Travail dominical : 6 curés répondent à Devedjian
Suite aux propos laïcistes de Patrick Devedjian, 6 curés des paroisses catholiques situées sur le territoire de sa circonscription (la 13ème circonscription des Hauts-de-Seine) lui écrivent une lettre ouverte. Extraits :
"1) Il nous semble complètement illusoire de prétendre que, si la loi que vous défendez passe, les gens auront le choix, en tout cas pas les salariés les plus précaires… Encore une fois, ce sont les petits et les faibles qui vont payer pour le confort des autres. Les prêtres de paroisse que nous sommes rencontrent bien des personnes inquiètes par la perspective de cette libéralisation du travail le dimanche, en particulier ceux qui, sur votre circonscription, travaillent dans les grands centres commerciaux comme Vélizy 2. N’est-il pas temps de les écouter un peu ?
2) La crise financière actuelle montre que promouvoir les fondements d’une société uniquement sur des critères de rationalité économique mène à la catastrophe. Or, comme le dit avec pertinence le cardinal Barbarin dans une tribune libre du Monde en date du 2 décembre dernier, la seule justification apportée à votre projet de loi est le « gagner plus ». N’y-a-t-il donc que cette finalité-là dans la vie ?
3) Il nous semble que le rôle du législateur n’est pas de suivre passivement les comportements individuels, mais d’avoir le courage de donner un horizon de sens pour le vivre ensemble qui structure la société. Dans cet horizon de sens, qui va bien au-delà de certaines revendications confessionnelles, que faites-vous de la nécessité pour chacun de disposer d’un jour pour passer du temps en famille (et, ce, d’autant plus où à une époque tellement d’entre elles sont éclatées…), pour nouer des relations sociales et amicales, pour se cultiver, faire du sport, etc. ? […].
4) Enfin, sur un autre plan, la vision que vous semblez avoir sur la laïcité […] nous semble bien étriquée et plus forcément en phase avec celle, beaucoup plus généreuse, de ‘laïcité ouverte’ à laquelle aime se référer notre Président de la République depuis son élection."
MJ
Mgr Albert Rouet contre le travail dominical
"Le dimanche permet aux gens de se retrouver et de vivre en société. Cette loi risque donc de déstructurer une partie de la vie sociale et familiale. Car, si l’on en suit la logique, tous les jours se valent et donc les plages réservées à la vie sociale n’ont plus d’importance. La vie ne consiste pas à produire 7 jours sur 7. Il y a autre chose : le repos, la culture, l’amitié, la vie de famille."
A propos, même le n°1 de la grande distribution est contre le travail dominical.
Plus jamais dimanche ?
Lu dans La Nef sous la plume de Christophe Geoffroy :
« (…) il n’est pas besoin d’être chrétien pour défendre le principe du repos dominical. La question religieuse est cependant centrale et le cardinal Vingt-Trois a été ferme et très clair là-dessus : pour les chrétiens, a-t-il dit, « le Jour du Seigneur n’est pas un jour férié comme les autres. C’est le Jour de la Résurrection qu’ils célèbrent dans la joie et la fraternité » (2). Le président Sarkozy se dit attaché aux racines chrétiennes de la France, mais, précisément, le Jour du Seigneur s’enracine au plus profond de notre tradition judéo-chrétienne puisque sa source remonte au récit de la Genèse. À quoi riment la « laïcité positive » et le respect des religions qu’elle suppose, si Nicolas Sarkozy ne tient aucun compte de la revendication des évêques sur un sujet jugé par eux essentiel ? « Gagner plus doit-il devenir le principal objectif de l’existence ? », demande le cardinal Vingt-Trois ? Le libéralisme, destructeur de toute identité, parviendra-t-il à supprimer ce bastion des racines de notre culture au prétexte douteux d’une plus grande efficience économique ?
Une majorité de Français y est favorable, cela se fait de plus en plus, c’est donc inévitable : ce sont les arguments classiques – souvenez-vous de l’avortement – de ceux qui n’osent résister au courant dominant et qui sont prêts à toutes les compromissions pour être toujours à l’avant-garde. »
Christine Boutin : « Je crois que les chrétiens doivent reprendre la parole »
Vous êtes connue dans le monde politique pour votre courageux combat pour la vie : où en êtes vous de ce combat et quelle place a-t-il pour un ministre du logement et de la ville ?
Vos propos m’étonnent. En fait, je suis étonnée à chaque fois que l’on me dépeint comme une femme courageuse. Je ne le ressens pas ainsi. Tenir ces positions, mener ces combats, ces actions, ce n’est pas l’expression d’une forme de courage, c’est simplement l’exercice d’une responsabilité. Cette responsabilité est celle de chacun d’entre nous dans le choix de vie (chrétiens) qu’il a fait. Nous devons agir, agir en conscience, agir en confiance. Notre vertu de l’Espérance est notre force chrétienne, elle rend le fardeau léger.
En défendant le droit au logement opposable, je construis les conditions qui permettent d’accueillir la vie (…) Je crois que les chrétiens doivent reprendre la parole. Nous devons sortir de la peur et de nos sacristies. Nous pouvons être porteurs de propositions fortes qui bénéficieront à toute la société car nous sommes héritiers d’un trésor : une vision de l’homme qui fonde toute notre réflexion, qui détermine notre action. C’est la richesse que nous apportons à la société (…)Bioéthique, euthanasie, avortement… l’impression est que la vie est plus menacée que jamais dans nos démocraties occidentales : comment voyez-vous l’avenir sur ces questions cruciales et peut-on faire quelque chose pour inverser le mouvement ?
Nous avons des réponses à ces terribles questions. Il nous appartient de savoir les défendre pour ne plus tomber dans les pièges qui nous enferment dans des images rétrogrades. Profondément, je pense que si nous savons communiquer notre espérance et l’amour qui nous anime, nous parviendrons à faire partager nos valeurs.Qu’est-ce qui inspire votre combat politique ? Et que pensez-vous de la doctrine sociale de l’Église, en quoi vous influence-t-elle ?
J’ai toujours fondé mon engagement politique sur la défense du plus fragile. Qu’il soit embryon, en prison ou sans maison, un homme mérite notre attention. Je me battrai pour garder cette cohérence. Il me semble qu’elle provient directement de la doctrine sociale de l’Église qui est basée sur le respect de la personne humaine. Je cherche à être un interprète fidèle de cet héritage bien vivant.Que pensez-vous de la « laïcité positive » développée par Nicolas Sarkozy et de la « réponse » que lui a fait Benoît XVI ?
Je suis profondément heureuse de cette évolution. Je vois cela comme un signe des temps. Qui se souvient encore de nos crispations françaises d’il y a seulement 10 ans sur la laïcité ? Les discours de Nicolas Sarkozy sur ce sujet sont pour moi des monuments et une incitation à agir en chrétien en politique. Les catholiques pratiquants représentent 17 % de l’électorat. Il n’y a plus de majorité à droite et au centre sans nous… il nous reste à prendre la parole !
Nous ne pouvons qu'être d'accord avec ce dernier point : il reste à prendre la parole… Nous espérons tous que Christine Boutin prendra position de manière aussi forte et médiatique pour la révision des lois sur la bioéthique ou sur le statut de beau-parent que sur les prisons et le logement social !
Xavier Darcos encourage la débauche sexuelle
"Selon un communiqué de presse du ministère de l'Education nationale, "les distributeurs de préservatifs ont été généralisés dans les lycées". Comme l'avait annoncé Xavier Darcos, tous les lycées sont désormais équipés d'un distributeur de préservatifs et 65% d'entre eux disposent même de deux distributeurs."
Rappelons que le préservatif n'assure pas une protection suffisante : lire ici, ici, ici et ici.
La valeur incontournable de la loi morale naturelle
Le Saint-Père a reçu ce matin les participants à l'assemblée plénière de la Commission théologique internationale. A propos du document à approuver, intitulé: "A la recherche d'une éthique universelle. Nouvel éclairage sur la loi naturelle", il a souligné
"la priorité qu'il y a de créer dans la culture comme dans la société les conditions pour une prise de conscience de la valeur incontournable de la loi morale naturelle. Pour chaque personne, elle est la véritable garantie de vivre libre et respecté dans sa dignité, de se sentir protégé de toute manipulation idéologique et de toute agression issue de la loi du plus fort".
MJ
Des cadavres montrés en exposition !
Pierre Le Coz, professeur de philosophie à la faculté de médecine de Marseille et vice-président du Comité consultatif national d'éthique, s'étonne d'une morbide exposition à Marseille :
"Une exposition de cadavres chinois écorchés s'est installée depuis dix jours à Marseille dans un parc d'attractions d'un nouveau genre. Les morts à regarder sont essentiellement des hommes. On les a choisis "dans la force de l'âge". Certains sont calés sur des bicyclettes, d'autres smashent avec une raquette. Tous sont dénudés au point de n'avoir pas même la peau sur les os. Comment en est-on arrivé là, dans un Etat dont la loi de bioéthique proclame l'indisponibilité et la non-patrimonialité du corps humain ? […] Après Lyon et en attendant Paris en 2009, c'est au tour de la deuxième ville de France de basculer entre les mains des charognards.
Personne ne les a vus débarquer dans la cité phocéenne. Leur stratégie, c'est le coup en douce. Quand ils entendent parler d'éthique, ils sortent leur arme blanche. Eux sont "modernes" : ils ont saisi qu'on pouvait faire de l'argent avec tout, y compris avec le corps des morts. […] Certes, il y avait moyen de faire la même chose avec des cadavres artificiels. Mais montrer de faux morts, fussent-ils ressemblants à s'y méprendre, c'était le flop assuré. […]
Pendant que les représentants de l'Union européenne discutent sur les normes de fabrication des cuillères à café ou sur la fixation des yeux de peluche, des cadavres circulent impunément sur le territoire européen."
Chaises musicales
Brice Hortefeux, ministre de l'Immigration, doit remplacer Patrick Devedjian, appelé à d'autres fonctions, comme secrétaire général de l'UMP, tout en restant ministre.
MJ
La bonne nouvelle du jour
"Nous avons reçu jeudi la confirmation du versement à Présent de l’aide légale à la presse quotidienne d’information générale à faibles ressources publicitaires, pour l’année 2008. Nous en étions injustement privés depuis une dizaine d’années.
Cela veut dire que – pour cet exercice 2008 – Présent est sorti de sa précarité."
MJ
La citation du jour
"Il ne doit pas y avoir de nouveau référendum sur le traité de Lisbonne. Le peuple irlandais a dit non, et cette décision doit être respectée, et aussi par nos partenaires. Plus de 53% de l’électorat irlandais l’a rejeté, et une part considérable d’entre eux étaient des gens qui n’avaient pas voté lors des élections générales irlandaises en 2007. Par conséquent les gens ont pris la question très au sérieux. Cela doit être respecté."
MJ
Patrick Devedjian, ministre ?
Il serait nommé aujourd'hui ministre responsable de l'exécution du plan de relance.
MJ
L’Eglise, nation faite pour toutes les nations
De Denis Sureau, dans l'Homme Nouveau à paraître demain, à propos de son ouvrage Pour une nouvelle théologie politique :
"Toute théologie (chrétienne) est politique dans la mesure où le christianisme n’est pas un corps de croyances seulement destiné à la discussion intellectuelle abstraite, mais un mode de vie qui incarne ces croyances, et les relations sociales en sont une composante importante. Toute théologie implique donc une vision implicite ou explicite de l’organisation des communautés humaines. Cependant, affirmer que toute théologie est politique ne revient pas à réduire la foi aux questions politiques ni à nier la dimension transcendante et spirituelle du christianisme. […]
Trop souvent, les chrétiens sont sommés de penser la politique à partir de notions telles que l’État de droit, la souveraineté, la société civile, la démocratie représentative ou les droits de l’homme, quitte à procéder dans un second temps à des rectifications et compléments afin de les rendre comestibles. Or ces notions ne sont pas neutres : ce sont les fondements de la politique moderne, élaborés contre le christianisme afin de le marginaliser puis de l’éradiquer. Pour en sortir, c’est à partir de « lieux » proprement théologiques (nature et grâce, Trinité, création, christologie, Esprit Saint, Église…) que nous pouvons correctement analyser et comprendre notre monde."
Extraits de la préface :
"Au terme de l’évolution occidentale, la « religion » n’est plus une forme authentique (sinon éminente) de connaissance du réel mais seulement le domaine purement privé et subjectif du sentiment et de la préférence personnelle. Et l’Église n’est plus perçue comme Corps du Christ, Peuple de Dieu, sacrement de l’unité de l’humanité, mais comme un regroupement – parmi beaucoup d’autres – d’individus partageant certaines croyances (au demeurant de plus en plus floues) et certaines valeurs successivement énoncées sur le mode kantien de la morale de l’obligation puis sur le mode relativiste de l’éthique personnelle. Le sécularisme envahit les pratiques internes de l’Église, son gouvernement comme sa liturgie […].
La nouvelle théologie politique ne prétend pas sauver le monde. […] il y a toujours une interaction entre la théorie et les pratiques (politiques, économiques, familiales, éducatives, artistiques, culturelles). Les pratiques incarnent la théorie mais peuvent aussi la créer ou la modifier – la théorie servant aussi souvent à justifier, modifier ou créer des pratiques. […] Dans la société brisée par la sécularisation, subsistent des personnes, des familles, des paroisses, des écoles, des mouvements, des monastères qui vivent intensément l’amour de Dieu. Ils ont besoin de sortir de leur isolement et de retisser des liens ecclésiaux et, partant, sociaux. Comme l’écrivait Jean-Paul II, « Faire de l’Église la maison et l’école de la communion : tel est le grand défi qui se présente à nous dans le millénaire qui commence » (Novo millennio ineunte, 2001, n. 43). Être non un ghetto mais une vie commune, une véritable vie de famille, toujours ouverte à la vie et à la société. Dans cette communion de communautés, nous retrouvons la Tradition chrétienne dans toute sa richesse, avec toutes ses couleurs, avec des différences vues comme les bijoux d’un trésor. […] La politique chrétienne est la politique de la communauté chrétienne. Et c’est en puisant dans ses ressources spirituelles, théologiques, liturgiques et canoniques que l’Église redevient dans la cité des hommes un véritable corps social alternatif, le Corps du Christ, authentique communauté de vertu et de salut intégral (Cavanaugh), signe pour les nations, nation faite pour toutes les nations."
Le Téléthon est inquiet, nous aussi
"Nous sommes très inquiets […] Nous dépendons à 90 % du Téléthon. Pour nos trois laboratoires, ça va de 90 %, pour le Généthon, à 55 % pour l'Istem et l'Institut de myologie… Le reste est apporté par des organismes comme l'Inserm et le CNRS."
Si Madame Tiennot-Herment persiste à refuser de cesser les financements immoraux (recherche sur les embryons, dépistage pré-implantatoire), voire si elle refuse toujours le fléchage des dons (permettant aux donateurs de s'assurer que leur don est correctement utilisé), alors qu'elle ne s'étonne pas de la baisse des recettes. Nous nous inquiétons du sort des embryons (et certains iront même protester) et pour cette raison, nous préférons financer d'autres organismes.
Addendum : Hier soir, lors d'une réunion publique à Colombes (92) sur l'embryon, Mgr Michel Aupetit, ancien médecin, vicaire général du diocèse de Paris, chargé des questions de bioéthique, a regretté que l'AFM refuse le fléchage des dons. Invoquant la conscience personnelle de chacun, il a proposé que les dons soient plutôt versés en faveur d'organisations oeuvrant pour une recherche éthiquement irréprochable.
Evangélisation à Lyon
Si la Fête des lumières attire chaque année plus de monde, l’évangélisation prend également plus d’ampleur. Ils étaient 150 missionnaires en 2004, ils seront 1 000 cette année. Certaines paroisses installent un petit oratoire à la sortie d’une bouche de métro ; d’autres vont au-devant des gens en les accostant sur le parvis ; une vingtaine de clochers laissent grandes ouvertes leurs portes où s’engouffrent les promeneurs. Beaucoup vivront là leur premier contact avec l’Église. Pour s’y préparer, les missionnaires ont reçu une formation, qui s’est achevée par une messe et une catéchèse du cardinal Philippe Barbarin.
Epouvantable Duhamel
Le chroniqueur ose encore effectuer un rapprochement entre "intégrisme islamiste" menant au terrorisme et chrétien de conviction :
"Les attentats de Bombay avec leur cortège de cadavres, de vies brisées, de familles décimées constituent l’apothéose de la violence religieuse en 2008. Elle est cette fois-ci, comme souvent, d’origine islamique et a frappé aveuglément, comme toujours, des hindouistes, des musulmans, des chrétiens et des juifs. Si, dans cette région du monde, les intégristes islamiques sont particulièrement concentrés et redoutables – au Pakistan, en Afghanistan, en Inde, en Indonésie – ils sont loin de détenir le monopole de la violence religieuse. En Inde, les hindouistes aussi ont recours aux attentats, aux bombes et aux fusillades. Les chrétiens, infiniment moins nombreux, sont cependant visés et persécutés dans cette immense Etat-continent. […] En 2008, la religion n’est pas l’opium du peuple mais sa grenade, sa charge explosive, demain son missile.
En apparence, les Amériques et l’Europe sont moins directement touchées. […] Encore faut-il surtout ne pas négliger la montée du fondamentalisme chez les chrétiens. […] Aux Etats-Unis cependant, la droite religieuse progresse à la fois dans l’épiscopat catholique et chez les évangéliques protestants, notamment les charismatiques, a fortiori les born again. […] Cette pente-là, ce retour du fondamentalisme chrétien a des prolongements en Europe, par exemple au sein des épiscopats italien et espagnol, la France étant jusqu’ici immunisée grâce à sa laïcité et à son gallicanisme. Reste que si le terrorisme est d’abord islamique, si la violence religieuse maximale n’est pas occidentale, tous les continents sont frappés par la tentation du fondamentalisme, tous sont menacés par la violence religieuse."
De là à penser que des évêques catholiques vont aller poser des bombes, il n'y a qu'un pas. Complètement délirant ce Duhamel.
Téléthon : le FRS propose de donner plutôt à Novus Sanguis
Extrait d'une alerte du FRS sur le Téléthon (pdf):
"plusieurs des recherches pour lesquelles l’AFM investit des millions d’euros impliquent l’utilisation de cellules souches embryonnaires prélevées sur des embryons surnuméraires. Dans le cas du Téléthon, les organisateurs et chercheurs ne cachent pas que la collecte sert et va servir à financer notamment les recherches sur les cellules souches embryonnaires. […] Un grand laboratoire baptisé « I-Stem », dédié à la recherche sur l’embryon, a bénéficié d’une contribution de l’AFM d’un montant égal à 3,4 millions d’euros, issus des campagnes du Téléthon. Selon les responsables de l’AFM,
"le conseil d'administration de l'AFM s'est engagé sur les prochaines années, sous réserve du succès du Téléthon annuel, à doubler le montant des financements publics décrochés par le projet".
Le FRS ne peut approuver de telles orientations car elles instrumentalisent la vie humaine. Or toute vie humaine, y compris celle de l’embryon, mérite qu’on la respecte et qu’on la protège. En outre, le FRS émet de sérieuses réserves sur les perspectives thérapeutiques apportées par la recherche sur l’embryon. […]
Dans cette perspective, le FRS soutient le consortium international Novus Sanguis, plate-forme de recherche sur le sang de cordon créée à l'initiative d'une équipe de chercheurs de Newcastle (GB) et de la Fondation Jérôme Lejeune. Son but est de favoriser le développement des recherches sur les cellules souches du sang de cordon et les cellules souches adultes. Le lancement officiel de ce consortium a eu lieu le 14 Mai 2008."
L’UMP vers l’ouverture… à gauche ?
Déjà, le Nouveau Centre a accepté. Le Parti radical de Jean-Louis Borloo aussi.
En revanche, on n'entend pas parler d'un membre du FRS de Christine Boutin à la direction de l'UMP, encore moins du CNI, pourtant tous deux mouvements associés, ni du MPF. Quant au lobby homosexuel Gaylib, bien que bon nombre de membres de l'UMP souhaitent sa dissolution, l'UMP ne semble pas décider à s'en séparer. Les "Catholiques de l'UMP" sont, eux, inaudibles.
Etats-Unis : schisme chez les Anglicans
Des dissensions déchirent l’Eglise épiscopalienne, comme l’ensemble du monde anglican, sur la question de l’ordination des femmes et celle des homosexuels ainsi que sur le mariage gay.
Le MPF contre le travail du dimanche
"Véronique Besse et Dominique Souchet défendent la position de Philippe de Villiers en dénonçant une « mauvaise idée ». Rappelons que pour le Président du MPF, le repos du dimanche n’est pas qu’une simple tradition, mais une nécessité familiale et sociale. Le travail dominical ne peut en aucun cas être un moyen efficace de relance de l’activité économique. Au mieux, il ne serait qu’un déplacement de l’activité commerciale bénéficiant aux grands magasins au détriment des petits commerces, indispensables à la qualité de vie des quartiers."
MJ
L’UMP pour un Grenelle de la diversité ?
Outre "la création d'un ministère de la diversité, doté d'un budget propre et d'une administration", voici ce que propose Dogad Dogoui :
"Depuis la campagne présidentielle de 2007, il n'y a eu aucune avancée pour favoriser une meilleure visibilité des minorités. Avec la fin de la présidence française de l'Union européenne, le chef de l'Etat va à nouveau se recentrer sur la France. C'est donc le bon moment de l'aider à réaliser son rêve d'une France métissée. Et ça l'est d'autant plus que la victoire de Barak Obama a ouvert les esprits des Français et des parlementaires. L'UMP doit donner l'exemple en assurant la présence des minorités dans les cinq premières places des listes départementales des prochaines élections régionales."
Un projet que ne renierait pas Harlem Désir…
L’euthanasie, une vraie régression pour les médecins
"Malgré l'orchestration médiatique de la détresse de Mme Sébire, la France réitère son refus de rentrer dans la logique folle des législations belge et hollandaise. Folle, car ces lois, en prétextant de la détresse des malades, ouvrent en réalité un droit opposable à la mort, un droit-créance qui s'impose à la société et dont le corps médical devient l'effecteur (…) Le fait que le tiers des patients euthanasiés entre 2001 et 2004 par l'association Suisse Exit n'aient pas de maladie incurable en est une autre manifestation. Folles encore car elles donnent à un médecin isolé la charge d'examiner, de décider et d'exécuter la décision (…) Il faut être d'une naïveté déconcertante pour penser que l'abus de pouvoir n'existe pas en médecine et que l'autonomie du malade, souvent déjà bien compromise par la maladie, peut suffire à éliminer ce risque."
"Folle enfin car ces législations s'immiscent dans l'art médical et dévoient ainsi le sens même du soin en imposant par la loi des procédés d'un autre âge. Aujourd'hui, la médecine a, pour traiter la douleur et la souffrance, d'autres méthodes que l'effacement brutal de celui qui souffre de ces maux par arrêt du cœur."
"Si certains politiques veulent ouvrir un droit à la mort, qu'ils l'assument pleinement, sans instrumentaliser la profession médicale (…) L'euthanasie n'est pas un acte médical. Apprendre à la pratiquer requiert dix minutes de formation. Par contre, engager des soins proportionnés requiert dix ans d'études et au moins autant de pratique clinique (…)"
"Sur ce sujet de société qui porte les prémisses de ce que sera le lien social de demain, notre pays montre au monde la voie d'une législation juste et équilibrée sur la fin de vie. Il ne fait plus aucun doute qu'elle bat là en brèche l'argument fallacieux qui voudrait que certains de nos voisins aient des législations plus «avancées» que nous dans ce domaine. Le bilan de ces législations montre que l'euthanasie n'est qu'un illusoire progrès de l'autonomie, au prix d'une régression médicale et d'une déstructuration du lien social."
Journée nationale d’hommage aux victimes du communisme
C'est le but d'une proposition de loi qui a été déposée à l'Assemblée nationale. Voir la liste des députés signataires.
MJ
Vous avez une question à propos de la culture de mort : posez-la au Planning Familial
Sur le site de Métro, Marie-Pierre Martinet, Secrétaire Générale du Planning Familial, a répondu aux questions des internautes. Affligeant :
Sonia84 : Je suis enceinte de 6 semaines environ, puis-je encore me faire avorter ? Si oui, où faut-il que j'aille ? J'habite Paris, dans le XIXe arrondissement et j'ai 17 ans
Oui vous pouvez vous faire avorter. Le délai légal en France est de 12 semaines de grossesses. Mais il ne faut pas tarder ! Vous pouvez vous rendre ou téléphoner au Planning Familial de Paris, rue de Vivienne Paris 2ème. Les coordonnées et horaires sont sur notre site (…). Vous aurez toutes les informations concernant les démarches à faireMissmlb : j'aimerai prendre la pilule sans que mes parents le sache, j'ai 19 ans comment faire? Puis-je passez par un médecin et non un gynéco ?
Pour l'anonymat, si vous disposez de votre propre carte sécu et que vous n'êtes plus rattachée à celle de vos parents la question est assez simple : vous choisissez soit un médecin soit un gynécologue. Soit vous êtes encore rattachée à la sécu sociale de vos parents et dans ce cas vous pouvez venir au planning car c'est anonyme.Mica : y a-t-il plus de risques pour l'enfant et pour la mère quand on est enceinte jeune (16 ans)?
Il est difficile de répondre à cette question car trop de facteurs sont à prendre en compte. Mais, il est vrai que plus on est enceinte jeune plus cela peut être compliqué pour les deux, la mère et l'enfant. Par contre les risques pour la future vie professionnelle de la mère sont évidents car souvent à 16 ans, les études ne sont pas terminées !Steven : ça coûte combien un avortement ?
Entre 200 et 270 euros payés par la Sécurité Sociale à 80%.Dalila : Bonjour, je voudrais prendre la pilule mais ça coûte chère. C'est possible de l'avoir gratuit ?
La contraception en gratuite pour les mineures en France. Certains département, puisque ce sont eux qui prennent ce coût en charge, propose la gratuité jusqu'à 21 voire 25 ans mais ils ne sont pas assez nombreux à notre avis.
Il est important de connaître l'esprit qui anime le Planning Familial où visiblement aucune alternative à l'avortement n'est évoquée, où l'avortement semble être même conseillé et où l'autorité et la responsabilité parentale sont ignorées. Cela aidera peut-être des parents d'élèves à prendre conscience du danger que représente la venue du Planning Familial dans les collèges et lycées. Et notamment dans certains établissements de l'enseignement catholique…
Travail dominical : une loi antisociale, antifamiliale et antifrançaise
Extraits d'un communiqué de Carl Lang, député au Parlement européen :
"Il s'agit d'une loi antisociale car, contrairement à ce que prétend l'UMP, les salariés ne pourront pas refuser de travailler le dimanche si leur employeur le leur demande, surtout en période de chômage […]. Par ailleurs, l'ouverture des commerces le dimanche n'augmentant pas le pouvoir d'achat des Français, le chiffre d'affaires général des commerçants n'augmentera pas.
Une loi antifamiliale car le dimanche est désormais le seul jour où toute la famille peut se retrouver.
Une loi antifrançaise car, héritage de notre civilisation chrétienne, de même que Noël, la Pentecôte, Pâques et la Toussaint sont des journées fériées, dimanche est le jour de repos hebdomadaire des Français. La volonté de supprimer le repos dominical constitue une étape supplémentaire dans la négation de l'identité française."
MJ
Pas de foulard islamique à l’école : la CEDH confirme
Devant la CEDH, elles invoquaient les articles 9 (droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion) et 2 du Protocole 1 (droit à l'instruction) de la Convention européenne des droits de l'homme. La Cour conclut à la non-violation de l'article 9, estimant que la sanction de l'exclusion définitive "n'apparaît pas disproportionnée" et constate que les requérantes ont pu poursuivre leur scolarité par correspondance. Selon les juges, les convictions religieuses des requérantes ont été "pleinement prises en compte face aux impératifs de la protection des droits et libertés d'autrui et de l'ordre public". La Cour estime qu'aucune question distincte ne se pose sous l'angle de l'article 2 du Protocole 1.
La mission fondamentale de l’école catholique est d’indiquer la présence du Christ dans notre temps et dans notre histoire
Voici les propos tenus par le cardinal Zenon Grocholewski, préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique, au cours de l'homélie de la messe célébrée à la fin des travaux du congrès sur l'école catholique en Europe qui a eu lieu à Rome :
"L'école et l'enseignement catholiques doivent parler du Christ pour que les élèves puissent sentir le besoin de le rencontrer. Les institutions scolaires catholiques sont aujourd'hui pratiquement les seuls endroits où tant de personnes en ont la possibilité : entendre parler de Lui, le rencontrer dans la culture, dans la littérature, dans ce que son message, l'Evangile, a produit de beau, de grand, en Europe."
Sur le même sujet, Ferec Yanka, sous-secrétaire du Conseil des conférences épiscopales d'Europe (CCEE) s'est exprimé sur les antennes de Radio Vatican :
"Aujourd'hui, nous sommes confrontés à une culture de la mort, de la solitude, du désespoir. Dans ce contexte, les écoles catholiques devraient être des témoins de la vie, de la vie que l'on défend, qui protège la personne humaine dès sa conception jusqu'à sa mort naturelle."
Où sont les « Catholiques de l’UMP » ?
A l’heure où des députés UMP osent braver Nicolas Sarkozy à propos de travail dominical, à l’heure où le secrétaire général de l’UMP, Patrick Devedjian s’attaque à ces mêmes députés en utilisant l’arme du laïcisme, cachant mal un anti-catholicisme sous-jacent, à l’heure où se préparent à tous niveaux la révision des lois bioéthiques, à l’heure où la dissolution de gaylib est demandée à l’UMP, nous lançons un appel à ces bloggers catholiques :
Ne serait-il pas temps de reprendre la plume informatique ? Les sujets de société évoqués ci-dessus ne mériteraient-ils pas une mobilisation sans faille des catholiques convaincus de l’UMP ?
Le logo du groupe ID figure sur une exposition du lobby gay
Et pour cause, l’eurodéputé suédois Hélène Goudin, membre du groupe ID (comme les eurodéputés du MPF), soutient l’exposition.
MJ
Le laïcisme ronge aussi le Québec
Au Québec, la conférence Saint-Vincent-de-Paul de Notre-Dame-des-Laurentides recueille tout au long de l'année de la nourriture pour les plus démunis notamment dans les écoles. Cette année, son président a décidé de se présenter dans les écoles sous un autre nom, "le Comptoir d'entraide". Le père Gilles Poulin, membre de la conférence Saint-Vincent-de-Paul s'en explique :
"Le mot saint devenait froissant. Il a fallu faire autrement. Le Comptoir d'entraide, c'est plus neutre et c'est la même mission. On voulait éviter la confrontation par rapport à la religion catholique."
Le plus incroyable dans cette affaire, c'est qu'il s'agit d'une décision de la conférence Saint-Vincent-de-Paul de Notre-Dame-des-Laurentides et que cette décision n'a pas été comprise par le secrétaire de la commission scolaire, Jean-François Parent :
"Mais Saint-Vincent-de-Paul, c'est leur nom! Il y a encore des écoles qui portent le nom d'un saint ! "