Manifestations pour la vie en Espagne
Plusieurs marches pour la vie avaient lieu aujourd'hui en Espagne pour manifester contre l'avortemen. Dans le centre de Madrid, 130.000 à 160.000 manifestants ont marché sur le thème "Oui à la vie", réclamant
"l'abolition de la législation permissive de l'avortement et le retrait de toutes les dispositions de nature à faciliter l'euthanasie et la manipulation des embryons humains".
Quelques centaines d'autres personnes, répondant à l'appel d'une dizaine d'organisations regroupées sur la plate-forme Hazte Oir (Fais toi entendre) ont manifesté à Barcelone, Oviedo, Saragosse, Las Palmas et dans 80 autres villes espagnoles. Photos en ligne.
La loi entrée en vigueur en 2010 autorise l'avortement au cours des 14 premières semaines de grossesse et porte cette possibilité à 22 semaines en cas de risque pour la vie et la santé de la mère ou de graves malformations du foetus. Cette durée est illimitée dans le cas où le foetus est atteint d'une maladie extrêmement grave et incurable et que la situation est constatée par une commission médicale.
Ne soyez pas en retard à la messe demain
Cette nuit, on avance d'une heure : à 2h00, il sera 3h00.
Shahbaz Bhatti « martyr et patron de la liberté religieuse »
Lu sur le blog d'Yves Daoudal :
"Comme ils l’avaient annoncé, les évêques du Pakistan demandent formellement que Shahbaz Bhatti soit déclaré martyr. Le projet de requête a été présenté à l’Assemblée plénière des évêques réunie à Multan, par l’évêque de Multan, Mgr Andrew Francis, délégué pour le dialogue interreligieux, et a été approuvée à l’unanimité.
Ils demandent précisément que Shahbaz Bhatti soit proclamé « martyr et patron de la liberté religieuse ». On attend avec le plus grand intérêt la décision du pape. Non pas sur le martyre, qui est évident, quelle que soit la décision, mais sur le patronage de la liberté religieuse. Ce serait une grande première (mais tout à fait dans la ligne de Benoît XVI).
L’Egypte : après la « révolution », la fin des illusions
Lu ici :
"Les manifestants célébrés il y a quelques semaines sont en passe d'être criminalisés. L'armée a annoncé une loi criminalisant les manifestations et les grèves. Celle-ci sera sans doute passée dans les jours à venir à moins que… à moins qu'il se passe quelque chose tout à l'heure, et ce n'est pas impossible. Depuis l'euphorie (injustifiée) du référendum du 19 mars, certains commencent à regarder la réalité telle qu'elle est et non telle qu'ils la rêvent. On ne connaît pas leur nombre car depuis que l'armée casse les manifestations en torturant ceux qu'elle arrête, mes concitoyens ont tendance à préférer le salon, surtout les femmes qui, si elles se font arrêter par l'armée, risquent de subir mille humiliations dont des "tests de virginité" effectué par des hommes. Les femmes qui affirmaient être vierges et dont les tests étaient négatifs ont reçu, d'après rapport d'Amnesty, des chocs électriques et ont été accusées de prostitution. Nausée. […]
Les bureaux de vote sans isoloir se comptaient par centaines. Les zones à forte communautés coptes ont vu leur bureaux fermés, ouverts, fermés — notamment les bureaux de la ville de Naga Hammadi. La télévision nationale diffusait… non elle martelait que le devoir patriotique de chacun était de voter "oui" à la stabilité. La première page du premier quotidien national, Al Ahram, a publié un encadré expliquant que voter "oui" était un devoir qui incombait à tout citoyen. Des Frères Musulmans et des salafistes en bandes, que nulle autorité n'empêchaient, accaparaient les bureaux de votes et vociféraient qu'en votant "oui" on irait au paradis et qu'en votant non… Pour comprendre l'ampleur des dégâts, il faut imaginer des villages ou le taux d'analphabétisation atteint parfois 70 ou 80%.
L'accélération du processus électoral voulu par l'armée — allant contre toutes les demandes et mises en garde du camp pro-démocrate — donne bien sûr l'avantage aux partis et aux mouvements déjà constitués : le Parti National Démocratique et, donc, les Frères Musulmans avec lesquels il semble clair que l'armée ait passé un accord. S'il l'on ignore les termes de l'accord, on semble déjà en connaître les conséquences: 30% des sièges au prochain parlement dit, à qui veut l'entendre, Essam El Erian, porte-parole de la confrérie."
Crucifix et contradictions de la justice européenne
Chronique de Gérard Leclerc lue sur Radio Notre-Dame le 23 mars :
"Il y a quelques jours déjà, nous apprenions que la Cour Européenne des Droits de l’Homme avait reconnu à l’Italie la possibilité de maintenir les crucifix dans les salles de classe de ses écoles publiques. La Cour motive son arrêt, en arguant qu’une telle présence ne porte nullement atteinte à la neutralité de l’enseignement dispensé dans un service public. Faut-il rappeler qu’il s’agit d’un jugement en appel, contredisant celui qui avait été prononcé en 2009 dans le cadre de la même Cour ? A l’unanimité, les sept juges avaient alors reconnu la légitimité de la plainte de parents d’élèves exigeant le retrait des crucifix dans l’école où se trouvaient leurs enfants. L’émotion avait été intense en Italie, où, droite et gauche confondues, on avait considéré cette décision comme une atteinte à la mémoire et à la culture nationale. D’autres pays s’étaient joints à la protestation et la Cour Européenne avait été contrainte de reprendre le dossier.
Pourquoi ce second jugement a-t-il eu beaucoup moins d’écho que le premier ? Les médias ont été d’une étonnante discrétion à son propos. Sans doute qu’une confirmation de l’interdiction des crucifix aurait eu un tout autre effet. On ne peut donc que se féliciter, comme l’a déclaré le porte-parole du Saint-Siège, le Père Lombardi, que soit reconnu à un niveau juridique très important que la culture des droits de l’homme ne doit pas être mise en contradiction avec les fondements religieux de la civilisation européenne, à laquelle le christianisme a donné une contribution essentielle. Pourtant je m’interroge. Comment le premier jugement a-t-il été possible ? Et puis il faut bien reconnaître qu’il y a, depuis plusieurs années, une discussion acharnée sur cette question des sources chrétiennes de la civilisation occidentale que certains veulent ignorer, d’autres même faire oublier. J’ai lu à ce propos, cet été, un article qui m’est resté dans la gorge, d’une journaliste regrettant vivement l’opposition de l’opinion italienne et se félicitant qu’une partie de la jeunesse se montre indifférente, n’ayant reçu aucune éducation religieuse. Ainsi l’amnésie est-elle devenue une vertu, et ma collègue voudrait même l’imposer dans la loi. Il importe donc de rester vigilant !"
Les résultats à observer dimanche
La quasi-fin des triangulaires et le très bon score du FN au 1er tour donneront à ce test des reports une ampleur inédite, autour des questions suivantes:
- La remise en cause du "front républicain" améliorera-t-elle le report de voix FN->UMP, dans le cas (très majoritaire, tout de même) où le FN est absent au 2nd tour ? C'est toute la stratégie de Nicolas Sarkozy qui est en jeu, et donc le rapport de forces au sein de la majorité.
- Cette même remise en cause améliorera-t-elle le report UMP->FN dans les presque 300 duels FN-gauche ? (Des statistiques portant sur les duels – peu nombreux, et sans doute atypiques – de 2004 sont données ici; pour 2011, voir ce sondage).
- Dans les plus de 120 duels FN-UMP(ou DVD), le nouveau discours socialisant du FN améliorera-t-il un report de voix gauche->FN ? Et combien d'électeurs de gauche se porteront-ils sur l'UMP, au nom d'un "front républicain" contesté ou devenu unilatéral ?
Sur la base des résultats du 1er tour, on peut estimer:
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Que le FN part favori dans les cantons: de Carpentras-Nord (face au PS), Nice 3 (/PC), Béziers 4 (/PS) et Perpignan 9 (Louis Aliot/PS).
- Qu'il a des chances de victoire dans les cantons de Marseille La Capelette et La Pomme (/PS); Brignoles (/PC); Nice 5 (/PS); Saint-Jean-de-Losne (/PS); ainsi que Bouilly (triangulaire).
- Qu'il pourrait créer la surprise: face a un PS à La Seyne-sur-Mer et Noyon et face à un communiste à Avignon-Est (s'il emportait ce canton, la droite – de l'UMP au FN -pourrait faire jeu égal avec la gauche au CG du Vaucluse); voire face à un UMP à Nice 11 et Fréjus.
Cette liste n'est pas exhaustive (voir la carte des duels où est engagé le FN). D'autant que malgré certaines affirmations journalistiques trop rapides, tout indique que les sympathisants FN se sont davantage abstenus au 1er tour que l'ensemble de la population. S'ils se mobilisaient davantage, d'autres surprises seraient possibles.
Outre le FN, d'autres cantons seront à observer dimanche :
- A Orange-Est, Marie-Claude Bompard, seule élue FN aux élections cantonales de 2004, passée depuis à la Ligue du Sud, affrontera le PS (25,71%). L'addition des scores de la Ligue du sud (25,83%) et du FN (18,29%) représente déjà 44,12% des voix dans le canton, et l'UMP a obtenu 20%.
- A Neuilly, le maire DVD Jean-Christophe Fromantin, arrivé largement en tête dimanche dernier, devrait s'imposer face au candidat de l'UMP.
- A Quiberon, le candidat MPF Gérard Pierre (étiqueté UMP sur le site du Ministère de l'Intérieur), devrait remporter facilement le second tour face au PS.
- Sophie Mével, assistante parlementaire de Philippe de Villiers, qui a obtenu 16,67% à Brest-Saint-Pierre, affrontera le PS, qui ne devrait pas avoir de difficulté dans ce canton largement dominé par la gauche.
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A Lisieux II, le candidat MPF, seul candidat de droite au 1er tour, a remporté 35,84% des suffrages. Face au PS, il ne devra son salut qu'au réveil des abstentionnistes…
- A Versailles Nord-Ouest, l'UMP (31,79%) affrontera le candidat du PCD (16,45%, affiche). Il sera intéressant de voir si les suffrages qui, au 1er tour, sont allés au candidat FN (14,02%) et DVD (11,12%) bénéficieront à ce dernier.
- Parmi les autres candidats PCD, on pourra suivre Charles-Henri Jamin, engagé dans un 2e tour difficile face au PS à Saumur-Sud.
L’oligarchie du Sida contre l’Eglise
Alors que l'Eglise est la première institution au monde à s'occuper des malades du Sida, Matthew Hanley et Jokin de Irala, dans L'Amour face au Sida (Editions de L'Oeuvre), écrivent :
"L'Eglise considère que tout homme a le pouvoir de changer, et cette vision est en opposition directe avec celle de l'oligarchie du SIDA, qui veut que l'homme soit la victime impuissante de ses passions et des circonstances. Toute la politique du moindre mal et de la réduction des risques, avec sa sophistication technique et son gigantisme bureaucratique, repose finalement sur cette dernière vision, profondément condescendante, de la personne.
La réduction des risques, qui est majoritairement la politique de l'oligarchie du SIDA, attend donc trop peu de la personne humaine. […] Ne pas reconnaître la capacité qu'ont les jeunes et les adultes de répondre positivement aux messages promouvant l'abstinence et la fidélité dans un contexte qui veut affirmer le don de la sexualité, c'est en dernier ressort leur rendre un mauvais service."
Parvis des Gentils : Fabrice Hadjadj dénonce la culture de mort à l’UNESCO
Jeanne Smits raconte la première journée du Parvis des Gentils à l'UNESCO :
"Dans le cadre très « années cinquante » de l’UNESCO, je m’attendais à un discours consensuel pour marquer l’ouverture à Paris des rencontres du « Parvis des gentils », voulues par le Pape pour remettre la question de Dieu et de la transcendance au centre d’un monde qui l’a oubliée. Entre dignitaires de l’organisation onusienne pour l’éducation et la culture, diplomates, prélats et universitaires catholiques, je n’espérais pas des discours incisifs et dans l’ensemble, je ne fus pas déçue sur ce point. Places vides, applaudissements polis : on était plutôt dans le ronron que dans la recherche commune et passionnée de la vérité qui reste, malgré cela, l’objet réel de cette initiative.
Puis, vers la fin, survint Fabrice Hadjadj. Philosophe original, esprit puissant mais sans ce zeste de snobisme intellectuel que l’on avait cru deviner au cours des précédentes interventions, juif converti à la religion catholique, jeune – 40 ans à peine – il s’est autorisé une charge jubilatoire contre les monstres sacrés du lieu. Devant un auditoire un peu pantois, Hadjadj a rappelé que le premier directeur de l’UNESCO, Julian Huxley, au moment même où «Hitler gazait les malades mentaux en 1941», écrivait : «L’eugénisme deviendra incontestablement une partie de la religion à venir.» Julian Huxley devait persister dans cette voie (qu’il avait contribué à ouvrir en fondant la Eugenics Society dans les années 1930) : tout en s’affirmant antiraciste, il allait inventer le terme de «transhumanisme, pour ne pas dire eugénisme» après la Seconde Guerre mondiale, cherchant toujours à «améliorer la qualité des individus» au détriment de leur quantité dans un «Better world», expliqua Hadhadj, qui n’a finalement pas grand chose à envier au Meilleur des Mondes inventé par son jeune frère Aldous.
De fait, Julian Huxley, avec quelques variations, s’appuyant sur sa croyance au darwinisme, a toujours prôné les mesures publiques qui puissent empêcher les déficients de se marier et de procréer, réduire la natalité chez les pauvres par le jeu des taxes et des impôts, voire d’allocations spécifiques pour encourager la reproduction des beaux, des intelligents, des plus doués… Partisan des banques de sperme, et lorsque cela serait possible, d’ovules pour disposer d’un capital génétique susceptible de permettre des naissances plus intéressantes. L’accès facile à la contraception, de préférence sous forme d’injections immunologiques, faisait aussi partie de ses marottes.
Hors sujet, Fabrice Hadjadj ? Pas du tout. Il a précisément mis le doigt sur le point où la culture moderne va mal, va mal au point d’être devenue une culture de mort. Il a montré, en finesse, comment le refus de voir l’homme tel qu’il est : «l’animal qui s’étonne d’exister», conduit la modernité à ne plus le considérer que comme un «singe évolué». L’homme, lui, «cherche un au-delà». «Le nouvel humanisme des Lumières ne peut être qu’un aveuglement, si l’homme ne s’appuie que sur lui-même», dit Hadjadj."
Egypte : les Frères Musulmans agissent discrètement
D'Alain Chevalérias dans L'Homme Nouveau :
"Concernant l’Égypte, où les Frères musulmans sont une composante politique forte, la presse à grand tirage de chez nous s’est faite unanime pour leur dénier un rôle dans les manifestations anti-Moubarak. Khaled Hamza, l’un de leurs membres et responsable de leur site Internet en anglais, a accordé une interview très éclairante à Patrick Haeni, un chercheur français. Le lisant, on apprend que les Frères étaient en réalité très présents dans la manifestation. Cependant, pour ne pas effaroucher les autres composantes politiques en rébellion contre le pouvoir, leurs responsables ont donné l’ordre de ne pas proclamer les slogans habituels, comme «l’islam est la solution», brandissant le Coran. En particulier à partir du 28 décembre, apprend-on, les jeunes Frères se sont organisés pour mailler les lieux de manifestations et multiplier les images qui alimentaient leur site Internet et les télévisions arabes, comme Al-Jazeera TV. Mais, là encore, très habiles, ils se limitaient au factuel, et ne faisaient aucun commentaire islamiste, s’assurant ainsi la rediffusion de leurs images. Plus importante apparaît leur stratégie sur le long terme. Selon Hamza, les Frères comprennent «qu’ils se sont enfermés dans un dilemme entre une stratégie de transformation par le bas, par l’encadrement de la société, et une stratégie par le haut, putschiste et violente. Entre les deux, ils découvrent une autre voie, la protestation civile, pacifiste, de masse, la stratégie des manifestations du million»."
Mettre une droite avant de tendre la joue gauche ?
De Pasquin, dans l'Homme nouveau, à propos de "tendre la joue gauche" :
"Il y aurait dans ce geste la quintessence de la charité, de l’humilité, un chemin direct pour le Ciel. Étonnante interprétation du Caté qui transforme la religion en un jeu sado-maso de libertins déjantés. Cette joue sacrifiée permet, d’une part, aux ennemis de bien s’amuser, de « se faire » du chrétien ou du catho sans complexe et sans réel danger puisqu’il est prétendu ne pas répliquer. Mais c’est surtout aux cathos mondains et aux chrétiens de gauche, genre socialistes aux lointaines origines religieuses, qu’elle est utile. Elle permet de se justifier de ne rien dire et de ne rien faire en s’autoproclamant martyr. La religion est critiquée devant nous et zou un petit coup de joue gauche, on ne dit rien et on attend une autre critique. Nous sommes finalement très à l’aise avec la joue gauche des autres : celle de Jésus, de Marie, de la religion en général, de la chrétienté, du Pape, des chrétiens en Irak. Alors on va arrêter de se raconter des histoires et remettre l’église au milieu du village. Tendre la joue gauche, ça n’est pas attendre le prochain coup avec des yeux de cocker devant son bol de croquettes. Tendre l’autre joue, c’est être prêt pour le baiser de la paix, pour le pardon après l’offense reçue. En aucun cas cela nous exempte de livrer les batailles que notre devoir d’état nous commande. La passivité n’est pas du martyre mais de la faiblesse, de la lâcheté. Alors, à bon entendeur, salut, avant de tendre sa joue gauche le chrétien peut très bien mettre une droite si ça le mérite !"
Messe pour la vie le 2 avril
Messe pour la Vie présidée par Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus Toulon concélébrée par Mgr Chauvet, vicaire général du Diocèse de Paris et curé de la paroisse Samedi 2 avril à 18h30 (Messe anticipée du Dimanche) Eglise Saint François Xavier : Place du Président Mithouard, 75007 Paris.
Le satanisme dans certaines musiques Metal et Gothic
Le père Benoît Domergue, spécialiste du satanisme, a écrit un article sur le sujet dans le dernier numéro de l'Homme nouveau. Extrait :
"Certaines musiques de type Metal et Gothic sont également des vecteurs du satanisme en particulier avec des groupes que l’on rencontre régulièrement en France à l’occasion, par exemple, du Festival du Hell Fest à Clisson (banlieue sud de Nantes). Voici quelques-uns de ces groupes : Dimmu Borgir (groupe norvégien, album Death Cult Armageddon) ; Bewitched (suédois, album Rise of the Antichrist) ; Cradle of Filth (anglais, album Cruelty and the Beast) ; Ancient Ceremony (allemand, album The Third Testament) ; Christ Agony (polonais album Dæmoonseth) ; Temple of Baal (français, album Servants of The Beast) ; Celtic Frost (suisse, album To Mega Therion) ; Morbid Angel (américain du Nord, album Abominations of Desolation)… Les noms et les titres d’albums sont déjà très évocateurs ! Il faut souligner que les termes de «messe» ou de «cérémonie» sont abusifs et impropres car une «messe noire» n’est pas à proprement parler la célébration d’un mystère mais bien plutôt une profanation au sens le plus fort du terme. À l’occasion d’une Audience Générale, le pape Paul VI affirmait dans une phrase lapidaire que le démon est un «être vivant, spirituel, perverti et corrupteur». Les adeptes du satanisme peuvent aller jusqu’à rendre un culte à Satan et adoptent pour la plupart des conceptions et des pratiques dont voici quelques-unes des plus caractéristiques. Les prières – nous devrions dire les évocations de type spirite – sont le plus souvent écrites et lues à rebours ; le Discours des Béatitudes sataniques est une variante du Sermon sur la montagne déjà parodié par Frédéric Nietzsche : «Heureux les forts – Heureux ceux qui sont violents et ceux qui rient – Heureux les blasphémateurs… ils seront des disciples de Satan», etc. Les cierges liturgiques sont de couleur noire, le crucifix est renversé, les pages d’une Bible sont ostensiblement déchirées comme à l’occasion d’un concert donné par Marilyn Manson. Une hostie est généralement profanée à la suite d’invectives contre la Rédemption du Christ, en particulier lors d’une messe noire.
L’idéologie sataniste promeut également différentes formes d’homicides, qu’ils soient rituel, animal ou humain. Un meurtre rituel correspond à une defixio telle qu’elle est pratiquée dans la religion romaine antique, defixio que l’on peut traduire par envoûtement et correspond à la destruction d’un visage (vultus en latin) que le sorcier détruit (avec des clous, des brûlures…) dans l’espoir de nuire. […]"
Bernard Antony voterait Marine Le Pen
Bernard Antony donne ses consignes de vote :
"Pour dimanche, tous mes amis du Vaucluse se mobilisent pour assurer la réélection de Marie-Claude Bompard, épouse de Jacques et courageuse maire de Bollène. Partout ailleurs, il faut voter pour les candidats du Front national. En matière électorale mieux vaut bien sûr choisir le meilleur mais faute de ce meilleur on peut et on doit le plus souvent choisir le moins mauvais.
Pour m’exprimer encore plus clairement je souhaiterais bien sûr pour la prochaine élection présidentielle militer et voter pour un candidat défendant les exigences fondamentales défendues et développées par l’Institut du Pays Libre. Mais, quelles que soient mes divergences importantes avec Marine Le Pen au regard de son discours programmatique du congrès de Tours, entre elle et un Sarkozy ou un Juppé, une Aubry ou un Strauss-Khan, certainement je voterai et ferai voter pour elle à moins d’une forte et insupportable réaffirmation de sa volonté de maintenir la loi Veil ou de donner toute sa place à un « islam de France »."
De la fécondation in vitro à la « race supérieure »
Lu sur le blog de Jeanne Smits :
"Un spécialiste en éthique, le Pr Julian Savulescu du centre Ueheiro pour l'éthique pratique à Oxford a défendu l'idée selon laquelle l'humanité est sous le coup d'une «obligation morale» qui la contraindrait à utiliser la FIV (fécondation in vitro) pour sélectionner les embryons les plus intelligents pour le bien de la société. Il va de soi qu'une telle sélection eugéniste n'aurait de sens qu'avec l'élimination concomitante des embryons les « moins intelligents », forcément surnuméraires.
Il ne s'agit pas seulement, en effet, d'utiliser les gamètes de prix Nobel, de traders de compétition, de professeurs d'université (comme Savulescu) ou de blondes sculpturales ayant passé le bac : l'idée est plutôt de profiter du décryptage de plus en plus efficace du génome pour pouvoir prédire efficacement le niveau de QI de cet « amas de cellules » à ses tout débuts. Le partisan du Meilleur des mondes le pense en tout cas et il a fait ses déclarations en approuvant la modélisation économique réalisée par deux autres éthiciens d'Oxford, Andres Sandberg et Nick Bostrom, aux termes de laquelle le relèvement du QI mondial permettrait de réduire la pauvreté, la dépendance par rapport à des allocations sociales, la surpopulation carcérale, l'abandon scolaire, le nombre de familles monoparentales et même les naissances hors mariage."
La boucle de la culture de mort est bouclée.
Le ministre des Sports Chantal Jouanno favorable à l’adoption par les homosexuels
RIP Françoise Dor
Lu sur le blog de Jeanne Smits :
"Françoise Dor, l'épouse du Dr Xavier Dor, est décédée jeudi après-midi à Paris, après plusieurs jours d'hospitalisation. Même si sa santé avait décliné au cours de ces derniers mois, elle participait encore à l'organisation de l'assemblée générale de SOS Tout-petits il y a un peu plus d'une semaine, épaulant jusqu'au bout le travail inlassable de son mari pour le respect de la vie et le respect des droits de Dieu. C'était une très grande dame."
Jean Royer, RIP
En 1973, il était entré au gouvernement de Pierre Messmer comme ministre du Commerce et de l'Artisanat. Il avait fait voter une loi, toujours en vigueur, qui soutient les petits commerces et réglemente l'ouverture des grandes surfaces. Début 1974, il avait brièvement dirigé le ministère des PTT. Après la mort du président Georges Pompidou cette même année, Jean Royer s'était présenté à l'élection présidentielle et avait fait face à des opposants aux méthodes de terrorisme intellectuel, que nous connaissons toujours. Il a recueilli 3% des voix. En effet, il s'était notamment rendu célèbre pour sa lutte contre la pornographie et contre l'avortement.
Jean Verdon, Conseiller régional honoraire, Membre du Bureau Politique du Parti de la France, communique :
"Avec beaucoup de tristesse, j’apprends le décès de Jean Royer. Toute sa vie politique a été marquée par l’amour qu’il avait pour sa ville et pour son pays. Même si j’ai siégé sur les bancs de l’opposition à la mairie de Tours, je n’oublierai pas les valeurs communes qui nous rapprochaient : le combat pour la vie et la défense de la famille. A ses proches, j’adresse toutes mes condoléances et celles du Parti de la France".
Les Français veulent être écoutés
"Les humanistes autoproclamés ne voient pas ceux qui souffrent. Sinon cela se saurait, depuis le temps que les Français oubliés tentent de se faire entendre. Ces citoyens ne donneront plus leurs voix à ceux qui, à droite et à gauche, ont instrumentalisé la morale en se payant de mots. Il est désolant que ces électeurs, méprisés par les apôtres du respect de l'autre et de la non-discrimination, choisissent l'abstention ou le FN, les deux vainqueurs du premier tour des cantonales. Mais leur rejet des donneurs de leçons, désavoués par les faits, ne peut être considéré comme une menace pour la République et la démocratie, comme le disent ceux qui se serrent les coudes face à la riposte du peuple. Il sera le nouvel acteur de la politique.
Jean-Paul Delevoye, médiateur de la République, côtoie la détresse. Dans son rapport, lundi, il explique que la société souffre d'une "crise du regard", c'est-à-dire du sentiment de ne pas exister aux yeux de ses dirigeants : une constatation souvent faite ici. Son diagnostic pointe implicitement l'indifférence que montrent les belles âmes, fascinées par l'altérité, pour ces Français qui s'estiment abandonnés (pour 40 %, selon un sondage). "Ils demandent qu'on les écoute", rappelle Delevoye, qui alerte sur le risque d'implosion d'une nation atteinte d'un "mal-vivre ensemble". Pourquoi droite et gauche ne voient-elles pas ces évidences ?Le sentiment d'injustice, mesurable depuis le 21 avril 2002, s'exprimera à nouveau dimanche pour le second tour."
Le Pakistan face à ses chrétiens
Asia Bibi, toujours en prison, condamnée à mort :
"A l’occasion de ce Carême, je veux prier et jeûner pour la paix et pour la justice. Je veux offrir à Dieu ma souffrance pour être plus proche de Lui. Je veux remercier ceux qui prient pour moi dans le monde entier et dont je perçois le soutien. Je tiens à dire à tous que moi aussi je prie pour eux et que je les recommande au Seigneur, qui est le Dieu de la Providence. Je demande au Pape et à tous les chrétiens de continuer à prier pour moi."
Paul Bhatti, le frère du ministre assassiné, vivait en Italie. Il est rentré au Pakistan à la mort de Shahbaz. Il a été élu directeur de l’Alliance des minorités du Pakistan, l’organisation fondée et dirigée par son frère, et nommé «conseiller spécial» du Premier ministre pour les affaires des minorités religieuses. Il aura exactement les mêmes attributions que son frère, mais sans le titre de ministre.
Chaque année jusqu’ici, le Conseil des droits de l’homme de l’ONU votait rituellement une résolution visant à «combattre la diffamation des religions». Cette résolution était présentée par le Pakistan au nom de l’Organisation de la Conférence islamique, et il s’agissait essentiellement de combattre toute «diffamation» de l’islam. Cette année, la résolution a été également présentée par le Pakistan au nom de l’OCI, mais toute référence à l’islam a disparu, et même le mot “diffamation”. La mort de Shahbaz Bhatti aura au moins, déjà, servi à cela. Du coup, la résolution, très consensuelle, a été adoptée sans vote.
Conversion au catholicisme refusée : le pays reste à 100% musulman
Cette histoire se passe aux Comores :
"Après 40 ans passés dans la religion musulmane, un père de cinq enfants décide de se convertir au catholicisme. Omar Illiassa, c’est son nom, voit que «la religion chrétienne est la mieux adaptée pour lui». Pour mettre à exécution sa pensée, il a tout d’abord converti sa femme. Mais lui, comme sa famille, ne pratique pas encore cette nouvelle religion faute de formalité. En effet, l’église de Moroni exige un certificat pour accéder à sa nouvelle religion. «Ils m’ont dit qu’ils ne sont capables de me prendre sans le certificat», affirme celui qu’on a retrouvé au tribunal. Cette réponse intervient du fait l’islam est la religion d’Etat. Samedi dernier, il s’est présenté devant le préfet d’Itsandra mais celui-ci a refusé et l’a transféré au palais de Justice pour demander l’accord. «Je voulais faire mes papiers qui vont me permettre de me présenter à la mission catholique mais ils ont refusé», affirme Omar Illiassa. Dans cette conversion au catholicisme, la famille et les maîtres coraniques ont essayé de le raisonner pour le faire revenir sur sa décision, en vain. «J’ai décidé de suivre cette voie et personne ne peut rien faire pour changer ma décision», dixit Omar Illiassa.
Naturellement, la majorité des gens qui se trouvaient au palais du tribunal sont contre la décision d’Omar et ne souhaite pas qu’on lui attribue le document en question. «Aux Comores toutes les religions sont acceptables, alors j’ai droit de choisir ma religion», martèle Omar Illiassa, avant d’ajouter que «ce n’est pas une démocratie ni une liberté».
Avant d’avoir l’idée de se convertir dans la religion chrétienne, Omar Illiassa était pratiquant mais il a fait un jugement de tout les maux qui se trouvent dans la religion musulmane. «On a échoué, on a mal choisi la religion. Dans la religion chrétienne, tout va bien et j’ai jugé que c’est la meilleure», lance-t-il. Transféré au palais de justice de Moroni, il est passé devant le secrétaire général de la justice et celui-ci lui a notifié que «notre pays est musulman à 100% et on ne pourra pas vous donner ce certificat»."
La Droite Libre critique les choix pris par l’UMP
Lu ici :
"La Droite Libre déplore qu’une fois de plus, à l’issue d’une échéance électorale, le débat politique se focalise non sur les questions de fond mais sur le comportement des uns et des autres face à un parti légal que d’aucuns prétendent mettre au ban de la démocratie. Ce débat est la conséquence directe du choix qu’avait fait l’UMP en 2010, en dépit des mises en garde de La Droite Libre, de relever le seuil de qualification pour le second tour des élections cantonales, sujet dénué du moindre intérêt pour la totalité de nos concitoyens. Cette décision a eu pour effet d’éliminer l’UMP du second tour dans plus de deux cents cantons."
La machine de l’UE ne connaît pas la crise financière
Lu sur le blog d'Yves Daoudal :
"La commission du budget du Parlement européen a voté hier une augmentation de 2,3% du budget du Parlement pour l’année prochaine. La Commission lui avait demandé de le diminuer. La commission répond que l’inflation prévue étant de 2,7%, il y a bien une réduction en termes réels… Il faut bien financer l’augmentation de 1.500€ par mois que viennent de s’octroyer les députés…"
La confession contre le relativisme
Benoît XVI a adressé ce matin un cours sur le for interne, organisé par la Pénitencerie apostolique, centrant son discours sur la confession. La mission du prêtre
"constitue un observatoire unique et privilégié d'où il voit chaque jour la splendeur de la miséricorde divine… L'administration du sacrement de la pénitence lui offre de grandes leçons d'humilité et de foi. C'est un appel puissant à caque prêtre à être conscient de son identité propre. Mais sa seule humanité ne saurait permettre d'entendre la confession des frères qui ne viennent à lui que parce qu'il est configuré au Christ, prêtre suprême et éternel, capable d'agir en son nom et place. Le prêtre rend réellement présent Dieu qui pardonne, rénove et transforme".
Célébrer le sacrement de la pénitence revêt également une dimension pédagogique pour le prêtre,
"quant à sa foi, la vérité de son être et sa pauvreté, alimentant l'identité sacramentale de sa conscience… Il est certain que la réconciliation sacramentale est un moment où la liberté personnelle et la conscience de soi s'expriment d'une manière particulière. C'est pourquoi, dans une époque de relativisme et de faible conscience du soi la pratique sacramentale s'affaiblit. L'examen de conscience a une grande importance car il entraîne à évaluer avec sincérité sa propre vie, à la confronter avec la vérité évangélique en l'évaluant au moyen de paramètres non seulement humains mais inspirés par le Révélation. Vivre avec les commandement, les béatitudes et le précepte de l'amour constitue la première grande école pénitentielle".
"ne craignez pas de donner tout son espace au ministère de la pénitence sacramentale. Etre accueilli et écouté constitue un signe humain de l'accueil et de la bonté de Dieu envers ses enfants. La confession complète des péchés forme le pénitent à l'humilité, à la reconnaissance de sa fragilité, mais aussi à la conscience de la nécessité du pardon de Dieu et à la certitude de ce que la Grâce peut transformer la vie".
L’IGAS veut accroître les dons d’ovocytes
Fabriquer plus de petits bébés dans des éprouvettes, voilà la rêve de nos savants fous.
Plutôt que de remettre en cause cette pratique, l’Inspection générale des affaires sociales (IGAS) souhaite amplifier le don d’ovocytes en recensant les leviers organisationnels susceptibles d’êtres mobilisés pour diversifier le recrutement des donneuses «spontanées». À cette fin, la mission recommande d’autoriser sans tarder la vitrification ovocytaire, énième aggravation dans la désormais longue histoire de l’instrumentalisation de la procréation par la technique.
Face à la crise : observer les faits
Lu ici :
"Il y a trois types de livres sur la crise. Ceux qui expliquent doctement que cette crise est bien la preuve qu’il faut en finir avec le capitalisme, le libéralisme, les riches, la spéculation, et qu’il faut «remettre l’économie au service de l’homme». Ceux qui s’efforcent de démontrer que la crise est passée, que ce n’était d’ailleurs qu’un problème de confiance, que tout va bien, et que quoiqu’il arrive, «un État ne peut pas faire faillite». Enfin, ceux, plus rares, qui exposent méthodiquement et objectivement les raisons et les développements de la crise.
Le livre de Philippe Herlin (EYROLLES, septembre 2010) fait partie de cette dernière catégorie. Avec un plan très didactique, l’auteur, chercheur en finance et enseignant au CNAM, analyse le chemin qui a amené l’État français vers le surendettement. Herlin décortique ainsi 35 ans d’hémorragie budgétaire, liste les mécanismes de dissimulation des déficits, et explique le fonctionnement des structures si discrètes d’amortissement de la dette (SAAD, CADES, ACOS…)
La force de ce petit ouvrage très accessible, est de revenir sur l’histoire de l’endettement, de préciser le rôle de l’agence France Trésor, de faire le chiffrage précis et décomposé de la dette, mais également de pointer les risques que l’État fait encourir à l’économie française, et les menaces très sérieuses que fait peser le surendettement sur la prospérité et la pérennité de notre société. […] Chiffres à l’appui, il analyse par exemple la question fondamentale de la maturité de la dette, en indiquant que depuis la crise de 2007, l’Agence France Trésor (AFT) a privilégié l’emprunt à court terme pour minimiser la charge de la dette, augmentant ainsi son exposition au risque. Ce choix va contraindre l’AFT à revenir plus souvent sur les marchés sous le couperet de la dégradation de la note des obligations françaises, rendant la capacité d’endettement de l’État français tributaires de l’évolution des taux d’intérêts. En effet, presque mécaniquement, quand une note baisse, les taux d’intérêts accordés à l’organisme noté montent, pour compenser le risque.
Herlin calcule ainsi que d’ici 2012, l’État va devoir lever sur les marchés 429 milliards d’euros, en plus des déficits budgétaires des deux prochaines années, soit (au rythme désormais de croisière de 100 milliards d’euros par an) plus de 600 milliards d’Euros. La moindre hausse des taux sur une telle somme alourdirait ainsi considérablement le poids déjà très lourd du remboursement des intérêts de la dette. […] Philippe Herlin ne propose aucune solution miracle, mais invite au réalisme, et plaide efficacement pour l’urgence du redressement de cap."
Concert contre l’euthanasie par la Terri Schiavo Foundation
Lu sur le blog de Jeanne Smits :
"Les Beach Boys (qui ne les connaît pas ?) et, en vedette américaine plus américaine que nature, les Lettermen (vous les connaissez aussi, sans doute, par leur interprétation «classique» de Sealed with a kiss), donneront le 12 juin prochain près de Dayton, dans l'Ohio, le deuxième concert de la Terri Schiavo Foundation, «Life and Hope concert». D'accord, ils sont grisonnants, et cela fait belle lurette qu'ils séduisent un public qui n'est pas à la pointe des tubes du moment, mais leur noms signifient encore quelque chose dans bien des pays du monde. Et si j'en parle, c'est parce qu'ils acceptent de prêter leur voix à un combat qui est on ne peut plus moderne : celui pour la vie, contre l'euthanasie.
Un peu comme si les stars des sixties français, choisissaient une grosse ville de province pour chanter contre la loi Leonetti…
On se souvient, bien sûr, du «cas» Terri Schiavo : cette jeune femme restée très handicapée à la suite d'un traumatisme que son mari a réussi à faire «débrancher» en 2005 pour qu'elle meure de faim et de soif. Le Vatican avait qualifié ce retrait de nourriture et d'hydratation sur une personne jugée en état végétatif persistant d'«euthanasie par omission», puisqu'il avait pour objectif de faire survenir la mort qui aurait pu tarder encore pendant plusieurs années. La famille de Terri avait remué ciel et terre pour obtenir que sa vie sa respectée ; elle s'était heurtée au militantisme du mari qui par ailleurs souhaitait se remarier, et de son avocat qui est un allumé de la cause euthanasique.
Désormais le nom de Terri Schiavo est associé à la lutte contre l'euthanasie et particulièrement contre le retrait des soins ordinaires que sont la nourriture et l'hydratation lorsqu'il vise à provoquer la mort, acte dont il faut rappeler que la loi Leonetti sur la fin de vie autorise discrètement."
UE : rapport sur l’intolérance et la discrimination contre les chrétiens
Lu sur Liberté Politique :
"Un séminaire sur l’intolérance et la discrimination des chrétiens en Europe s’est tenu au Parlement européen le 16 mars à l’initiative de Mario Mauro, député italien (PPE). Cette rencontre était organisée à l’occasion de la publication du Rapport sur l’intolérance et la discrimination contre les chrétiens depuis cinq ans. Il constitue une nouvelle étape dans la prise de conscience de la situation des chrétiens en Europe. […] Les médias diffusent de plus en plus de stéréotypes négatifs contre les chrétiens. Ils sont l’objet d’insultes, de diffamations sur les ondes et sur l’Internet et il ne se passe plus de jour sans profanation de leurs tombes ou de leurs lieux de cultes. Or, à la différence de ce que font les médias pour d’autres minorités, la parole leur est très souvent refusée. Comme l’indique le rapport, les persécutions chrétiennes dans le monde et en Europe ne cessent de croître sans être dénoncées, ce qui n’est pas le cas lorsqu’il s’agit de musulmans ou de juifs, et les chrétiens eux-mêmes acceptent cette situation trop facilement. […]
Comme l’a rappelé un des intervenants, le cardinal Newman décrit très bien la nature de cette intolérance dans son fameux Biglietto. Il compare en effet le christianisme toléré à l’alcoolisme : vous êtes libres de le pratiquer seulement chez vous. Or cette situation incombe en partie à la responsabilité des chrétiens eux-mêmes. Ils ont intériorisé la mentalité laïque. Pour eux, la religion devient une affaire privée. En outre, ils portent, à tort, la lourde culpabilité de leur passé. Le christianisme est souvent associé à un certain antisémitisme. De nombreuses personnes ont également mal vécu leur enfance et portent une haine envers le christianisme. Cette culpabilité est d’autant plus importante que l’ignorance sur le christianisme est abyssale, particulièrement dans le monde catholique et protestant, et que la nouvelle génération n’est pas formée à la religion.
De son côté, Massimo Introvigne, représentant de l’OSCE pour la lutte contre l’intolérance des chrétiens en Europe, voit trois explications à ce phénomène de discrimination : premièrement une mécompréhension des chrétiens sur l’enjeu que représente la liberté religieuse en Europe qu’il caractérise par la liberté de prosélytisme, de publication, de contacts, de critiques et la possibilité d’intervenir dans les débats publics sans être pour autant attaqué. Deuxièmement, une poussée des fondamentalismes qui véhiculent des idéologies religieuses agressives à l’égard des chrétiens ; troisièmement, l’humanisme séculier qui ne tolère les chrétiens que dans les églises, favorisant leur marginalisation."