La solitude, conséquence du délitement de la famille
L'Institut national de la statistique et des études économiques (Insee) a publié une étude sur la solitude et la vie de couple des Français. L'élément majeur est la forte progression des personnes vivant seules : plus de 9 millions aujourd'hui en France, contre 6 millions en 1990. Soit une hausse de 50 % en à peine plus vingt ans.
Le vieillissement démographique explique en partie cette évolution, puisque sur les 9 millions de personnes seules, la moitié est âgée de 60 ans ou plus (44 %).
Au-delà de la démographie, l'évolution des comportements est en cause :
- les jeunes âgés de 20 à 29 ans s'installent moins rapidement en couple après avoir quitté le cocon familial et sont 18 % à opter pour l'habitat en solo.
- entre 30 et 59 ans, il devient de plus en plus fréquent de résider seul en raison de la fragilité des unions. Les hommes sont les plus touchés car ils obtiennent plus rarement la garde des enfants en cas de séparation.
- La région Pays de la Loire est la championne de la vie de couple : trois quarts des personnes y sont en couple. C'est une région où les divorces sont moins fréquents. L'Ile-de-France et la Corse sont les régions où l'on vit le plus souvent seul.
Cette forte progression du nombre de personnes vivant seules n'est pas sans conséquence sur la demande en logements.
Déportation des homosexuels : polémique suite aux propos de Christian Vanneste
Dans la vidéo publiée par Liberté politique, Christian Vanneste déclare :
"En Allemagne, il y a eu une répression des homosexuels et la déportation qui a conduit à peu près à 30.000 déportés. Et il n'y en a pas eu ailleurs (…) Il n'y a pas eu de déportation homosexuelle en France".
Aussitôt, les lobbys s'excitent, réclament sa tête, fulminent, crient au "négationnisme"…
Pourtant, les historiens sont formels : Vichy n'a pas déporté les homosexuels. Ainsi, dans leur ouvrage Négation, dénégation : la question des triangles roses, Michel Celse et Pierre Zaoui affirment :
"la politique anti-homosexuelle nazie ne visa jamais à traquer tous les homosexuels d'Europe. Elle concerna par principe les homosexuels allemands ou considérés comme allemands dans les territoires annexés ou rattachés au Reich – tels entre autres les autrichiens, les alsaciens et certains lorrains. L'homosexualité, pour les mêmes raisons qui justifiait aux yeux des nazis qu'elle fut combattue dans les populations allemandes, n'avait pas à l'être au sein de populations non-allemandes, dont elle ne pouvait que contribuer à précipiter le déclin. Les homosexuels non-allemands ne furent expressément visés par la répression nazie qu'en cas de relations impliquant un ou des partenaires allemands".
De même, les chercheurs en histoire de l'institut Adiamos ont abouti à des conclusions similaires dans leurs travaux sur la déportation :
"Qu'en est-il de la déportation des homosexuels dans le reste de la France ? Il faut être clair, les travaux historiques ne révèlent rien. S'agit-il d'un oubli, d'une censure des historiens ? Non, car cela correspond au cadre juridique répressif de l'époque. Cela ne veut pas dire que des homosexuels n'ont pas pu être déportés, mais non pour leur homosexualité…".
Relâché, un terroriste disparaît dans la nature
Le militant islamiste algérien Saïd Arif, 46 ans, récemment libéré de prison, a disparu sans laisser de traces alors qu'il était assigné à domicile dans un hôtel millavois. Cet ancien militaire algérien avait été condamné en mai 2007 à dix ans de prison (mais libéré en décembre 2011) dans le procès dit « des filières tchétchènes ». Il était accusé d'avoir fomenté des attentats (déjoués) en 2001 et 2002 en France, en lien avec les groupes dits de La Courneuve-Romainville et de Francfort. Sa peine avait été assortie d'une interdiction définitive du territoire.
À sa libération, la Cour européenne des droits de l'Homme avait demandé à la France de ne pas l'expulser, en raison des risques de torture. Saïd Arif avait été placé en résidence surveillée. Mais depuis le 22 janvier, il ne s'est plus rendu au commissariat où il est tenu de pointer.
Toute réforme authentique doit être, avant tout, morale et spirituelle
Editorial d'Aymeric Pourbaix dans Famille chrétienne :
"Ainsi la campagne électorale se focalise-t-elle, à ce qu’il semble, davantage sur les « valeurs » que sur l’économique, plus technique, et dont la marge de manœuvre paraît étroite à la plupart des candidats. Il y a lieu de se féliciter de ce tournant, s’il est le gage d’un vrai débat sur les fondements de la société, du « bien commun », pour employer une notion hélas peu usitée.
De ce point de vue, la polémique créée par la phrase du ministre de l’Intérieur sur « les civilisations qui ne se valent pas » aurait mérité mieux qu’un torrent d’imprécations. Après tout, il n’est pas inutile de savoir si nous souhaitons vivre dans une société relativiste dans laquelle « tout se vaut » et donc où rien ne vaut vraiment : peut-on accepter « n’importe quel choix moral au nom de la liberté individuelle » ? interroge Benoît XVI dans son Message pour le Carême. Ou bien au contraire, sommes-nous capables d’affirmer les valeurs qui nous rassemblent, telles que « le respect des vieillards et l’amour des enfants » ? pour reprendre le beau vers de Victor Hugo.
Dans le même temps, il n’est pas possible non plus d’ignorer que notre civilisation, chrétienne, grecque et latine dans ses origines, risque elle aussi de sombrer dans une « barbarie douce » : la libéralisation du travail du dimanche, les 220 000 avortements par an, l’introduction du gender dans les manuels scolaires, en sont autant d’exemples, parmi d’autres, qui montrent que la société parfaite n’existe pas, si jamais elle a existé un jour…
Faut-il s’y résoudre, en considérant que la réforme de la société est au-dessus de nos forces et que, de toute façon, le « Royaume », celui du Christ, « n’est pas de ce monde » ? Ce serait un refus du monde tel qu’il est, bien peu dans la logique de l’Incarnation. Alors que faire, si l’on ne peut s’en remettre à la seule grâce, car « Celui qui nous a créés sans nous ne nous sauvera pas sans nous », comme le soulignait déjà saint Augustin ?
Une piste concrète, et qui nous concerne tous personnellement, nous est donnée par Pierre Damien. Cet éminent professeur du XIe siècle figure au calendrier des saints de cette semaine, et voici, vue par Benoît XVI, la leçon qu’il nous délivre : « Toute réforme authentique doit être, avant tout, morale et spirituelle. Les changements structurels et techniques sont réellement efficaces s’ils sont accompagnés par un sérieux examen de conscience… Il faut avant tout que chacun commence à se réformer soi-même, en corrigeant ce qui peut nuire au bien commun »."
Sur le concept de christianophobie
Dans le dernier numéro de L'Homme Nouveau, le journaliste et écrivain Michel De Jaeghere, auteur notamment chez Renaissance Catholique d'un livre Enquête sur la christianophobie qui popularisa, à partir de 2001, cette expression, revient sur le débat entre l'abbé Grosjean et l'abbé de Tanoüarn, publié après les différentes manifestations liées aux spectacles dévoyant la figure du Christ. Extrait :
"Sur les réserves qu'inspire à M. l'abbé Grosjean le concept de christianophobie
Je ne suis pas certain d'avoir inventé le terme. Au moins l'ai-je popularisé à partir de 2001 à l'occasion d'une conférence que j'avais prononcée sur le sujet à l'Université d'été de Renaissance catholique, puis lors du congrès organisé à la Mutualité de Paris par M. l'abbé de Tanoüarn en 2005, enfin quelques mois plus tard lors de la publication de mon livre. Il ne s'agissait pas, dans mon esprit de « victimiser » les catholiques, d'entrer dans une logique « communautaire », moins encore de prétendre pour eux à la palme du martyre, mais de récupérer le vocabulaire de l'adversaire (ce qu'on appelle communément un argument ad hominem) pour faire toucher du doigt le fait que les mêmes qui traquaient les phobies de toutes sortes au nom du sacro-saint principe de lutte contre toutes les formes de discrimination n'avaient aucun scrupule à éprouver des phobies, et à mettre en œuvre des discriminations, quand il s'agissait pour eux de mettre en cause le christianisme. J'ai d'ailleurs essayé d'expliquer pourquoi dans mon livre.
Le terme qui commençait, alors, à être utilisé ici ou là, était celui de « cathophobie ». Je l'ai récusé, justement, parce qu'il me semblait renvoyer à un réflexe victimaire et communautaire qui me paraissait à proscrire. La déploration par les catholiques du mal qu'on peut leur faire ne mène à rien. Moins encore lorsqu'elle s'accompagne de comparaisons désabusées avec la condition privilégiée dont bénéficieraient les autres religions. Le catholicisme « identitaire », au terme duquel l'amour de ce que l'on est risque de supplanter celui que l'on doit à Dieu, est une tentation à laquelle nous devons résister : on croit défendre la vérité, on ne défend, en dernier ressort que soi-même.
Dans christianophobie, au contraire, il y avait le mot Christ, et c'était une manière de dire que la haine qu'elle manifestait dépassait nos personnes.
L’objet de mon livre était de tenter d’expliquer pourquoi, face à une Église qui ne prétendait plus imposer un quelconque modèle social ou politique, qui se contentait de « proposer » sa foi dans le concert du pluralisme libéral, on assistait à une remontée de la culture anti-chrétienne d’une violence saisissante. Le phénomène avait été diagnostiqué, avant moi, par le cardinal Billé, alors président de la Conférence épiscopale et par l’historien René Rémond, qui en avait même fait un livre (par ailleurs médiocre), Le Christianisme en accusation (2000).
Ma principale conclusion était que la racine de la christianophobie était la haine du Christ, qu’à son origine, il y avait la christophobie d’un monde moderne dont les principes directeurs (ceux du consumérisme hédoniste et libertaire) étaient à l’opposé de l’Évangile. Il est bien vrai que cette hostilité ne fait pas des chrétiens d’Occident des martyrs. Il reste qu’il condamne certains d’entre eux (je pense notamment à un certain nombre d’intellectuels, d’écrivains, d’universitaires ou de journalistes) à une relégation sociale et professionnelle qui, pour ne pas être sanglante, peut être parfois rude, le comble étant que les autorités de l’Église y participent souvent elles-mêmes en alignant leurs jugements sur ceux de leurs adversaires.
Il demeure aussi que sont organisées, de temps à autre, des « chasses à l’homme » contre certains chrétiens. Le docteur Dor a été emprisonné pour avoir récité le chapelet dans la rue. L’Italien Rocco Buttiglione a été récusé par la commission européenne pour délit de christianisme. Des prêtres ont été faussement accusés de pédophilie, déshonorés et parfois condamnés pour des crimes qu’ils n’avaient pas commis. Des écoles (hors contrat) font l’objet de harcèlement juridique ou médiatique. Des communautés religieuses sont montrées du doigt comme sectaires par la presse. Cela n’est pas rien et cela dessine, à mon avis, le visage de ce que pourrait être à l’avenir, par amplification de ces phénomènes, une « persécution sèche ».
Face à cette situation, mon livre ne visait pas à inciter les catholiques à se plaindre (ce qu’il a pu les conduire d’ailleurs à faire, malentendu qui m’a amené à abandonner par la suite le sujet) mais à les engager à être prêts à faire face à une hostilité qui ne peut à mes yeux que croître, en renonçant à l’illusion assez répandue selon laquelle, en édulcorant un peu le christianisme, on pourrait le rendre acceptable. Je crois profondément qu’à l’image de l’Antéchrist de Soloviev, ce que le monde moderne est prêt à accepter, c’est un christianisme purement humanitaire, un christianisme sans le Christ.
Jean-Paul II, puis Benoît XVI ont invité chacun à leur manière les jeunes, lors des JMJ, à affronter cette forme minimale du martyre, ce qu’on pourrait appeler, en référence à Thérèse de l’Enfant-Jésus, « la petite voie de la persécution », et qui consiste à affronter le ridicule et la marginalisation. Ce n’était pas là inciter les chrétiens à bomber le torse en assimilant leur condition à celle des chrétiens persécutés du Tiers-Monde, mais les préparer à faire face à ce qui les attend, et à ce que Dieu (je crois) nous demande : face à une persécution qui n’attente pas à nos vies, mais seulement à notre confort, notre réputation, notre respect humain, être prêts à lui faire, au moins, ce sacrifice."
Encore un enfant malmené par deux personnes homosexuelles
La cour d'appel de Paris, dans un arrêt rendu le 1er décembre 2011, a donné à 2 femmes homosexuelles, aujourd'hui séparées, la délégation d’autorité parentale avec exercice partagé sur un enfant.
L'avocate a expliqué avoir attendu que le délai de pourvoi ait expiré le 14 février 2012 à minuit, pour faire la publicité de la décision rendue à Paris, qui devient définitive.
Dans cet arrêt, la cour d’appel de Paris écrit que "depuis leur séparation intervenue en 2005 après dix ans de vie commune", les deux femmes ont "d'un commun accord, organisé la vie des enfants".
L'enfant n'aura pas le droit d'avoir un père.
Christian Vanneste et la famille
Le député du Nord répond longuement à Liberté Politique (20mn). Il revient sur les raisons du succès des lobbies gays et explique pourquoi la famille est un enjeu essentiel pour l’avenir du pays.
FN : Maître Collard pense que la société n’est pas prête au « mariage » homosexuel
Hier, Gilbert Collard, président du commité de soutien de Marine Le Pen, était invité de l'émission Mots Croisés sur France 2. Le sujet du "mariage" homosexuel a été abordé. Extrait (ici vers 17mn) :
"Je pense que la société est construite sur le mariage entre un homme et une femme. Je ne dis pas que dans les temps à venir, plus tard, la chose ne pourra pas se faire, mais je dis qu'à l'heure actuelle, l'évolution sociétale n'est pas prête et que on n'a pas encore le droit d'introduire un bouleversement supplémentaire dans nos institutions […] je pense que simplement ce n'est pas l'heure".
Ce n'est pas l'heure et ce ne sera jamais l'heure : est-ce si difficile à dire ?
Nouvelle proposition de loi sur l’euthanasie
Déposée par le sénateur socialiste Jean-Pierre Godefroy, elle reprend la proposition de François Hollande (assistance médicalisée pour mourir). Le terme euthanasie est absent, mais le projet est bien là :
"Toute personne capable majeure, en phase avancée ou terminale d'une affection accidentelle ou pathologique grave et incurable, lui infligeant une souffrance physique ou psychique qui ne peut être apaisée ou qu'elle juge insupportable, peut demander à bénéficier, dans les conditions prévues au présent titre, d'une assistance médicalisée permettant, par un acte délibéré, une mort rapide et sans douleur."
Le collectif Plus Digne la vie a rédigé un argumentaire contre cette proposition, qui n'est pas encore à l'ordre du jour du Sénat. Extrait :
"Par là même, la légalisation du suicide assisté, récusant toute solidarité au nom de l’autonomie de l’individu, favorise l’injustice et est une régression sociale. Cette dimension d’injustice n’est jamais évoquée par les tenants de l’euthanasie et du suicide assisté. Les plus faibles et les plus pauvres seront les victimes les plus exposées à l’euthanasie.
La population canadienne a bien compris ce risque. Elle se déclare très massivement favorable aux soins palliatifs car elle craint que les plus pauvres et les plus dépendants ne subissent par effet de glissement des euthanasies non déclarées."
De son côté, Alliance Vita écrit :
"A force d’être confronté, dans les débats médiatiques, aux accusations de contradicteurs, j’ai fini par sentir grossir au fond de mon estomac… une petite bulle de culpabilité. Je l’ai laissé remonter pour comprendre. Sans trop m’étonner, car nous savons que l’objectif ultime des maîtres de la dialectique manipulatrice est de conduire leurs adversaires à la conscience malheureuse, grâce au lavage de cerveau. Cette conscience malheureuse, c’est ce qui explique que dans les grand procès staliniens, les prévenus soient allés jusqu’à s’auto-accuser.
Toute proportion gardée, il n’est pas toujours facile d’avoir la conscience tranquille quand on se retrouve seul contre tous, dans un dîner ou un débat, objet de ricanements, accusé des malheurs du monde, comme, par exemple de laisser souffrir les mourants en refusant l’euthanasie…
Posons-nous donc quelques questions de conscience.
1/ En nous opposant à l’euthanasie, sommes-nous vraiment coupable de toutes les maladies et des souffrances physiques ou morales endurées par les personnes dépendantes ou en fin de vie ? Non. Nous sommes pour qu’on lutte contre la douleur et qu’on soulage la souffrance, et considérons d’ailleurs que l’euthanasie est une mort violente dont les auteurs et les témoins ont du mal à se remettre.
2/ En contestant le mariage homosexuel, sommes-nous vraiment coupable de toute la souffrance morale des personnes qui désirent donner naissance à un enfant alors que les relations qu’ils entretiennent rendent biologiquement impossible l’assouvissement d’un tel désir ? Non. Nous ne sommes pas maitres de la nature qui empêche ces relations d’être fécondes. Entretenir un fantasme d’homoparentalité n’est pas un service à rendre aux personnes homosexuelles, ni aux enfants qu’on priverait d’un père ou d’une mère. […]
Chacun peut continuer thème par thème, afin de résister à cette “victimisation” qui consiste à faire porter la responsabilité d’un mal dont quelqu’un souffre sur celui dont on veut éliminer le point de vue gênant. Partout où l’on revendique une transgression avec comme argument une souffrance, il convient de revenir à la réalité :
- d’abord je ne suis pas la cause de cette souffrance.
- ensuite, supprimer une épreuve n’est légitime, qu’à condition que cela ne provoque pas d’injustice. Simplement parce que la fin ne justifie pas les moyens, tous les moyens n’étant pas bons. […]"
« C’est bien que les communistes soient encore là »
… dixit François Hollande, qui aurait déclaré plus tôt "Il n'y a plus de communistes en France" (on aimerait le croire).
C'est bien qu'il y ait des communistes avec leur pensée marxiste totalitaire, avec leur goulag, leur lutte des classes, etc. Le communisme n'est pas mort en France. Toujours pas.
Le Pape finance la restauration d’une basilique en Algérie
Lu sur le Vatican Information Service de ce jour :
"Le Pape figure parmi les personnalités finançant la restauration de la basilique St.Augustin d'Annaba (Algérie), entreprise l'an dernier. Cet édifice du début du siècle dernier domine les ruines d'Hippone, qui fut le siège du Père de l'Eglise. En style composite, elle fut conçue comme symbole de la dimension universelle de l'auteur des Confessions. C'est ce qu'a révélé sur Radio Vatican l'Evêque de Constantine-Hippone, Mgr.Paul Desfarges. L'opération est conduite par les autorités algériennes en collaboration avec la France, diverses institutions, bienfaiteurs et ordres religieux. Si la Papal Foundation est impliquée, le Pape a envoyé une contribution personnelle. Tout le monde connaît l'attachement de Benoît XVI à saint Augustin. La restauration de ce monument signifie aussi la réhabilitation d'un lieu, symbole de fraternité entre les deux rivages de la Méditerranée, entre chrétiens et musulmans, entre occident et islam, entre toutes les personnes en recherche de la vérité."
Nigéria : appel pour le transfert du séminaire
Le père Véraquin lance un appel à l'aide :
"Au début du mois de janvier nous vous informions que le drame qui a touché les chrétiens du quartier de Madala, au centre du Nigeria, où trente personnes ont trouvé la mort, avait eu lieu devant l’église Sainte Thérèse où se rendaient régulièrement nos séminaristes et nos pères Oblats pour y exercer leur ministère. Les violences anti-chrétiennes de la secte Boko Haram continuent à sévir dans cette région du Nigeria. Trop risqué pour nos séminaristes. D’autant plus qu’ils se rendent chaque jour au séminaire dans un autobus facilement identifiable. Nos supérieurs ont donc décidé de déplacer les deux communautés de formation, celle du noviciat (cinq jeunes) et celle de étudiants (une vingtaine), dans le sud du pays, près de Lagos, où ils pourront poursuivre en sécurité leur parcours de formation. Une partie de la communauté des pères Oblats restera toutefois à Suleja, malgré les dangers, pour continuer à servir les populations chrétiennes de la région.
Le projet de transfert du séminaire implique un lourd investissement d’énergie et de fonds. Il s’agit dans un premier temps de trouver un endroit où loger nos jeunes. Ensuite, nous devrons construire ou acheter une maison adaptée. Notre Supérieur Général, le Père Sergio Zirattu, a lancé un appel à toutes les communautés Oblates de par le monde pour aider nos confrères nigériens à réaliser ce projet. [...]"
Le feuilleton Christine Boutin se poursuit
Selon RTL, Christine Boutin aurait reçu l’assurance qu’en cas de victoire de Nicolas Sarkozy à la présidentielle, elle recevrait la direction d’une mission sur le « revenu de base ». D’après RTL, Christine Boutin aurait rencontré à plusieurs reprises le chef de l’Etat qui lui aurait promis une « belle place dans la campagne présidentielle » et la direction de cette mission sur la faisabilité du revenu de base.
Politique-spectacle : feuilleton suivant
Le président-candidat se déclarera candidat-président demain au journal télévisé.
Nous voilà bien avancé.
Le Vatican réagit aux étranges fuites de documents manipulés par les médias
Note du Père Lombardi sur la circulation de documents qui tendent à discréditer le Vatican et l'Eglise
"Aujourd'hui, nous devons tous garder des nerfs solides, parce que personne ne peut plus s'étonner de rien. L'administration américaine a eu Wikileaks, le Vatican a maintenant ses leaks, ses fuites de documents qui tendent à créer la confusion et la perplexité, et à placer sous un mauvais jour le Vatican, le gouvernement de l'Eglise et plus largement l'Eglise elle-même.
Alors, calme et sang froid, et ample usage de la raison, une chose que tous les médias n'ont pas tendance à faire. Il s'agit de documents de nature et de poids différents, nés à des époques différentes et dans des situations différentes: autres sont les discussions pour une meilleure gestion économique d'une institution avec de nombreux activités profanes, comme le Governorat; autres sont des notes sur des questions juridiques en cours de discussion, sur lesquelles il est normal qu'il y ait des opinions différentes; autres sont les mémos délirants qu'aucune personne ayant la tête sur les épaules n'a pris au sérieux, comme celui, récent, d'un complot contre la vie du Pape.
Mais voilà: il faut mettre tout cela ensemble pour créer de la confusion. Une information sérieuse devrait savoir faire la distinction entre les questions et en comprendre la signification différente.
Il est évident que les activités économiques du gouvernorat doivent être gérée avec sagesse et rigueur, il est clair que l'IOR et les activités financières doivent s'insérer correctement dans les normes internationales de lutte contre le blanchiment d'argent. Ce sont clairement les indications du Pape. Tandis qu'il est clair que l'histoire du complot contre le pape, comme je l'ai dit dès le début, est un délire, une folie, et ne mérite pas d'être prise au sérieux.
Certes, il y a quelque chose de triste dans le fait que soient passés de façon déloyale, de l'intérieur vers l'extérieur des documents propres à créer la confusion. La responsabilité est des deux côtés. Avant tout, du côté de ceux qui fournissent ces documents, mais aussi de ceux qui font de leur mieux pour les utiliser à des fins qui ne sont certainement pas l'amour pur de la vérité. Par conséquent, nous devons résister, ne pas nous laisser engloutir par le tourbillon de confusion, comme le veulent les malfaisants, et être capables de raisonner.
Dans un certain sens – c'est une antique observation de la sagesse humaine et spirituelle – le fait qu'il se passe des attaques plus fortes est le signe que quelque chose d'important est en jeu. A la grande série d'attaques contre l'Église sur la question des abus sexuels a correspondu à juste titre, un engagement sérieux de renouveau clairvoyant. Pas une réponse à courte vue, mais de purification et de renouveau. Maintenant, nous avons repris la situation en main, et nous élaborons une stratégie forte de guérison, de renouveau et de prévention pour le bien de toute la société. Dans le même temps, on sait qu'il y a actuellement un engagement sérieux pour assurer une véritable transparence du fonctionnement des institutions du Vatican, y compris du point de vue économique. Nous avons publié de nouvelles règles. Des canaux se sont ouverts pour le contrôle des relations internationales. A présent, un certain nombre de documents publiés récemment tendent précisément à jeter le discrédit sur cet engagement. Paradoxalement, c'est une raison de plus pour le poursuivre sans nous laisser impressionner.
Si tellement de gens s'acharnent, on voit que c'est important. Ceux qui pensent décourager le Pape et ses collaborateurs dans cet effort se trompent et s'illusionnent.
Quant à la question des prétendues luttes de pouvoir en vue du prochain conclave, j'invite à observer que les Pontifes élus dans ce siècle ont tous été des personnalités de très haute et incontestée valeur spirituelle. Il est clair que les cardinaux ont tenté et tentent d'élire quelqu'un qui mérite le respect du peuple de Dieu et puisse servir l'humanité de notre temps avec une grande autorité morale et spirituelle.
La lecture selon une clé de luttes internes de pouvoir dépend en grande partie de la grossièreté morale de celui qui la provoque et qui la fait, qui souvent n'est pas en mesure de voir plus haut.
Celui qui croit en Jésus-Christ sait heureusement – quoi qu'on en dise ou écrive dans les journaux aujourd'hui – que les véritables préoccupations de ceux qui portent une responsabilité dans l'Eglise sont plutôt les problèmes graves de l'humanité d'aujourd'hui et de demain. Ce n'est pas pour rien que nous nous croyons et parlons aussi de l'Assistance de l'Esprit Saint."
Jean-Vincent Placé (EELV) condamné pour diffamation à l’égard de Christian Vanneste
Le tribunal correctionnel de Paris a condamné vendredi le sénateur EELV de l'Essonne Jean-Vincent Placé à 500 euros d'amende pour avoir diffamé le député UMP Christian Vanneste. M. Placé devra en outre verser 1.500 euros de dommages et intérêts à M. Vanneste et publier à ses frais le jugement dans un organe de presse.
Le 14 juin 2011, l'Assemblée nationale a rejeté une proposition de loi ouvrant le mariage aux homosexuels. A cette occasion, M. Vanneste déclara :
"Je ne vois pas en quoi la représentation nationale doit s'intéresser à une aberration anthropologique".
Interrogé à la télévision, Jean-Vincent Placé réagit:
"Ce type est infâme, voilà la réalité, il est connu pour ses propos homophobes, racistes, voire antisémites. (…) C'est lamentable."
Christian Vanneste l'a poursuivi et fait condamner.
Un peu de propagande en cette Saint Valentin ?
Plutôt que de rappeler qui était Saint Valentin, martyr et patron des fiancés, ou de rappeler la beauté de l'amour humain et du don de soi, nos médias nous abreuvent (encore) sur la contraception, alors que visiblement, les jeunes en souffrent d'overdose.
Ainsi, "se protéger" signifie protéger sa santé contre les MST, mais ici, se protéger est utilisé dans tous les cas d'absence de contraception, comme si le fait d'avoir un enfant était dangereux pour sa santé… Pour Isabelle, animatrice du planning familial, la grossesse est une maladie :
«Les filles comme les garçons se protègent contre les risques de maladie mais oublient souvent le risque de grossesse»
On apprend au détour que 3% des étudiantes ont eu recours à l'avortement.
Et malgré les nombreuses campagnes de sensibilisation, 60% des étudiants ne se sont jamais fait dépister contre une ou plusieurs infections sexuellement transmissibles. La "maladie d'amour" a bien changé de sens…
Et si on parlait plutôt d'engagement, de fidélité, d'abstinence hors mariage ?
Des élèves qui parlent latin
Cela existe encore, dans une école indépendante en Belgique :
"Les arguments le plus souvent invoqués pour souligner l’importance de l’apprentissage des langues latine et grecque sont les suivants : on connaît ainsi mieux son analyse française, on élargit son vocabulaire, on améliore son orthographe, on précise sa pensée, on acquiert une pensée rigoureuse et structurée, on conjugue sans cesse analyse et synthèse, grammaire et intuition.
Tout cela est vrai… mais de nombreux autres arguments peuvent être avancés : les langues classiques permettent d’apprendre plus rapidement d’autres langues modernes (les langues romanes, les langues à déclinaisons, le grec moderne) ; c’est une excellente gymnastique de l’esprit ; c’est très amusant ; on accède ainsi à notre patrimoine culturel, à notre passé historique ; on fait un exercice d’altruisme très intéressant : arriver à se mettre dans la peau d’un homme ayant vécu à un autre siècle, dans un autre pays, habité par une autre mentalité (n’est-il pas plus facile ensuite de comprendre les autres en général ?) ; on accède à une littérature passionnante (les Anciens ont abordé la majorité des questions qui nous tracassent encore aujourd’hui ; souvent ils ont proposé des réponses qui pourraient nous aider), on peut lire les textes en version originale, ce qui est toujours plus prudent, selon l’adage « traduttore traditore » (nos bibliothèques sont composées de 85 % de livres en latin)."
Euthanasie : 3 experts décryptent la propagande de France 2
Dans Famille chrétienne :
"Un documentaire émouvant sur une fin de vie dramatique… ou comment utiliser l’émotion à des fins de propagande pro-euthanasie. C’était mardi 7 février sur France 2. Le médecin chef de Jeanne-Garnier, le délégué du diocèse de Paris et un professeur d’éthique en faculté de médecine décryptent ces méthodes."
Nicolas Sarkozy et la politique familiale
Suite aux récentes déclarations en faveur de la famille, l'hebdomadaire Famille chrétienne interroge Jacques Bichot :
"Ces déclarations sont-elles en accord avec la politique familiale menée depuis 5 ans ?
On ne peut qu’être d’accord avec son discours : la famille est en effet, par excellence, le lieu où l’on transmet les valeurs. Mais quant à être en accord avec la politique de la majorité… Le gouvernement a gelé les prestations familiales, ou plus précisément le mécanisme d’indexation de ces prestations. Les allocations familiales, la prestation d’accueil du jeune enfant (Paje), l’allocation d’éducation de l’enfant handicapé (AEEH), l’allocation de rentrée scolaire (ARS), pour ne parler que d’elles, ne suivent plus le coût de la vie.
Le problème, c’est qu’il manque, dans la majorité actuelle, une réflexion d’ensemble sur une réforme d’envergure qu’il conviendrait de faire. Le projet de TVA sociale de Nicolas Sarkozy, s’il était adopté, aboutirait à une baisse des cotisations familiales, mais à une plus forte taxation des produits à la consommation. C’est le résultat d’un lobbying efficace du patronat français. Qu’est-ce qui est en cause ? La compétitivité des entreprises, qu’il s’agit de favoriser en allégeant le coût des salaires pour les entreprises. Il y a deux manières de procéder : celle des Allemands qui, après négociation avec les représentants des travailleurs, ont décidé de modérer leurs salaires ; et celle des entreprises françaises qui préfèrent jouer sur les charges patronales : elles ont obtenu que l’État impose des sacrifices aux familles, plutôt que de négocier une modération salariale… […]
Quel est l’impact de l’état de la famille sur la santé de l’économie ?
Il est très important, et l’on n’en tient pas assez compte. On peut prendre un exemple très simple : celui des cours, à l’école, qui durent 55 minutes. Bien souvent, le temps effectif de travail n’est que de trente minutes, à cause du brouhaha qui règne le reste de l’heure. C’est le prix du manque de respect de l’autorité, qui n’est plus qu’imparfaitement transmis par les familles et par l’école. On le voit aussi dans la part de plus en plus importante prise par les mineurs dans les chiffres de la délinquance. La famille est donc bien le lieu où se transmettent les valeurs. Quand les valeurs ne se transmettent plus, nous en payons le prix.
Washington et New Jersey : les défenseurs du mariage s’organisent
L'Etat de Washington est devenu le septième du pays (après le Connecticut, l'Iowa, le Massachusetts, le New Hampshire, le Vermont et New York, ainsi que la capitale fédérale Washington) à légaliser le mariage homosexuel, après que le gouverneur Chris Gregoire a signé le texte adopté la semaine dernière par la Chambre des représentants. La loi devait entrer en vigueur le 7 juin mais les défenseurs du mariage ont annoncé qu'ils essaieraient de soumettre à référendum l'abrogation du texte en novembre prochain. S'ils obtiennent le nombre de signatures nécessaires à un tel référendum, la loi sera suspendue jusqu'au résultat de la consultation.
Le Sénat du New Jersey (en jaune sur la carte) a également voté hier en faveur du mariage gay, mais le gouverneur républicain de l'Etat, Chris Christie, a annoncé qu'il y opposerait son veto.
Revue de presse du patrimoine religieux
A lire Patrimoine en blog. Extraits :
- L’abbaye d’Aulps en Haute-Savoie fête le 26 mai 2012 les 800 ans de la consécration de son abbatiale. Une cloche anniversaire sera réalisé, sous souscription, pour l’événement. […]
- Un cercueil de plomb découvert dans la sacristie de l’église – Livarot […]
- En rejoignant leur local, dimanche après-midi, pour y tirer les rois, les membres du cercle Saint-Marcel n’ont pu s’empêcher de jeter un oeil du côté du chantier de démolition de l’église de Beaulieu. Chacun éprouve le sentiment d’un grand vide. La tour de l’édifice religieux même si elle n’a jamais été coiffée d’un véritable clocher constituait un point de repère dans le quartier. […]
- Montbéliard L’église Notre-Dame-des-Anges va bientôt changer de mains […] L’édifice religieux du faubourg de Montbéliard, fermé depuis des mois par mesure de sécurité, ne sera bientôt plus propriété de l’association diocésaine. La fondation qui possède le Cours Notre-Dame devrait récupérer le bâtiment, les salles et le terrain attenant. Rien n’est acté mais le site, à terme, devrait être entièrement remodelé. […]
- Sète Faut-il raser l’église de Thau pour rénover le centre commercial ? […]
- L’exigeante rénovation des lieux de cultes à Paris […] 96 édifices cultuels, parmi lesquels des églises, des temples et des synagogues, sont la propriété de la Ville de Paris. La rénovation de ce patrimoine nécessite un investissement lourd, mais essentiel pour préserver des édifices à l’histoire chargée."
Moody’s veut dégrader la note de la France
L'agence Moody's a fait savoir qu'elle risquait de réduire les notes AAA de la France, de la Grande-Bretagne et de l'Autriche. Moody’s justifie sa décision par l’existence d'un «certain nombre de pressions particulières sur le crédit qui exacerberaient la sensibilité des bilans de ces souverains». Moody's a également dit qu'elle avait effectué ces changements «pour refléter la sensibilité (des pays concernés) aux risques macroéconomiques et financiers croissants émanant de la crise de la zone euro».
Dans le même temps, elle a réduit d'un cran les notes de l'Italie, du Portugal, de la Slovaquie, de la Slovénie et de Malte et de deux crans celle de l'Espagne. Et les perspectives des neuf pays européens sont toutes négatives «compte tenu de l'incertitude permanente concernant les conditions de financement dans les quelques trimestres à venir».
Profanation dans l’église de Châtllon-sur-Indre
L'abbé Massé, curé de la paroisse de Châtillon-sur-Indre, communique :
"Mercredi dernier, vers 13 h 30, à la chapelle Saint Joseph de Châtillon, a eu lieu une profanation du Très Saint Sacrement de l’autel.
Des individus se sont introduits dans la chapelle et après avoir cassé une statue, ont arraché la porte du Tabernacle, puis ont volé les trois Saintes Hosties Consacrées, laissant sur place calices, ciboires et vases sacrés qui n’ont pas été volés. Le fait même que seules les Saintes Espèces aient disparues et non pas les vases sacrés est la preuve qu’il s’agit d’une profanation, d’un sacrilège, en tout cas d’un acte nous atteignant, nous catholiques, dans ce qui nous est le plus précieux de notre foi catholique.
Nous, paroissiens de Châtillon, voulons dire et proclamer notre indignation et notre profonde douleur de voir ainsi profané le Saint Sacrement. Nous, prêtres de la paroisse, appelons tous les paroissiens de Châtillon, ainsi que l’école et le collège Saint Joseph, à nous mobiliser mardi 14 Février 2012 à 18 h 00 à la chapelle Saint Joseph – rue de Bellevue à Châtillon : notre archevêque, Monseigneur Armand MAILLARD lui-même, viendra célébrer une messe de réparation en l’honneur du Très Saint Sacrement.
Venons nombreux, mardi soir à 18 h 00 pour, par notre présence et notre prière, manifester notre amour pour l’Eglise et pour Notre Seigneur Jésus Christ réellement présent dans le Très Saint Sacrement de l’Autel. Nous prierons aussi pour les auteurs de cet acte si douloureux pour nous, demandant au Seigneur de les toucher par Sa grâce."
Hervé Morin devrait aussi abandonner
Si le candidat du Nouveau Centre n’a pas encore officialisé son abandon, il s’est retiré dans l’Eure pour « réfléchir au calme » à la motion qu’il présentera le 25 février au congrès du Nouveau Centre.
Prêtres pour la vie
De même qu'il y a aux Etats-Unis l'association Priests for Life, il y a désormais le même type d'association en France :
"Il y avait depuis début 2010 un site internet (assez rudimentaire) intitulé « Prêtres pour la vie », animé par l’abbé Yves Jausions. Il était question de créer une association. C’est fait. Bien petitement, pour l’heure, par rapport à ce qui se passe outre-Atlantique, puisque nos prêtres ont manifestement d’autres préoccupations sociétales… Mais bravo aux quelques prêtres qui crient dans le désert, et au Dr Villette qui n’est pas pour rien dans la constitution de cette association, dont le siège social est le sanctuaire Saint-Joseph du Saint-Sauveur."
Christine Boutin s’allie avec Nicolas Sarkozy pour la présidentielle
Christine Boutin a annoncé ce soir, sur le plateau du 20 heures de TF1, qu'elle se retirait de la course à l'Élysée. La présidente du Parti chrétien-démocrate a décidé de se ranger derrière Nicolas Sarkozy, avec qui elle affirme avoir scellé une alliance :
"J'ai décidé avec mon Parti chrétien-démocrate de faire une alliance avec le président de la République candidat sans doute cette semaine. Je veux être avec lui pour faire gagner la France".
Y a-t-il donc un "risque" de voir Marine Le Pen au second tour ? Elle explique sur son site :
"J’ai mené cette campagne depuis neuf mois parce que je porte des convictions et des valeurs essentielles à notre société : la dignité de la personne humaine de sa conception à sa mort naturelle, le souci du plus fragile, l’importance de la famille pour la cohésion sociale, la place majeure de l’éducation, la liberté d’entreprendre et la nécessité de s’appuyer sur son histoire et ses racines pour se projeter dans l’avenir. Sur toutes ces questions, François Hollande représente clairement un danger pour notre pays.
Les récents discours du Président et son entretien au Figaro Magazine ont marqué un tournant majeur. Nicolas Sarkozy reprend à son compte ces valeurs que je porte et qui ont toujours été celles de la droite : il a clairement affirmé sa volonté de préserver la famille, de respecter toute personne en fin de vie [mais pas depuis la conception, NDMJ], de refonder l’école et d’assumer notre histoire et nos racines judéo-chrétiennes.
Je ne peux que me réjouir de constater que mon courant politique, celui des chrétiens-démocrates, a gagné la bataille des idées au sein de la droite. C’est une excellente nouvelle. La place des chrétiens-démocrates est donc aujourd’hui aux côtés du Président Sarkozy pour faire gagner la France et pour l’encourager dans la voie qu’il a décidé d’emprunter, sur la base de valeurs fortes : l’autorité, le travail, la responsabilité, auxquelles je rajoute la solidarité.
J’ai conclu une alliance avec Nicolas Sarkozy, fondée sur des idées, pour contrer le projet de François Hollande et faire gagner la France. La droite éthique et sociale que représente le Parti Chrétien-Démocrate aura toute sa place dans la campagne présidentielle. Nous présenterons une centaine de candidats aux élections législatives, en plein accord avec le Président.
Christine Boutin sera quand même jeudi au Conseil constitutionnel pour mettre en évidence les failles du dispositif actuel de présentation des candidats à l’élection présidentielle.
Créer des conditions favorables à l’éclosion des vocations
La 49ème Journée Mondiale de Prière pour les Vocations sur le thème : Les vocations, don de l’Amour de Dieu, sera célébrée le 29 avril 2012. Le texte du Pape, daté du 18 octobre 2011 a été publié ce matin. Extraits :
"Chers frères dans l’épiscopat, chers prêtres, diacres, consacrés et consacrées, catéchistes, agents pastoraux, et vous tous qui êtes engagés dans le domaine de l’éducation des nouvelles générations, je vous exhorte avec une vive sollicitude à vous mettre à l’écoute attentive de tous ceux qui à l’intérieur des communautés paroissiales, des associations et des mouvements perçoivent les signes d’un appel au sacerdoce ou à une consécration particulière. Il est important que dans l’Église se créent les conditions favorables afin que puissent éclore beaucoup de ‘oui’, comme autant de réponses généreuses à l’appel d’amour de Dieu.
Ce sera la tâche de la pastorale des vocations d’offrir des lignes directrices pour un cheminement fructueux. Un élément central sera l’amour pour la Parole de Dieu, en cultivant une familiarité croissante avec l’Écriture Sainte, et une prière personnelle et communautaire attentive et constante, de manière à être capable d’entendre l’appel divin au milieu de tant de voix qui remplissent la vie quotidienne. Mais par-dessus tout que l’Eucharistie soit le "centre vital" de tout cheminement vocationnel: c’est là que l’amour de Dieu nous rejoint dans le sacrifice du Christ, expression parfaite de l’amour, c’est là que nous apprenons toujours plus à vivre selon le "haut degré" de l’amour de Dieu. Parole, prière et Eucharistie constituent le trésor précieux qui fait comprendre la beauté d’une vie totalement consacrée au Royaume de Dieu."
