De l’utilité de la soutane
Un lecteur me raconte cette histoire récente arrivée à un prêtre :
"Quelques heures plus tôt dans l'après-midi, il visitait un malade hospitalisé. Alors qu'il allait quitter l'établissement, dans un couloir un homme l'interpella "mon Père, vous êtes prêtre, ma femme est mourante, elle ne passera pas la nuit, pouvez-vous lui rendre visite ? Elle ne pratique pas, elle est indifférente à la religion, mais venez quand même…". Le prête alla rapidement chercher dans le coffre de sa voiture sa trousse contenant les saintes huiles et visita la malade. Après s'être entretenu quelques instants avec elle, il lui donna le sacrement des malades. Cette personne est morte la nuit suivante."
Le prêtre en question porte la soutane. Il a ainsi pu être immédiatement identifié.
Un enfant déchiré par deux femmes
Christine et Virginie ont fait naître Éloïse d'une FIV pratiquée par Christine. La petite fille est élevée par les 2 femmes jusqu'à l'âge de 6 ans. Une délégation partage de l'autorité parentale (DPAP) est accordée à Virginie. Après dix ans de vie commune, c'est la séparation. Virginie témoigne :
"La première chose que ma compagne a faite lorsqu'on s'est séparées a été de demander au tribunal qu'on me retire la DPAP".
Ce qui lui a été refusé.
"En outre, elle a appelé la police pour me faire quitter les lieux en disant qu'elle hébergeait une étrangère qui ne voulait pas partir. Elle m'a même accusée d'attouchements sexuels sur notre fille, mais la brigade des mineurs m'a innocentée".
Sympathique non ?
Virginie a demandé en justice à bénéficier d'un droit de visite et d'hébergement. Ce qui lui a été accordé, selon un jugement, disant notamment :
"Il est de l'intérêt de l'enfant de bénéficier d'une stabilité dans son cadre de vie et de repères rassurants".
Sic. On attend la suite de l'histoire, quand Eloïse portera plainte contre les femmes pour l'avoir conçu par pur égoïsme et l'avoir ainsi privée de père, puis plainte contre la justice pour avoir violé la Convention internationale des droits de l'enfant.
« On n’est pas à l’abri d’émeutes comme en novembre 2005 »
Mohamed Douhane, commandant de police et membre du bureau national de Synergie officiers, déclare à Atlantico :
"Toutes les violences qui touchent les chauffeurs de bus, les employés de la Poste, les médecins, le Samu… sont récurrentes et ne datent pas d’aujourd’hui. Elles ont commencé au début des années 1980, dans un contexte d’apparition des violences urbaines, en particulier dans la région lyonnaise. Les villes de Vénissieux et de Villeurbanne ont été particulièrement touchées. Depuis, elles n’ont cessé de se développer sur tout le territoire national. […]
Les émeutes urbaines s’inscrivent dans la durée et dans un contexte d‘insécurité généralisée. Elles sont un peu une cocotte-minute qui explose, après un contexte d’insécurité marqué par une petite et moyenne délinquance enracinée dans la vie quotidienne de ces quartiers.
Toutes ces violences qui touchent les policiers, les postiers ou les chauffeurs de bus s’inscrivent dans un cycle de défi à l’autorité. C’est un moyen pour ces jeunes délinquants d’affirmer leur autorité sur un quartier. Cette hostilité se caractérise par des caillassages, des échauffourées, des agressions… Ca touche principalement les pompiers et les policiers, mais les employés de la Poste sont aussi victimes de l’insécurité au quotidien, et certains médecins urgentistes refusent d’entrer dans ces quartiers. […]
En fait, ils cherchent à mettre en coupe réglée un quartier. Ils cherchent à substituer leur loi à celle de la République, par la violence. C’est une logique de terre brulée.
[…] Aujourd’hui, toutes les villes de France sont susceptibles d’être frappées par des scènes de violences urbaines. Toutes. Grandes, moyennes ou petites. Voyez une ville comme Méru, dans l’Oise, qui fait partie des quinze Zones de sécurité prioritaires (ZSP) annoncées par Manuel Valls. Quand vous voyez Méru, ville classée en zone gendarmerie, vous ne vous dites pas qu’il y a un problème. Et pourtant…
Des scènes de violence comme à Amiens, il y en aura d’autres, et on n’est pas à l’abri d’émeutes comme en novembre 2005. Il ne faut pas oublier qu’on a eu ensuite Villiers-Le-Bel ou les affrontements de la Gare du Nord en 2007. Pendant la campagne, les médias n’en ont pas beaucoup parlé, pour ne pas doper la droite ou l’extrême droite, mais ce n’est pas pour autant qu’elles ont disparu. Il ne se passe pas une soirée en France sans violences urbaines. Pas une soirée sans que des policiers soient pris à partie, que des poubelles soient brûlés. C’est un phénomène récurrent et inquiétant et qui n’est pas prêt d’être réglé. […]"
Réconciliation russo-polonaise
Le texte contient une réflexion sur l’histoire des rapports conflictuels entre les deux peuples, une invitation au pardon réciproque et à la réconciliation, ainsi qu’un appel à la poursuite du dialogue œcuménique et au témoignage commun des catholiques et des orthodoxes face aux défis du monde moderne.
Le Patriarche Kyrill s’était déjà rendu le mois dernier à Katyń, où près de 22 000 officiers et prisonniers polonais avaient été massacrés en 1940 par l’Armée rouge.
Le président du Conseil pontifical de la famille approuve la prière du 15 août
Le président du Conseil pontifical de la famille, Mgr Vincenzo Paglia, soutient l'épiscopat français.
"Mais le mariage est autre chose, et la famille naît du mariage. Je crois que préserver ce plexus qui est culturel — mais qui pour nous est aussi religieux — est un très grand défi que nous devons relever dans tous les coins de notre planète". "Il y a une sorte de mode culturelle qui part de l'exaltation absolue de l'individu (..) Quand on commence à détruire le +nous+ qui trouve dans la famille sa première cellule, nous mettons en cause la structure même de la société".
"Aujourd'hui, ne pas la défendre, la blesser, je dirais même la frapper comme cela arrive actuellement, constitue vraiment une attitude myope".
En Italie, "s'il n'y avait pas eu la réalité familiale", la crise économique" aurait été dramatique, surtout pour les plus jeunes".
Benoît XVI encourage le mouvement pro-vie
Lu sur Radio Vatican :
"Benoît XVI a adressé un télégramme aux participants au pèlerinage organisé en Pologne pour le 25° anniversaire d’une initiative en faveur de la vie, qui encourage l’adoption spirituelle des enfants à naître. Les pèlerins se sont rendus à pied de Varsovie au Sanctuaire de Notre Dame de Jasna Gora, à Czestochowa. Le message a été lu pendant la messe célébrée au sanctuaire marial.
Il s’agit d’une initiative de prière qui dure neuf mois. On prie pour la protection de la vie naissante menacée dans le sein maternel. Le Pape encourage ceux qui promeuvent les valeurs évangéliques de la vie et de l’amour pour contrecarrer la menace de l’avortement, de l’euthanasie, de la promiscuité et des atteintes à la vie familiale."
Le lobby du mariage gay pointé du doigt dans une tentative de meurtre
Un homme a ouvert le feu mercredi matin sur un agent de sécurité du Family Research Council (FRC, site), une organisation chrétienne basée à Washington, D.C. qui défend la famille et le mariage naturels. La cible a été blessée et un individu a été maîtrisé puis arrêté par la police. Selon Nouvelles de France, il se pourrait que l’opposition du FRC à la redéfinition du mariage soit le mobile de la tentative de meurtre. Déjà, de nombreuses personnalités constatent que cet évènement n'émeut pas les médias, d'habitude si prompts à réagir.
Le blogueur Matthew Schmitz dénonce « le lobby du mariage gay » qui est en train de
« réorienter le consensus social en qualifiant quiconque est en désaccord avec lui d’intolérant ou de personnes haineuse. Ses acteurs parlent au nom de la tolérance, mais l’intolérance est leur principale marque de fabrique ».
Nous avons un bon exemple de ce type d'attitude en France, avec le groupuscule Act Up.
Dans The American Spectator, David N. Basse juge « la violence rhétorique de la gauche sur les questions sociales est inquiétante. » The Examiner note que, sur Twitter, des internautes gauchistes lancent régulièrement des appels au meurtre de personnalités conservatrices ou républicaines : l’ancien gouverneur d’Alaska Sarah Palin, le gouverneur Scott Walker ou encore Donald Trump.
« Pourquoi Athènes paie le salaire des prêtres ? »
La réponse est simple :
"Sur le site de Radio-Canada: au journaliste qui s'étonne du paiement du salaire des prêtres par l'Etat grec, le professeur Georges Prévélakis (Paris 1) a rappelé des éléments explicatifs: "C'est le résultat d'un accord entre l'Église et l'État qui date de 1952. L'Église a cédé à l'État 80 % de son patrimoine en terres cultivables en échange, entre autres de la prise en charge par l'État de la rémunération des prêtres. Avec le développement du tourisme depuis 1952, ce patrimoine aurait aujourd'hui une valeur inestimable (…) En tout cas, je pense qu'on suit une fausse route en cherchant à l'Église la source des problèmes. Le vrai problème réside au fonctionnement de l'État (corruption, clientélisme, archaïsmes, etc.) L'Église gère mieux le "bien commun" que l'État, il serait donc une grave erreur de la priver de ses moyens pour les verser au tonneau des Danaïdes de l'État"."
D'autres questions ?
« Un monde qui s’éloigne de Dieu ne devient pas meilleur, mais pire »
Extraits de l'homélie de Benoît XVI, en cette fête de l'Assomption, traduite par Benoît-et-moi :
"Le 1er Novembre 1950, le Vénérable Pape Pie XII proclamait comme dogme que la Vierge Marie «au terme de sa vie terrestre, fut élevée ("assunta") dans la gloire céleste en corps et en âme». Cette vérité de la foi était connue par la Tradition, affirmée par les Pères de la Eglise, et était surtout un aspect important du culte rendu à la Mère du Christ. C'est précisément l'élément de culte qui constituait, pour ainsi dire, la force motrice qui a conduit à la formulation de ce dogme: le dogme apparaît comme un acte de louange et d'exaltation de la Vierge sainte. Cela ressort également du texte même de la Constitution apostolique, où il est dit que le dogme est proclamé «pour honorer le Fils, la glorification de la Mère et la joie de toute l'Eglise». […]
Mais pourquoi Marie est-elle glorifiée par l'Assomption dans le ciel? Saint Luc, comme nous l'avons entendu, voit la racine de l'exaltation et de la louange à Marie dans l'expression d'Elisabeth: «Bienheureuse celle qui a cru» ( Lc 1,45). Et le Magnificat, ce chant au Dieu vivant, et œuvrant dans l'histoire est un hymne de foi et d'amour, qui jaillit du cœur de la Vierge. Elle a vécu dans une fidélité exemplaire et a gardé dans les profondeurs de son cœur les paroles de Dieu à son peuple, les promesses faites à Abraham, Isaac et Jacob, en en faisant le contenu de sa prière: dans le Magnificat, la Parole de Dieu était devenue la parole de Marie, lumière sur son chemin au point de la rendre disponible pour accueillir dans son sein le Verbe de Dieu fait chair. L'Evangile d'aujourd'hui rappelle cette présence de Dieu dans l'histoire et dans le cours même des événements; en particulier, il y a une référence au Deuxième livre de Samuel dans le sixième chapitre (6:1-15), dans lequel David porte l'Arche d'Alliance. Le parallèle que fait l'évangéliste est clair: Marie qui attend la naissance de son Fils Jésus, est l'Arche sainte, qui porte en elle la présence de Dieu, une présence qui est une source de consolation, de joie pleine. Jean, en effet, danse dans le ventre d'Elisabeth, exactement comme David dansait devant l'Arche. Marie est la «visite» de Dieu qui crée la joie. Zacharie, dans son chant de louange le dira explicitement: «Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël, il a visité et racheté son peuple» ( Luc 1,68). La maison de Zacharie a connu la visite de Dieu avec la naissance inattendue de Jean-Baptiste, mais surtout avec la présence de Marie, qui porte en son sein le Fils de Dieu.
Mais maintenant, nous nous demandons: que donne à notre chemin, à notre vie, l'Assomption de Marie? La première réponse est la suivante: dans l'Assomption, nous voyons qu'en Dieu, il y a place pour l'homme, Dieu lui-même est la maison aux nombreuses demeures dont parle Jésus (cf. Jn 14,2); Dieu est la maison de l'homme, en Dieu, il y a la place pour Dieu. Et Marie en s'unissant à Dieu, unie à Dieu, ne s'éloigne pas de nous, elle ne va pas dans une galaxie inconnue, mais celui qui va à Dieu se rapproche, car Dieu est proche de nous tous, et Marie, unie à Dieu, participe de la présence de Dieu, est très proche de nous, de chacun de nous. Il y a un beau mot de saint Grégoire le Grand sur Saint Benoît que nous pouvons encore appliquer à Marie aussi: saint Grégoire le Grand dit que le cœur de saint Benoît est devenu si grand que toute la création pourrait entrer dans ce cœur. Cela s'applique encore plus à Marie: Marie, totalement unie à Dieu, a un coeur si grand que toute la création peut entrer dans ce cœur, et les ex-voto de toutes les parties de la terre le prouvent. Marie est proche, elle peut écouter, elle peut aider, elle est proche de nous tous. En Dieu il y a de la place pour l'homme, et Dieu est proche, et Marie, unie à Dieu, est très proche, son cœur est aussi large que le cœur de Dieu. […]
Il y a aujourd'hui beaucoup de propos sur un monde meilleur à attendre: ce serait de notre espoir. Si et quand ce monde meilleur viendra, nous ne le savons pas, je ne sais pas. Il est certain qu'un monde qui s'éloigne de Dieu ne devient pas meilleur, mais pire. Seule la présence de Dieu peut apporter un monde bon. Mais laissons cela. Une chose, une seule espérance est sûre: Dieu nous attend, nous n'allons pas dans le vide, nous sommes attendus. Dieu nous attend et nous trouvons, en allant dans l'autre monde, la bonté de la Mère, nous trouvons les nôtres, nous trouvons l'Amour éternel. Dieu nous attend: c'est notre grande joie et la grande espérance qui naît de cette célébration. Marie nous rend visite, et elle est la joie de notre vie, et la joie est espérance. […]"
« On s’étonne que l’Eglise… prie ! »
Extrait d'un entretien donné par l'abbé Grosjean :
"On s'étonne que l'Eglise… prie ! On s'étonne que cette prière ne soit pas complètement désincarnée ! On nous reproche même de prier pour que des enfants puissent bénéficier de l'amour d'un père et d'une mère ! Ceux qui ont vraiment lu la prière ne peuvent que reconnaître qu'il y a là l'expression d'un simple bon sens élémentaire. Les chrétiens ne sont pas hors du monde. Leur foi les engage au coeur du monde à servir le Bien commun. Respecter la nature du mariage, vouloir préserver ce qui est le plus structurant pour un enfant, va dans le sens de ce bien commun. L'Eglise ne peut donc pas s'en désintéresser. Et qu'on ne dise pas que c'est une entorse à la laïcité ! Celle-ci protège les cultes et permet justement qu'on puisse prier librement dans notre pays. La laïcité ne cherche pas non plus à bâillonner les religions, mais leur permet au contraire de participer librement au débat public."
Sur quels principes pourrait se fonder une société pour s’arroger le droit de modifier le mariage ?
Extraits de l'homélie prononcée par le Très Révérend Père Dom Jean Pateau, Abbé de Notre-Dame de Fontgombault, en cette fête de l'Assomption :
"À la différence du Christ qui est monté au ciel, Marie a été enlevée, élevée au ciel, corps et âme. Cette faveur accordée par Dieu à celle qui avait abrité en son sein la seconde per- sonne de la Trinité ne doit pas nous tromper. Si Dieu a véritablement comblé de grâces la fille d’Anne et de Joachim, la prévenance divine a su également respecter la liberté de la Vierge de Nazareth. […] Sa grandeur se résume en un mot : OUI. Sa vie n’est qu’acceptation libre du plan divin. Marie s’est appliquée à rechercher la volonté de Dieu et à l’accomplir. Aussi le Seigneur a-t-il fait de grandes choses pour Elle, avec Elle, grâce à Elle. […]
En face du OUI se trouve la triste réalité du NON. Les hommes, les sociétés mêmes, en ont tous fait l’expérience. Celle-ci se cristallise pour l’homme dans le refus de sa condition de créature et pour les sociétés dans le refus de la loi naturelle. L’ivresse d’une illusoire autonomie s’empare alors de l’homme et des sociétés, ouvrant la porte sur la spirale vertigineuse du mal, du mensonge, des guerres, de la souffrance, pain quotidien de notre humanité. […]
Mère de Dieu, Mère des hommes, Mère de l’Église, Marie est également Mère de notre pays dans la mesure où celui-ci lui a été consacré. En effet, le 10 février 1637, le roi Louis XIII plaça son royaume sous la protection de la très sainte Vierge Marie, afin disait- il, qu’il « soit à couvert de toutes les entreprises de ses ennemis ; qu'il jouisse longuement d'une bonne paix ; que Dieu y soit servi et révéré si saintement que nous et nos sujets puissions arriver heureusement à la dernière fin pour laquelle nous avons tous été créés.»
Le patronage de Notre Dame est aujourd’hui spécialement nécessaire à la France, menacée par des lois ou des projets de lois qui, au mépris de la nature humaine portent une grave atteinte à la famille et à la vie considérée de son début à sa fin naturelle. Il s’agit d’obtenir le respect du plan de Dieu annoncé dès la création du monde : « Homme et femme, il les créa » (Gn 1,27). Sur quels principes pourrait se fonder une société pour s’arroger le droit de modifier les concepts de mariage, de famille et finalement d’amour ? […]
Faudrait-il rappeler aux hommes et aux femmes de notre temps qu’ils ont été conçus à partir d’une cellule masculine et d’une cellule féminine ? que c’est, pour la plupart, grâce à la présence diverse, complémentaire et gratuite d’un papa et d’une maman que s’est construite leur personnalité ? Faut-il ignorer le drame de tant d’enfants déséquilibrés suite à des situations familiales difficiles ?
Beaucoup se taisent. Beaucoup se désintéressent. L’enfant devient, toujours plus, un jouet que les adultes suppriment ou se disputent selon les besoins du moment. Paradoxe d’une société qui, à la fois, autorise l’avortement et qui remet l’enfant à des couples, désireux certes d’en posséder un, mais incapables, compte tenu de leur constitution, de lui offrir un lieu favorable à un développement harmonieux.
Au fond, y-a-t-il vraiment paradoxe ?
L’enfant a toujours été celui qu’il est facile de sacrifier sur l’autel du dieu du monde qui se nomme plaisir. Les enfants sont silencieux. Certains même ne pourront jamais parler. Mais d’autres, marqués par l’environnement dans lequel ils auront grandi, pourront un jour élever la voix. Au nom de tous, et comme il a déjà été fait, ils pourront construire un mémorial de leur holocauste. A leur tour, ils viendront en accusateurs faire valoir leurs droits devant les hommes et les sociétés qui les ont abandonnés.
La guerre recouvre notre terre. Mais la plus injuste de toutes est celle qui se déroule dans le sein maternel, dans le sein familial. […]"
On ne se marie pas parce qu’on s’aime, mais pour transmettre la vie
«dire que le mariage est l’union d’un homme et d’une femme en vue de la transmission et de l'éducation de la vie n’est pas une ingérence de l'Eglise dans les affaires de l’Etat. Ce n’est que le rappel d’une évidence naturelle qui conditionne la survie de l’espèce humaine et l'épanouissement humain et psychologique des enfants».
A l’issue de la cérémonie, l'évêque a expliqué son opposition au mariage homosexuel notamment par le fait que
«le mariage est avant tout une institution. On ne se marie pas parce qu’on s’aime, avant tout on se marie dans le but de transmettre la vie et de construire une famille».
Dénaturation du mariage : division et silence à droite
Si les partis de gauche, du PS au PCF en passant par Europe Ecologie-Les Verts, approuvent tous la dénaturation du mariage, l'unité n'est pas de mise dans l'opposition.
Le Parti radical de Jean-Louis Borloo y est favorable, tandis que le Nouveau Centre y est en majorité hostile, comme l'UMP. Toutefois, certains à l'UMP y sont franchement favorables, comme Luc Chatel et Franck Riester, Chantal Jouanno, Nadine Morano, Roselyne Bachelot et Henriette Martinez. D'autres y sont hostiles, tout en saupoudrant leur discours de conformisme, comme Christian Jacob, "très majoritairement hostile au mariage homosexuel, sous réserve du texte qui sera proposé par le gouvernement", et en précisant vouloir apporter des améliorations au Pacs. Laurent Wauquiez se dit opposé au mariage et à l'adoption, mais tient à souligner qu'il lutte "contre toutes les discriminations".
Du côté du FN, il n'y a aucune réaction à ce jour.
Roms ou mariage : le bal des tartuffes face au discours de l’Eglise
Dans l'éditorial du Monde, on préfère trouver des arguments que de s'indigner d'une prière :
"Quand l'épiscopat catholique, il y a deux ans, s'est élevé avec vigueur contre le discours de Grenoble du président Sarkozy sur les Roms, tout le monde ou presque a jugé l'Eglise fidèle à sa vocation. Lorsque les évêques de France, à maintes reprises, ont exprimé leur inquiétude sur les menaces que la crise fait peser sur les pauvres et les déshérités, personne ne l'a accusée d'outrepasser sa mission. Il y aurait donc quelque tartufferie, aujourd'hui, à s'indigner que le cardinal André Vingt-Trois convie les catholiques, lors de la fête de l'Assomption, à une prière nationale invitant les responsables politiques à œuvrer pour le "bien commun". […]"
La suite est un argumentaire en faveur de la dénaturation du mariage :
- L'argument hégélien du sens de l'Histoire, alors même que la reconnaissance des unions homosexuelles est un retour à l'Antiquité :
"Historique, d'abord. En une trentaine d'années, les homosexuels sont passés de l'ostracisme (au mieux une maladie, au pire un crime) à la tolérance, puis à la reconnaissance, voire désormais à l'indifférence. […]"
- L'argument sur l'état laborieux de la famille, argument que l'on peut reprendre sur tous les sujets pour tout justifier :
"Logique anthropologique, ensuite. Si la famille reste, selon l'expression consacrée, la cellule de base de la société, elle n'obéit plus à un modèle unique ni même dominant : moins de la moitié des couples français sont "légaux" (44 % seulement mariés et 2 % pacsés). […]"
- L'argument de l'opinion, utilisé sur la foi de sondages mais sans risquer le recours au référendum, systématiquement perdu par les partisants de la dénaturation du mariage :
"Logique démocratique, enfin, déjà à l'œuvre dans des pays aussi variés que la Suède, l'Espagne, la Norvège, les Pays-Bas ou la Belgique [c'est quand même très peu, NDMJ]. L'instauration du pacs, en 1999, a reconnu légalement le couple homosexuel, mais l'a exclu du droit à la famille (par adoption ou procréation médicalement assistée). Au nom de quoi, sinon du postulat – implicite car indéfendable – que deux femmes ou deux hommes seraient moins capables qu'un homme et une femme d'éduquer des enfants ? C'est ce principe d'égalité que consacrerait, que consacrera, le mariage gay. Le débat est tout sauf anodin. Il conduit à repenser la famille et la parentalité."
Le principe d'égalité commande surtout de laisser aux enfants le droit à avoir une mère et un père. Le Monde a-t-il d'autres arguments ?
L’outrance d’Act Up
L'association outrancière Act-Up a diffusé aujourd'hui une vidéo singeant la prière universelle proposée par le cardinal André Vingt-Trois. La vidéo montre un jeune homme, lisant devant un crucifix et – d'une manière affectée à l'extrême – la prière de l'archevêque de Paris, accompagnée de sous-titres outranciers.
Ce WE aura lieu la fin du Ramadan et l'on imagine déjà quelle mauvaise blague s'empressera de faire Act Up… En effet, interrogé par Têtu, Dalil Boubakeur, recteur de la grande mosquée de Paris, affirme que le mariage gay
« C’est se mettre en marge de la communauté des musulmans »
Le lobby gay croit en la prière
De Christian Vanneste :
"Mieux vaut en rire : en ce jour de fête catholique vouée à la Vierge Marie, c’est-à-dire indirectement à la Sainte Famille, la parole est donnée quasi-exclusivement au lobby gay etc, qui dénonce la polémique suscitée par l’appel à la prière en faveur de la famille. De quoi l’Église se mêle-t-elle ? Simplement de rappeler ses valeurs ! C’en est manifestement trop pour ceux qui entendent préserver leur monopole sur le sujet, trop contents des sondages qui montrent que les « jeunes » soumis depuis des années au bourrage de crâne sont favorables à leurs revendications tandis que le bon sens de ceux qui ont lu ou entendu autre chose résiste davantage, Dieu merci !"
Les lâches de la droite
Le député UMP Lionnel Luca déclare dans Libération :
"A droite, nous sommes des lâches. Si on veut faire carrière dans cette société moralisatrice, il faut être bien vu de ceux qui écrivent, ces curés laïcs qui donnent l’absolution au nom de ce qu’il faut penser. Moi, je fais partie des mal-pensants."
Un mal-pensant qui s'affirme pour l'Europe fédérale (mais pas trop vite) :
"D’ici cinquante ou cent ans, l’Europe sera peut-être fédérale, et ça ne dérangera personne. On se sentira citoyens européens avant de se sentir français ou allemands. Mais, pour l’instant, on est dans une phase de transition difficile : on hérite du nationalisme du XIXe siècle, de deux guerres mondiales, nous avons été élevés dans l’idée de nation. Le fédéralisme ne peut passer que par un sentiment commun d’appartenance. Or, là, on perd tout, on détruit la nation sans rien bâtir à côté."
Thierry Mariani : « L’UMP n’est pas une réussite »
Le député chef de file de la Droite populaire, déclare :
"L'UMP a été créée en 2002 pour rassembler la droite et le centre. Est-ce aujourd'hui une réussite? Je ne le pense pas". "Nous n'avons jamais su rassembler la totalité de la droite et du centre puisque très souvent, sur certains dossiers sensibles, l'ex-gouvernement a pris des positions médianes pour ne mécontenter personne, mais au bout du compte personne n'était satisfait". "Le problème de cette fusion entre le RPR et l'UDF est que nous avons donné l'impression que l'UMP n'était pas assez à droite".
"notre électorat a besoin de comprendre pourquoi l'UMP ne peut pas faire d'accords, même locaux, avec le parti de Marine Le Pen". "La période de dédiabolisation du FN étant finie, il ne faut plus expliquer qu'on ne peut pas voter Le Pen à cause de déclarations xénophobes. Insistons plutôt sur le fait que son programme économique est purement socialiste et que ses propositions sur le plan européen sont illusoires".
Pourquoi refusent-ils un référendum sur le mariage homosexuel ?
Un sondage IFOP à paraître demain dans La Lettre de l’Opinion et portant sur les Français, les catholiques et le mariage et l’adoption pour les couples homosexuels, réalisé auprès d'un échantillon de 2000 personnes, montre que 65 % des Français sont favorables au mariage homosexuel (en hausse de 2 points par rapport à 2011) et 53 % des Français à l'adoption (en retrait de 5 points par rapport à 2011). En revanche, 55 % des catholiques sont hostiles à la dénaturation du mariage et 64 % rejettent l’adoption.
Si les sondages montrent que les Français sont favorables à la dénaturation du mariage, pourquoi le lobby pro-gay et le ministre Dominique Bertinotti refusent-ils un référendum ? Parce que les référendums sur le sujet ont été systématiquement gagnés par les défenseurs du mariage, à rebours des sondages ?
Que la France, fidèle à sa vocation, exalte dans le monde le règne du Christ
Lu sur le site du diocèse de Fréjus-Toulon :
"Nous vous rappelons que la messe du 15 Août est une messe d’obligation. Cette obligation d’assister à la messe étant une obligation d’amour envers Dieu, qui se donne à nous. Cela doit donc être une réponse joyeuse et non un fardeau pesant !
Durant ces célébrations, nous nous unirons aux intentions de prière nationales, suite logique de l’importance pour notre société du respect des principes non-négociables dont le non-respect constitue "une offense contre la vérité de la personne humaine, une blessure grave infligée à la justice elle-même" nous rappelait Benoit XVI.
Depuis le vœu de Louis XIII, la Sainte Vierge est la patronne de la France :
"Nous avons déclaré et déclarons que, prenant la très sainte et très glorieuse Vierge pour protectrice spéciale de notre royaume, nous lui consacrons particulièrement notre personne, notre État, notre couronne et nos sujets, la suppliant de vouloir nous inspirer une si sainte conduite et défendre avec tant de soin ce royaume contre l’effort de tous ses ennemis que, soit qu’il souffre le fléau de la guerre ou jouisse des douceurs de la paix, ce que nous demandons à Dieu de tout notre cœur, il ne sorte point des voies de la grâce qui conduisent à celles de la gloire." (Louis XIII)
Ensuite Pie XI a confirmé de son autorité apostolique ce vœu en reprenant presque mot pour mot les phrases du décret royal dans la première bulle de son pontificat, adressée à "la France, fille aimée de l’Église" : "Nous déclarons et confirmons que la Vierge Marie, Mère de Dieu, a été régulièrement choisie, sous le titre de son assomption dans le ciel, comme principale patronne de la France auprès de Dieu, avec les privilèges que comportent ce titre et cette dignité". Ainsi, reprenant le psaume 126, "si le Seigneur ne garde la cité, c’est en vain que veille le gardien", supplions Le par la Sainte Vierge, de garder, de protéger notre pays.
Nous pouvons également reprendre cette prière formulée par Pie XII, alors cardinal légat en France, en terminant son discours sur la vocation de la France, le 13 juillet 1937 :
"O Mère céleste, Notre-Dame, vous qui avez donné à cette nation tant de gages insignes de votre prédilection, implorez pour elle votre divin Fils, ramenez-la au berceau spirituel de son antique grandeur, aidez-la à recouvrer, sous la lumineuse et douce étoile de la foi et de la vie chrétienne, sa félicité passée, à s’abreuver aux sources où elle puisait jadis cette vigueur surnaturelle, faute de laquelle les plus généreux efforts demeurent fatalement stériles, ou tout au moins bien peu féconds ; aidez-la aussi, unie à tous les gens de bien des autres peuples, à s’établir ici-bas dans la justice et dans la paix, en sorte que, de l’harmonie entre la patrie de la terre et la patrie du ciel, naisse la véritable prospérité des individus et de la société tout entière.
Mère du bon conseil, venez au secours des esprits en désarroi devant la gravité des problèmes qui se posent, des volontés déconcertées dans leur impuissance devant la grandeur des périls qui menacent.
Miroir de justice, regardez le monde où des frères, trop souvent oublieux des grands principes et des intérêts communs qui devraient les unir, s’attachent jusqu’à l’intransigeance aux opinions secondaires qui les divisent, regardez les pauvres déshérités de la vie dont les légitimes désirs s’exaspèrent au feu de l’envie et qui parfois poursuivent des revendications justes, mais par des voies que la justice réprouve, ramenez-les dans l’ordre et le calme, dans cette "tranquillitas ordinis" qui, seule, est la vraie paix !
Regina pacis ! Oh ! oui. En ces jours où l’horizon est tout chargé de nuages qui assombrissent les cœurs les plus trempés et les plus confiants, soyez vraiment, au milieu de ce peuple qui est vôtre, la Reine de la paix ; écrasez de votre pied virginal le démon de la haine et de la discorde ; faites comprendre au monde, où tant d’âmes droites s’évertuent à édifier le temps de la paix, le secret qui, seul, assurera le succès de leurs efforts : établir au centre le trône royal de votre divin Fils et rendre hommage à sa loi sainte, en laquelle la justice et l’amour s’unissent en un chaste baiser, justitia et pax osculate sunt (Ps 84).
Et que, par vous, la France, fidèle à sa vocation, soutenue dans son action par la puissance de la prière, par la concorde dans la charité, par une ferme et indéfectible vigilance, exalte dans le monde le triomphe et le règne du Christ, prince de la paix, Roi des rois et Seigneur des seigneurs.
Amen !"
Il est nécessaire d’encourager la présence des catholiques dans la vie sociale et publique
Lors d’une conférence donnée le 6 août dans le cadre des cours d’été organisés par l’Université catholique de Valence (Espagne) à Santander, le cardinal Cañizares a parlé de la « Nouvelle évangélisation » dans le contexte de la crise économique espagnole. Extraits de la traduction de Jeanne Smits, parue dans Présent :
"Il y une urgence très grande : raviver les racines chrétiennes de notre Espagne. Ce n’est pas seulement une question de culture ou un mimétisme de domination, bien au contraire : c’est simplement parce que l’avenir est là. Les racines chrétiennes, c’est la confession de la foi en Notre Seigneur Jésus-Christ, fils unique. Il n’y a pas d’autre avenir. Il n’y en a pas d’autre."
"Il est nécessaire que nous promouvions et que nous encouragions la présence des catholiques dans la vie sociale et publique. (…) Beaucoup de fidèles chrétiens grossissent les rangs de ceux que j’appelle « la confrérie des absents ». C’est une confrérie qui a de nombreux membres qui ne veulent pas en sortir ; ce sont les absents de notre monde, les absents de la politique, les absents des moyens de communication, les absents du monde de la science : ils laissent de côté, dans le monde de la science, de la politique, de l’économie, de la culture, etc., ils laissent à la porte la réalité de la Foi.
"Nul dans l’Eglise, personne ou institution, ne devrait aller grossir ces rangs, où l’on établit quelque chose d’aussi antichrétien – d’aussi antichrétien ! – que la séparation de la Foi et de la vie, et la réduction de la Foi à la sphère privée. La plus grande tromperie qui puisse exister, c’est de croire que la Foi se cantonne à la vie privée : « Je suis croyant, mais au sein de mon parti je dois agir conformément à ses critères. » Non ! Non ! Je le dis clairement, non !"
"Il est nécessaire d’impulser la présence des catholiques dans la société, et d’encourager le témoignage de la charité chrétienne dans notre monde. Chrétiens, nous sommes appelés à offrir et à rendre présent le grand signe de la charité dans les réalités du monde d’aujourd’hui, ou, ce qui est la même chose, montrer la force de transformation et de renouvellement qui est celle de l’Evangile, dans les réalités de notre monde et de notre histoire."
"La charité qui réclame la défense de l’écologie environnementale, bien comprise, ne parle pas d’écologie de l’environnement, mais réclame une écologie humaine. La charité qui réclame le bien commun véritable, le bien social, ne sera pas une charité véritable si elle n’affirme pas la reconnaissance et la dignité de l’être humain, de tout être humain. C’est pourquoi le chrétien qui, par exemple, demeure impassible devant l’avortement, qui se limite à l’action économique en disant que l’avortement est une question privée, celui-là dit que la charité n’atteint pas tous les domaines de la vie".
"Les fidèles laïcs doivent être très présents dans le monde de la culture. Je ne sais pas si nous nous rendons compte que le monde ne se joue pas dans l’économie, mais dans la culture. Cela fait déjà bien des années que le monde actuel se joue dans la culture, une nouvelle culture qui tente de s’imposer, une culture sans Dieu. Où l’homme, par conséquent, ne compte pas. Une culture qui est terriblement marquée par le relativisme : une culture où la vérité ne compte pas. C’est la culture où la nature ne compte pas, où priment la décision et la liberté."
Le conseil régional d’Ile-de-France ne connaît pas la crise
Le Canard Enchaîné rapporte que le voyage à Londres de 12 élus du conseil régional d’Ile-de-France (du Front de Gauche à l'UMP), emmenés par Jean-Paul Huchon, accompagnés de professionnels du tourisme et de fonctionnaires, a coûté 150 000 € à la collectivité régionale. Au total 30 personnes ont été invitées pendant 4 jours à Londres, pour un coût individuel de 4900 euros, comprenant voyage en TGV, hôtel, billets pour les épreuves sportives, et un dîner de 120 couverts organisé le 8 août au restaurant du célèbre hôtel Connaught, tenu par le chef français Hélène Darroze, pour un coût de 17 000 €.
La « Jeanne d’Arc de l’Évangile de la Vie » est décédée
Emeutes d’Amiens : échec flagrant de la politique de la ville
Le vaste programme de rénovation urbaine, qui a coûté 336M€ (construction de 1 054 logements locatifs aidés, de 130 logements en accession aidée, réhabilitation de 1 773 logements locatifs aidés et résidentialisation de 2 121 logements, aménagement des espaces publics et d’espaces verts, construction et réhabilitation de 4 groupes scolaires, construction et rénovation d’un centre de santé, d’une salle associative, de deux complexes sportif et d’un parc, construction d’un pôle commercial à Etouvie), n'aura visiblement servi à rien.
Une association appelle à faire battre les candidats pro-avortement
La Susan B. Anthony List (SBA List), association américaine pro-vie, va parcourir en bus du 20 au 30 août une trentaine de villes dans cinq Etats cruciaux, pouvant basculer dans l'un ou l'autre camp politique: l'Iowa (où se rendait Obama lundi), le Wisconsin (nord), l'Ohio (nord), la Virginie (est) et la Floride (sud-est). Les passagers du bus, des personnalités nationales ou locales selon les étapes, "appelleront à la défaite du président Obama" mais aussi à celle des candidats pro-avortement à la Chambre des représentants et au Sénat de ces cinq Etats.
Le bus portera le calicot où est inscrit: "Les femmes font entendre leurs voix : l'avortement n'est pas un soin de santé". Marjorie Dannenfelser, présidente de l'organisation, précise :
"Le bilan du président Obama en matière d'avortement est porté à l'extrême" [Je dénonce] "l'extension du financement de l'avortement par les contribuables sous prétexte d'être un soin de santé [et] l'obligation faite aux contribuables de souscrire" .
« Rien de plus naturel que de prier pour sa famille, pour son pays »
Le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon, défend, dans Le Figaro, la prière pour le 15 août :
"Politique, ce n'est pas un «gros mot»! La prière a aussi une dimension politique. Mais prier est d'abord un acte spirituel: nous nous tournons vers Dieu avec confiance, en lui demandant son aide pour ceux que nous aimons, spécialement ceux qui vivent une passe difficile. Rien de plus naturel que de prier pour sa famille, pour son pays. Jamais notre prière n'a fait abstraction des questions de la vie sociale, encore moins des souffrances des hommes. On peut dire que notre prière est marquée par les conditions de vie de la société dans laquelle nous nous trouvons. […] Par la prière, nous affirmons surtout que la source ultime du bien n'est pas dans l'autorité politique. Nous prions pour celle-ci, car nous croyons que Dieu veut la bénir et peut lui donner lumière et force pour être vraiment au service de tous.
Pourtant, certains qui ne partagent pas la culture ou la foi catholique peuvent considérer que cet acte ecclésial ne respecte pas la laïcité.
La laïcité interdirait la prière? Est-ce cela que vous me demandez? Sommes-nous en tyrannie? Allons-nous soumettre nos rites et nos formulaires au commandement de la «pensée unique»? Dans son discours pour le 70e anniversaire de la rafle du Vél'd'Hiv, le président François Hollande a évoqué la prière que les Juifs font chaque shabbat pour la République, dans les synagogues. Les catholiques le font aussi, en particulier dans la grande prière liturgique du vendredi saint, et cela n'étonne ni ne gêne personne. Oui, nous prions pour les gouvernants et les législateurs, espérant que chacun cherchera d'abord le bien de tout un pays, des générations futures et suivra la voix de sa conscience, plus que la ligne de son parti.
Mais l'heure est-elle si grave pour que l'Église ose ainsi manier publiquement deux sujets aussi délicats que sont prière et politique et le patronage de la France par la Vierge Marie?
Oui, l'heure est grave. C'est une rupture de civilisation de vouloir dénaturer le mariage, qui est depuis toujours une réalité merveilleuse et fragile. Il suffit de voir le nombre de fois où l'on interroge Jésus à ce sujet dans l'Évangile. On a reproché à l'Église son silence en d'autres temps. Mais si sa mission première est la prière, et j'espère qu'elle s'en acquitte fidèlement, elle doit parler quels que soient les courants qui traversent l'opinion publique. C'est la dernière consigne que Jésus nous a laissée avant de nous quitter et de nous promettre la force de l'Esprit-Saint: «Vous serez mes témoins… jusqu'aux extrémités de la terre!» […]
Avez-vous été surpris par l'ampleur de la polémique provoquée par cet appel à la prière qui aurait très bien pu susciter l'indifférence: qu'est-ce que cela révèle, selon vous?
Petite polémique… L'Église a l'habitude d'être le paillasson sur lequel on s'essuie les pieds. Ce qui donne à penser, dans ces réactions - et paradoxalement à se réjouir -, c'est que certains semblent avoir peur de la prière. Elle est puissante, en effet!
Le texte de la prière englobe la gravité de la crise économique et sociale, quel sens particulier donneriez-vous dans ce contexte à cette fête de l'Assomption?
La tentation dans une crise d'une telle ampleur, qui semble laisser aux gouvernants bien peu de marge de manœuvre, c'est de trouver des dérivatifs sur des sujets dits «sociétaux». Faute de pouvoir résorber le chômage, on changerait le mariage, la famille… et quoi encore, demain? Je ne suis pas sûr que cela relève de l'autorité d'un Parlement. […]"
Et Le Figaro lance un sondage : À la faveur de l'Assomption, l'église de France doit-elle s'engager contre le mariage homosexuel ? 70% de oui à 22h24
Seule une citoyenneté pleine et entière dans un Etat de droit apportera aux chrétiens la sécurité et la prospérité
Communiqué du Patriarcat Grec Melkite Catholique d’Antioche et de tout l’Orient d’Alexandrie et de Jérusalem :
"Dans un courrier daté du 19 juillet, le président de la République française, François Hollande, a remercié Gregorios III, patriarche d’Antioche et de tout l’Orient, d’Alexandrie et de Jérusalem pour ses vœux du 15 mai dernier au lendemain de l’élection présidentielle française.
François Hollande a exprimé toute sa détermination de voir « la France continuer à jouer un rôle actif en faveur de la paix au Proche-Orient si cruciale pour les peuples de la région » : « Je me mobiliserai également sans relâche pour que la Syrie puisse retrouver la paix civile et que cessent les terribles violences actuelles, ce qui passe j'en suis convaincu par une transition politique ordonnée vers la démocratie soutenue par la communauté internationale. »
Et il a ajouté : « Je suis persuadé que les chrétiens d'Orient ont tout leur rôle à jouer dans les changements en cours dans le monde arabe et que seule une citoyenneté pleine et entière dans un Etat de droit leur apportera la sécurité et la prospérité auxquelles ils aspirent. Dans ce cadre, la France veillera à ce que les intérêts des communautés chrétiennes et de toutes les minorités soient bien préservés. »
Le président de la République française s’est réjoui de la « contribution des Grecs-melkites catholiques à la vie nationale » française et a exprimé tous ces vœux pour la convention melkite européenne qui se tiendra en Corrèze à Aubazine du 1er au 4 novembre prochains."
Ils veulent mettre le Liban à feu et à sang
De Maroun Charbel dans Présent (article en accès libre) :
"La nouvelle est tombée jeudi matin. Soit le 9 août dernier. Cinq jours que nous sommes sonnés. L’ancien ministre, l’ancien député Michel Samaha, une figure incontournable des années de plomb et de toutes celles qui les ont suivies jusqu’à l’aube de ce 9 août, lorsque les Forces de Sécurité intérieure ont enfoncé la porte de son domicile pour l’arrêter. […] Michel Samaha a été inculpé d’association de malfaiteurs avec le général Ali Mamlouk, chef du bureau de la Sécurité nationale syrienne, dont le but était d’organiser l’exécution d’attentats terroristes et d’assassinats de personnalités religieuses, suscitant des violences religieuses d’abord dans le nord au Akkar puis dans toutes les autres régions, mais d’abord dans les zones chrétiennes. Première personnalité visée : le patriarche maronite Béchara Raï qui entame justement une visite pastorale dans le Akkar.
[…] Le plan diaboliquement machiavélique était le suivant : assassiner le patriarche en faisant porter la responsabilité du crime à des mouvements sunnites de la mouvance salafiste et (ou) proche de la Révolution syrienne. Le prétexte était tout trouvé : les positions extrêmement conciliantes de Béchara Raï avec le régime syrien. Cet assassinat devait être précédé d’un vaste lâchage de tracts de menaces dans les églises de la région. Les premiers ont bel et bien été distribués et il a fallu tout le discernement des autorités religieuses sunnites et chrétiennes pour calmer les esprits.
Selon des sources proches de l’enquête, Michel Samaha a immédiatement tout avoué. Et au juge abasourdi qui lui disait : « Mais pourquoi ? Pourquoi ? » Il répondait calmement, « simplement », « Bachar le veut ! » […]
Bachar le veut ! Le Liban devait être à feu et à sang pour montrer au monde que cet exemple de convivialité séculaire ne pouvait recevoir le pape. Et si Benoit XVI passait outre et maintenait son voyage de septembre prochain un plan B était tout prêt. […]"
UMP : débat public pour la présidence du parti ?
Dix secrétaires nationaux de l'UMP ont fondé "La nouvelle donne" et formulent cinq propositions, dont des primaires ouvertes pour 2017.
"Secrétaires nationaux parmi les plus jeunes, issus de différents territoires et de sensibilités diverses, nous sommes convaincus que la France ne pourra se payer le luxe de 10 ans de socialisme". "Nous devons reconstruire un patrimoine intellectuel cohérent, novateur et rassembleur".
Ils réclament "l'organisation d'un débat public entre les candidats à la présidence du parti", dans la perspective des élections internes des 18 et 25 novembre