutir à des conclusions différentes. Ce sont des conclusions sur les meilleurs moyens de promouvoir l’option préférentielle pour les pauvres, ou sur les meilleurs moyens d’atteindre un bas pourcentage de chômage dans l’ensemble de notre pays. […]
Il ne m’appartient pas, et il n’appartient à aucun évêque ou prêtre, d’approuver les prescriptions budgétaires particulières du député Paul Ryan pour trouver les meilleurs moyens dont nous avons parlé. La où des maux intrinsèques ne sont pas impliqués, les choix politiques particuliers et les stratégies politiques relèvent du domaine de la mission du laïcat catholique. […]"
Le pseudonymat sur internet : une chance extraordinaire
Lu sur le Metablog :
"il me semble que loin d’être un problème, le pseudonymat (et encore plus l’anonymat) est une chance extraordinaire. Mettons que tu postes anonymement quelque chose: ce qui est intéressant, dans ce que tu dis, c’est… ce que tu dis. On peut évidemment remplacer le mot ‘intéressant’ par ‘bien vu’, ‘idiot’, ‘fascinant’ ou ‘inepte’. Et préciser : ‘éventuellement’. Ce qui est éventuellement intéressant, dans ton commentaire, c’est ton commentaire… pour peu qu’il le soit. Ce qui est éventuellement idiot, dans ta remarque, c’est ta remarque – mais seulement si c’est le cas. La valeur du commentaire n’est pas décidée d’avance, selon qu’il est signé du crétin de service ou de la star du web.
Ce principe ne convient pas à tous les types de discours ni à tous les supports. Si vous assistez à une conférence, il est préférable que le conférencier soit connu, et reconnu, et reconnu comme bon. L’anonymat suppose évidemment que le sujet et que le support se prêtent à une organisation de type ‘bazar’ (par opposition à ‘cathédrale’). De fait, sur internet, des choses extraordinaires sont construites par des anonymes – parce qu’anonymes. Prenez wikipedia, les articles ne sont pas signés, leur rédaction est collaborative, et soumise en coulisse à débat. Chacun peut y participer et apporter sa brique: vérifier une source, préciser une date, etc. Il y a aussi de mauvais articles sur wikipedia – justement, ils ont en commun d’avoir peu de contributeurs. […]
Il faut pour cela que «ceux qui savent» renoncent à leur estrade. Il faut quitter un temps son statut de professeur qui professe. Il faut descendre dans l’arène… ou renoncer à y aller. Un ami informaticien me dit que les anglo-saxons ont cette culture, que nous ne l’avons pas, ce qui fait que la France a raté plusieurs opportunités dans l’informatique – un système de caste étoufferait la créativité dans les équipes, dans l’administration aussi bien que dans les entreprises, où l’on existe «sur diplôme»."
